Sông Jordan nằm ở Trung Đông. Cô được tôn kính trên toàn thế giới, bởi vì nhiều sự kiện lịch sử quan trọng gắn liền với cô. Bản thân sông Jordan bắt đầu từ Núi Hermon, nằm ở phía bắc của Cao nguyên Golan của Syria. Do lượng mưa dồi dào, hồ chứa đầy nước.
Mưa và tuyết rơi thường xuyên trên các sườn núi của Hermon, và qua các vết nứt của nó, tan chảy và nước mưa tìm đường thoát ra dưới dạng suối.
Một chút lịch sử của cái tên
Sông Jordan có tên từ nhiều thế kỷ trước. Hầu hết các nhà sử học và nhà khoa học vẫn đang tranh cãi về lý do tại sao nó được gọi như vậy. Các ý kiến chính sôi sục vì cái tên này xuất phát từ từ "yered" trong tiếng Do Thái. Dịch sang tiếng Nga, nó có nghĩa là "sự xuống dốc", "sự sụp đổ". Điều này được đề cập trong nguồn Dan.
Nói chung, từ nguyên cung cấp đủ tùy chọn để dịch tên sông. Tất cả chúng đều đến từ các ngôn ngữ Semitic. Hầu hết các biến thể có nghĩa là "mương" hoặc "ồn". Một số nhà khoa học tin rằng cái tên này có nguồn gốc từ Ấn-Âu. Ý kiến này cũng làV. V. Ivanov. Những người ủng hộ ông tin chắc rằng người Indo-Iran, những người đã từng đến thăm nguồn của nó, đã đặt tên cho dòng sông.
Những con số và dòng sông
Sông Jordan dài 252 km, và diện tích lưu vực của nó vượt quá mười tám nghìn km vuông. Nó được cho là không thể điều hướng.
Nguồn và kênh
Khi tự hỏi sông Jordan nằm ở đâu, trước hết, chúng có nghĩa là vị trí của nguồn của nó. Nó nằm trên Cao nguyên Golan, nơi có lãnh thổ của Syria ngày nay. Ba nguồn chính có thể được phân biệt: Hermon, hoặc Banias, Lejan, hoặc Dan, và Nahr Hasbani, hoặc Snir.
Nguồn ấn tượng nhất có tên là Dan. Người ta tin rằng chính ông là người chủ yếu lấp sông. Khu vực nơi nó tọa lạc hiện nay là Vườn quốc gia Tel Dan. Nó có tên phần lớn là do mùa xuân này. Và bản thân nguồn bắt đầu được gọi như vậy để vinh danh một trong 12 bộ tộc của Y-sơ-ra-ên.
Ngay sau khi ba con suối hòa vào sông Jordan, tạo thành một con kênh, nó chảy vào Hồ Hule. Thông thường, bạn có thể tìm thấy các tên khác cho nó, ví dụ, Meer hoặc Hula. Chảy xa hơn, sông đổ vào Hồ Gennesaret. Nó cũng đôi khi được gọi là Kinneref, Biển Galilee, Kinneret hoặc Hồ Tiberias.
Diện tích của nó lên tới 167 km vuông, và thể tích vượt quá bốn tỷ mét khối. Bản thân hồ khá thú vị. Nước của nó được coi là có thể uống được, nhưng vị của nó hơi mặn. Bản thân hồ nằm dưới mực nước biển khoảng 213 m.
Tiếp theo của nướctrên đường sông là Biển Chết.
Phụ lưu
Trong khi tự hỏi sông Jordan nằm ở đâu, thì sự đa dạng của các phụ lưu của nó thường có ý nghĩa. Dòng lớn nhất trong số chúng được gọi là Yabbok và Yarmuk, chảy vào từ bờ phía đông, cũng như Harod - từ phía tây.
Jordan Sông Israel nguồn cấp dữ liệu và nước. Nó luôn luôn là huyết mạch chính của đất nước. Một khi hồ bơi của nó được phân biệt bởi thảm thực vật ấn tượng, và cũng có nhiều động vật. Bây giờ, thật không may, phía Đông đã trở thành một sa mạc. Lãnh thổ trù phú một thời của lưu vực bao gồm các rừng sậy độc quyền, ít phổ biến hơn là bạch đàn và cây chà là.
Trong những tháng nóng nhất trong năm, tất cả các thảm thực vật đều khô héo dưới những tia nắng gay gắt. Tuy nhiên, bất chấp mọi thứ, sông Jordan vẫn vô cùng quan trọng đối với toàn bộ Trung Đông.
Sông thiêng
Đối với mọi tín đồ, nơi dòng sông Jordan mang dòng nước của nó là nơi thiêng liêng. Theo truyền thuyết, lễ rửa tội của Chúa Giê-su Christ đã diễn ra ở đây, mặc dù không phải tất cả các nguồn lịch sử đều đồng ý với tuyên bố này.
Bản thân dòng sông thường xuyên được nhắc đến trong Cựu ước và Tân ước. Trong Torah, nơi sông Jordan chảy thường là một nơi thần kỳ. Lễ rửa tội của Chúa Giê-su diễn ra trên bờ biển của nó, và lịch sử nói rằng John the Baptist đã đóng vai trò là người làm lễ rửa tội. Sự kiện chính nó đã xảy ra gần thành phố Jericho.
Nơi sông Jordan chảy qua, bạn có thể liên tục gặp vô số khách hành hương. Mọi người tin rằng vùng biển che giấusức mạnh thần kỳ, vì vậy họ đến từ khắp nơi trên thế giới. Tại đây họ thực hiện thủ tục cắt bỏ.
Lịch sử và Chính trị
Cần phải hiểu rằng sông Jordan, bức ảnh có thể được tìm thấy bên dưới, đóng một vai trò quan trọng ở Trung Đông. Giá trị của nó còn nằm ở ý nghĩa lịch sử và địa chính trị. Đó là lý do tại sao mong muốn giành lấy quyền sở hữu vùng biển của mình thường dẫn đến nhiều cuộc xung đột, đôi khi leo thang thành chiến tranh toàn diện.
Lần đầu tiên đề cập đến sông Jordan được ghi lại vào thế kỷ thứ mười ba trước Công nguyên. Tài liệu này là Papyrus Anastasi. Ngoài ra, nhà sử học La Mã cổ đại Tacitus cũng đặc biệt chú ý đến cô. Ông nói rõ rằng sông Jordan là cực kỳ quan trọng, và Núi Hermon là cha đẻ của nó.
Vào thời cổ đại, con sông thường đại diện cho một loại ranh giới tự nhiên của Canaan ở phía đông. Một thời gian sau, các quốc gia như vương quốc Bashan như vương quốc Og và Sigon được hình thành. Và sau đó con sông bắt đầu đại diện cho một loại biên giới giữa chúng. Sau một thời gian, lãnh thổ được trao cho bộ tộc Menashe, Reuben và Gad. Do đó, con sông không chỉ trở thành một con sông giữa các tiểu bang mà còn là một biên giới bộ lạc.
Câu chuyện kể rằng các bộ tộc của Y-sơ-ra-ên giành được lãnh thổ ở hai bên bờ sông. Tuy nhiên, tất cả các cây cầu và những nơi có thể đi qua nó đều là những nơi quan trọng, thường có ý nghĩa quân sự. Việc bắt giữ chúng thường trở nên quyết định trong trận chiến. Theo cách này, Gidonđánh bại người Midianites, Ehud trước vua Moab, Yiftah trước bộ tộc Ephraim.
Cho đến ngày nay, nhiều nguồn tin đã đề cập đến Jordan. Một trong số đó là Bản đồ Khảm. Nó được tạo ra vào thế kỷ thứ sáu xa xôi. Đó là hình ảnh của chính dòng sông, bến phà, thành phố và vô số chi tiết. Bây giờ bạn có thể nhìn thấy cô ấy ở Madaba.
Khảo cổ học
Điều thú vị là sông Jordan không phải lúc nào cũng được coi là nơi làm lễ rửa tội của Chúa Giê-xu Christ. Trước đây, đây là Eizariya, nằm gần đó. Tuy nhiên, các nguồn khảo cổ đã bác bỏ điều này. Người ta ghi rõ rằng Chúa Giê-su băng qua Eizaria và đến nơi ngài làm báp têm.
Ông cũng được đề cập đến trong nhiều bài viết của những người hành hương đi du lịch đến những nơi Thánh. Đó là thời kỳ xa xôi khi Đế chế Byzantine đang ở đỉnh cao. Tất cả các nguồn đều đề cập đến một cột Hy Lạp và một cây thánh giá trên đỉnh của nó. Chính cô ấy là người đánh dấu nơi Chúa Giêsu Kitô đã được rửa tội. Biểu tượng này được thành lập trong thời kỳ đầu của Cơ đốc giáo.
Tuy nhiên, bản thân địa điểm không được phát hiện ngay lập tức. Điều này đòi hỏi nhiều nghiên cứu khảo cổ học. Cần nhớ rằng sông Jordan đã thay đổi dòng chảy phần nào vào thế kỷ thứ năm. Nó đã xảy ra ở hợp lưu của Biển Chết. Các nhà khoa học đã phát hiện ra địa điểm rửa tội nhiều năm sau đó.
Phần đế của cột cũng đã được tìm thấy. Nó nằm gần bờ đông của sông ở khoảng cách khoảng 40 mét, hoàn toàn phù hợp với các nguồn lịch sử và các tác phẩm.khách hành hương.
Phần còn lại của ba nhà thờ cũng được tìm thấy ở đây. Tất cả chúng đều được dựng lên trên địa điểm của lễ rửa tội của Chúa Giê Su Ky Tô vào thế kỷ thứ năm và thứ sáu. Chúng được xây dựng bởi một hoàng đế tên là Anastasi. Tất cả các nhà thờ đều được đặt theo tên của John the Baptist.
Mẹo du lịch
Khách du lịch đến sông Jordan không chỉ với mục đích hành hương. Rất thường họ bị thúc đẩy bởi sự quan tâm đơn giản. Nếu muốn, bạn có thể chèo thuyền kayak trên dòng sông đầy sóng gió. Trò giải trí này không thể gọi là rẻ nhất, nhưng nó sẽ mang lại nhiều cảm xúc sống động.
Ở Jordan, bạn có thể gặp những con vịt hoang dã và những con thiên nga sành điệu. Chúng hoàn toàn không sợ mọi người, vì vậy bạn có thể cho chúng ăn hoặc chụp ảnh chúng để làm kỷ niệm. Ngoài ra, nếu bạn đến thăm bờ sông Jordan, bạn có thể thưởng thức khung cảnh đẹp như tranh vẽ, cũng như nhiều rừng cây bách. Ngoại lệ là những tháng nóng nhất trong năm.
