Bản dịch tiếng Latinh của tabula rasa được biết đến nhiều nhất (theo nghĩa đen) là "phiến đá trống". Tuy nhiên, nó có thể rất thường được tìm thấy trong các văn bản khoa học, nghệ thuật và báo chí, cũng như trong bài phát biểu của những người quen thuộc với ngôn ngữ Latinh. Nó đã trở thành một cách diễn đạt ổn định từ nhiều thế kỷ trước, đã thay đổi đáng kể ý nghĩa của nó kể từ đó, hấp thụ ngữ nghĩa mới, nhưng vẫn tồn tại trong ngôn ngữ, ổn định và - hơn nữa, được hiểu bởi tất cả các quốc gia có liên quan đến văn hóa châu Âu ngày nay, hoặc bởi nó- được gọi là "người thừa kế" (các quốc gia ở Châu Mỹ).
Lịch sử biểu hiện
Lịch sử của thành ngữ "tabula rasa" (vì đơn giản, chúng tôi sẽ viết bằng chữ cái Nga) bắt nguồn từ văn học và triết học cổ đại. Nó được bắt gặp lần đầu tiên trong chuyên luận nổi tiếng Về linh hồn của Aristotle. "Tabula rasa" của anh ấy chỉ đơn giản là một viên sáp dùng để viết. Chắc chắn là những thứ quen thuộc với mọi người biết chữ của những thời xa xưa ấy. Với cô ấy, nhà tư tưởng so sánh tâm trí con người.
Đừng quên: ý nghĩa của biểu thức, như đã đề cập, thay đổi theo sự phát triểnnhững câu chuyện. Cụm từ này đã được sử dụng nhiều hơn một lần trong thời Trung cổ (đặc biệt, bởi bác sĩ và triết gia Ba Tư, người phương đông theo các ý tưởng của Aristotle, Avicenna). Nhưng nó được truyền bá rộng rãi nhất vào thời Khai sáng nhờ nhân vật văn hóa nổi tiếng người Anh John Locke (1632-1704).
Thuật ngữ trong triết học Khai sáng
Trong các tác phẩm của Locke, "tabula rasa" là tâm trí thuần khiết của một người mới sinh ra, chưa được khơi dậy bởi những ý tưởng và kiến thức. Là một người theo chủ nghĩa duy cảm, một người ủng hộ những ý tưởng của chủ nghĩa kinh nghiệm, Locke phản đối những ý tưởng về tri thức bẩm sinh ở con người; bằng cách thể hiện như vậy, anh ta gọi bất kỳ linh hồn nào trước khi trải nghiệm cuộc sống mà nó có được. Anh ấy tin rằng mọi thứ tạo nên tính cách và đặc điểm của một người, hành trang kỹ năng của anh ấy và vô số phức tạp - tất cả những điều này chỉ được hình thành khi anh ấy tích lũy kinh nghiệm sống của chính mình.
Locke sử dụng thuật ngữ tabula rasa lần đầu tiên trong chuyên luận triết học năm 1690 của ông có tựa đề Một bài luận về sự hiểu biết của con người. Điều quan trọng cần lưu ý là trong thời Khai sáng, trái ngược với truyền thống của thời Trung cổ, các tác phẩm như vậy đã được viết bằng ngôn ngữ của tác giả (trong trường hợp này là tiếng Latinh). Do đó, tiếng Latinh “tabula rasa”, với tư cách là môi trường khởi nguồn của nó, đã chết và không còn liên quan trước đây, đã vượt qua, xâm lược, cùng với cuộc cách mạng về trí tuệ và ý thức hệ, vào các quốc gia khác nhau và ngôn ngữ của họ.
Tabula rasa như một cụm từ trong thời đại của chúng ta
Mặc dù thực tế là cụm từ "tabula rasa" là cả một câu chuyện vớido sự thay đổi của chính nó (thay đổi về ngữ nghĩa), tên và tham chiếu, cụm từ được sử dụng cho đến ngày nay, và khác xa với những bối cảnh giả tạo như những ngữ cảnh của các nhà triết học tiền nhiệm của chúng ta.
Ví dụ, ngoài ý nghĩa thơ tuyệt vời đã được giải thích trong bài viết, nó cũng có thể được sử dụng trong ngữ cảnh mỉa mai. Trong trường hợp này, "tabula rasa" có lẽ là một cái tên vui nhộn dành cho một học sinh hoặc học sinh vừa được giải thích chi tiết về toàn bộ chủ đề và kèm theo các ví dụ được nhai kỹ, và người đã sớm quên mọi thứ ngay tại đó. Tất nhiên, một giáo viên hoặc giáo viên kém phải bắt đầu giải thích, như họ nói, “từ đầu.”
Sử dụng
Tuy nhiên, ngay cả cái tên vui tươi được đề cập rõ ràng không phải là một từ nằm trong vốn từ vựng đang hoạt động của bạn. Theo nghĩa mỉa mai, việc sử dụng cụm từ như vậy chỉ thích hợp trong môi trường đại học hoặc trong số những người có trình độ học vấn đã học tiếng Latinh tại trường đại học.
Vì vậy, ngày nay “tabula rasa” là một loại chủ nghĩa cổ xưa, nhưng chủ nghĩa cổ xưa với hương vị vốn có của nó: bạn có thể thấy nó trong các văn bản như vậy, cùng với đó, các từ Latinh như “ad hoc”, “nota Bene”,“Vân vân”và những người khác.
