Cách mạng vĩnh viễn là gì? Ai đã viết về cô ấy? Chúng tôi sẽ trả lời những câu hỏi này và những câu hỏi khác trong bài viết. Người ta tin rằng thuật ngữ này được đưa ra bởi Leon Trotsky. Nhưng cách diễn đạt này đã xuất hiện trong tiếng Nga nhờ G. V. Plekhanov, người đã viết về “cuộc cách mạng vĩnh viễn” trong số 12 của tờ Daily Social Democrat (tháng 6 năm 1910). Chính người đàn ông này đã thành lập phong trào dân chủ xã hội ở Nga. Trong các tác phẩm của mình, ông đã sử dụng thuật ngữ của Karl Marx (1918-1883) - die Cách mạng ở Permanenz (cuộc cách mạng liên tục), đã đặt ra nó.
Hình thức
Cụm từ "cách mạng vĩnh viễn" ra đời như thế nào? Trotsky lần đầu tiên viết vào năm 1905 về một "liên tục cách mạng" và "biến động liên tục" (Nachalo, ngày 8 tháng 11). Cụm từ "cuộc cách mạng vĩnh viễn" được ông bắt đầu sử dụng sau tháng 2 năm 1917, khi trong cuốn sách nhỏ "What's Next?" công bố khẩu hiệu “Đảo chính vĩnh viễn chống tàn sát vĩnh viễn!”. Năm 1932, cuốn sách của ông về hiện tượng này được xuất bản, và thuật ngữ mới bắt đầu chỉ gắn với tên của Trotsky.
Như một sự mỉa mai, cụm từ này có nghĩa là một quá trình kéo dài để cải cách, thay đổi, v.v.
Thuyết
Lý thuyết về cuộc cách mạng vĩnh viễn là gì? Đây là học thuyết về sự hình thành quá trình nổi dậy ở các nước kém phát triển và ngoại vi. Nó được đề xuất lần đầu tiên bởi Engels và Marx, được phát triển thêm bởi Leon Trotsky, Vladimir Lenin, Ernest Mendel và các nhà tư tưởng Marxist khác (bao gồm các tác giả Trotskyist như Joseph Hansen, Michael Levy, Livio Maitan).
Mẫu
Cuộc cách mạng vĩnh viễn được những người sáng lập chủ nghĩa Mác giải thích như thế nào? Chính hình ảnh của hiện tượng này đã được Friedrich Engels và Karl Marx mô tả ngay từ năm 1840 trong “Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản” và “Thông điệp của Ủy ban Trung ương gửi Liên minh những người cộng sản”. Những người sáng tạo ra chủ nghĩa Mác tin rằng khi tiến hành một cuộc cách mạng dân chủ-tư sản, công nhân sẽ không chỉ dừng lại ở việc đạt được những mục tiêu đơn giản.
Người ta biết rằng giai cấp tư sản tìm cách kết thúc cuộc nổi dậy càng sớm càng tốt. Và giai cấp vô sản có nghĩa vụ làm cho quá trình này không bị gián đoạn cho đến khi các giai cấp thích hợp bị loại bỏ khỏi chính quyền, cho đến khi công nhân giành được quyền lực nhà nước. Friedrich Engels và Karl Marx nhấn mạnh vào sự hòa hợp giữa phong trào cách mạng của nông dân và phong trào vô sản.
Vị trí của Lenin
Lenin cũng quan tâm đến thuật ngữ "cách mạng vĩnh viễn". Vladimir Ilyich cho rằng trong hoàn cảnh của Nga, cuộc cách mạng dân chủ - tư sản có thể phát triển thành một cuộc khởi nghĩa xã hội chủ nghĩa. Sắc thái này có thể thực hiện được do các điều kiện cụ thể.sự phát triển trong đất nước của chủ nghĩa tư bản - sự hiện diện của một dạng bất đồng kép của sự hình thành này cả giữa chủ nghĩa tư bản đang phát triển và tàn dư của chế độ nông nô, và trong chính hệ thống.
Trong hoàn cảnh như vậy, không phải giai cấp tư sản, mà giai cấp vô sản, do đảng cách mạng lãnh đạo, mới là lực lượng hàng đầu của cách mạng. Giai cấp nông dân, muốn đạt được các mục tiêu của mình với sự giúp đỡ của cuộc nổi dậy, trước hết là phá hủy các điền trang, là đồng minh của những người lao động.
Quan điểm của Lenin là khá bất thường. Ông cho rằng thực chất của sự phát triển cách mạng dân chủ - tư sản thành xã hội chủ nghĩa là sự sửa đổi cơ cấu lực lượng của giai cấp công nhân khi kết thúc cuộc cách mạng dân chủ - tư sản. Ông cho rằng nếu giai cấp vô sản tiến hành nổi dậy dân chủ - tư sản liên minh với tất cả những người trồng ngũ cốc, thì ngay lập tức công nhân phải tiến hành cách mạng xã hội chủ nghĩa chỉ với những người nghèo ở nông thôn và những phần tử bị áp bức, vô sản khác. Chế độ độc tài dân chủ-cách mạng của công nhân và nông dân phải mang hình thức chuyên chính xã hội chủ nghĩa của giai cấp vô sản.
Khái niệm biến một cuộc nổi dậy dân chủ-tư sản thành xã hội chủ nghĩa được Lenin đưa ra vào năm 1905 trong các tác phẩm “Chế độ độc tài dân chủ-cách mạng của công nhân và nông dân”, “Hai cuộc vận động của dân chủ xã hội trong một cuộc nổi dậy dân chủ” và khác. Lê-nin coi các cuộc cách mạng xã hội chủ nghĩa và dân chủ - tư sản là hai bộ phận của một dây chuyền. Hơn nữa, hai cuộc nổi loạn này được anh ấy hiểu là một dòng điện duy nhất.
Triển vọng về cuộc nổi dậy của thế giới
Thuyết vĩnh viễncách mạng là một học thuyết rất thú vị. Được biết, Lenin đã dự tính về sự hình thành của một phong trào nổi dậy trong bối cảnh của một quan điểm cách mạng dân tộc. Ông đã nhìn thấy sự xây dựng hoàn chỉnh của chủ nghĩa xã hội chính xác thông qua phong trào chống chủ nghĩa đế quốc trên toàn thế giới.
Trong mỗi tác phẩm của mình, Vladimir Ulyanov mô tả Cách mạng Tháng Mười trong bối cảnh cách mạng toàn cầu. Mặc dù, giống như Trotsky, trong một số tác phẩm, ông viết về Cộng hòa Xô viết như một thành trì của cuộc cách mạng thế giới.
Quan điểm của Đảng Dân chủ Xã hội
Ý tưởng về một cuộc cách mạng lâu dài cũng được những người theo chủ nghĩa ủng hộ Nga và Đảng Dân chủ Xã hội Phương Tây quan tâm. Quan điểm của họ phản ánh ý tưởng rằng giai cấp công nhân, khi tiến hành cuộc nổi dậy xã hội chủ nghĩa, sẽ chống lại tất cả các giai cấp phi vô sản, bao gồm cả giai cấp nông dân đối lập.
Theo quan điểm này, để thắng lợi của cuộc khởi nghĩa xã hội chủ nghĩa, chủ yếu ở Nga, sau khi cuộc cách mạng dân chủ-tư sản hoàn thành, phải mất rất nhiều thời gian cho đến khi đa số dân chúng trở thành vô sản và công nhân. trở thành đa số trong bang. Nếu không có đủ công nhân, bất kỳ cuộc nổi loạn vĩnh viễn nào cũng sẽ thất bại.
Ý kiến của Trotsky
Đến lượt mình, Trotsky đưa ra quan điểm của riêng mình về viễn cảnh một cuộc nổi loạn vĩnh viễn, người vào năm 1905 đã chuẩn bị một cách giải thích mới về nó. Một trong những chi tiết quan trọng nhất của khái niệm về cuộc cách mạng này là lý thuyết về sự phát triển kết hợp. Các nhà mácxít trước năm 1905 đã phân tích phương pháp tiến hành cuộc khởi nghĩa xã hội chủ nghĩa ở các nước tư sản phát triển.
TheoTrotsky, ở những nước ít nhiều tiến bộ như Nga, nơi phát sinh quá trình phát triển của giai cấp vô sản và công nghiệp hóa khá gần đây, có thể tiến hành một cuộc cách mạng xã hội chủ nghĩa do sự bất lực lịch sử của giai cấp tư sản trong việc thực hiện chế độ dân chủ - tư sản. nhu cầu.
Trong các bài viết của mình, Leon Trotsky đã viết rằng sự kém cỏi chính trị của giai cấp tư sản được xác định trực tiếp bởi cách nó liên quan đến giai cấp nông dân và giai cấp vô sản. Ông cho rằng sự muộn màng của cuộc nổi dậy ở Nga hóa ra không chỉ là vấn đề về niên đại, mà còn là vấn đề nan giải của cấu trúc xã hội của quốc gia.
Vì vậy, chúng tôi đã phát hiện ra rằng Trotsky là người ủng hộ lý thuyết về cuộc cách mạng vĩnh viễn. Ông bắt đầu phát triển nó rất nhanh sau cuộc bạo động tháng 10 năm 1917. Trotsky đã phủ nhận tính chất xã hội chủ nghĩa hoàn chỉnh của cuộc nổi dậy này, coi đây chỉ là giai đoạn đầu tiên trên con đường tiến tới một cuộc nổi dậy xã hội chủ nghĩa ở phương Tây và trên toàn thế giới. Ông cho rằng chủ nghĩa xã hội chỉ có thể giành được thắng lợi ở nước Nga Xô Viết khi cuộc nổi dậy xã hội chủ nghĩa trở nên lâu dài, nghĩa là khi nó xâm nhập vào các nước chính của châu Âu, khi giai cấp vô sản phương Tây chiến thắng đã giúp công nhân Nga đương đầu trong cuộc đấu tranh chống lại các giai cấp chống đối. nó, và sau đó sẽ có thể xây dựng chủ nghĩa cộng sản và chủ nghĩa xã hội trên phạm vi toàn cầu. Ông đã nhìn thấy kết quả như vậy của cuộc nổi dậy liên quan đến số lượng nhỏ giai cấp vô sản Nga và sự tồn tại ở Nga của một khối lượng lớn những người trồng ngũ cốc philistine về bản chất.
Vai trò của dân làng
Lý thuyết về cuộc đảo chính vĩnh viễn củaTrotsky thường bị chỉ trích vì tác giả bị cho là đánh giá thấp vai trò củatầng lớp nông dân. Trên thực tế, trong các tác phẩm của mình, Người viết rất nhiều đến thực tế là công nhân sẽ không thể tiến hành cuộc nổi dậy xã hội chủ nghĩa nếu không tranh thủ sự ủng hộ của nông dân. Trotsky lập luận rằng, chỉ là một phần nhỏ của xã hội Nga, giai cấp công nhân có thể dẫn đầu cuộc nổi dậy để giải phóng giai cấp nông dân và do đó nhận được sự đồng tình của những người nông dân như một phần của cuộc cách mạng, họ sẽ dựa vào sự ủng hộ của ai.
Đồng thời, giai cấp vô sản, nhân danh lợi ích cá nhân và cải thiện các điều kiện của mình, sẽ cố gắng thực hiện những chuyển biến cách mạng không chỉ thực hiện chức năng của một cuộc đảo chính tư sản, mà còn dẫn đến sự hình thành sức mạnh của người lao động.
Đồng thời, Trotsky lập luận rằng giai cấp vô sản sẽ buộc phải đưa đối đầu giai cấp vào nông thôn, do đó cộng đồng lợi ích mà tất cả những người trồng ngũ cốc chắc chắn đều có, nhưng trong giới hạn tương đối hẹp, sẽ là bị vi phạm. Những người lao động, trong thời kỳ đầu cai trị của họ, sẽ phải tìm kiếm sự ủng hộ trong cuộc đối đầu của người nghèo nông thôn với người giàu ở làng quê, giai cấp vô sản nông dân chống lại giai cấp tư sản nông dân.
Lên án lý thuyết ở Liên Xô
Vì vậy, bạn đã biết rằng tác giả của lý thuyết về cuộc cách mạng vĩnh viễn ở Nga là Trotsky. Ở Liên Xô, việc giảng dạy của ông đã bị lên án tại các cuộc họp toàn thể của Ủy ban Kiểm soát Trung ương của RCP (b) và Ủy ban Trung ương trong nghị quyết về bài phát biểu của Trotsky, được thông qua vào năm 1925, vào ngày 17 tháng 1, cũng như trong “Luận văn về các nhiệm vụ của RCP (b) và Comintern”, được thông qua vào kỳ họp thứ 14 của RCP (b)" Về khối Fronde trong CPSU (b) ". Các quyết định tương tự cũng được đưa ra ở tất cả các đảng cộng sản chính thứctrong Comintern.
Chính sách của tổ chức này ở Trung Quốc đã trở thành cơ hội trực tiếp để Trotsky trình bày bí mật về học thuyết cách mạng vĩnh viễn và chỉ trích cách giải thích của chủ nghĩa Stalin về "các giai đoạn của phong trào cách mạng." Chính tại đất nước này, Đảng Cộng sản Trung Quốc, theo lệnh của Mátxcơva, đã cố gắng tạo ra một liên minh với giai cấp tư sản bình dân - trước tiên là với sự lãnh đạo của Quốc dân đảng (đứng đầu là Tưởng Giới Thạch), và sau vụ thảm sát ở Thượng Hải năm 1927, xảy ra do lỗi của anh ta, với Vương Tinh Vệ ("Quốc dân đảng bên trái").
Triển vọng của Liên Xô
Cuộc cách mạng vĩnh viễn có thể ảnh hưởng đến sự phát triển của Liên Xô như thế nào? Định nghĩa của quá trình này khiến nhiều người phải suy nghĩ. Những người ủng hộ cuộc nổi dậy vĩnh viễn coi việc xây dựng chủ nghĩa xã hội ở một nước Nga duy nhất là "việc của một người dân", một sự thoái lui khỏi các quan điểm cơ bản về đoàn kết vô sản.
Trotskyists nói rằng nếu trong tương lai gần sau cuộc nổi dậy tháng Mười, cuộc cách mạng của giai cấp công nhân không thắng lợi ở phương Tây, thì "công cuộc tái thiết chủ nghĩa tư bản" sẽ bắt đầu ở Liên Xô.
Trotsky lập luận rằng Liên Xô nổi lên từ cuộc đảo chính tháng 10 với tư cách là một cường quốc của công nhân. Tư liệu sản xuất tái bản là điều kiện cần thiết để phát triển xã hội chủ nghĩa. Chính bà đã mở ra khả năng tăng trưởng nhanh chóng của lực lượng sản xuất. Trong khi đó, bộ máy của các nước công nhân biến thành công cụ bạo lực quan liêu chống lại giai cấp công nhân, và sau đó trở thành công cụ phá hoại nền kinh tế. Làm cho một đất nước có giai cấp công nhân bị cô lập và lạc hậu và biến bộ máy quan liêu thành một bộ máy đặc quyềngiai cấp toàn năng là thách thức thực tế hợp lý nhất đối với chủ nghĩa xã hội trong một trạng thái riêng biệt.
Trotsky tuyên bố rằng chế độ của Liên Xô do đó bao gồm những mâu thuẫn đáng sợ. Nhưng nó vẫn tiếp tục là chế độ của một đất nước công nhân thoái hóa. Đây là kết luận xã hội. Kịch bản chính trị có tính chất đa biến: hoặc bộ máy quan liêu sẽ ném đất nước trở lại chủ nghĩa tư bản, đảo lộn các loại tài sản mới, hoặc giai cấp vô sản sẽ tiêu diệt bộ máy quan liêu và mở ra con đường đi lên chủ nghĩa xã hội.
Sự phát triển của Học thuyết
Lý thuyết đã phát triển như thế nào sau Thế chiến II? Học thuyết này được tiếp tục phát triển bởi nhiều nhà lý luận mácxít cánh tả ở các nước Đông Nam Á, Tây Âu, Nam và Bắc Mỹ, những nơi hình thành chủ nghĩa Trotsky. Vào giữa thế kỷ 20, có một cuộc nổi dậy chống thực dân. Ở giai đoạn này, Quốc tế thứ tư đã khám phá sự phát triển của các trào lưu cách mạng ở các nước đang phát triển, chủ yếu là trong các cuộc cách mạng Cuba và Algeria.
Tại một trong những đại hội của Quốc tế thứ tư vào năm 1963, nghị quyết "Động lực của Cách mạng Thế giới ngày nay" đã được thông qua. Các tác giả của nó là Ernest Mandel (lãnh đạo khối Bỉ) và Joseph Hansen (thành viên ban lãnh đạo Đảng Công nhân Xã hội Chủ nghĩa Hoa Kỳ).
Nghị quyết chỉ ra rằng ba lực lượng thống trị của cuộc biến động thế giới - cuộc nổi dậy chính trị của các quyền lực công nhân bị bóp méo, cuộc nổi dậy ở thuộc địa và cuộc nổi dậy của vô sản ở các nước tư bản - tạo thành một liên minh biện chứng. Mỗi lực lượng này ảnh hưởng đến các lực lượng khác và để đáp lại, nhận được một động lực mạnh mẽ cho sự ức chế trong tương lai hoặcsự phát triển. Sự chậm trễ của cuộc khởi nghĩa vô sản ở các cường quốc tư sản chắc chắn đã ngăn cản cuộc nổi dậy của các thuộc địa tiến lên con đường xã hội chủ nghĩa một cách có ý thức và nhanh chóng nhất dưới áp lực của sự thắng lợi của công nhân các nước phát triển hoặc cuộc khởi nghĩa thắng lợi của cách mạng. Sự chậm trễ này cũng cản trở sự phát triển của một cuộc nổi dậy chính trị ở Liên Xô, cũng do công nhân Liên Xô không coi mình là tấm gương về con đường đa biến để xây dựng chủ nghĩa xã hội.
Bukharin
Bukharin cũng quan tâm đến thuật ngữ "cuộc cách mạng vĩnh viễn". Trong một cuốn sách nhỏ về Cách mạng Tháng Mười, vào đầu năm 1918, ông viết rằng sự sụp đổ của chế độ đế quốc là do toàn bộ lịch sử cách mạng trước đó đã tổ chức. Ông cho rằng sự sụp đổ và chiến thắng này của giai cấp công nhân, được ủng hộ bởi những người nghèo ở nông thôn, một chiến thắng ngay lập tức mở ra những chân trời vô hạn trên toàn hành tinh, không phải là sự khởi đầu của một kỷ nguyên hữu cơ. Trước mắt giai cấp vô sản Nga, nhiệm vụ của một cuộc cách mạng liên dân tộc đã được đặt ra. Toàn bộ mối quan hệ phức tạp bắt nguồn từ châu Âu dẫn đến kết thúc không thể tránh khỏi này. Do đó, cuộc biến động vĩnh viễn ở Nga biến thành một cuộc cách mạng ở châu Âu của giai cấp vô sản.
Anh ta tin rằng ngọn đuốc của cuộc nổi dậy xã hội chủ nghĩa Nga đã được ném vào tạp chí bột của châu Âu cũ đẫm máu. Anh ấy không chết. Anh ấy làm ăn phát đạt. Nó đang mở rộng. Và tất yếu nó sẽ hợp nhất với cuộc khởi nghĩa thắng lợi vĩ đại của giai cấp vô sản thế giới.
Trên thực tế, Bukharin khác xa hệ thống chủ nghĩa xã hội ở một quốc gia có chủ quyền. Mọi người đều biết rằng ông là nhà lý thuyết chính của chiến dịch chống lại chủ nghĩa Trotsky,khái quát trong cuộc chiến chống lại khái niệm biến động vĩnh viễn. Nhưng trước đó, khi dư âm của cuộc nổi dậy cách mạng chưa kịp nguội, thì hóa ra Bukharin đã không tìm thấy bất kỳ công thức nào khác để đánh giá cuộc đảo chính, ngoại trừ cuộc đấu tranh mà ông đã quyết liệt chống lại vài năm. sau.
Tập sách nhỏ của Bukharin do Ủy ban Trung ương Đảng Lướt sóng sản xuất. Không ai tuyên bố cô ấy là dị giáo. Ngược lại, ai cũng thấy trong đó là sự thể hiện chính thức và không thể chối cãi của những kết án của Hội đồng Trung ương Đảng. Tập sách nhỏ dưới dạng này đã được tái bản nhiều lần trong vài năm sau đó, và cùng với một tập sách khác viết về cuộc nổi dậy tháng Hai, với tiêu đề chung là "Từ sự sụp đổ của chế độ chuyên quyền đến sự sụp đổ của giai cấp tư sản", đã được dịch sang tiếng Pháp, Tiếng Đức, tiếng Anh và các ngôn ngữ khác.
Năm 1923-1924, nhiều người bắt đầu tranh luận chống lại chủ nghĩa Trotsky. Những tranh chấp này đã phá hủy phần lớn những gì đã được xây dựng bởi Cách mạng Tháng Mười, thấm vào các phòng đọc, thư viện, báo chí và chôn vùi vô số tài liệu liên quan đến kỷ nguyên vĩ đại nhất trong sự phát triển của cách mạng và đảng. Ngày nay, những tài liệu này phải được khôi phục lại từng phần để ghi nhớ những ngày xưa.
Thực hành
Vì vậy, bạn đã hiểu rằng viễn cảnh của một cuộc cách mạng thế giới là rất hấp dẫn. Trên thực tế, học thuyết về một sự biến động vĩnh viễn trông có vẻ không bình thường. Phê bình lý thuyết của Trotsky, Radek (một chính trị gia Liên Xô) bổ sung vào nó "những chiến thuật tiếp nối nó." Đây là một bổ sung rất quan trọng. Thảo luận công khai về "chủ nghĩa Trotsky" trong vấn đề nàythận trọng giới hạn trong học thuyết. Nhưng điều này là không đủ đối với Radek. Anh ta đang đấu tranh chống lại đường lối ngoại giao Bolshevik ở Trung Quốc. Anh ấy tìm cách khai thác khóa học này với lý thuyết về sự nổi dậy vĩnh viễn, và vì điều này, cần phải chứng minh rằng đường lối chiến thuật sai lầm đã theo học thuyết này trong quá khứ.
Radek đánh lừa độc giả của anh ấy ở đây. Có lẽ bản thân anh ta cũng không biết lịch sử của cuộc cách mạng, trong đó anh ta chưa bao giờ đích thân tham gia. Nhưng dường như anh ta không thèm kiểm tra câu hỏi đối với tài liệu.
Lịch sử không đi thẳng. Đôi khi cô ấy leo vào những ngõ cụt khác nhau.
