Trình tự không chỉ theo sau cái khác, mà còn là một đặc điểm nhân vật nhất định. Trong mọi trường hợp, hãy xem xét tất cả các nghĩa của danh từ.
Có nghĩa là
Bạn không thể tham gia một cuộc hành trình và không mang theo từ điển giải thích bên mình. Người bạn đồng hành vĩnh cửu của chúng tôi khẳng định rằng các giá trị của đối tượng nghiên cứu như sau:
- Tương tự với tính từ "tuần tự".
- Trong toán học, một tập hợp các số có thứ tự vô hạn.
Để hiểu được đầy đủ các nghĩa, cần phải khám phá nghĩa của tính từ "liên tiếp". Nó có hai nghĩa:
- Tiếp tục theo dõi khác. Ví dụ: "Các biện pháp trừng phạt liên tiếp."
- Được chứng minh một cách hợp lý, dựa trên những cơ sở nhất định.
Để minh họa nghĩa thứ nhất và thứ hai của từ này, hãy nghĩ về các trận đấu bóng đá hoặc khúc côn cầu. Khi trọng tài loại các đấu thủ khỏi sân chơi, thì chúng ta có thể nói về trình tự theo hai nghĩa cùng một lúc. Ví dụ, nếu anh ta đặt cùng một vạch cho tất cả các vận động viên, thì anh ta nhất quán theo nghĩa thứ hai, nghĩa là, các phán đoán của anh ta là logicchính đáng và đứng trên một nền tảng duy nhất. Nếu, khi trừng phạt một vụ đánh nhau, trước tiên anh ta loại bỏ những kẻ chủ mưu, sau đó là tất cả những người tham gia, thì anh ta nhất quán theo nghĩa đầu tiên: anh ta áp dụng các biện pháp trừng phạt lần lượt.
Từ đồng nghĩa
Khi nói đến một từ thú vị như vậy, phải thay thế. Vì vậy, danh sách là:
- đặt hàng;
- lượt;
- bộ;
- hàng;
- hợp lý;
- khách quan;
- công lý;
- cởi mở;
- bài bản;
- xua tan.
Chỉ 10 từ đồng nghĩa là đủ để hiểu bản chất của hiện tượng. 4 danh từ trên dùng để chỉ ý nghĩa “toán học” của đối tượng nghiên cứu, phần còn lại chỉ ý nghĩa “tâm lý học”, có thể nói như vậy. Nhất quán là một từ thú vị, nhưng câu hỏi vẫn là: liệu có thể nhất quán được không và độ khó của nó như thế nào?
Nhất quán như một đặc điểm
Tại sao các thẩm phán công bằng lại được coi trọng như vậy? Bởi hiếm có những người vô tư như vậy, dù bạn không tham gia các sự kiện thể thao mà chuyển sang tập luyện hàng ngày. Có bao nhiêu ông chủ không chọn một ai đó trong số những người khác, những giáo viên không được yêu thích trong lớp? Những trường hợp như vậy có thể đếm được trên đầu ngón tay. Điều này là do một người yếu đuối, nhưng còn một chi tiết nữa: tính kiên định là thứ đòi hỏi sự tự phủ nhận. Sau này là một chút trên vai. Có lẽ điều khó nhất là làm theo ý mìnhnguyên tắc.
Tôi nhớ Arthur Schopenhauer, người đã nói về việc tự tử tại một bàn ăn tối được bày trí đẹp mắt. Nhân vật chính của triết học của ông là một người khổ hạnh, người đã dốc toàn bộ sức lực của mình để chinh phục sự sống, xé bỏ cái gốc xấu xa này khỏi con người của mình, thứ khiến con người đau khổ. Nhưng bản thân nhà tư tưởng người Đức không tự giới hạn mình ở bất cứ phương diện nào, ông sống lặng lẽ và khiêm tốn, không tắm rửa xa hoa, nhưng cũng không ham hố. Khi bào chữa cho mình, ông nói: đôi khi một người dành tất cả sức lực của mình chỉ để tạo ra một khái niệm, một hệ thống triết học và không còn sức lực để làm theo nó. Ai đó sẽ nói rằng điều này rất tiện lợi, nhưng có lẽ đó là sự thật. Không phải tất cả các triết gia đều có thể khoe khoang rằng họ tuân theo các nguyên tắc của riêng mình, đó là lý do tại sao người ta đánh giá họ rất thấp. Nhưng bạn cũng có thể nhìn nó theo cách khác: sự nhất quán là vô cùng khó khăn.
Một người có thể trở nên nhất quán không?
Phần lớn phụ thuộc vào nhân vật, và nó được hình thành trong thời thơ ấu, sau đó chỉ có các chi tiết và đặc điểm riêng lẻ được sửa chữa. Nhưng kinh nghiệm lịch sử nói rằng một người có thể làm bất cứ điều gì nếu anh ta muốn. Bạn có nghĩ rằng chỉ có Martin Eden mới có thể tự hào về một ý chí sắt đá? Không, trong số các nhà văn thực sự cũng có những hình mẫu, nhưng tất nhiên không phải trong mọi thứ.
Ví dụ, Yukio Mishima, người đã vượt qua sự yếu ớt ban đầu của cơ thể và vươn lên thành một samurai. Nhận xét cuối cùng không phải là cường điệu, mà là sự thật lịch sử, những người biết ông chết như thế nào thì khỏi bàn cãi. Vì vậy, có thể giáo dục chính mình. Khácvấn đề là ở mức giá nào mà trình tự được đưa ra (chúng ta đã xem xét nghĩa từ vựng của từ này). Sau cùng, bạn cần phải hành động như một trọng tài trên sân, đánh giá tất cả mọi người, kể cả chính bạn, bằng một thước đo duy nhất. Không giảm giá cho bất kỳ ai, không cho phép tiêu chuẩn kép. Một cuộc sống như vậy là một nhiệm vụ rất khó khăn đối với một người bình thường đã quen với sự ham mê. Ví dụ, anh ấy không muốn đến phòng tập thể dục và anh ấy nói với chính mình: "Nào, lần sau mình sẽ bắt kịp." Và ở buổi tập tiếp theo, người đàn ông hầu như không hoàn thành định mức. "Vận động viên" nên nghĩ về thực tế là Yukio Mishima sẽ không làm cho mình bất kỳ ân huệ nào. Trong trường hợp này, họ thường nói: “Chà, họ thật tuyệt, chúng ta đang ở đâu trước họ?”. Nhưng đây là cách tiếp cận sai lầm. Cần phải có các cột mốc chính xác để di chuyển theo hướng của chúng, nếu không chúng sẽ biến thành các cột ở xa, được thiết lập mà không ai biết tại sao.
Nói về ý nghĩa của từ "chuỗi", chúng tôi chỉ muốn chứng minh rằng khái niệm này không hề đơn giản như thoạt nhìn.
