Tất cả các quốc gia Tây Âu trong thế kỷ IX-XX đều nằm rải rác. Đức, Ý và Pháp được chia thành hàng nghìn thống trị riêng biệt, được cai trị bởi các công tước, bá tước hoặc nam tước, những người có quyền lực vô hạn trong vùng đất của họ.
Họ xét xử nông nô và nông dân tự do, đánh thuế dân chúng, đấu tranh và thực hiện các thỏa thuận hòa bình khi họ thấy phù hợp. Chính trong những ngày đó, các từ "suzerain" và "vassal" đã xuất hiện.
Quyền lực không thể phân chia của các lãnh chúa
Một đặc điểm nổi bật của thời phong kiến là nhà vua hầu như không có quyền lực. Hơn nữa, trong hầu hết các trường hợp, quyền lực của người cai trị không đáng kể và yếu ớt đến mức ông ta không có ảnh hưởng gì đến các sự kiện chính trị đang diễn ra trong bang.
Đó là, chúng ta có thể nói rằng về mặt lý thuyết, nhà nước được cai trị bởi một vị vua, và hầu như tất cả các quyền lực của chính phủ đều nằm trong tay các lãnh chúa. Để làm rõ bức tranh hơn, cần làm rõ rằng lãnh chúa là người cai trị tối cao của lãnh thổ, người là người chính trong mối quan hệ với tất cả các chư hầu dưới quyền của ông ta.
Đến lượt nó, câu hỏi được đặt ra, ai là chư hầu. Dựa trên những điều đã nói ở trên, chúng tôi hiểu rằng vào thời điểm đó nó được gọi lànhững chủ đất hoàn toàn phụ thuộc vào lãnh chúa của họ. Họ đã tuyên thệ với anh ta và theo đó, có một số nhiệm vụ cả trong đơn vị quân đội và nghĩa vụ tiền tệ.
Quan hệ phong kiến
Như vậy, bản thân mối quan hệ phong kiến là một loạt các địa chủ phụ thuộc lẫn nhau, đứng đầu là một vị vua mà quyền lực, như đã đề cập ở trên, rất đáng nghi ngờ.
Lãnh chúa hiểu rất rõ điều này, và do đó cố gắng duy trì mối quan hệ thân thiện với các lãnh chúa phong kiến có ảnh hưởng nhất trong vương quốc của mình, để trong trường hợp nguy hiểm hoặc xảy ra xung đột, ông có thể trông cậy vào sự giúp đỡ của ai đó.
ngai vàng Hoàng gia được coi như một món đồ chơi trong tay các vị cao niên có ảnh hưởng. Sức mạnh của mỗi người trong số họ phụ thuộc trực tiếp vào mức độ ấn tượng của quân đội mà một vị lãnh chúa khác có. Điều này không chỉ cho phép họ chiến đấu với nhau, mà còn để xâm phạm ngai vàng. Các công tước hoặc bá tước với quân đội mạnh nhất có thể dễ dàng lật đổ nhà vua và đưa phó vương của họ vào vị trí của ông ta và cai trị vương quốc một cách hiệu quả.
Sự xuất hiện của chư hầu mới
Để đảm bảo sức mạnh và quyền lực của mình, nhiều lãnh chúa phong kiến đã thực hành phân chia một phần đất đai của họ cho các chủ đất nhỏ hơn sử dụng. Cùng với lãnh thổ, nông nô và nông dân tự do bị chuyển sang chiếm hữu, những người hoàn toàn phụ thuộc vào quyết định của lãnh chúa.
Điều này, đến lượt nó, buộc các chư hầu phải tuyên thệ tuyệt đốisự chung thủy. Tại cuộc gọi đầu tiên của lãnh chúa của họ, họ có nghĩa vụ xuất hiện trong quân phục chiến đấu đầy đủ, trang bị vũ khí, trên lưng ngựa. Ngoài ra, họ còn được đi cùng với các yêu cầu và một số lượng xác định trước của những người có vũ trang được đào tạo về các kỹ năng quân sự từ các đối tượng mới.
