Sự sống bắt nguồn trên Trái đất như thế nào? Nhân loại vẫn chưa biết chi tiết, nhưng các nguyên tắc nền tảng đã được thiết lập. Có hai lý thuyết chính và nhiều lý thuyết phụ. Vì vậy, theo phiên bản chính, các thành phần hữu cơ đến Trái đất từ không gian vũ trụ, theo một phiên bản khác, mọi thứ đều xảy ra trên Trái đất. Đây là một số giáo lý phổ biến nhất.
Panspermia
Trái đất của chúng ta hình thành như thế nào? Tiểu sử của hành tinh là duy nhất và mọi người đang cố gắng làm sáng tỏ nó theo những cách khác nhau. Có giả thuyết cho rằng sự sống tồn tại trong vũ trụ được phân bổ với sự trợ giúp của các thiên thạch (thiên thể có kích thước trung gian giữa bụi liên hành tinh và một tiểu hành tinh), tiểu hành tinh và hành tinh. Người ta cho rằng có những dạng sống có thể chịu được tác động của chân không (bức xạ, chân không, nhiệt độ thấp, v.v.). Chúng được gọi là vi khuẩn cực đoan (bao gồm vi khuẩn và vi sinh vật).
Chúng rơi vào các mảnh vụn và bụi được ném vào không gian sauva chạm của các hành tinh, do đó bảo toàn sự sống sau cái chết của các thiên thể nhỏ trong hệ mặt trời. Vi khuẩn có thể di chuyển trong một khoảng thời gian dài trước khi có một vụ va chạm ngẫu nhiên khác với các hành tinh khác.
Chúng cũng có thể trộn lẫn với đĩa tiền hành tinh (đám mây khí dày đặc xung quanh một hành tinh trẻ). Nếu ở nơi mới “quân tử dai dẳng nhưng buồn ngủ” gặp điều kiện thuận lợi thì hoạt động mạnh. Quá trình tiến hóa bắt đầu. Lịch sử về nguồn gốc của sự sống trên Trái đất được làm sáng tỏ với sự trợ giúp của các tàu thăm dò. Dữ liệu từ các công cụ đã ở bên trong sao chổi cho thấy rằng trong đại đa số các trường hợp, khả năng được xác nhận rằng tất cả chúng ta đều là "một người ngoài hành tinh nhỏ", vì cái nôi của sự sống là không gian.
Tạo sinh
Và đây là một ý kiến khác về cách cuộc sống bắt đầu. Trên trái đất có sống và không sống. Một số ngành khoa học hoan nghênh quá trình tạo sinh (tạo sinh), điều này giải thích làm thế nào, trong quá trình biến đổi tự nhiên, sự sống sinh vật xuất hiện từ vật chất vô cơ. Hầu hết các axit amin (còn được gọi là khối cấu tạo của tất cả các sinh vật sống) có thể được hình thành bằng cách sử dụng các phản ứng hóa học tự nhiên không liên quan đến sự sống.
Điều này xác nhận thí nghiệm Muller-Urey. Năm 1953, một nhà khoa học cho dòng điện chạy qua một hỗn hợp khí và tạo ra một số axit amin trong điều kiện phòng thí nghiệm giống với những axit amin thời sơ khai của Trái đất. Ở tất cả các sinh vật, các axit amin được biến đổi thành protein dưới tác động của axit nucleic, những người lưu giữ bộ nhớ di truyền.
Những cái cuối cùng được tổng hợpmột cách độc lập bằng các phương tiện sinh hóa, và protein đẩy nhanh (xúc tác) quá trình. Phân tử hữu cơ nào đứng đầu? Và họ đã tương tác như thế nào? Abiogenesis đang trong quá trình tìm câu trả lời.
Xu hướng Cosmogonic
Đây là học thuyết về nguồn gốc của sự sống trong không gian. Trong một bối cảnh nhất định của khoa học vũ trụ và thiên văn học, thuật ngữ này đề cập đến lý thuyết về sự sáng tạo (và nghiên cứu) của hệ mặt trời. Những nỗ lực để hướng về vũ trụ quan tự nhiên không chống lại được sự xem xét kỹ lưỡng. Đầu tiên, các lý thuyết khoa học hiện có không thể giải thích điều chính: làm thế nào mà chính Vũ trụ lại xuất hiện?
Thứ hai, không có mô hình vật lý nào giải thích những khoảnh khắc tồn tại sớm nhất của vũ trụ. Trong lý thuyết đã đề cập không có khái niệm về lực hấp dẫn lượng tử. Mặc dù các nhà lý thuyết dây (lý thuyết dây nói rằng các hạt cơ bản hình thành do sự dao động và tương tác của các dây lượng tử), khám phá nguồn gốc và hệ quả của Vụ nổ lớn (vũ trụ học lượng tử vòng), không đồng ý với điều này. Họ tin rằng họ có công thức để mô tả mô hình dưới dạng phương trình trường.
Với sự trợ giúp của các giả thuyết vũ trụ, con người đã giải thích được tính đồng nhất của chuyển động và thành phần của các thiên thể. Rất lâu trước khi sự sống xuất hiện trên Trái đất, vật chất lấp đầy mọi không gian và sau đó tiến hóa.
Endosymbiont
Phiên bản nội cộng sinh được nhà thực vật học người Nga Konstantin Merezhkovsky xây dựng lần đầu tiên vào năm 1905. Ông tin rằng một số bào quan nhất địnhcó nguồn gốc là vi khuẩn sống tự do và được đưa vào một tế bào khác dưới dạng nội bào. Ti thể phát triển từ vi khuẩn proteobacteria (cụ thể là Rickettsiales hoặc họ hàng gần) và lục lạp từ vi khuẩn lam.
Điều này cho thấy rằng nhiều dạng vi khuẩn đã tham gia cộng sinh với sự hình thành của tế bào nhân thực (sinh vật nhân chuẩn là tế bào của sinh vật sống có chứa nhân). Mối quan hệ cộng sinh cũng góp phần vào việc chuyển giao vật chất di truyền theo chiều ngang giữa các vi khuẩn.
Sự xuất hiện của nhiều dạng sống có thể có trước Tổ tiên Chung cuối cùng (LUA) của các sinh vật hiện đại.
Thế hệ tự phát
Cho đến đầu thế kỷ 19, mọi người thường bác bỏ "sự đột ngột" như một lời giải thích cho cách sự sống bắt đầu trên Trái đất. Sự hình thành tự phát bất ngờ của một số dạng sống nhất định từ vật chất vô tri dường như là điều không tưởng đối với họ. Nhưng họ tin vào sự tồn tại của dị hình (một sự thay đổi trong phương pháp sinh sản), khi một trong những dạng sống đến từ loài khác (ví dụ, ong từ hoa). Những ý tưởng cổ điển về sự phát sinh tự phát bắt nguồn từ những điều sau: một số sinh vật sống phức tạp xuất hiện do sự phân hủy chất hữu cơ.
Theo Aristotle, đây là một sự thật dễ quan sát: rệp phát sinh từ sương rơi trên cây; ruồi - từ thực phẩm hư hỏng, chuột - từ cỏ khô bẩn, cá sấu - từ các khúc gỗ mục nát ở đáy hồ chứa, v.v. Lý thuyết về thế hệ tự phát (bị Cơ đốc giáo bác bỏ) đã bí mật tồn tại trong nhiều thế kỷ.
Người ta thường chấp nhận rằng lý thuyếtcuối cùng bị bác bỏ vào thế kỷ XIX bởi các thí nghiệm của Louis Pasteur. Nhà khoa học không nghiên cứu về nguồn gốc của sự sống, ông nghiên cứu sự xuất hiện của vi khuẩn để có thể chống lại các bệnh truyền nhiễm. Tuy nhiên, bằng chứng của Pasteur đã không còn gây tranh cãi, mà hoàn toàn mang tính khoa học.
Lý thuyết đất sét và sự sáng tạo tuần tự
Sự xuất hiện của sự sống trên cơ sở đất sét? Điều đó có thể không? Một nhà hóa học người Scotland tên là A. J. Kearns-Smith từ Đại học Glasgow năm 1985 là tác giả của một lý thuyết như vậy. Dựa trên những giả định tương tự của các nhà khoa học khác, ông lập luận rằng các hạt hữu cơ nằm giữa các lớp đất sét và tương tác với chúng, đã sử dụng cách lưu trữ thông tin và lớn lên. Vì vậy, các nhà khoa học coi "gen đất sét" là chính. Ban đầu, khoáng vật và sự sống mới tồn tại cùng nhau, và đến một giai đoạn nhất định, chúng "chạy lên".
Ý tưởng về sự hủy diệt (hỗn loạn) trong thế giới mới nổi đã mở đường cho thuyết thảm họa như một trong những tiền thân của thuyết tiến hóa. Những người ủng hộ nó tin rằng Trái đất đã bị ảnh hưởng bởi các sự kiện bất ngờ, ngắn ngủi, hỗn loạn trong quá khứ, và hiện tại là chìa khóa của quá khứ. Mỗi thảm họa tiếp theo đã phá hủy cuộc sống hiện có. Lần sáng tạo tiếp theo đã hồi sinh cô ấy vốn đã khác với lần trước.
Học thuyết duy vật
Và đây là một phiên bản khác về cách sự sống bắt nguồn trên Trái đất. Nó được đưa ra bởi các nhà duy vật. Họ tin rằng sự sống xuất hiện là kết quả của sự kéo dài thời gian vàkhông gian của các quá trình biến đổi hóa học dần dần, rất có thể, đã diễn ra cách đây gần 3,8 tỷ năm. Sự phát triển này được gọi là phân tử, nó ảnh hưởng đến khu vực của axit deoxyribonucleic và ribonucleic và protein (protein).
Là một xu hướng khoa học, học thuyết này ra đời vào những năm 1960, khi các nghiên cứu tích cực được thực hiện ảnh hưởng đến sinh học phân tử và tiến hóa, di truyền quần thể. Sau đó, các nhà khoa học đã cố gắng tìm hiểu và xác thực những khám phá gần đây liên quan đến axit nucleic và protein.
Một trong những chủ đề chính kích thích sự phát triển của lĩnh vực kiến thức này là sự phát triển của chức năng enzym, việc sử dụng sự phân kỳ axit nucleic như một "đồng hồ phân tử". Sự tiết lộ của nó đã góp phần vào việc nghiên cứu sâu hơn về sự phân kỳ (phân nhánh) của các loài.
Hữu cơ
Về cách sự sống xuất hiện trên Trái đất, những người ủng hộ học thuyết này lập luận như sau. Sự hình thành các loài đã bắt đầu từ rất lâu - hơn 3,5 tỷ năm trước (con số cho biết thời kỳ mà sự sống tồn tại). Có thể, lúc đầu có một quá trình biến đổi chậm và dần dần, sau đó bắt đầu giai đoạn cải thiện nhanh chóng (trong Vũ trụ), chuyển đổi từ trạng thái tĩnh này sang trạng thái tĩnh khác dưới tác động của các điều kiện hiện có.
Tiến hóa, được gọi là sinh học hoặc hữu cơ, là quá trình thay đổi theo thời gian một hoặc nhiều đặc điểm di truyền được tìm thấy trong các quần thể sinh vật. Đặc điểm di truyền là những đặc điểm phân biệt đặc biệt,bao gồm giải phẫu, sinh hóa và hành vi, được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác.
Tiến hóa đã dẫn đến sự đa dạng và đa dạng hóa của tất cả các sinh vật sống (đa dạng hóa). Thế giới đầy màu sắc của chúng ta được Charles Darwin mô tả là "những hình thức vô tận, đẹp nhất và tuyệt vời nhất." Người ta có ấn tượng rằng nguồn gốc của sự sống là một câu chuyện không có đầu hay cuối.
Sáng tạo đặc biệt
Theo lý thuyết này, tất cả các dạng sống tồn tại ngày nay trên hành tinh Trái đất đều do Chúa tạo ra. A-đam và Ê-va là người nam và người nữ đầu tiên được tạo ra bởi Đấng toàn năng. Cuộc sống trên Trái đất bắt đầu với họ, tin rằng Cơ đốc giáo, Hồi giáo và Do Thái. Ba tôn giáo đồng ý rằng Đức Chúa Trời tạo ra vũ trụ trong vòng bảy ngày, khiến ngày thứ sáu trở thành cực điểm của lao động: Ngài tạo ra Adam từ bụi đất và Eve từ xương sườn của anh ấy.
Vào ngày thứ bảy Chúa nghỉ ngơi. Sau đó, ông thổi sự sống vào con người và gửi họ đến chăm sóc khu vườn có tên là Eden. Ở trung tâm đã trồng Cây Sự sống và Cây tri thức về điều tốt đẹp. Đức Chúa Trời cho phép tất cả các cây trong vườn được ăn trái cây, ngoại trừ Cây Kiến thức ("vì ngày nào bạn ăn chúng, bạn sẽ chết").
Nhưng mọi người không tuân theo. Kinh Qur'an nói rằng Adam đã đề nghị được nếm quả táo. Đức Chúa Trời đã tha thứ cho những người tội lỗi và gửi cả hai người đến trái đất với tư cách là những người đại diện cho Ngài. Tuy nhiên… Sự sống từ đâu đến trên Trái đất? Như bạn có thể thấy, không có câu trả lời duy nhất. Mặc dù các nhà khoa học hiện đại đang ngày càng nghiêng về lý thuyết vô cơ (vô cơ) về nguồn gốc của mọi sinh vật.
