Bắc Bukovina: vị trí địa lý, lịch sử, mô tả

Mục lục:

Bắc Bukovina: vị trí địa lý, lịch sử, mô tả
Bắc Bukovina: vị trí địa lý, lịch sử, mô tả
Anonim

Bắc Bukovina là một khu vực nhỏ ở Tây Ukraine. Nó chỉ lớn hơn Moscow 5 lần và chiếm 8.100 km vuông. Không giống như các khu vực khác, lãnh thổ Bắc Bukovina chưa bao giờ là một phần của Khối thịnh vượng chung. Trong nhiều thế kỷ, nó đã gắn bó mật thiết với Romania và những người đi trước.

Trợ giúp chung

Đây là lý do giải thích cho những đặc thù của Bắc Bukovina ở Ukraine. Trong khi Galicia tôn giáo, sang trọng và Podolia nổi tiếng với những cuộc chiến tranh liên miên, thì Bukovina luôn là một khu vực khá yên tĩnh. Cư dân địa phương không quan tâm nhiều đến vấn đề quốc gia của nhà nước cai trị khu vực.

Đừng nhầm khu vực này với Bukovina ở Ba Lan. Có một giáo xứ riêng trùng tên. Diện tích của Bukovina ở Ba Lan là 130.000 km vuông. Khu vực này là nơi sinh sống của 12.000 người. Đối với người Nga, như một quy luật, lò xo nhiệt của Bukovina được quan tâm. Đây là một địa điểm du lịch khá nổi tiếng. Cần phải nhớ rằng các lò xo nhiệt của Bukovina nằm ở Ba Lan. Đối với một trong những mô tả trong bài báoBukovina, từng được sáp nhập vào Liên Xô, khu vực này thực tế không liên quan.

Lịch sử đặt tên

Tên của lãnh thổ Bukovina bắt nguồn từ từ "beech". Đây là tên của một loại cây trông giống như cây sồi. Rừng của những cây này là một loại "thẻ gọi" của vùng đất Carpathian và Balkan. Loài này được nhận biết nhờ vỏ màu xám, nhẵn.

vỏ cây sồi
vỏ cây sồi

Nó được gọi là Bắc Bukovina, thuộc Ukraine, vì quốc gia này chỉ sở hữu một phần ba diện tích. Nó là một phần của Moldova và là một thực thể khá lớn. Vùng Chernivtsi trở thành một phần của Ukraine, Bukovina là quận Chernivtsi của Galicia cho đến năm 1849. Trước cuộc xâm lược của người Mông Cổ-Tatars, khu vực này thuộc về Nga. Vào thế kỷ 12, Yaroslav Osmomysl thành lập Choren, tiền thân của Chernivtsi. Sau cuộc xâm lược, lãnh thổ của Bắc Bukovina hiện đại trở thành một phần của Podolsky ulus. Vào giữa thế kỷ 14, khu vực này được tiếp quản bởi Hungary, và sau đó là Công quốc Moldavian. Thủ đô là thành phố Siret, và sau đó là Suceava.

Mặc dù Bắc Bukovina đã là một nước láng giềng của trung tâm nhà nước của người La Mã từ thời cổ đại, nó vẫn luôn là một vùng ngoại vi. Hầu hết tất cả các sự kiện lịch sử quan trọng đều diễn ra ở phía nam của những vùng đất này. Điều này cũng được áp dụng cho các cuộc đụng độ giữa các giai đoạn và xung đột quân sự với người Thổ Nhĩ Kỳ.

Di tích kiến trúc cổ kính nhất của Galicia và Bukovina là Nhà thờ Assumption ở làng Luzhany. Nó được thành lập trước thế kỷ 15, rất có thể là trong thời kỳ của nước Nga cổ đại.

Thủ đô lâu đời nhất của Công quốc Moldavia trong thế kỷ 14-16 nằm ở Nam Bukovina. Đây làthành phố Suceava, trong cùng khu vực có lăng mộ của những người cai trị công quốc.

Vào đầu thế kỷ 16, Stefan Đại đế đứng đầu Moldova, người được coi là một nhà cai trị khôn ngoan và nhân đạo theo tiêu chuẩn thời Trung cổ. Anh ấy đã rất thành công trong việc hạ gục kẻ thù, giữ cho các boyars ở trong một tình thế ngắn. Moldavia trở thành một công quốc độc lập và mạnh nhất ở Đông Âu dưới thời trị vì của ông. Tượng đài sáng nhất của thời đại này là "vành đai đá" đi qua gần Dniester. Đây là vô số pháo đài của Khotyn, Soroka, Tigina, v.v. Khotyn đã trở thành pháo đài hùng mạnh và đẹp nhất của Ukraine.

Stefan Đại đế trở thành anh hùng của Chính thống giáo. Đó là khi ông đang đứng đầu đất nước của mình, Constantinople thất thủ. Ông muốn Moldova trở thành Rome thứ ba. Nhưng khi nhà cai trị qua đời, những người kế vị ông không tiếp tục công việc mà họ đã bắt đầu. Moldova bắt đầu cải thiện quan hệ với Thổ Nhĩ Kỳ, gây chiến với Ba Lan, những âm mưu cung điện bắt đầu. Những người cai trị đã thay đổi, chẳng bao lâu Moldova trở thành chư hầu của Thổ Nhĩ Kỳ, và vào cuối cùng thế kỷ 16, nó trở thành một phần của Đế chế Ottoman.

Ở Áo-Hungary

Vào cuối thế kỷ 18, Áo-Hungary xâm lược Moldavia, thông báo cho Nga về điều đó. Sau này không can thiệp vào những gì đang xảy ra, và Habsburgs tuyên bố các quyền của họ đối với Bukovina, vì phần phía bắc của lãnh thổ từng là một phần của Pokutya, thuộc về Áo. Người Thổ Nhĩ Kỳ nhận ra điều này mà không quan tâm đến xung đột với người Áo. Đây là cách Bukovina gia nhập Galicia và Lodomeria, và kể từ năm 1849, nó trở thành một công quốc.

Hầu hết cư dân địa phương là người Rusyns - 42%, 30% ở đâyMoldovans đã sống. 61% tổng dân số tuyên bố Chính thống giáo.

Dấu vết của người Áo-Hung
Dấu vết của người Áo-Hung

Ở Romania

Năm 1919 Bắc Bukovina gia nhập vương quốc Romania. Vào thời điểm đó, nó có diện tích 10.500 km vuông với dân số 812.000 người. Rusyns sống ở đây 38%, và người Romania - 34%. Trong cuộc chiến trước đó, người Nga đã chiếm đóng vùng lãnh thổ này ba lần, cũng bằng số lần nước này rút về Áo-Hungary.

Do người dân địa phương thân thiện với quân đội Nga hoàng, Áo-Hungary đã thực hiện một số hành động đàn áp tại đây.

Khi nhà nước sụp đổ, Bukovina trở thành một phần của Cộng hòa Nhân dân Tây Ukraina. Sau đó, Romania năm 1918 chiếm Chernivtsi. Galicia và Bukovina hợp nhất với Romania.

Ở Liên Xô

Năm 1940, Liên Xô gửi hai tối hậu thư cho Romania. Ông yêu cầu trả lại Bessarabia, từng là một phần của Nga, đã nhượng cho Romania vào năm 1918. Ngoài ra, buộc phải trao Bukovina cho Liên Xô. Lãnh thổ này không thuộc Đế quốc Nga, nhưng Bộ tư lệnh Liên Xô giải thích yêu sách bằng cách nói rằng đó là khoản bồi thường cho những thiệt hại gây ra cho Liên Xô và cư dân của Bessarabia do 22 năm cai trị của Romania ở đây.

Sự gia nhập của Bukovina vào Liên Xô
Sự gia nhập của Bukovina vào Liên Xô

Romania bắt đầu đàm phán với Liên Xô, đồng thời quay sang Đệ tam Đế chế để được giúp đỡ. Đức đã không giúp người La Mã, hiệp ước Molotov-Ribbentrop đã đánh dấu yêu sách của Liên Xô đối với Bessarabia.

Người La Mã không còn nơi nào để đi, và quân đội Liên Xô đã chiếm đóng các vùng lãnh thổ được chỉ định. Ngày 28/6, quân K. G. Zhukova vào đây bằng cách băng qua Dniester. Người Romania tập trung rút lui. Vào ngày 30 tháng 6, việc gia nhập Bắc Bukovina vào Liên Xô, cùng với Bessarabia, đã thực sự hoàn thành. Nam Bukovina vẫn thuộc quốc tịch Romania.

Đáng chú ý là bản thân Hiệp ước Molotov-Ribbentrop không có hướng dẫn về việc gia nhập Bukovina vào Liên Xô, nó hoàn toàn không được liệt kê vào khu vực lợi ích của cường quốc này. Vì lý do này, vào năm 1940, quân Đức tuyên bố rằng việc Bộ chỉ huy Liên Xô chiếm giữ vùng lãnh thổ này là vi phạm các thỏa thuận. Tuy nhiên, Molotov nói rằng Bukovina trong Liên Xô là mắt xích cuối cùng để đoàn kết người Ukraine và hình thành một quốc gia toàn vẹn.

Sau đó, ông ta tiến hành một cuộc phản công, tuyên bố rằng Liên Xô đã từng giới hạn lợi ích của mình chỉ ở Bessarabia. Nhưng trong tình huống sau đó, Đệ tam Đế chế phải hiểu được sự quan tâm của người Nga. Liên Xô không nhận được phản hồi. Người Đức đã bảo đảm cho người Romania về sự toàn vẹn của Romania, bỏ qua lợi ích của bộ chỉ huy Liên Xô trong việc thống nhất Galicia, Bukovina, Sloboda, tất cả các vùng đất của Ukraine lại với nhau.

Tranh chấp về các sự kiện lịch sử này vẫn đang diễn ra. Sau khi khu vực này sáp nhập vào Liên Xô, việc xây dựng chính quyền mới bắt đầu và cải cách xã hội chủ nghĩa được thực hiện. Tư bản tư nhân được tập thể hóa, nhiều cư dân địa phương chuyển đến Romania. Việc di dời cũng được thực hiện do bị đàn áp. Các cựu quan chức chính phủ, lãnh đạo các hiệp hội công cộng đã bị đàn áp, họ bị coi là kẻ thù của quân đội Liên Xô.

Nhiều người cộng sản địa phương đã được báo cáo bởi các đồng chí trong đảng của họ. Chỉ trong vòng sáu tháng kể từ thời điểm những vùng đất này bị sát nhập vào Liên Xô, 2.057 cư dân địa phương đã bị đàn áp. Năm 1940, cùng với người Đức, 4.000 nhân vật quần chúng, giáo sĩ, giáo viên đã rời khỏi đây. Sau đó, vào năm 1941-1944, lãnh thổ này một lần nữa thuộc về Romania. Và vào năm 1944, nó một lần nữa trở thành một phần của Liên Xô.

Chủ nghĩa nguyên thủy trong văn hóa
Chủ nghĩa nguyên thủy trong văn hóa

Ý nghĩa tôn giáo

Bukovina đóng một vai trò đặc biệt trong tôn giáo của Nga. Điều này áp dụng cho những người già. Trong thời kỳ của Nicholas I ở Đế quốc Nga, giai đoạn tự do tôn giáo, nền tảng được đặt bởi Catherine II, đã kết thúc. Năm 1827, các tín đồ cũ bị cấm nhận giáo sĩ từ các tín đồ mới. Họ không có giám mục, và tôn giáo đang bị đe dọa. Vào năm 1838, chính tại Bukovina đã tập hợp các Tín đồ cũ là Pavel và Alimpiy. Sau đó họ được tham gia bởi Ambrose Pope-Georgopolou, người đã từng là một đô thị, và sau đó bị phế truất bởi tộc trưởng Constantinople. Họ đã được sự cho phép của người Áo để tạo ra một đô thị Old Believer. Ambrose lại trở thành một đô thị, nhưng đã là một Old Believer. Nhà thờ Chính thống giáo cũ của Nga được thành lập. Trong số 2.000.000 tín đồ cũ, 1.500.000 người ngày nay tự nhận mình theo mệnh giá cụ thể này.

Về khu vực

Người ta biết rằng các vùng đất Galicia, Bukovina, Slobozhanshchina được phân biệt bởi vẻ đẹp của họ. Đồng thời, các tòa nhà địa phương không có kiểu cách đặc biệt. Tính thẩm mỹ đã được hy sinh để giữ bí mật ở đây trong nhiều thế kỷ. Các nhà thờ được xây dựng theo cách này vì rõ ràng là chúng không thể được bảo tồn. Chúng được xây dựng như thế nàyđể dễ dàng khôi phục.

Một thuật ngữ đã xuất hiện - "thuyết nguyên thủy Bukovinian", tự nó thể hiện ngay cả trong các biểu tượng. Mặc dù thực tế là Đế chế Ottoman không áp đặt một tôn giáo nào khác ở đây, nhưng người dân địa phương là Chính thống giáo, họ vẫn sống trong bầu không khí bí mật như vậy, theo đúng nghĩa đen.

ngôi nhà điển hình
ngôi nhà điển hình

Dấu vết của Chiến tranh thế giới thứ nhất không nghiêm trọng ở khu vực này như các khu vực lân cận. Bukovina khá đơn giản đã biến thành một quận của Romania. Kiến trúc của thời kỳ này thể hiện "phong cách neobrynkovian". Mô hình của nó là Nhà thờ Thánh Nicholas ở Chernivtsi. Nếu không, nó được gọi là "nhà thờ say rượu" vì hình dạng đặc biệt của nó.

Trong Chiến tranh thế giới thứ hai, các trận chiến ở đây cũng không đẫm máu như ở Galicia. Có một khu ổ chuột ở Chernivtsi. Thị trưởng Chernivtsi Trajan Popovich đã làm mọi cách để cứu hơn 20.000 người Do Thái. Ông thuyết phục những kẻ xâm lược rằng chính nền kinh tế của khu định cư đã phục hồi. Thời Xô Viết, cuộc sống ở đây cũng khá êm đềm, Chernivtsi trở thành trung tâm công nghiệp trong lĩnh vực sản xuất chính xác.

Điều kiện địa lý

Khu vực này là duy nhất. Nó có kích thước nhỏ, phần lớn thuộc về Ukraine. Nam Bukovina thuộc Romania. Ở Liên Xô, vùng Chernivtsi - và đây là Bắc Bukovina - là vùng nhỏ nhất về diện tích trong bang, cũng như nhỏ nhất về số lượng cư dân.

Điều kiện tự nhiên ở đây thật thuận lợi. Carpathians nằm ở phía nam, đồng bằng giữa Prut vàDniester. Những ngọn núi được bao phủ bởi những khu rừng rậm rạp. Khí hậu ở đây mang tính chất ôn đới lục địa, khá ẩm. Khu vực này rất giàu tài nguyên nước, các con sông chảy ở đây là một phần của lưu vực Biển Đen.

Theo kết quả của cuộc điều tra dân số năm 2001, đại diện dân số là người Ukraine (75%), người Romania (12,5%), người Moldova (7%), người Nga (4%). Tuy nhiên, kết quả điều tra dân số Ukraine được các nhà nghiên cứu Nga đính chính. Họ cho rằng có ít người Ukraine hơn ở đây, và Rusyns chiếm ưu thế, người được thống kê ghi là người Ukraine. Rusyns địa phương của Nga có một số điểm khác biệt với Galician Rusyns.

Phần lớn, họ tập trung ở phía tây và phía bắc của khu vực này. Các nhóm dân tộc phụ cũng phổ biến ở đây, ví dụ, "người Bessarabians". Họ được phân biệt với nhau bởi những đặc thù của phương ngữ và cách sống. Không phải ai cũng có ý thức tự giác của người Ukraine.

Người Romania và người Moldova khác nhau ở khu vực này rất có điều kiện. Những cư dân theo trường phái Romanesque vẫn ở lại các vùng đất thuộc công quốc Moldavian cho đến năm 1774 được coi là nhóm thứ hai. Và những người Romania được gọi là người Romania đã chuyển đến đây từ Transylvania và các vùng lãnh thổ khác của Romania. Tuy nhiên, tất cả họ đều đại diện cho cùng một nhóm dân tộc, và nó khác với các công dân sống ở Moldova và Romania. Khoảng 10% người Romania sống ở đây thừa nhận trong quá trình nghiên cứu rằng ngôn ngữ mẹ đẻ của họ là tiếng Ukraine.

Ít hơn 5% cư dân coi mình là người Nga. Tuy nhiên, có nhiều cư dân nói tiếng Nga ở đây hơn tất cả các vùng khác của miền Tây Ukraine. Và thường khu vực này bỏ phiếu trong các cuộc bầu cử theo cách hoàn toàn trái ngược vớiMiền Tây Ukraine. Sở dĩ có những hiện tượng như vậy là ẩn chứa những sắc thái lịch sử của khu vực.

Cội nguồn lịch sử

Một số nhà nghiên cứu coi Bukovina là một trong những cái nôi của người Slav phương Đông. Antes sống ở đây, người Croatia da trắng. Văn hóa Slav cổ đại bắt nguồn từ Bukovina. Các cuộc khai quật kiến trúc đã phát hiện ra các khu định cư của người Slav từ thế kỷ thứ 6 đến thế kỷ thứ 7 ở đây ở 40 nơi. Và hơn 150 khu định cư từ thế kỷ 8-9 đã được phát hiện.

phong cảnh địa phương
phong cảnh địa phương

Bắt đầu từ thế kỷ thứ 9, những lãnh thổ này được cai trị bởi các hoàng tử Galicia. Pháo đài, được đặt tại đây bởi Yaroslav Osmomysl vào thế kỷ 12, được gọi là "Chern", có lẽ là do các bức tường của nó có màu đen. Pháo đài được đề cập trong biên niên sử "Danh sách các thành phố Nga, xa và gần". Tàn tích của nó vẫn tồn tại cho đến ngày nay - chúng nằm trong thành phố Chernivtsi. Hơi khác so với các vùng đất khác của Nga, khu vực này đi vào thế kỷ 14, khi chân đồi Carpathian bị tàn phá bắt đầu có người La Mã, người Vlach. Ngày càng có nhiều người trong số họ. Khu vực có người Wallachi sinh sống vào năm 1340, sau khi Công quốc Galicia bị Ba Lan chiếm, mong muốn được đặt dưới quyền của người Wallachian.

Tên "Bukovina" được tìm thấy trong một thỏa thuận năm 1482 giữa nhà cai trị Hungary Sigmund và Vladislav của Ba Lan. Trong thời kỳ lãnh thổ nằm dưới sự cai trị của Đế chế Ottoman, người Slav đã chiếm ưu thế ở đây. Các vùng đất đã bị hủy hoại tích cực trong các cuộc chiến tranh giữa người Áo và người Thổ Nhĩ Kỳ. Vào cuối thời kỳ cai trị của Thổ Nhĩ Kỳ, vào thế kỷ 18, chỉ có 75.000 người sống ở đây. Trong thành phố Chernivtsi không có hơn 200 ngôi nhà, 3 nhà thờ,có 1200 cư dân.

Mặc dù thực tế là vào năm 1768-1774, Nga đã đánh bại Thổ Nhĩ Kỳ trong cuộc chiến, nhưng cô đã trao Bukovina cho Áo như một cái giá cho sự trung lập. Ngay lúc đó, con đường lịch sử của Bukovina cũng trở nên khác biệt so với các vùng lãnh thổ khác của Nga.

Các tầng lớp quý tộc ở đây được đại diện bởi người Moldova. Người dân địa phương tự gọi mình là Rusyns, họ theo đạo Chính thống. Đồng thời, họ đều có quốc tịch Áo. Mặc dù không có chế độ nông nô, sự phụ thuộc cá nhân vẫn tồn tại cho đến năm 1918. Đó là một khu vực thực sự đa quốc gia. Có rất nhiều người Do Thái đã tham gia buôn bán ở đây. Trong thời kỳ thống trị của Áo, người Đức xuất hiện ở đây ngày càng thường xuyên hơn, toàn bộ các khu định cư của người Đức bắt đầu xuất hiện. Quá trình thực dân hóa lãnh thổ của người Đức mở ra: ngôn ngữ này được dạy trong các trường học, và sau đó họ bắt đầu điền vào tài liệu chính thức trong đó. Nó nhanh chóng trở thành ngôn ngữ quốc tế địa phương. Rusyns từ Galicia cũng đến đây.

Các đại diện của tầng lớp quý tộc cũng được Đức hóa, họ bắt đầu thêm tiền tố "von" vào tên của mình. Ngày càng ít người Nga còn lại. Mô tả về loài Bukovinian Rusyns, các nhà nghiên cứu lưu ý rằng chúng di động, dám nghĩ dám làm, điều này giúp phân biệt chúng với những con Pridnestrovian.

Đặc thù của văn hóa

Những đặc điểm này được phản ánh trong các hoạt động của Bukovinians. Vì vậy, họ sẵn sàng tham gia vào sản xuất thủ công mỹ nghệ, đánh bắt cá theo mùa. Họ là những người tràn đầy năng lượng đã gặp nhau tại các công việc thời vụ ở Nga. Đồng thời, tính tình anh hiền lành. Người dân địa phương lịch sự, khiêm tốn, ngăn nắp vàhơi buồn.

Những ngôi nhà được xếp thẳng hàng sao cho mặt tiền quay về hướng Nam. Mỗi tòa nhà đều có một "tia sáng" - một cái gò. Theo quy định, các ngôi nhà đều được quét vôi trắng. Chúng rất gọn gàng, chúng được bôi trơn cả từ trong ra ngoài.

Ngôn ngữ của người dân địa phương khác nhau ở chỗ nó tránh được "Ukraina hóa". Nhờ đó, nhiều đặc điểm ngôn ngữ Nga cổ đã được lưu giữ trong bài phát biểu, nhiều đặc điểm trong số đó còn sót lại so với tiếng Ukraine. Trong tất cả các phương ngữ Nam Nga, bài phát biểu cụ thể này gần với tiếng Nga tuyệt vời hơn.

Kể từ năm 1849, Bukovina giành được quyền tự trị trên thực tế, trở thành một tỉnh vương miện của đế chế, và sau đó - trở thành một công quốc. Trên thực tế, không có đại biểu của Rusyn tại Seimas. Vì lý do này, người dân địa phương thực sự không hiểu dân chủ là gì.

Trong thời kỳ trị vì của Áo-Hungary, Bukovina đã trải qua thời kỳ phát triển kinh tế và văn hóa cao nhất. Dân số tăng lên. Nếu như năm 1790 có 80.000 dân, năm 1835 đã có 230.000 người, đến năm 1851 - 380.000 và xu hướng này vẫn tiếp tục. Năm 1914, có hơn 800.000 cư dân địa phương ở đây. Chỉ trong hơn một trăm năm, số lượng người đã tăng gấp 10 lần.

Sự thịnh vượng đã được phản ánh trong thành phố Chernivtsi. Năm 1816, 5400 người sống trong đó, và vào năm 1890 - 54170. Vào cuối thế kỷ 19, một tuyến đường sắt đến Lvov đã được xây dựng ở đây. Phần lớn, người dân địa phương giao tiếp bằng tiếng Đức. Thành phố đã trở thành trung tâm của các nền văn hóa Đức, Do Thái và Romania.

Đường sắt địa phương
Đường sắt địa phương

Dân số nói tiếng Nga cũng bị La Mã hóa. Chỉ dành choTrong 10 năm 1900-1910, 32 khu định cư từ Ruthenian đã chuyển thành Romania. Đồng thời, 90% dân số địa phương mù chữ được ghi nhận trong giai đoạn này. Mù chữ là do thực tế là giảng dạy bằng tiếng Đức. Người Áo lo sợ về sự gia tăng ảnh hưởng của Nga, họ đã không cho phép thành lập các cơ sở giáo dục mà giáo dục sẽ được thực hiện bằng tiếng Nga. Các trường học ở Romania lan rộng.

Đời sống công cộng của Nga được đại diện vào cuối thế kỷ 20 bởi một hội sinh viên, một số hội chính trị. Sự phát triển của họ gắn liền với những điều kiện khá khó khăn.

Để tạo ra một đối trọng với những hiện tượng này, các nhà chức trách Áo đã hỗ trợ các phong trào Ukraine. Một trường học được mở ra trong đó giáo dục được thực hiện bằng tiếng Ukraina. Quá trình Ukraina hóa không ở quy mô như ở Galicia, nhưng nó cũng diễn ra ở đây.

Năm 1910, các xã hội Nga bị thống đốc Bukovina đóng cửa. Ngay cả xã hội phụ nữ Nga, nơi duy trì trường dạy cắt và may, cũng tuân theo sắc lệnh này. Các nhà chức trách đã tịch thu tài sản của các hiệp hội này, thanh lý các thư viện có tác phẩm bằng tiếng Nga. Các nhà chức trách Áo đặc biệt chú ý đến việc phản đối Nga hóa, vì dân số của lãnh thổ này chủ yếu theo Chính thống giáo. Vào thế kỷ 20, tất cả những ai tốt nghiệp một chủng viện thần học ở Bukovina đều được phép ký một văn bản ghi rằng một người “từ bỏ dân tộc Nga, rằng từ nay anh ta sẽ không gọi mình là người Nga, chỉ người Ukraine và chỉ người Ukraine”. Nếu người tốt nghiệp từ chối, anh ta bị từ chối giáo xứ. Bản văncam kết này đã được gửi bằng tiếng Đức.

Tất cả những sự kiện này giải thích những nét đặc biệt của nền văn hóa được hình thành ở Bukovina.

Đề xuất: