Panegy: nghĩa là ví dụ. Panegyrics là

Mục lục:

Panegy: nghĩa là ví dụ. Panegyrics là
Panegy: nghĩa là ví dụ. Panegyrics là
Anonim

Panegy là những bài điếu văn phổ biến trong thời kỳ hoàng kim của các bài diễn xướng ở Hy Lạp cổ đại. Truyền thống văn học này vẫn tiếp tục tồn tại cho đến ngày nay và khá phổ biến.

panegyrics nó
panegyrics nó

Những bài điếu văn hiện đại - nó là gì?

Một bài điếu văn có một ý nghĩa nhất định, nó mô tả cuộc đời của một người về những thành tựu đã đạt được. Một số sự kiện thường có trong bài điếu văn là:

  1. Người quá cố được sinh ra khi nào và ở đâu.
  2. Biệt danh của bé.
  3. Tên của cha mẹ (và nơi họ gặp nhau và kết hôn).
  4. Anh chị em.
  5. Tuổi thơ - địa điểm và sở thích.
  6. Trường học, thành công, giải thưởng.
  7. Trình độ chuyên môn và thành tích.
  8. Một số trường hợp thú vị từ thời thơ ấu.
  9. Thông tin chi tiết về hôn nhân, con cái, các mối quan hệ trọng đại.
  10. Thành tích thể thao.
  11. Sở thích, sở thích, du lịch, sở thích, v.v.
  12. Chi tiết có ý nghĩa lịch sử.
  13. Sở thích, thích và không thích.
ví dụ về điếu văn
ví dụ về điếu văn

"Eulogy": nghĩa của từ

Từ nguyên của khái niệm này xuất phát từ tiếng Latin panegyricus, có nghĩa là "bài phát biểu tại một cuộc họp công cộng". Panegyrics là những buổi biểu diễn công khai để tôn vinh một số người, đồ vật hoặc thành tích. Hình thức của một bài điếu văn như vậy có thể là cả lời nói và văn bản.

Cũng được dịch từ tiếng Hy Lạp panegyric (nhấn mạnh vào âm tiết thứ ba) có nghĩa là bất kỳ lời khen ngợi nào được sử dụng để tán dương một số người, sự kiện, v.v.

Những tấm bảng thời cổ đại thường đi kèm với một số lượng nhất định của sự phục vụ và phục vụ. Họ đã thể hiện rõ mong muốn và mong muốn thiết lập trong tâm trí công chúng tầm quan trọng của những đại diện đặc trưng và quan trọng nhất của xã hội.

từ trái nghĩa panegyric
từ trái nghĩa panegyric

Từ đồng nghĩa và trái nghĩa

Trong số các từ đồng nghĩa của từ được mô tả là:

  • khen ngợi;
  • khen ngợi;
  • lễ;
  • ca;
  • ode;
  • lời chào;
  • cống;
  • khen ngợi;
  • công nhận;
  • tung hô;
  • vỗ tay;
  • khen.

Và từ trái nghĩa với từ "điếu văn" là gì? Có một số tùy chọn phù hợp, trong đó nổi bật là các tùy chọn sau:

  • khiển trách;
  • kết án;
  • cáo trạng;
  • trách móc;
  • khiển trách;
  • khuyên nhủ;
  • giảng;
  • thuyết pháp;
  • lộ;
  • tirade;
  • chửi;
  • chửi thề.
Panegyric của Isocrates
Panegyric của Isocrates

Bài điếu văn là gì? Ví dụ

Bất kỳ bài điếu văn nào như thế này đều ngụ ý sự nhiệt tình, như bài điếu văn đề cập đến một bài phát biểu được chuẩn bị sẵn để đề cao phẩm chất của một người cụ thể. Đây là một kiểu khen đáng suy nghĩ và thường là thơ mộng.

Trong thuật hùng biện cổ điển, nó được công nhận là một dạng bài phát biểu mang tính nghi lễ. Không phải tất cả các bài điếu văn đều có tính chất nghiêm túc, bao gồm cả bài văn tế (một ví dụ về điều này là Erasmus trong tác phẩm "Ca ngợi sự ngu ngốc" của Rotterdam, được viết vào thế kỷ 16). Mục đích của nó là chế giễu các cuộc đối đầu trong giai cấp.

điếu văn căng thẳng
điếu văn căng thẳng

Panegyrics ở Hy Lạp cổ đại

Ở Athens, những bài phát biểu như vậy đã từng được thực hiện tại các lễ hội quốc gia, trong các buổi biểu diễn sân khấu, lễ kỷ niệm dân gian hoặc thể thao và trò chơi. Điều này được thực hiện để đánh thức mong muốn của người dân ghi nhớ và ca ngợi những việc làm vẻ vang của tổ tiên họ.

Những người được biết đến nhiều nhất là Olympiacus Gorgias, Olympiacus Lysias, và Panathenaicus và Panegyricus (điếu văn) của Isocrates (486-338 TCN), người đã kêu gọi sự thống nhất chính trị của người Hy Lạp.

điếu văn căng thẳng
điếu văn căng thẳng

Trích đoạn bài phát biểu của Isocrates tại Lễ hội Panhellenic

Bài điếu văn sau đây được biết đến (ví dụ về bài điếu văn cho một sự kiện trọng thể): Chúng tôi tập trung tại một nơi, nơi chúng tôi dâng lời cầu nguyện và hy sinh, điều này nhắc nhở chúng tôi về mối quan hệ tồn tại giữa chúng tôi và của một thái độ nhân từ đối với nhau trong tương lai, làm sống lại cái cũ của chúng tabạn bè và kết nối mới. … Người Hy Lạp có cơ hội thể hiện sức mạnh của họ, và những người khác có thể thấy họ cạnh tranh với nhau trong các trò chơi. … Và cả thế giới đã đến xem họ.”(Isocrates, Panegyricus, 380 TCN)

Isocrates là một nhà hùng biện và nhà công luận xuất sắc của Hy Lạp cổ đại. Các bài phát biểu và chỉ thị chính trị của ông đã được sử dụng như một công cụ giáo dục mạnh mẽ. Ông được gọi là tín đồ của Lysias và là học trò của Gorgias, một trong những người sáng lập ra nghệ thuật hùng biện. Chính Socrates đã từng nói về ông rằng ở Isocrates, tình yêu của sự khôn ngoan là do tự nhiên tạo ra. Diễn giả có niềm đam mê đặc biệt với tài hùng biện trang trọng và công khai.

Công việc trong cuộc sống và những hy vọng chưa thành

Isocrates 'điếu văn đã bị chính trị hóa hoàn toàn. Sợi chỉ đỏ trong bài phát biểu, mà tác giả đã nghiền ngẫm trong khoảng 10 năm, là ý tưởng về sự đoàn kết của người Athen với cư dân của Sparta để cùng đối đầu trong cuộc chiến chống lại người Ba Tư. Theo thành phần của nó, Panegyric được chia thành hai phần. Họ long trọng làm nổi bật quê cha đất tổ và quá khứ hào hùng phong phú của nó, cũng như nhiều phước lành trên quy mô toàn cầu, bao gồm sự phát triển của vùng Balkan, các phát minh khoa học, sự xuất hiện của các tuyến đường thương mại lớn.

Theo người nói, tất cả những điều này đã mang lại cho người Athen một quyền không thể lay chuyển được để lãnh đạo những người Hy Lạp khác và giữ vị trí hàng đầu trong cuộc chiến chống lại những kẻ man rợ và man rợ. Ở cuối sử thi của mình, Isocrates hướng dẫn người nghe của mình. Tuy nhiên, nó không chỉ là về cuộc thánh chiến và sự thống nhất của người Hellenes. Anh ta mạnh dạn và thách thức kêu gọi những người nói khácngừng nói về tất cả những thứ vô nghĩa và cố gắng ít nhất để vượt qua công việc của mình trong tài hùng biện.

The panegyric of Isocrates thực sự là một kiệt tác văn học được xây dựng một cách khéo léo, trong đó sự dẻo dai của những hình vẽ đầy màu sắc và cảm nhận một cách nhạy cảm đã tạo ra một kiểu hình dung hơi khác, đặc điểm nổi bật của nó là sự rõ ràng về mặt logic. Bất chấp sự công bằng và hợp lý trong quan điểm của mình, Isocrates vẫn không đạt được điều mình muốn. Lịch sử đã có kế hoạch riêng cho điều này. Từ chối thức ăn và vỡ mộng với những tưởng tượng hão huyền của mình, nhà hùng biện vĩ đại qua đời vào năm 337. Sự thống nhất hòa bình của người Hellenes đã được chứng minh là không thể, và việc thiếu nhượng bộ lẫn nhau cuối cùng đã dẫn đến một trận chiến đẫm máu.

Các nền văn hóa và tôn giáo hiện đại đưa vào các nghi lễ tang lễ và bài điếu văn để vinh danh những người đã khuất. Trong trường hợp này, điếu văn đóng vai trò như một lời chia tay và một dấu hiệu của sự tôn trọng đối với những người đã khuất.

Đề xuất: