Chu kỳ có thể được gọi là thành phần cơ bản nhất trong việc nghiên cứu không chỉ lịch sử, mà còn cả văn hóa - trên thực tế, mọi thứ được kết nối với nhau. Nếu không biết mô hình thay đổi của các kỷ nguyên, hầu như không thể xây dựng một bức tranh toàn cảnh về thế giới.
Ý nghĩa của khái niệm
Theo nghĩa trực tiếp nhất, định kỳ là sự phân chia thứ gì đó thành các phân đoạn thời gian. Theo quy định, thuật ngữ này được sử dụng trong lĩnh vực nghiên cứu ngữ văn, lịch sử hoặc nghiên cứu văn hóa. Trong môi trường của tri thức khoa học, điều đó là phù hợp và bắt buộc nhất.
Cần lưu ý rằng với sự rõ ràng rõ ràng của ý nghĩa, thuật ngữ chu kỳ hóa là một loại hệ thống của các hệ thống. Trong một bộ phận, có thể có một bộ phận thứ hai, v.v., góp phần làm chi tiết, làm rõ và cụ thể hóa một số hiện tượng.
Các kiểu định kỳ
Vì nhân loại đã trải qua hàng thiên niên kỷ trong quá trình tiến hóa của mình, nên không có gì ngạc nhiên khi người ta chia sự tồn tại của mình thành các khoảng thời gian. Thứ nhất, nó đơn giản hóa đáng kể sự hiểu biết, và thứ hai, nghiên cứu. Định kỳ là một loại giảm bớt các dữ kiện thành một hệ thống nhất định. Trong trường hợp này, chúng ta đang nói về các hiện tượng, sự kiện quan trọng.
Ví dụ đơn giản nhất về thời kỳ là sự phân chia thời kỳ tồn tại của con người thành thời đại của chúng ta và thời kỳ trước đó.
Một lựa chọn cụ thể và chính xác hơn là định kỳ hàng thế kỷ. Nó có thể được trình bày trong hai phiên bản: tuân thủ nghiêm ngặt các khung thời gian và phân chia thành các thế kỷ phù hợp với các sự kiện văn hóa. Ví dụ, thế kỷ mười tám trong văn học sẽ khác đáng kể so với lịch.
Định kỳ thế giới sẽ tổng quát hơn là phân chia thành các khoảng thời gian của một quốc gia cụ thể hoặc thậm chí cả lục địa. Trên thực tế, kiểu hệ thống hóa này có thể là văn học, mỹ học, lịch sử và, như đã đề cập ở trên, lịch.
Định kỳ trong nghệ thuật
Nếu bạn gọi một cái thuổng là một cái thuổng, thì thời kỳ của văn học hay bất kỳ biểu hiện nào khác của nghệ thuật là sự phân chia thành các thời kỳ theo đặc điểm của sự sáng tạo. Đây là đặc điểm cơ bản và là dấu hiệu nhận biết.
Theo truyền thống, thời kỳ văn học và hầu hết các loại hình sáng tạo khác bao gồm thời cổ đại, Trung cổ, Phục hưng, Baroque, chủ nghĩa cổ điển, khai sáng, chủ nghĩa lãng mạn, chủ nghĩa hiện thực và thời hiện đại. Tất nhiên, sự phân chia này có thể được gọi là có điều kiện, vì trong mỗi giai đoạn này, người ta có thể tìm thấy các xu hướng bổ sung: chủ nghĩa đa cảm, chủ nghĩa rococo, chủ nghĩa tự nhiên và những xu hướng khác.
Trong nghệ thuật (hội họa, kiến trúc), bộ phận này chủ yếu được bảo tồn, nhưng một số thời đại có thể đơn giảnvắng mặt. Ví dụ, không ai tranh chấp quyền tồn tại của thời kỳ baroque trong lịch sử âm nhạc thế giới, nhưng thời đại khai sáng, vốn bắt buộc đối với văn học, đã bị bỏ lỡ trong lĩnh vực âm thanh - khoảng thời gian này hoàn toàn thuộc về chủ nghĩa cổ điển.
Điều này quyết định phần lớn các vấn đề về thời kỳ - sự khác biệt trong sự phát triển của các loại hình nghệ thuật và sự hình thành của nhà nước, và theo đó, là hình ảnh thế giới của các quốc gia khác nhau. Do tính năng này, việc phân chia thành các khoảng thời gian cụ thể dường như khá khó khăn.
Giai đoạn phát triển của một loại hình hoạt động cụ thể của con người và của chính loài người, như đã đề cập, phụ thuộc vào hai yếu tố: các sự kiện lịch sử và các tính năng đặc trưng. Để đưa ra một ví dụ cụ thể, cách dễ nhất là tham khảo cách thể hiện thời kỳ văn học trong bối cảnh của các môn nghệ thuật khác.
Khung thời gian
Thời đại cổ đại mở ra văn hóa thế giới. Hầu hết các nhà nghiên cứu đồng ý rằng thời kỳ này kéo dài cho đến thế kỷ thứ năm trước Công nguyên. Trên thực tế, đối với nhân loại, thời kỳ đặc biệt này có thể được gọi là một trong những thời kỳ quan trọng nhất - trong thời kỳ cổ đại, nền tảng của triết học thế giới, mỹ học và lôgic học đã được đặt ra. Thi pháp của Aristotle vẫn được coi là một trong những tác phẩm cơ bản nhất. Ngoài ra, chính thời điểm này, nhân loại nợ sự hiểu biết về nghệ thuật như một sự phản ánh của hiện thực - nghệ thuật diễn giả.
"Odyssey", "Iliad", tác phẩm đặt nền móng cho sử thi thế giới, xuất hiện đúng vào thời đạithời cổ đại.
Trong thế giới nghiên cứu văn hóa, thời đại đặc biệt này thường được gọi là Thời kỳ đen tối. Thứ nhất, vào thời điểm đó đã có một quá trình đàn áp hoàn toàn việc sùng bái thể xác và nghệ thuật như vậy. Cả thế giới đều hướng về tôn giáo, về Chúa, về linh hồn. Thời của Tòa án Dị giáo, các cuộc săn lùng phù thủy và sự tồn tại của các văn bản độc quyền liên quan đến nhà thờ. Vì thời kỳ hóa là một khái niệm khá linh hoạt, nên có một sự phân chia bổ sung thành thời kỳ đầu và cuối thời kỳ Trung cổ. Nhân vật nổi tiếng nhất trong thời kỳ này được coi là Dante Alighieri, được gọi là nhà thơ cuối cùng của thời Trung cổ và nhà thơ đầu tiên của thời kỳ Phục hưng.
Thời gian mới
Thời kỳ mới bắt đầu từ thế kỷ mười lăm sau Công Nguyên và tiếp tục cho đến cuối thế kỷ mười sáu. Nhân loại đang quay trở lại với những lý tưởng cổ xưa và thuyết nhân bản, từ bỏ thuyết lý thuyết tổng thể trước đây. Thời kỳ Phục hưng đã cho thế giới Shakespeare, Petrarch, Leonardo da Vinci, Michelangelo.
Baroque - một trong những kỷ nguyên đầy màu sắc nhất của văn hóa thế giới, mười bảy - đầu thế kỷ mười tám. Thế giới trong thời đại này nghiêng theo đúng nghĩa đen, nhân loại nhận thức được sự bất lực của mình trước vũ trụ, sự tạm thời của sự sống, và đang băn khoăn về ý nghĩa của sự tồn tại. Beethoven và Bach, Rastrelli và Caravaggio, Milton và Luis de Gongora đã làm việc trong thời kỳ này.
Chủ nghĩa cổ điển ở hầu hết các quốc gia tiếp tục từ thế kỷ XVII đến thế kỷ thứ mười tám. Đây là thời điểm tuân thủ tối đa các hoa văn cổ trong nghệ thuật. Cảnh giới thực sự của thứ tự, đường nét rõ ràng, kết cấu đồng nhất. Trong môn văncó sự phân chia chặt chẽ thành các thể loại cao, trung bình và thấp. Sự hình thành của nghệ thuật cổ điển phần lớn là do chuyên luận của Nicolas Boileau. Racine, Corneille, Lomonosov, Lafontaine - đây là những đại diện nổi tiếng nhất của văn học chủ nghĩa cổ điển. Về âm nhạc, đó là Haydn và Mozart.
Chủ nghĩa Cổ điển được tiếp nối bởi Thời đại Khai sáng, kéo dài cho đến cuối thế kỷ thứ mười tám. Đây là thành công thực sự của chủ nghĩa duy lý, khát vọng hiểu biết và nhận thức, thành công của tư tưởng nhân loại. Vào thời điểm đó, Defoe, Swift, Fielding đứng ở đỉnh cao của tư tưởng biểu hiện thẩm mỹ.
Vòng quay nghệ thuật
Chủ nghĩa lãng mạn, chủ nghĩa thay thế thời kỳ Khai sáng ở thế kỷ thứ mười tám, ngay lập tức bắt đầu thảo luận về các nguyên tắc chỉ đạo. Ngược lại, hướng này trong nghệ thuật tìm cách thoát khỏi sự duy lý, tinh thần hóa cuộc sống con người, để tuyên bố những lý tưởng tự do. Byron, Hoffmann, anh em nhà Grimm, Heinrich Heine đã phản ánh rõ nhất những nét đặc trưng của thời đại.
Đến lượt mình,Chủ nghĩa hiện thực bắt đầu cạnh tranh với chủ nghĩa lãng mạn, tuyên bố bác bỏ hoàn toàn những gì tuyệt vời, bí ẩn, do con người phát minh ra. "Cuộc sống như nó vốn có" - đây là định đề chính của hướng đi. Gustave Flaubert, Honore de Balzac, Stendhal và nhiều người khác.
Về hiện tại và tương lai
Trong tương lai, văn học nghệ thuật phát triển, xuất hiện những phương hướng mới: chủ nghĩa hiện đại, chủ nghĩa hậu hiện đại, chủ nghĩa tiên phong. Thời kỳ phát triển của tư tưởng nhân loại có thể kéo dài vô thời hạn. Nó có thể chứa ngày càng nhiều nhánh, thực, thành phần. Nó luôn tiến về phía trướcđến những vì sao và những độ sâu bí ẩn nhất. Hiểu và khám phá sự vĩnh hằng.
