Các trường đại học thời trung cổ. Các trường đại học đầu tiên ở Tây Âu

Mục lục:

Các trường đại học thời trung cổ. Các trường đại học đầu tiên ở Tây Âu
Các trường đại học thời trung cổ. Các trường đại học đầu tiên ở Tây Âu
Anonim

Sự phát triển của các thành phố thời Trung cổ, cũng như những thay đổi khác diễn ra trong đời sống xã hội, luôn đi kèm với những thay đổi trong giáo dục. Nếu trong thời kỳ đầu của thời Trung cổ, nó được tiếp nhận chủ yếu trong các tu viện, thì sau này các trường học bắt đầu được mở trong đó học luật, triết học, y học, sinh viên đọc các tác phẩm của nhiều tác giả Ả Rập và Hy Lạp, v.v.

các trường đại học thời trung cổ
các trường đại học thời trung cổ

Lịch sử xuất hiện

Từ "đại học" trong tiếng Latinh có nghĩa là "tập hợp", hay "hiệp hội". Tôi phải nói rằng ngày nay, cũng như ngày xưa, nó đã không mất đi ý nghĩa của nó. Các trường đại học và đại học thời trung cổ là cộng đồng của giáo viên và sinh viên. Họ được tổ chức vì một mục đích: cho và nhận giáo dục. Các trường đại học thời trung cổ sống theo những quy tắc nhất định. Chỉ họ mới có thể trao bằng cấp học thuật, cho sinh viên tốt nghiệp quyền giảng dạy. Đây là trường hợp ở khắp Châu Âu Cơ đốc giáo. Các trường đại học thời Trung cổ nhận được quyền tương tự từ những người thành lập chúng - giáo hoàng, hoàng đế hoặc vua, tức là những người vào thời điểm đó sở hữucơ quan quyền lực tối cao. Nền tảng của các cơ sở giáo dục như vậy là do các vị vua nổi tiếng nhất. Ví dụ, người ta tin rằng Đại học Oxford được thành lập bởi Alfred Đại đế và Đại học Paris bởi Charlemagne.

Cách tổ chức trường đại học thời trung cổ

Đứng đầu thường là hiệu trưởng. Vị trí của ông là tự chọn. Cũng như trong thời đại của chúng ta, các trường đại học thời trung cổ được chia thành các khoa. Mỗi người đều do một trưởng khoa đứng đầu. Sau khi nghe một số khóa học nhất định, sinh viên trở thành cử nhân, rồi thạc sĩ và được quyền giảng dạy. Đồng thời, họ có thể tiếp tục con đường học vấn của mình, nhưng đã ở một trong những khoa được coi là “cao nhất” trong các chuyên ngành y học, luật hoặc thần học.

Cách tổ chức trường đại học thời Trung cổ
Cách tổ chức trường đại học thời Trung cổ

Cách tổ chức trường đại học thời Trung cổ thực tế không khác gì cách đào tạo hiện đại. Họ đã mở cửa cho tất cả mọi người. Và mặc dù học sinh con nhà giàu chiếm đa số, nhưng cũng có nhiều người thuộc tầng lớp nghèo. Đúng vậy, nhiều năm trôi qua kể từ thời điểm bước vào các trường đại học thời trung cổ cho đến khi nhận được bằng tiến sĩ cao nhất, và do đó rất ít người đi qua con đường này đến cuối cùng, nhưng tấm bằng học thuật đã mang lại cho những người may mắn cả danh dự và cơ hội để có được sự nghiệp nhanh chóng..

Học sinh

Nhiều người trẻ tuổi để tìm kiếm những giáo viên giỏi nhất đã chuyển từ thành phố này sang thành phố khác và thậm chí đến một quốc gia châu Âu lân cận. Tôi phải nói rằng sự thiếu hiểu biết về ngôn ngữ không làm họ bận tâm chút nào. Các trường đại học thời Trung cổ Châu Âu dạy ởTiếng Latinh, vốn được coi là ngôn ngữ của khoa học và nhà thờ. Nhiều sinh viên đôi khi sống cuộc sống của một kẻ lang thang, và do đó nhận được biệt danh "vaganta" - "lang thang". Trong số đó có những nhà thơ xuất sắc, những tác phẩm của họ vẫn khơi dậy sự quan tâm lớn của người đương thời.

Thói quen hàng ngày của học sinh rất đơn giản: giảng bài vào buổi sáng và lặp lại tài liệu đã học vào buổi tối. Cùng với việc rèn luyện trí nhớ không ngừng trong các trường đại học thời Trung cổ rất chú trọng đến khả năng lập luận. Kỹ năng này đã được thực hành trong các cuộc tranh chấp hàng ngày.

Đời sinh viên

Tuy nhiên, cuộc đời của những người may mắn được đăng ký vào các trường đại học thời trung cổ không chỉ có các lớp học. Có thời gian cho cả những buổi lễ long trọng và những buổi lễ ồn ào. Các sinh viên khi đó rất thích các cơ sở giáo dục của họ, ở đây họ đã trải qua những năm tháng tốt đẹp nhất của cuộc đời mình, tích lũy kiến thức và tìm kiếm sự bảo vệ khỏi những người bên ngoài. Họ gọi chúng là "trường cũ".

Truyền thống của các trường đại học thời trung cổ được bảo tồn cho đến ngày nay
Truyền thống của các trường đại học thời trung cổ được bảo tồn cho đến ngày nay

Học sinh thường tập hợp thành các nhóm nhỏ theo quốc gia hoặc cộng đồng, tập hợp học sinh từ nhiều vùng khác nhau. Họ có thể cùng nhau thuê một căn hộ chung cư, mặc dù nhiều người sống trong các trường cao đẳng - đại học. Sau này, theo quy luật, cũng được hình thành theo các quốc gia: đại diện từ một cộng đồng tập hợp trong mỗi cộng đồng.

Đại học khoa học ở Châu Âu

Chủ nghĩa học thuật bắt đầu hình thành vào thế kỷ thứ mười một. Đặc điểm quan trọng nhất của nó là niềm tin vô bờ bến vào sức mạnh của lý trí đối với tri thức về thế giới. Tuy nhiên, theo thời gianVào thời Trung cổ, khoa học đại học đã trở thành một giáo điều, những điều khoản được coi là cuối cùng và không thể sai lầm. Trong các thế kỷ 14-15. Chủ nghĩa bác học, vốn chỉ sử dụng logic và hoàn toàn phủ nhận bất kỳ thử nghiệm nào, bắt đầu biến thành một cái phanh hiển nhiên đối với sự phát triển của tư tưởng khoa học tự nhiên ở Tây Âu. Gần như hoàn toàn việc hình thành các trường đại học thời trung cổ khi đó nằm trong tay các tu sĩ dòng Phanxicô và Đa Minh. Hệ thống giáo dục thời đó có ảnh hưởng khá mạnh đến sự phát triển của sự hình thành nền văn minh Tây Âu.

Chỉ vài thế kỷ sau, các trường đại học thời Trung cổ ở Tây Âu bắt đầu đóng góp vào sự phát triển của ý thức cộng đồng, sự tiến bộ của tư tưởng khoa học và tự do cá nhân.

Tính hợp pháp

Để đủ điều kiện là một tổ chức giáo dục, một tổ chức phải có giáo hoàng phê chuẩn việc thành lập. Bằng một sắc lệnh như vậy, Đức Giáo hoàng đã loại bỏ cơ sở giáo dục khỏi sự kiểm soát của các nhà chức trách giáo hội địa phương hoặc thế tục, hợp pháp hóa sự tồn tại của trường đại học này. Các quyền của cơ sở giáo dục cũng đã được xác nhận bởi các đặc quyền nhận được. Đây là những tài liệu đặc biệt do giáo hoàng hoặc hoàng gia ký. Các đặc quyền đảm bảo quyền tự chủ của cơ sở giáo dục này - một hình thức của chính phủ, cho phép có tòa án riêng, cũng như quyền cấp bằng học và miễn nghĩa vụ quân sự cho sinh viên. Như vậy, các trường đại học thời trung cổ đã trở thành một tổ chức hoàn toàn độc lập. Nói một cách dễ hiểu, các giáo sư, sinh viên và nhân viên của một cơ sở giáo dụchọ không còn thuộc quyền của chính quyền thành phố nữa, mà dành riêng cho hiệu trưởng và các trưởng khoa được bầu chọn. Và nếu học sinh phạm một hành vi sai trái nào đó, thì lãnh đạo địa phương này chỉ có thể yêu cầu họ xử tội hoặc trừng trị kẻ có tội.

Giáo dục đại học thời trung cổ
Giáo dục đại học thời trung cổ

Cựu sinh viên

Các trường đại học thời Trung cổ đã tạo điều kiện cho bạn có được một nền giáo dục tốt. Nhiều nhân vật nổi tiếng đã nghiên cứu ở đó. Sinh viên tốt nghiệp của các cơ sở giáo dục này là Pierre Abelard và Duns Scott, Peter of Lombard và William of Ockham, Thomas Aquinas và nhiều người khác.

Như một quy luật, một sự nghiệp vĩ đại đang chờ đợi những người tốt nghiệp từ một cơ sở như vậy. Xét cho cùng, một mặt, các trường học và đại học thời trung cổ đã tích cực liên hệ với nhà thờ, mặt khác, cùng với sự mở rộng bộ máy hành chính của các thành phố khác nhau, nhu cầu về những người có học và biết chữ cũng tăng lên. Nhiều sinh viên của ngày hôm qua đã làm công chứng viên, công tố viên, người ghi chép, thẩm phán hoặc luật sư.

Đơn vị kết cấu

Vào thời Trung cổ, không có sự tách biệt giữa giáo dục đại học và trung học, vì vậy cấu trúc của trường đại học thời Trung cổ bao gồm cả khoa cao cấp và khoa cơ sở. Sau khi thanh thiếu niên 15-16 tuổi được dạy sâu tiếng Latinh ở trường tiểu học, họ được chuyển sang trình độ dự bị. Tại đây họ đã nghiên cứu "bảy nghệ thuật tự do" trong hai chu kỳ. Đó là "trivium" (ngữ pháp, cũng như tu từ và biện chứng) và "quadrium" (số học, âm nhạc, thiên văn học và hình học). Nhưng chỉ sau khi học khóa triết học, sinh viên mới có quyền vàogiảng viên cao cấp về luật, y học hoặc thần học.

Các trường đại học thời Trung cổ Châu Âu
Các trường đại học thời Trung cổ Châu Âu

Nguyên tắc dạy

Ngày nay truyền thống của các trường đại học thời trung cổ được sử dụng trong các trường đại học hiện đại. Các chương trình giảng dạy vẫn tồn tại cho đến ngày nay được soạn thảo trong một năm, trong những ngày đó không phải chia thành hai học kỳ mà thành hai phần không bằng nhau. Khoảng thời gian bình thường lớn kéo dài từ tháng 10 đến lễ Phục sinh, và thời kỳ nhỏ - cho đến cuối tháng 6. Việc phân chia năm học thành các học kỳ chỉ xuất hiện vào cuối thời Trung cổ ở một số trường đại học ở Đức.

Có ba hình thức giảng dạy chính. Lectio, hay các bài giảng, là sự trình bày đầy đủ và có hệ thống, vào những giờ cố định, về một chủ đề học thuật cụ thể theo một quy chế hoặc điều lệ được xác định trước của một trường đại học nhất định. Chúng được chia thành các khóa học thông thường, hoặc bắt buộc, và bất thường, hoặc bổ sung. Giáo viên được phân loại theo cùng một nguyên tắc.

Ví dụ, các bài giảng bắt buộc thường được sắp xếp vào các giờ buổi sáng - từ bình minh đến chín giờ sáng. Lần này được cho là thuận tiện hơn và được thiết kế cho lực lượng sinh viên mới ra trường. Lần lượt, các bài giảng đặc biệt đã được đọc cho cử tọa vào các giờ buổi chiều. Họ bắt đầu lúc 6 giờ tối và kết thúc lúc 10 giờ tối. Bài học kéo dài một hoặc hai giờ.

Truyền thống của các trường đại học thời trung cổ

Nhiệm vụ chính của giáo viên các trường đại học thời trung cổ là so sánh các phiên bản khác nhau của văn bản và đưa ra những giải thích cần thiết trên đường đi. quy chế cho sinh viênnó bị cấm yêu cầu lặp lại tài liệu hoặc thậm chí đọc chậm. Họ phải đến giảng với sách, ngày đó rất đắt nên sinh viên đã thuê chúng.

Trường học thời trung cổ và trường đại học
Trường học thời trung cổ và trường đại học

Ngay từ thế kỷ thứ mười tám, các trường đại học đã bắt đầu tích lũy các bản thảo, sao chép chúng và tạo ra các văn bản mẫu của riêng họ. Khán giả đã không tồn tại trong một thời gian dài. Trường đại học thời trung cổ đầu tiên mà các giáo sư bắt đầu bố trí cơ sở của trường - Bologna - từ thế kỷ XIV đã bắt đầu tạo ra các tòa nhà công cộng để chứa các phòng giảng trong đó.

Trước đó, học sinh được nhóm lại ở một nơi. Ví dụ, ở Paris, nó là Avenue Foir, hay Straw Street, được gọi bằng cái tên này vì người nghe ngồi trên sàn nhà, trên đống rơm dưới chân giáo viên của họ. Sau đó, các kiểu bàn làm việc bắt đầu xuất hiện - những chiếc bàn dài có thể chứa tới hai mươi người. Bột giấy bắt đầu được sắp xếp trên một con đường.

Chấm điểm

Sau khi tốt nghiệp tại một trường đại học thời trung cổ, các sinh viên đã vượt qua kỳ thi do một số thạc sĩ từ mỗi quốc gia thực hiện. Trưởng khoa giám sát các cán bộ chấm thi. Học sinh phải chứng minh rằng mình đã đọc tất cả các cuốn sách được giới thiệu và quản lý để tham gia vào số lượng tranh chấp theo yêu cầu của quy chế. Ủy ban cũng quan tâm đến hành vi của sinh viên tốt nghiệp. Sau khi vượt qua thành công các giai đoạn này, học sinh được nhận vào một cuộc tranh luận công khai, trong đó anh ta phải trả lời tất cả các câu hỏi. Kết quả là ông đã được trao bằng cử nhân đầu tiên. Hai năm họcđã phải hỗ trợ một bằng thạc sĩ để đủ điều kiện giảng dạy. Và sáu tháng sau, anh cũng được trao bằng thạc sĩ. Người tốt nghiệp phải thuyết trình, tuyên thệ và tổ chức tiệc.

Cấu trúc của một trường đại học thời trung cổ
Cấu trúc của một trường đại học thời trung cổ

Điều này thật thú vị

Lịch sử của các trường đại học lâu đời nhất có từ thế kỷ thứ mười hai. Sau đó, các cơ sở giáo dục như Bologna ở Ý và Paris ở Pháp đã ra đời. Vào thế kỷ thứ mười ba, Oxford và Cambridge ra đời ở Anh, Montpellier ở Toulouse, và vào thế kỷ mười bốn và mười bốn, các trường đại học đầu tiên đã xuất hiện ở Cộng hòa Séc và Đức, Áo và Ba Lan. Mỗi cơ sở giáo dục có truyền thống và đặc quyền riêng. Vào cuối thế kỷ XV, có khoảng một trăm trường đại học ở châu Âu, được cấu trúc thành ba loại, tùy thuộc vào nơi mà giáo viên nhận lương của họ. Lần đầu tiên là ở Bologna. Ở đây, học sinh tự thuê và trả tiền cho giáo viên. Loại thứ hai của trường đại học là ở Paris, nơi giáo viên được tài trợ bởi nhà thờ. Oxford và Cambridge được hỗ trợ bởi cả vương miện và nhà nước. Phải nói rằng chính thực tế này đã giúp họ sống sót sau khi các tu viện bị giải thể vào năm 1538 và việc dỡ bỏ các cơ sở Công giáo chính của Anh sau đó.

Cả ba loại cấu trúc đều có đặc điểm riêng. Ví dụ như ở Bologna chẳng hạn, học sinh kiểm soát hầu hết mọi thứ, và thực tế này thường gây cho giáo viên sự bất tiện lớn. Ở Paris thì ngược lại. Chính vì các giáo viên được nhà thờ trả lương, môn học chính ở trường đại học này là thần học. Nhưng trongSinh viên Bologna đã chọn các nghiên cứu thế tục hơn. Ở đây chủ đề chính là luật.

Đề xuất: