Có rất nhiều cách diễn đạt, tục ngữ và đơn vị cụm từ thú vị trong tiếng Nga. Một trong những câu nói này là câu nổi tiếng "Điều tốt cho người Nga là cái chết cho người Đức." Cụm từ này đến từ đâu, có nghĩa là gì và có thể giải thích nó như thế nào?
Sự khác biệt giữa Châu Âu và Nga
Được biết rằng cấu tạo thể chất của một người phần lớn phụ thuộc vào điều kiện tự nhiên và khí hậu mà xã hội buộc phải sống. Khí hậu châu Âu, giống như khí hậu ở Nga, tạo ra một đặc điểm tương ứng.
Khí hậu ở Châu Âu ôn hòa và ôn hòa. Cuộc sống của các dân tộc sinh sống trên những vùng đất này luôn luôn như vậy. Thời gian cần thiết để làm việc được phân bổ đều trong năm. Trong khi người Nga buộc phải nghỉ ngơi hoặc làm việc vượt quá sức của họ.
Điều kiện tự nhiên của Nga không thể gọi là ôn hòa. Mùa hè ngắn và mùa đông dài lạnh giá đã góp phần tạo nên cái thường được gọi là tiếng Ngalinh hồn. Bị buộc phải thường xuyên chống chọi với mùa đông lạnh giá, con người Nga có một khí chất đặc biệt không thể không gọi là hơi hiếu chiến. Ngoài ra, khí hậu có ảnh hưởng không nhỏ đến sự hình thành tâm sinh lý của dân tộc. Điều này phải được ghi nhớ khi giải thích ý nghĩa của câu nói "Điều tốt cho người Nga là cái chết cho người Đức." Và tất nhiên, mỗi quốc gia đều có lịch sử riêng, điều này ảnh hưởng đến tâm lý của con người, cách sống của họ. Sự khác biệt giữa các nước Tây Âu và Nga trong trường hợp này là rất đáng kể.
Phiên bản đầu tiên về nguồn gốc của câu tục ngữ "Điều gì tốt cho người Nga là cái chết cho người Đức"
Biểu thức này luôn được sử dụng trong lời nói hàng ngày. Nói một câu tục ngữ, người ta không nghĩ đến nguồn gốc của nó. "Điều tốt cho người Nga là cái chết cho người Đức" - sẽ không ai nhớ ai đã nói điều này lần đầu tiên và cụm từ này xuất phát từ đâu. Trong khi đó, theo một trong những phiên bản, nguồn gốc của nó nên được tìm kiếm trong lịch sử của nước Nga Cổ đại. Vào một trong những kỳ nghỉ ở Nga, họ đã bày một bàn tiệc với nhiều món ăn ngon khác nhau. Ngoài ra, họ cũng mang theo nước sốt truyền thống, cải ngựa và mù tạt tự làm. Người hùng Nga đã thử nó và tiếp tục bữa tiệc một cách vui vẻ. Và khi hiệp sĩ Đức nếm thử mù tạt, anh ta đã chết dưới bàn.
Một phiên bản khác về nguồn gốc của câu tục ngữ
"Điều gì tốt đối với người Nga thì điều tốt đối với người Đức là cái chết đối với người Đức" - cách diễn đạt của nó trước đây, thật khó nói. Có một câu chuyện thú vị giải thích nguồn gốc của câu cửa miệng. Một bác sĩ đã được gọi đến cho cậu bé nghệ nhân ốm yếu. Sau khi kiểm tra, ông kết luận rằng mình không còn sống được bao lâu nữa. Người mẹ muốn hoàn thành bất kỳ điều ước cuối cùng nào của đứa trẻ, và bác sĩ trẻ đã cho phép anh ta thưởng thức bất kỳ món ăn nào. Sau khi đứa trẻ ăn bắp cải với thịt lợn mà bà chủ chuẩn bị, nó bắt đầu hồi phục.
Sau đó, một đứa trẻ người Đức mắc căn bệnh tương tự được mời đi ăn tối. Khi bác sĩ bảo cậu ăn bắp cải với thịt lợn, điều bất ngờ đã xảy ra: cậu bé tử vong vào ngày hôm sau. Vị bác sĩ đã ghi vào sổ tay của mình: "Điều tốt cho người Nga thì điều tốt cho người Đức là cái chết cho người Đức".
Nga sẽ cứu thế giới
Điều gì khác phân biệt tâm lý người Nga, và nó cho phép nhiều bộ óc vĩ đại gọi Mẹ Nga là vị cứu tinh của thế giới, đặc biệt là châu Âu? Một số khác biệt xuất hiện ngay cả trong cuộc sống riêng tư. Một ví dụ minh họa là thói quen giặt giũ tầm thường. Nhiều nhà sử học phương Tây có ghi chép ủng hộ thực tế rằng người Slav có thói quen thường xuyên dội nước lên mình. Nói cách khác, người Nga đã quen với việc tắm dưới vòi nước chảy.
Điều tốt cho người Nga là cái chết cho người Đức, hoặc thói quen sinh hoạt của các dân tộc khác nhau
Để so sánh các phong tục lịch sử của Châu Âu và Nga, cần phải tìm hiểu kỹ về quá khứ. Trong những ngày của Đế chế La Mã, sạch sẽ luôn là chìa khóa không chỉ cho sức khỏe mà còn cho một cuộc sống viên mãn. Nhưng khi Đế chế La Mã sụp đổ, mọi thứ đã thay đổi. Các phòng tắm La Mã nổi tiếng chỉ còn lại ở Ý, trong khi phần còn lại của Châu Âu nổi bật với sự ô uế của nó. Một số nguồn nói rằng cho đến tận thế kỷ 12, người châu Âu không hề giặt giũ!
Trường hợp của Công chúa Anna
"Điều gì tốt cho một người Nga là cái chết cho một người Đức" - câu tục ngữ này thể hiện bản chất của sự khác biệt giữa các đại diện của các nền văn hóa và quốc gia khác nhau. Một sự việc thú vị đã xảy ra với Anna, công chúa Kievan, người sẽ kết hôn với vua Pháp, Henry I. Sau khi đến Pháp, mệnh lệnh đầu tiên của bà là đưa cô đi tắm. Mặc dù ngạc nhiên, các triều thần, tất nhiên, tuân theo lệnh. Tuy nhiên, điều này không trở thành một đảm bảo để thoát khỏi cơn thịnh nộ của công chúa. Cô thông báo với cha mình trong một bức thư rằng ông đã gửi cô đến một đất nước hoàn toàn vô văn hóa. Cô gái lưu ý rằng cư dân của cô ấy có những tính cách khủng khiếp, cũng như những thói quen kinh tởm trong gia đình.
Cái giá của sự ô uế
Sự ngạc nhiên, tương tự như trải nghiệm của Công chúa Anna, cũng được người Ả Rập và Byzantine thể hiện trong các cuộc Thập tự chinh. Họ ngạc nhiên không phải trước sức mạnh của tinh thần Cơ đốc mà người châu Âu có, mà bởi một sự thật hoàn toàn khác: mùi khét lẹt cách xa những người lính thập tự chinh một dặm. Chuyện gì xảy ra sau đó, học sinh nào cũng biết. Một trận dịch hạch khủng khiếp đã bùng phát ở châu Âu, cướp đi sinh mạng của một nửa dân số. Vì vậy, chúng ta có thể nói một cách an toàn rằng lý do chính đã giúp người Slav trở thành một trong những nhóm dân tộc lớn nhất, chống lại chiến tranh, diệt chủng và nạn đói, làđộ sạch chính xác.
Một sự thật thú vị là sau khi Galicia nằm dưới sự cai trị của Ba Lan, những chiếc bồn tắm kiểu Nga hoàn toàn biến mất trong đó. Ngay cả nghệ thuật chế tạo nước hoa cũng bắt nguồn từ Châu Âu với mục đích chống lại mùi khó chịu. Và điều này được phản ánh trong cuốn tiểu thuyết của nhà văn Patrick Suskind "Perfumer: câu chuyện về một kẻ sát nhân." Trong cuốn sách, tác giả mô tả một cách sinh động những gì đã xảy ra trên đường phố châu Âu. Tất cả chất thải sinh học đều được đổ trực tiếp từ cửa sổ lên đầu người qua đường.
Huyền thoại dược
Khi quân đội Nga chiếm được Praha vào ngày 4 tháng 11 năm 1794, những người lính bắt đầu uống rượu tại một trong các hiệu thuốc. Dùng chung loại rượu này với một bác sĩ thú y người Đức, họ đã vô tình lấy đi mạng sống của anh ta. Sau khi uống cạn ly, anh ta đã hết sạch. Sau sự việc này, Suvorov đã thốt ra câu cửa miệng: "Điều gì tốt cho người Nga là điều tốt cho người Đức", có nghĩa là "đau đớn, đau khổ".
Một thực tế thú vị cũng cần được lưu ý. Câu tục ngữ "Điều gì tốt cho người Nga là cái chết cho người Đức" không tồn tại trong tiếng Đức. Nó là xúc phạm, vì vậy tốt hơn là không nên phát âm nó trước sự chứng kiến của đại diện của những người này. Đối với chúng tôi, nó có nghĩa như sau: những gì có thể hữu ích cho người này có thể có hại cho người khác. Theo nghĩa này, câu tục ngữ nổi tiếng "Linh hồn của người khác - bóng tối" hoặc "Đối với mỗi người của riêng mình" có thể coi là tương tự của nó.
Cũng cần nhớ rằng trước đó ở Nga, không chỉ những người từNước Đức. Tên này được đeo bởi tất cả người nước ngoài. Những người không biết truyền thống địa phương, phong tục Nga và không biết cách nói tiếng Nga được gọi là người Đức câm, hoặc người Đức. Do đó, họ có thể vướng vào nhiều tình huống truyện tranh và đôi khi khó chịu. Có lẽ câu tục ngữ này ra đời là kết quả của những trường hợp như vậy.
Cụm từ này có ý nghĩa thực tế sâu sắc. Rất thường mọi người không có khả năng đồng cảm. Không có gì ngạc nhiên khi ý thức đạo đức ở trẻ em được coi là năng khiếu. Nhưng đối với người lớn, khả năng nhập vào hoàn cảnh của người khác và "thử trên da mình" là rất quan trọng để tương tác thành công trong xã hội. Một câu tục ngữ của Trung Quốc cũng có ý nghĩa tương tự, nó nói rằng không nên đưa ra kết luận vội vàng về một người và bằng cách nào đó đánh giá người đó cho đến thời điểm người muốn đưa ra phán xét đã dành một ngày trong hoàn cảnh của mình.
Điều gì tốt cho người này thì rất không mong muốn đối với người khác. Hoặc thậm chí có thể gây tử vong. Lấy ví dụ, những tuyên bố phổ biến rằng bạn không nên giới thiệu các loại thuốc đã giúp bạn cho người thân, bạn bè và người quen của bạn - chúng không thể chữa lành mà còn làm bệnh trầm trọng thêm. Và điều này cũng sẽ giúp hiểu đầy đủ ý nghĩa thực sự của câu tục ngữ nổi tiếng, trong đó thực tế không hề có một chút quan điểm dân tộc chủ nghĩa nào.
