Thật đáng buồn khi nhận ra rằng, chiếu là một phần không thể thiếu trong mọi ngôn ngữ, thiếu nó thì không thể tưởng tượng nổi. Nhưng trong nhiều thế kỷ họ tích cực chiến đấu bằng ngôn ngữ tục tĩu, nhưng họ không thể thắng trận chiến này. Hãy cùng nhìn lại lịch sử của tục chửi thề nói chung và cũng tìm hiểu xem thảm xuất hiện trong tiếng Nga như thế nào.
Tại sao người ta vu khống?
Bất kể ai nói gì, tuyệt đối không trừ ai sử dụng những từ chửi thề trong bài phát biểu của họ. Một điều nữa là ai đó rất hiếm khi làm điều này hoặc sử dụng các cách diễn đạt tương đối vô hại.
Trong nhiều năm, các nhà tâm lý học đã nghiên cứu lý do tại sao chúng ta chửi thề, mặc dù chúng ta biết rằng nó không chỉ thể hiện tính xấu của chúng ta mà còn có thể trở nên xúc phạm người khác.
Một số lý do chính khiến mọi người hay chửi thề được làm nổi bật.
- Xúc phạm đối thủ.
- Cố gắng làm cho bài phát biểu của bạn có cảm xúc hơn.
- Như một thán từ.
- Để giảm bớt căng thẳng về tâm lý hoặc thể chất của người nói.
- Là biểu hiện của sự nổi loạn. Có thể thấy một ví dụ về hành vi như vậytrong phim "Paul: The Secret Material". Nhân vật chính của anh (người được cha cô nuôi dưỡng trong bầu không khí nghiêm ngặt, bảo vệ khỏi mọi thứ), sau khi biết được rằng có thể chửi thề, bắt đầu tích cực sử dụng những từ chửi thề. Và đôi khi không đúng chỗ hoặc kết hợp kỳ lạ, trông rất hài hước.
- Để thu hút sự chú ý. Nhiều nhạc sĩ sử dụng ngôn từ tục tĩu trong các bài hát của họ để khiến bản thân trông đặc biệt.
- Để thích nghi thành công với một môi trường nhất định, trong đó những lời chửi thề sẽ thay thế những lời nói tục.
- Như một lời tri ân dành cho thời trang.
Tôi tự hỏi bạn đang tranh luận vì lý do nào trong số những lý do này?
Từ nguyên
Trước khi tìm hiểu xem các từ chửi thề đã xuất hiện như thế nào, sẽ rất thú vị khi xem xét lịch sử xuất hiện của danh từ "mat" hoặc "chửi thề".
Người ta thường tin rằng nó được hình thành từ thuật ngữ "mẹ". Các nhà ngôn ngữ học tin rằng khái niệm này, vốn được tất cả mọi người tôn trọng, đã bị biến thành tên gọi của ngôn ngữ tục tĩu do những lời nguyền rủa đầu tiên giữa những người Slav là nhằm xúc phạm mẹ của họ. Chính từ đây mà ra đời những thành ngữ "gửi mẹ", "thề".
Nhân tiện, sự hiện diện của thuật ngữ này trong các ngôn ngữ Slavic khác minh chứng cho sự cổ xưa của thuật ngữ này. Trong tiếng Ukraina hiện đại, một cái tên tương tự được sử dụng là "matyuki", và trong tiếng Belarus - "mat" và "mataryzna".
Một số nhà khoa học cố gắng kết nối từ này với từ đồng âm với từ cờ vua. Họ cho rằng nó đã được mượn từTiếng Ả Rập thông qua tiếng Pháp và có nghĩa là "cái chết của nhà vua". Tuy nhiên, phiên bản này rất đáng nghi ngờ, vì theo nghĩa này, từ này chỉ xuất hiện trong tiếng Nga vào thế kỷ 18.
Xem xét câu hỏi về nguồn gốc của chiếu, bạn nên tìm hiểu những quốc gia khác gọi là đối tác của họ. Vì vậy, người Ba Lan sử dụng các thành ngữ plugawy język (ngôn ngữ bẩn thỉu) và wulgaryzmy (ngôn từ thô tục), người Anh - thô tục (báng bổ), người Pháp - impiété (thiếu tôn trọng) và người Đức - Gottlosigkeit (vô thần).
Vì vậy, bằng cách nghiên cứu tên của khái niệm "mat" trong các ngôn ngữ khác nhau, bạn có thể tìm ra chính xác loại từ nào được coi là những từ nguyền rủa đầu tiên.
Các phiên bản nổi tiếng nhất giải thích nguồn gốc của thảm
Các nhà sử học vẫn chưa đi đến một quyết định thống nhất về nguồn gốc của vụ lạm dụng. Suy ngẫm về nguồn gốc của những tấm thảm, họ đồng ý rằng ban đầu chúng gắn liền với tôn giáo.
Một số người tin rằng trong thời cổ đại, các đặc tính ma thuật được cho là do những lời thề thốt. Không có gì ngạc nhiên khi một trong những từ đồng nghĩa với chửi thề là những lời nguyền. Đó là lý do tại sao cách phát âm của họ bị cấm, vì nó có thể gây ra bất hạnh cho người khác hoặc của chính mình. Những tiếng vang của niềm tin này vẫn có thể được tìm thấy cho đến ngày nay.
Những người khác tin rằng đối với tổ tiên, chiếu là một loại vũ khí chống lại kẻ thù. Trong các cuộc tranh chấp hoặc trận chiến, người ta thường xúc phạm đến các vị thần bảo vệ đối thủ, điều này được cho là khiến họ yếu hơn.
Có một lý thuyết thứ ba cố gắng giải thích xem người ta đến từ đâu. Theo cô, những lời nguyền liên quan đến bộ phận sinh dục và tình dục không phải là những lời nguyền rủa, mà ngược lại, đó là những lời cầu xin với người xưa.thần sinh sản ngoại giáo. Đó là lý do tại sao họ đã được nói trong thời gian khó khăn. Trên thực tế, chúng là một dạng tương tự của thán từ hiện đại: "Ôi, Chúa ơi!"
Mặc dù phiên bản này có sự ảo tưởng rõ ràng, nhưng điều đáng chú ý là nó có thể khá gần với sự thật, bởi vì nó giải thích sự xuất hiện của ngôn từ tục tĩu tập trung vào giới tính.
Thật không may, không có giả thuyết nào ở trên đưa ra câu trả lời rõ ràng cho câu hỏi: "Ai đã tạo ra những câu chửi thề?" Người ta thường chấp nhận rằng chúng là thành quả của nghệ thuật dân gian.
Một số người tin rằng những lời nguyền được tạo ra bởi các linh mục. Và "bầy" của họ đã học thuộc lòng sự lạm dụng này như những câu thần chú để sử dụng khi cần thiết.
Lược sử về lời tục tĩu
Đã xem xét các lý thuyết về ai là người phát minh ra những câu chửi thề và tại sao, điều đáng để theo dõi sự tiến hóa của họ trong xã hội.
Sau khi mọi người ra khỏi hang động, bắt đầu xây dựng thành phố và tổ chức các bang với tất cả các thuộc tính của họ, thái độ chửi thề bắt đầu mang hàm ý tiêu cực. Những lời chửi thề bị cấm và những người thốt ra chúng sẽ bị trừng phạt nghiêm khắc. Hơn nữa, tội phạm thượng được coi là khủng khiếp nhất. Đối với họ, họ có thể bị trục xuất khỏi cộng đồng, bị gắn mác sắt nung đỏ hoặc thậm chí bị xử tử.
Đồng thời, đối với những biểu hiện tập trung vào tình dục, thú tính hoặc những biểu hiện liên quan đến các chức năng của cơ thể, hình phạt sẽ ít hơn nhiều. Và đôi khi nó hoàn toàn vắng bóng. Đây có lẽ là lý do tại sao chúng được sử dụng thường xuyên hơn và ngày càng phát triển, và số lượng của chúng ngày càng tăng.
Với sự lan rộng của Cơ đốc giáo ở Châu Âu, ngôn ngữ tục tĩu đã được tuyên bốmột cuộc chiến khác cũng đã mất.
Điều thú vị là ở một số quốc gia, ngay khi quyền lực của nhà thờ bắt đầu suy yếu, việc sử dụng những lời tục tĩu đã trở thành một biểu tượng của tư duy tự do. Điều này đã xảy ra trong cuộc Cách mạng Pháp, khi việc phản đối kịch liệt chế độ quân chủ và tôn giáo là thời trang.
Bất chấp các lệnh cấm, đã có những kẻ gièm pha chuyên nghiệp trong quân đội của nhiều nước Châu Âu. Nhiệm vụ của họ là nguyền rủa kẻ thù trong trận chiến và chứng minh các cơ quan nội tạng để có sức thuyết phục cao hơn.
Ngày nay, ngôn ngữ tục tĩu vẫn tiếp tục bị hầu hết các tôn giáo lên án, nhưng không bị trừng phạt nghiêm khắc như nhiều thế kỷ trước. Việc sử dụng chúng ở nơi công cộng có thể bị phạt bằng các khoản phạt nhỏ.
Mặc dù vậy, vài thập kỷ qua đã chứng kiến một sự chuyển đổi khác của việc chửi thề từ điều cấm kỵ sang một thứ gì đó thời thượng. Ngày nay chúng ở khắp mọi nơi - trong các bài hát, sách, phim và truyền hình. Hơn nữa, hàng triệu món quà lưu niệm có dòng chữ và dấu hiệu tục tĩu được bán hàng năm.
Tính năng của tấm chiếu bằng các ngôn ngữ của các dân tộc khác nhau
Mặc dù thái độ đối với việc chửi thề ở các quốc gia khác nhau là giống hệt nhau trong tất cả các thế kỷ, nhưng mỗi quốc gia đã hình thành danh sách các từ chửi thề của riêng mình.
Ví dụ, chửi thề truyền thống của người Ukraine dựa trên tên của quá trình đại tiện và sản phẩm của nó. Ngoài ra, tên động vật được sử dụng, phổ biến nhất là chó và lợn. Tên của con lợn ngon đã trở nên tục tĩu, có lẽ là trong thời kỳ của Cossacks. Kẻ thù chính của người Cossack là người Thổ Nhĩ Kỳ và người Tatars - tức là người Hồi giáo. Và đối với họ, con lợn là một con vật ô uế, so sánh với nó là điều rất xúc phạm. Do đó, đểkhiêu khích kẻ thù và làm mất thăng bằng của hắn, những người lính Ukraine đã so sánh kẻ thù với những con lợn.
Nhiều từ chửi thề tiếng Anh bắt nguồn từ tiếng Đức. Ví dụ, đây là những từ shit and fuck. Ai mà ngờ được!
Đồng thời, những từ chửi thề ít phổ biến hơn thực sự đã được vay mượn từ tiếng Latinh - đó là những câu chửi thề (đi vệ sinh), bài tiết (để bài tiết), fornicate (để bổ sung) và giao cấu (để giao cấu). Như bạn có thể thấy, tất cả các từ loại này đều là rác và ngày nay không thường được sử dụng.
Nhưng danh từ không kém phần phổ biến còn tương đối trẻ và chỉ được biết đến rộng rãi từ nửa sau của thế kỷ 19. cảm ơn các thủy thủ đã vô tình làm sai cách phát âm của thuật ngữ "ass" (đít).
Điều đáng chú ý là ở mỗi quốc gia nói tiếng Anh đều có những lời nguyền dành riêng cho cư dân của quốc gia đó. Ví dụ: từ trên phổ biến ở Mỹ.
Đối với các quốc gia khác, ở Đức và Pháp, hầu hết ngôn ngữ tục tĩu có liên quan đến sự bẩn thỉu hoặc cẩu thả.
Người Ả Rập có thể đi tù vì chửi thề, đặc biệt nếu họ xúc phạm Allah hoặc Kinh Koran.
Những từ chửi thề trong tiếng Nga bắt nguồn từ đâu
Đã xử lý các ngôn ngữ khác, cần chú ý đến tiếng Nga. Rốt cuộc, ngôn ngữ tục tĩu thực sự là tiếng lóng.
Vậy, người bạn đời Nga đến từ đâu?
Có một phiên bản mà người Mông Cổ-Tatars dạy tổ tiên của họ thề. Tuy nhiên, ngày nay người ta đã chứng minh được rằng lý thuyết này là sai lầm. Người ta đã tìm thấy một số nguồn tài liệu viết về thời kỳ trước đó (hơn là sự xuất hiện của đám đông ở vùng đất Slavic), trong đó có ghi lại những câu nói tục tĩu.
Vì vậy, hiểu được nguồn gốc của con vật kiểm tra ở Nga, chúng ta có thể kết luận rằng nó đã tồn tại ở đây từ thời xa xưa.
Nhân tiện, trong nhiều biên niên sử cổ đại có đề cập đến việc các hoàng tử thường xuyên cãi vã với nhau. Nó không cho biết họ đã sử dụng từ nào.
Có thể là lệnh cấm lạm dụng đã tồn tại ngay cả trước khi Cơ đốc giáo ra đời. Do đó, tài liệu chính thức không đề cập đến việc chửi thề, điều này khiến khó có thể xác định được người kiểm tra đến từ đâu ở Nga.
Nhưng do các từ tục tĩu phổ biến nhất chủ yếu chỉ được tìm thấy trong các ngôn ngữ Slav, nên có thể giả định rằng tất cả chúng đều phát sinh trong Proto-Slavic. Rõ ràng tổ tiên đã vu khống không kém con cháu.
Thật khó nói khi những từ chửi thề xuất hiện bằng tiếng Nga. Rốt cuộc, phần phổ biến nhất trong số chúng được kế thừa từ tiếng Proto-Slavic, có nghĩa là chúng đã ở trong đó ngay từ đầu.
Các từ phụ âm với một số từ chửi thề rất phổ biến ngày nay, mà chúng tôi sẽ không trích dẫn vì lý do đạo đức, có thể được tìm thấy trong các chữ cái vỏ cây bạch dương của thế kỷ 12-13.
Vì vậy, đối với câu hỏi: "Từ đâu ra những lời tục tĩu trong tiếng Nga?", Chúng tôi có thể trả lời một cách an toàn rằng chúng đã có mặt trong đó trong suốt thời kỳ hình thành.
Thật thú vị, không có biểu thức hoàn toàn mới nào được phát minh trong tương lai. Thực ranhững từ này đã trở thành cốt lõi để xây dựng toàn bộ hệ thống ngôn ngữ tục tĩu của Nga.
Nhưng trên cơ sở của chúng, hàng trăm từ và cách diễn đạt cùng một gốc đã được tạo ra trong nhiều thế kỷ tiếp theo, điều mà hầu hết mọi người Nga ngày nay đều rất tự hào.
Nói về nơi xuất thân của người bạn đời Nga, người ta không thể không nhắc đến việc vay mượn các ngôn ngữ khác. Điều này đặc biệt đúng cho hiện tại. Sau khi Liên Xô sụp đổ, một cuộc thâm nhập tích cực vào bài phát biểu của Anh giáo và Mỹ bắt đầu. Trong số đó có những thứ tục tĩu.
Đặc biệt, từ "gondon", hay "gondon" (các nhà ngôn ngữ học vẫn tranh cãi về cách viết của nó), được hình thành từ bao cao su (bao cao su). Điều thú vị là trong tiếng Anh, nó không hề tục tĩu. Nhưng trong tiếng Nga vẫn còn như thế nào. Do đó, khi trả lời câu hỏi về sự tục tĩu của người Nga bắt nguồn từ đâu, người ta không nên quên rằng những biểu hiện tục tĩu ngày nay phổ biến trên lãnh thổ của chúng ta cũng có nguồn gốc từ nước ngoài.
Tội lỗi hay không tội lỗi, đó là câu hỏi
Khi quan tâm đến lịch sử của ngôn ngữ tục tĩu, hầu hết mọi người thường hỏi hai câu hỏi: "Ai đã phát minh ra chửi thề?" và "Tại sao người ta nói rằng sử dụng những lời chửi thề là một tội lỗi?"
Nếu chúng ta đã tìm ra câu hỏi đầu tiên, thì đã đến lúc chuyển sang câu hỏi thứ hai.
Vì vậy, những người gọi thói quen chửi thề là tội lỗi đề cập đến sự cấm đoán của nó trong Kinh thánh.
Thật vậy, trong Cựu ước, sự vu khống bị lên án nhiều lần, trong khi trong hầu hết các trường hợp, nó chỉ nhiều loại như vậy là báng bổ.- đó thực sự là một tội lỗi.
Ngoài ra, Tân Ước cũng quy định rằng Chúa có thể tha thứ cho bất kỳ lời báng bổ (vu khống) nào, ngoại trừ tội nhắm vào Đức Thánh Linh (Phúc âm Mác 3: 28-29). Đó là, việc chửi thề chống lại Chúa một lần nữa bị lên án, trong khi các loại khác của nó được coi là vi phạm không quá nghiêm trọng.
Nhân tiện, người ta nên tính đến thực tế là không phải tất cả những lời tục tĩu đều liên quan đến Chúa và sự báng bổ của Ngài. Hơn nữa, các cụm từ đơn giản-xen vào: "Chúa ơi!", "Chúa biết", "Ôi, lạy Chúa!", "Mẹ của Chúa" và tương tự về mặt kỹ thuật cũng có thể được coi là tội lỗi dựa trên lệnh truyền: "Không được phát âm tên của Chúa, Đức Chúa Trời của con, vô ích, vì Chúa sẽ không bỏ đi mà không trừng phạt kẻ mang danh Ngài một cách vô ích "(Xuất 20: 7).
Nhưng những cách diễn đạt như vậy (không mang bất kỳ thái độ tiêu cực nào và không phải là lời nguyền rủa) được tìm thấy trong hầu hết mọi ngôn ngữ.
Đối với các tác giả khác của Kinh thánh lên án thảm, đó là Sa-lô-môn trong "Châm ngôn" và Sứ đồ Phao-lô trong các thư tín cho Ê-phê-sô và Cô-lô-se. Trong những trường hợp này, đó là về những lời chửi thề, và không phải là báng bổ. Tuy nhiên, không giống như Mười Điều Răn, việc chửi thề không được coi là tội lỗi trong những đoạn Kinh Thánh này. Nó được định vị là một hiện tượng tiêu cực nên tránh.
Theo logic này, hóa ra theo quan điểm của Thánh Kinh, chỉ những lời tục tĩu báng bổ, cũng như những câu cảm thán bằng cách nào đó đề cập đến Đấng Toàn năng (bao gồm cả những lời nói xen vào), mới có thể bị coi là tội lỗi. Và đây là những người khácnhững lời nguyền rủa, ngay cả những lời nguyền có liên quan đến ma quỷ và các linh hồn xấu xa khác (nếu chúng không phỉ báng Đấng Tạo hóa theo bất kỳ cách nào), là một hiện tượng tiêu cực, nhưng về mặt kỹ thuật, chúng không thể được coi là một tội lỗi chính thức.
Hơn nữa, Kinh thánh đề cập đến những trường hợp khi chính Chúa Giê-su Christ mắng mỏ, gọi những người Pha-ri-si là "sinh ra của những kẻ vipers" (con rắn), điều này rõ ràng không phải là một lời khen ngợi. Nhân tiện, John the Baptist cũng sử dụng lời nguyền tương tự. Tổng cộng, nó xảy ra 4 lần trong Tân Ước. Rút ra kết luận của riêng bạn…
Truyền thống sử dụng chiếu trong văn học thế giới
Mặc dù trước đây hay ngày nay không được hoan nghênh, nhưng ngôn ngữ tục tĩu vẫn thường được các nhà văn sử dụng. Thông thường, điều này được thực hiện để tạo không khí thích hợp trong sách của bạn hoặc để phân biệt một nhân vật với những người khác.
Ngày nay điều này không có gì đáng ngạc nhiên, nhưng trước đây thì rất hiếm và thường gây ra các vụ bê bối.
Một trong những ví dụ nổi bật nhất là cuốn tiểu thuyết của James Joyce "Ulysses" người Ireland, được công nhận là đỉnh cao của văn xuôi chủ nghĩa hiện đại. Các nhân vật của anh ấy thường chửi thề. Đó là lý do tại sao cuốn tiểu thuyết này đã bị cấm trong nhiều năm.
Một viên ngọc quý khác của văn học thế giới, được biết đến với nhiều hành vi lạm dụng, là cuốn tiểu thuyết "Người bắt quả tang trong lúa mạch đen" của Jerome Salinger.
Nhân tiện, vở kịch "Pygmalion" của Bernard Shaw vào thời điểm đó cũng bị chỉ trích vì sử dụng từ đẫm máu, vốn bị coi là một từ bẩn thỉu trong tiếng Anh Anh vào thời điểm đó.
Truyền thống sử dụng tục tĩu trong văn học Nga và Ukraina
Đối với văn học Nga, Pushkin cũng "vọc" vào những câu tục tĩu, sáng tác những câu thơ có vần điệu, trong khi Mayakovsky tích cực sử dụng chúng mà không hề do dự.
Trong số các tác giả hiện đại, người ta có thể kể tên Viktor Pelevin, những anh hùng mà những cuốn tiểu thuyết đình đám của họ thường có đủ khả năng để thề.
Ngôn ngữ văn học Ukraina hiện đại bắt nguồn từ bài thơ "Aeneid" của Ivan Kotlyarevsky. Cô ấy có thể được coi là quán quân về số lượng biểu cảm tục tĩu của thế kỷ 19.
Và mặc dù sau khi phát hành cuốn sách này, chửi thề tiếp tục là một điều cấm kỵ đối với các nhà văn, điều này không ngăn cản Les Poderevyansky biến thành tác phẩm kinh điển của văn học Ukraine, mà ông vẫn tiếp tục duy trì cho đến ngày nay. Nhưng hầu hết các vở kịch kỳ cục của anh ấy không chỉ đầy tục tĩu, trong đó các nhân vật chỉ đơn giản nói chuyện, mà còn thẳng thắn không chính xác về mặt chính trị.
Sự thật thú vị
- Trong thế giới hiện đại, chửi thề tiếp tục được coi là một hiện tượng tiêu cực. Đồng thời được tích cực nghiên cứu và hệ thống hóa. Vì vậy, bộ sưu tập những lời nguyền nổi tiếng nhất đã được tạo ra cho hầu hết mọi ngôn ngữ. Ở Liên bang Nga, đây là hai câu chửi thề được viết bởi Alexei Plutser-Sarno.
- Như bạn đã biết, luật pháp của nhiều quốc gia nghiêm cấm việc xuất bản những bức ảnh mô tả những dòng chữ khiếm nhã. Điều này đã từng được sử dụng bởi Marilyn Manson, người đã được các tay săn ảnh. Anh ta chỉ viết lời thề trên khuôn mặt của chính mình bằng bút dạ. Và mặc dù xuất bảnkhông ai chụp những bức ảnh như vậy, nhưng chúng vẫn bị rò rỉ lên Internet.
- Bất cứ ai thích sử dụng ngôn từ thô tục mà không có lý do rõ ràng nên nghĩ đến sức khỏe tinh thần của chính họ. Thực tế là đây có thể không phải là một thói quen vô hại mà là một trong những triệu chứng của bệnh tâm thần phân liệt, tê liệt tiến triển hoặc hội chứng Tourette. Trong y học, thậm chí còn có một số thuật ngữ đặc biệt dành cho những lệch lạc về tinh thần liên quan đến tục tĩu - coprolalia (khao khát không thể cưỡng lại được để thề không có lý do), coprography (thu hút viết tục tĩu) và copropraxia (mong muốn đau đớn khi thể hiện những cử chỉ tục tĩu).
