Thường dân là ai? Đây là những đại diện của giai tầng xã hội hình thành ở Nga vào cuối thế kỷ XVII. Những người này không thuộc bất kỳ tầng lớp nào hiện có. Họ không phải là quý tộc, cũng không phải thương nhân, cũng không phải philistines, cũng không phải nông dân. Chế độ raznochintsy cũng không có điểm chung nào với các mục sư nhà thờ.
Từ nguyên
Raznochintsy là một thuật ngữ được hình thành từ hai từ ("thứ hạng" và "thứ hạng"). Từ nguyên tiết lộ ý nghĩa của khái niệm. Raznochinets là một người không có cấp bậc cũng như cấp bậc. Như bạn đã biết, cho đến năm 1917, mọi cư dân của đế chế đều thuộc về một hoặc một giai cấp khác. Do một số sự kiện lịch sử nhất định ở Nga vào thế kỷ 19, ngày càng có nhiều người xuất hiện không xác định mình thuộc nhóm xã hội nào.
Đúng
Vậy, thường dân là ai? Định nghĩa về nhóm xã hội này đã thay đổi hơn một lần trong thế kỷ 18 và 19. Sau khi sắc lệnh được thông qua vào tháng 4 năm 1818, con cái của các quý tộc được đưa vào loại công dân này. Đó là, một thường dân là người mà cha không có quyền kế thừa tước vị cho anh ta.
Sử dụng hàng ngày
Thuật ngữ, nghĩa mà chúng ta đang xem xét trong bài viết hôm nay, có thể được tìm thấy trong các tác phẩm văn học Nga. Raznochintsy là Raskolnikov, Bazarov. Trên cơ sở cốt truyện của cuốn tiểu thuyết của Turgenev, có thể kết luận rằng thường dân là người cảm thấy khinh thường thế giới của chủ đất. Tuy nhiên, Bazarov là một người theo chủ nghĩa hư vô. Do đó, đây không phải là ví dụ tốt nhất.
Vào thế kỷ thứ mười tám, đại diện của tầng lớp chịu thuế không thuận lợi được xếp vào hạng thường dân. Đây là những người không tại ngũ, và theo quy định, không sử dụng quyền xin nhập quốc tịch danh dự. Hầu hết những đứa trẻ raznochintsy đều là con của những người lính. Nhưng tại sao khi đọc những tác phẩm nổi tiếng, người ta lại có ấn tượng rằng đây là những người nghèo, có học và chắc chắn coi thường những người xung quanh?
Raznochintsy của thế kỷ 19
Các đại diện của thành phần xã hội này thực sự muốn được học hành. Điều này giúp nó có thể thoát ra khỏi môi trường quen thuộc, chán ghét, mở ra cơ hội kiếm sống bằng lao động trí óc.
Vào thế kỷ 19, thuật ngữ "trí thức" mới xuất hiện trở thành đồng nghĩa với từ "raznochintsy". Số lượng người có trình độ học vấn ở Nga đã tăng lên đáng kể. Một giai tầng xã hội mới đang được hình thành - Raznochinskiy. Trong số những người trẻ tuổi, đại diện của giới trí thức, tất nhiên, có những người tự tin vào khả năng của mình. Họ được phân biệt bởi tư duy tự do, họ đọc rất nhiều, suy nghĩ, quan sát. Ở Nga, một người đàn ôngcó thể quan sát và phân tích, không thể hài lòng với cuộc sống của mình.
Trong Văn học
Turgenev, mặc dù đã dành nhiều thời gian ở nước ngoài, nhưng ông đã theo dõi rất chặt chẽ tin tức công khai ở quê nhà. Anh rất hứng thú với kiểu đàn ông Nga mới này, người có những phẩm chất như tò mò, niềm tin vào sức mạnh của bản thân, sẵn sàng thay đổi. Nhưng, mặc dù thông cảm, nhà văn đã đối xử với những người này với một số e ngại. Rốt cuộc, không phải ngẫu nhiên mà Bazarov, người đã trở thành hình tượng của tập thể, lại kết thúc cuộc đời mình một cách đáng buồn như vậy.
Nguyên mẫu của Raskolnikov là một trong những kẻ bị kết án, số phận mà Dostoevsky đã học được trong thời gian sống lưu vong. Người đàn ông trẻ tuổi đã phạm tội giết người và phải chịu hình phạt nghiêm khắc cho tội ác của mình là một thường dân điển hình. Sau khi biết được câu chuyện của anh ấy, Dostoevsky quyết định viết một cuốn sách về một sinh viên mà anh ấy đã mang đi lao động khổ sai, một câu hỏi tưởng chừng như vô hại: “Tôi là một sinh vật run rẩy hay tôi có quyền?”.
Người raznochinets nổi tiếng nhất trong tiểu thuyết là anh hùng của Turgenev, người thích tranh cãi nảy lửa với một quý tộc già. Một nhân vật khác mang những nét đặc trưng của một trí thức thế kỷ 19 điển hình là một sinh viên nghèo đã giết một người bán hàng cầm đồ cũ. Gặp trong thời của Turgenev và Dostoevsky và những người bình thường khá thực tế. Cụ thể là Chernyshevsky, Belinsky, Dobrolyubov. Nhân tiện, cái thứ hai là một trong những nguyên mẫu của Bazarov.
