Như bạn đã biết, đấu bò tót là một cảnh tượng truyền thống của Tây Ban Nha, là hình thức đấu bò phổ biến nhất. Đã thực hành ở các nước khác, ví dụ, ở Nam Mỹ. Một trong những thành viên chính của nó là một người đấu bò giết một con bò tót.
Giải thích từ điển
"Torero" - nghĩa của từ lexeme này như sau. Nó được đánh dấu là "chủ nghĩa kỳ lạ" - đây là một từ mượn để chỉ một khái niệm hoặc đối tượng đặc trưng cho cuộc sống của các dân tộc khác. Ví dụ, các từ ngoại lai của các dân tộc Trung Á là những từ như: "quán trà", "mương", "piala". Trong số các dân tộc ở Kavkaz, đó là “saklya”, “kunak”, “zurna”. Các từ lạ của Ukraina bao gồm “parubok”, “levada”, “gai”.
Chủ nghĩa kỳ lạ của Tây Ban Nha là những từ "torero", "bullfighter", "matador", "roidsa ". Cái thứ hai được coi là một trong những hiện thân của tinh thần dân tộc của người Tây Ban Nha. Hình ảnh một con bò đực là một trong những biểu tượng của Tây Ban Nha; một cách không chính thức, nó được đặt trên quốc kỳ của đất nước thay vì quốc huy. Những người đấu bò được đối xử với sự quan tâm và tôn trọng ở đây.
Từ điển nói rằng thuật ngữ này có nghĩa giống như "người đấu bò". Đây là một người tham gia vào một cuộc đấu bò, một cuộc đấu bò giết chết một con vật. Danh từ tiếng Nga torerolà một thuật ngữ xuất phát từ tiếng Tây Ban Nha torero. Từ sau quay trở lại với danh từ Latinh taurus, có nghĩa là "con bò".
Torero còn được gọi là "matador", "torreador", "espada". Anh ấy đóng một vai trò quan trọng trong môn đấu bò tót, ngoài Tây Ban Nha, môn đấu bò tót rất phổ biến ở Bồ Đào Nha, miền nam nước Pháp, ở Mỹ Latinh. Torero giết con bò đực bằng một nhát kiếm. Người tham gia cuộc đấu bò đi bộ được gọi là matador, và nếu màn biểu diễn là người cưỡi ngựa, thì nhân vật đó được gọi là rechoneodor. Khi một con matador giết những con bò đực non, nó được gọi là novillero.
Sự nghiệp
Việc đào tạo người đấu bò tương lai bắt đầu từ khoảng mười hoặc mười hai tuổi. Họ được dẫn dắt bởi một bậc thầy giàu kinh nghiệm. Một vận động viên đấu bò mới bắt đầu, người được gọi là "besserista", chạm tay vào những con bò đực có tuổi đời không quá hai năm. Với một số kinh nghiệm, anh ấy chuyển sang cấp độ tiếp theo, trở thành một novillero làm việc với những con bò đực hai, ba tuổi.
Cuối cùng, những người đấu bò, những người đấu bò là những người đã chấp nhận lựa chọn thay thế. Đây là tên của buổi lễ nơi ứng cử viên của họ được đề xuất và hỗ trợ bởi hai vận động viên đấu bò khác. Những người đấu bò có cái gọi là thành tích, trong đó những thành công của họ được ghi nhận.
Thành công không được đo bằng số lượng tai bị cắt, mà bằng số lần chiến đấu. Điều này là do một người đấu bò thành công là một người có nhu cầu rất lớn. Đương nhiên, anh ấy nhận được nhiều hợp đồng. Người đứng đầu danh sách các soái ca thường được gọi là "số một". Năm 2005, trong danh sách như vậy, vị trí đầu tiên thuộc về David Fandile, người có 107 trận đánh nhau, và trong số các giải thưởng của anh ấy là 210 tai và 11đuôi.
Mặt chất liệu
Torero là một nghề rất uy tín. Nhưng cần lưu ý rằng ngày nay thu nhập thực tế của họ đã giảm so với những năm sáu mươi và bảy mươi của thế kỷ trước. Năm 2005, người dẫn đầu về thu nhập là El Juli, người kiếm được bảy triệu euro.
Các khoản chi phí dành cho việc bảo trì chú khỉ đột - đội của anh ấy - được khấu trừ vào số tiền này. Cô ấy giúp đỡ người đấu bò trong cuộc chiến. Nó bao gồm ba banderilleros, hai picador, một squire. El Juli, phát biểu tại nhà thi đấu Las Ventas, nhận được 270.000 euro cho mỗi màn trình diễn.
Trong số những vận động viên đấu bò nổi bật khác là Enrique Ponce, người kiếm được bốn triệu rưỡi euro trong một năm. Bạn cũng có thể đưa ra một ví dụ:
- El Cid - 2,5 triệu;
- Morante de Puebla - 2 triệu;
- El Fandi - 2 triệu;
- Jesulina de Ubrique - 1 triệu;
- El Cordobes - 1 triệu;
- Finito từ Cordoba - 1 triệu;
- Riveru Ordoñez - 600k;
- Cayetano Ordonez - 400 nghìn euro.
Vì vậy, chúng tôi đã tìm ra nghĩa của từ "torero", nên nói về trang phục khác thường của những người làm nghề này.
Trang phục
Trang phục nghi lễ, có nghĩa đen là "bộ đèn", là trang phục của một vận động viên đấu bò. Cho đến thế kỷ 18, nó được làm bằng da lộn, và sau đó họ bắt đầu may từ vải lụa. Nó được trang trí bằng bạc, vàng và sequins, trang phục không bị ảnh hưởng bởi bất kỳ thời trang nào. Nó bao gồm:
- Mũ. Cho đến thế kỷ 19, điều nàymũ có cổ, và sau đó là mũ làm từ sợi nhung nhung.
- Áo khoác ngắn đính tua vàng và bạc. Nó cứng, có nách hở - để tự do di chuyển.
- Quần skinny có tua rua dài đến đầu gối, được buộc bằng dây treo.
- Vớ màu hồng, đôi khi màu trắng.
- Cố định bím tóc bằng ruy băng để cố định mũ.
- Ruy băng mỏng màu đen buộc như cà vạt.
- Áo sơ mi trắng được trang trí bằng jabot.
- Áo lễ có thêu, có vẽ.
- Dép đen với đế nơ và đế chống trượt.
- Một thanh kiếm dùng để giết một con bò đực, bị uốn cong ở cuối.
