Ở Ấn Độ cổ đại, các vị vua có các tước vị khác nhau. Phổ biến nhất trong số họ là maharaja, raja và sultan. Bạn sẽ tìm hiểu thêm về các nhà cai trị của Ấn Độ Cổ đại, thời Trung cổ và thời kỳ thuộc địa trong bài viết này.
Ý nghĩa của tiêu đề
Magaraja ở Ấn Độ là một hoàng tử vĩ đại hoặc vua của các vị vua, những người cai trị thấp kém hơn phải tuân theo. Nó được coi là danh hiệu cao nhất dành cho những người cai trị vùng đất này. Ban đầu, nó thuộc quyền cai trị của một vương quốc Ấn Độ khổng lồ tồn tại vào thế kỷ thứ 2 và chiếm hầu hết bán đảo Hindustan, Sumatra, Malacca và một số hòn đảo khác. Ngoài ra, tước hiệu này đôi khi được đeo bởi những người cai trị nhỏ hơn. Họ có thể tự lấy hoặc lấy từ thực dân Anh.
Sultan - người trị vì tối cao trong thời kỳ thống trị của người Hồi giáo ở Ấn Độ. Hasan Bahman Shah là người đầu tiên mang danh hiệu này. Ông cai trị nhà nước Bahmanid từ năm 1347 đến năm 1358. Sau đó, tất cả các đại diện của các triều đại Hồi giáo sở hữu Vương quốc Hồi giáo Delhi, các vùng đất ở phía bắc của Ấn Độ, đều có tước hiệu này.
Raja - một danh hiệu ban đầu được đeo bởi đại diện của các triều đại sở hữu bất kỳ lãnh thổ nào. Sau đó, họ bắt đầu gọi tất cả những người có chủ quyềnnhững người có một số loại quyền lực. Người cai trị Ấn Độ, người mang danh hiệu Raja, chỉ có thể đến từ các lâu đài cao nhất - Kshatriyas (chiến binh) hoặc Brahmins (thầy tu).
Đế chế Mauryan
Nhà nước tồn tại từ khoảng năm 317 đến năm 180 trước Công nguyên. e. Việc học của ông bắt đầu sau khi Alexander Đại đế rời bỏ những vùng đất này, không muốn giúp Chandragupta trong cuộc chiến với các vị vua cai trị đế chế Nanda. Tuy nhiên, anh ấy có thể tự mở rộng bang của mình mà không cần sự can thiệp của người Hy Lạp.
Đế chế Mauryan đạt đến đỉnh cao dưới thời trị vì của Ashoka. Ông là một trong những nhà cai trị quyền lực nhất ở Ấn Độ cổ đại, người đã chinh phục được những vùng lãnh thổ rộng lớn có ít nhất 40 triệu người sinh sống. Đế chế không còn tồn tại nửa thế kỷ sau cái chết của Ashoka. Nó được thay thế bởi một nhà nước do triều đại Shunga mới thành lập.
Ấn Độ thời Trung cổ. Quy tắc của triều đại Gupta
Trong thời kỳ này, cả một chính phủ tập trung mạnh hay một đế chế thống nhất đều không tồn tại. Chỉ có vài chục bang nhỏ liên tục gây chiến với nhau. Vào thời điểm đó, người cai trị ở Ấn Độ mang tước hiệu Raja hoặc Maharaja.
Với việc lên nắm quyền của triều đại Gupta, một thời kỳ bắt đầu trong lịch sử của đất nước, được gọi là "thời kỳ hoàng kim", kể từ khi ở triều đình Kalidas sáng tác kịch và thơ, và nhà thiên văn học và toán học. Aryabhata đã quản lý để tính toán chiều dài của đường xích đạo, theo dự đoán của năng lượng mặt trờivà nguyệt thực, xác định giá trị của "pi", và cũng thực hiện nhiều khám phá khác. Trong sự yên tĩnh của cung điện, nhà triết học Vasubandhu đã viết các luận thuyết Phật giáo của mình.
Các đại diện của triều đại Gupta, những người trị vì trong thế kỷ 4 đến thế kỷ 6, được gọi là Maharajas. Người sáng lập ra nó là Sri Gupta, người thuộc giai cấp Vaishya. Sau khi ông qua đời, đế chế được cai trị bởi Samundragupta. Bang của ông trải dài từ Vịnh Bengal đến Biển Ả Rập. Vào thời điểm này, một tập quán đã xuất hiện gắn liền với việc hiến đất, cũng như chuyển giao quyền quản lý, thu thuế và triều đình cho những người cai trị địa phương. Tình trạng này kéo theo sự hình thành các trung tâm quyền lực mới.
Sự sụp đổ của Đế chế Gupta
Mối thù truyền kiếp giữa nhiều nhà cầm quyền đã làm suy yếu các quốc gia của họ, vì vậy họ rất thường xuyên bị các nhà chinh phạt nước ngoài tấn công, những người bị thu hút bởi sự giàu có không kể xiết của những nơi này.
Vào thế kỷ thứ 5, các bộ tộc du mục của người Huns đã đến các vùng đất thuộc vương triều Gupta. Đến đầu thế kỷ VI, họ đã có thể chiếm được miền trung và miền tây của đất nước, nhưng quân của họ nhanh chóng bị đánh bại, và họ buộc phải rời khỏi Ấn Độ. Sau đó, trạng thái Gupta không tồn tại lâu. Nó đã tan rã vào cuối thế kỷ này.
Hình thành một đế chế mới
Vào thế kỷ thứ 7, nhiều quốc gia ở miền bắc Ấn Độ đã rơi vào cuộc tấn công dữ dội của quân đội của một trong những nhà cai trị lúc bấy giờ - Harshavardhana, lãnh chúa của Kanauj. Năm 606, ông đã tạo ra một đế chế có quy mô tương đương với vương triều Gupta. Người ta biết rằng ông là một nhà viết kịch và nhà thơ, và Kanaujnó đã trở thành một thủ đô văn hóa. Các tài liệu về thời đó vẫn còn được lưu giữ, trong đó nói rằng người cai trị Ấn Độ này đã đưa ra các loại thuế không gây gánh nặng cho người dân. Dưới thời ông, một truyền thống đã xuất hiện, theo đó cứ 5 năm ông lại phân phát những món quà hào phóng cho cấp dưới của mình.
Nhà nước Harshavardhana được tạo thành từ các chính quyền chư hầu. Sau khi ông qua đời vào năm 646, đế chế ngay lập tức bị chia tách thành nhiều thủ phủ Rajput. Vào thời điểm này, chế độ đẳng cấp đã hoàn thành, chế độ này hoạt động ở Ấn Độ cho đến ngày nay. Thời đại này được đặc trưng bởi sự dịch chuyển của Phật giáo khỏi đất nước và sự thành lập rộng rãi của Ấn Độ giáo.
quy tắc Hồi giáo
Ấn Độ thời Trung cổ vào thế kỷ 11 vẫn còn sa lầy trong những mối bất hòa liên tục diễn ra giữa nhiều quốc gia. Lợi dụng sự yếu kém của các quý tộc địa phương, nhà cai trị Hồi giáo Mahmud Ganzevi đã xâm chiếm lãnh thổ của họ.
Vào thế kỷ XIII, toàn bộ phần phía bắc của Ấn Độ đã bị chinh phục. Bây giờ quyền lực thuộc về các nhà cai trị Hồi giáo, những người mang tước hiệu của các vị vua. Các rajah địa phương bị mất đất của họ, và hàng ngàn ngôi đền đẹp của Ấn Độ đã bị cướp phá và sau đó bị phá hủy. Các nhà thờ Hồi giáo bắt đầu được xây dựng tại vị trí của họ.
Đế chế Mughal
Nhà nước này tồn tại vào các năm 1526-1540 và 1555-1858. Nó chiếm toàn bộ lãnh thổ của Pakistan, Ấn Độ hiện đại và phần đông nam của Afghanistan. Trong suốt thời gian này, ranh giới của Đế chế Mughal, nơi triều đại Baburid trị vì, liên tục thay đổi. Điều này được tạo điều kiện thuận lợi bởi các cuộc chiến tranh chinh phục đã dẫn đầuđại diện của triều đại này.
Được biết Zahireddin Mohammed Babur đã trở thành người sáng lập của nó. Anh đến từ gia tộc Barlas và là hậu duệ của Tamerlane. Tất cả các thành viên của triều đại Baburid đều nói hai ngôn ngữ - tiếng Ba Tư và tiếng Thổ Nhĩ Kỳ. Những người cai trị Ấn Độ này có các chức danh khá phức tạp và đa dạng. Nhưng chúng có một điểm giống nhau. Đây là danh hiệu "padishah", từng được mượn từ những người cai trị Ba Tư.
Ban đầu, người cai trị tương lai của Ấn Độ là người cai trị Andijan (Uzbekistan hiện đại), là một phần của nhà nước Timurid, nhưng anh ta phải chạy trốn khỏi thành phố này dưới sự tấn công dữ dội của những người du mục - người Uzbek Deshtikipchak. Vì vậy, cùng với đội quân của mình, bao gồm đại diện của các bộ lạc và dân tộc khác nhau, anh ta đã đến Herat (Afghanistan). Sau đó, ông chuyển đến Bắc Ấn Độ. Năm 1526, trong trận Panipat, Babur đã đánh bại quân đội của Ibrahim Lodi, người lúc đó là Sultan của Delhi. Một năm sau, ông lại đánh bại các nhà cai trị Rajput, sau đó lãnh thổ miền Bắc Ấn Độ đã thuộc quyền sở hữu của ông.
Người thừa kế của Babur, con trai của Humayun, không thể nắm giữ quyền lực trong tay, vì vậy trong hơn 15 năm, từ 1540 đến 1555, Đế chế Mughal nằm trong tay các đại diện của vương triều Afghanistan Surid.
Chức danh của những người cai trị ở Ấn Độ thuộc địa
Bắt đầu từ năm 1858, khi Đế quốc Anh thiết lập quyền thống trị của mình ở bán đảo Hindustan, người Anh đã phải thay thế tất cả những người cai trị địa phương, những người không hài lòng với sự hiện diện của những kẻ chinh phạt trênTrái đất. Đây là cách những người cai trị mới xuất hiện, những người nhận được tước vị trực tiếp từ những người thuộc địa.
Đây là người cai trị Shinde từ tỉnh Gwalior. Ông đã nhận được danh hiệu Maharaja khi đứng về phía người Anh trong cuộc nổi dậy sepoy nổi tiếng. Bhagavat Singh, sống ở tỉnh Gondal, đã nhận được danh hiệu tương tự vì đã phục vụ những kẻ xâm lược để tôn vinh lễ đăng quang của Hoàng đế George V. Người cai trị các vùng đất ở Baroda, Sayajirao III, trở thành Maharaja sau khi người trước đó bị loại bỏ vì tội tham ô.
Thật thú vị, không chỉ người da đỏ bản địa mới có thể mang danh hiệu này. Cũng có những cái gọi là rajah trắng, ví dụ, đại diện của triều đại Brooke của Anh. Họ cai trị bang Sarawak nhỏ bé trong khoảng một trăm năm, bắt đầu từ giữa thế kỷ 19. Mãi cho đến khi Ấn Độ giành được độc lập và trở thành một nước cộng hòa vào năm 1947, tất cả các chức danh cai trị đều chính thức bị bãi bỏ.
