Đế chế La Mã là một loại giai đoạn phát triển của nhà nước La Mã thời bấy giờ. Nó tồn tại từ năm 27 trước Công nguyên. e. đến 476 và ngôn ngữ chính là tiếng Latinh.
Đế chế La Mã Vĩ đại đã giữ cho nhiều quốc gia khác vào thời đó trong sự kính sợ và ngưỡng mộ trong nhiều thế kỷ. Và đây không phải là sự tình cờ. Sức mạnh này không xuất hiện ngay lập tức. Đế chế phát triển dần dần. Hãy xem xét trong bài viết tất cả bắt đầu như thế nào, tất cả các sự kiện chính, hoàng đế, văn hóa, cũng như biểu tượng và màu sắc của lá cờ của Đế chế La Mã.
Thời kỳ của Đế chế La Mã
Như bạn đã biết, tất cả các tiểu bang, quốc gia, nền văn minh trên thế giới đều có một trình tự thời gian của các sự kiện, có thể được chia thành nhiều thời kỳ theo điều kiện. Đế chế La Mã có một số giai đoạn chính:
- thời kỳ nguyên thủy (27 trước Công nguyên - 193 sau Công nguyên);
- khủng hoảng của Đế chế La Mã vào thế kỷ III. QUẢNG CÁO (193 - 284 SCN);
- thời kỳ thống trị (284 - 476 sau Công Nguyên);
- sự sụp đổ và sự phân chia của Đế chế La Mã thành phương Tây và phương Đông.
Trước khi Đế chế La Mã hình thành
Hãy lật lại lịch sử và xem xét ngắn gọn những gì trước khi hình thành nhà nước. Nói chung, những người đầu tiên trên lãnh thổ của Rome ngày nayxuất hiện vào khoảng thiên niên kỷ thứ hai trước Công nguyên. e. trên sông Tiber. Vào thế kỷ thứ VIII trước Công nguyên. e. hai bộ tộc lớn thống nhất với nhau, xây dựng một pháo đài. Như vậy, chúng ta có thể cho rằng ngày 13 tháng 4 năm 753 trước Công nguyên. e. Rome được thành lập.
Đầu tiên là các thời kỳ chính phủ của hoàng gia và sau đó là chính thể cộng hòa với các sự kiện, các vị vua và lịch sử của họ. Khoảng thời gian này từ năm 753 trước Công nguyên. e. được gọi là La Mã cổ đại. Nhưng vào năm 27 trước Công nguyên. e. Nhờ Octavian Augustus, một đế chế đã được hình thành. Một kỷ nguyên mới đã ló dạng.
Nguyên tắc
Sự hình thành của Đế chế La Mã được tạo điều kiện thuận lợi bởi các cuộc nội chiến, từ đó Octavian nổi lên chiến thắng. Thượng viện đặt tên cho ông là Augustus, và chính nhà cai trị đã thành lập hệ thống nguyên tắc, bao gồm sự kết hợp của các hình thức chính phủ quân chủ và cộng hòa. Ông cũng trở thành người sáng lập ra triều đại Julio-Claudian, nhưng nó không tồn tại được lâu. Rome vẫn là thủ đô của Đế chế La Mã.
Triều đại của Augustus được coi là rất thuận lợi cho người dân. Là cháu của vị chỉ huy vĩ đại - Gaius Julius Caesar - chính Octavian trở thành hoàng đế đầu tiên của La Mã. Ông tiến hành cải cách: một trong những cải cách chính là cải tổ quân đội, cốt yếu là hình thành lực lượng quân sự La Mã. Mỗi người lính phải phục vụ tới 25 năm, không thể lập gia đình và sống bằng tiền trợ cấp. Nhưng cuối cùng nó đã giúp hình thành một đội quân thường trực sau gần một thế kỷ hình thành, khi nó không đáng tin cậy do không phù hợp. Cũng thếcông lao của Octavian Augustus được coi là việc thực hiện chính sách ngân sách và tất nhiên là sự thay đổi trong hệ thống quyền lực. Dưới thời ông, Cơ đốc giáo bắt đầu nổi lên trong đế chế.
Vị hoàng đế đầu tiên được phong thần, đặc biệt là bên ngoài La Mã, nhưng bản thân người cai trị không muốn thủ đô có một sự sùng bái về sự thăng thiên của Chúa. Nhưng ở các tỉnh, nhiều ngôi đền đã được dựng lên để tôn vinh ông và có ý nghĩa thiêng liêng gắn liền với triều đại của ông.
Tháng 8 đã dành một phần tốt đẹp của cuộc đời mình trên con đường. Ông muốn phục hưng tâm linh của người dân, nhờ ông mà các ngôi đền đổ nát và các công trình kiến trúc khác đã được phục hồi. Trong triều đại của ông, nhiều nô lệ đã được trả tự do, và bản thân người cai trị là một kiểu mẫu về sức mạnh của người La Mã cổ đại và sống trong một sở hữu khiêm tốn.
Vương triều Julio-Claudian
Vị hoàng đế tiếp theo, cũng như vị giáo hoàng vĩ đại và đại diện của vương triều là Tiberius. Ông là con nuôi của Octavian, người cũng có một cháu trai. Trên thực tế, vấn đề kế vị ngai vàng vẫn chưa được giải quyết sau cái chết của vị hoàng đế đầu tiên, nhưng Tiberius nổi bật với công lao và trí thông minh của mình, đó là lý do tại sao ông trở thành một người cai trị có chủ quyền. Bản thân anh không muốn trở thành kẻ chuyên quyền. Ông cai trị rất danh dự và không tàn nhẫn. Nhưng sau những rắc rối trong gia đình hoàng đế, cũng như cuộc xung đột lợi ích của ông với một viện nguyên lão có thái độ cộng hòa, mọi thứ đã dẫn đến một "cuộc chiến không đáng có trong viện nguyên lão." Ông chỉ cầm quyền từ 14 đến 37.
Vị hoàng đế thứ ba và đại diện của vương triều là con trai của cháu trai Tiberius - Caligula, người chỉ trị vì 4 năm - từ năm 37 đến năm 41. Ban đầu ai cũng thương cảm cho anh là hoàng đế xứng đáng, nhưng quyền lực của anh rất mạnh.đã thay đổi: anh ta trở nên độc ác, gây ra sự bất bình mạnh mẽ trong dân chúng và bị giết.
Vị hoàng đế tiếp theo là Claudius (41-54), với sự giúp đỡ của hai người vợ, Messalina và Agrippina, trị vì. Thông qua nhiều thao tác khác nhau, người phụ nữ thứ hai đã biến con trai mình là Nero trở thành người cai trị (54-68). Dưới thời ông đã có một "trận hỏa hoạn lớn" vào năm 64 SCN. e., đã phá hủy rất nhiều thành Rome. Nero tự sát, và một cuộc nội chiến nổ ra, trong đó ba thành viên cuối cùng của triều đại chết chỉ trong một năm. 68-69 được gọi là "năm của tứ hoàng".
Vương triều Flavian (69 đến 96 sau Công nguyên)
Vespasian là chủ lực trong cuộc chiến chống lại những người Do Thái nổi loạn. Ông trở thành hoàng đế và thành lập một triều đại mới. Ông quản lý để trấn áp các cuộc nổi dậy ở Judea, khôi phục nền kinh tế, xây dựng lại thành Rome sau trận "đại hỏa hoạn" và đưa đế chế vào trật tự sau nhiều cuộc nổi loạn và bất ổn nội bộ, đồng thời cải thiện quan hệ với Thượng viện. Ông cai trị cho đến năm 79 sau Công nguyên. e. Triều đại đàng hoàng của ông được tiếp tục bởi con trai ông là Titus, người chỉ trị vì được hai năm. Vị hoàng đế tiếp theo là con trai út của Vespasian - Domitian (81-96). Không giống như hai đại diện đầu tiên của vương triều, ông bị phân biệt bởi sự thù địch và chống đối viện nguyên lão. Anh ta đã bị giết trong một âm mưu.
Trong thời gian trị vì của vương triều Flavian đã tạo ra đấu trường lớn Colosseum ở Rome. Phải mất 8 năm để xây dựng nó. Nhiều trận đấu của đấu sĩ đã được tổ chức ở đây.
Vương triều Antonine
Thời kỳ hoàng kim của người La Mãđế chế đã sụp đổ chính xác trong thời gian trị vì của triều đại này. Những người cai trị thời kỳ này được gọi là "năm hoàng đế tốt". Các nhà Antonines (Nerva, Trajan, Hadrian, Antoninus Pius, Marcus Aurelius) cai trị liên tiếp từ năm 96 đến năm 180 sau Công nguyên. e. Sau âm mưu và vụ giết người của Domitian, vì thù địch với Thượng viện, Nerva, người vừa mới xuất thân từ môi trường thượng nghị viện, đã trở thành hoàng đế. Ông cai trị trong hai năm, và người cai trị tiếp theo là con trai nuôi của ông - Ulpius Trajan, người đã trở thành một trong những người giỏi nhất từng cai trị trong Đế chế La Mã.
Trajan đã mở rộng đáng kể lãnh thổ. Bốn tỉnh nổi tiếng được hình thành: Armenia, Mesopotamia, Assyria và Arabia. Trajan yêu cầu thuộc địa hóa những nơi khác, thay vì cho mục đích chinh phục, nhưng để bảo vệ khỏi các cuộc tấn công của những người du mục và man rợ. Những nơi hẻo lánh nhất được bao quanh bởi vô số tháp đá.
Vị hoàng đế thứ ba của Đế chế La Mã dưới triều đại Antonine và người kế vị Trajan - Adrian. Ông đã thực hiện nhiều cải cách về luật pháp và giáo dục, cũng như tài chính. Anh được mọi người đặt cho biệt danh là "người làm giàu của thế giới". Người cai trị tiếp theo là Antoninus, người được gọi là "cha đẻ của loài người" vì mối quan tâm của ông không chỉ đối với Rome, mà còn đối với các tỉnh mà ông đã cải thiện. Sau đó Marcus Aurelius cai trị, là một triết gia rất giỏi, nhưng ông phải trải qua nhiều thời gian trong cuộc chiến trên sông Danube, nơi ông đã chết vào năm 180. Với điều này, kỷ nguyên của "năm vị hoàng đế tốt", khi đế chế phát triển mạnh mẽ và nền dân chủ đạt đến đỉnh cao, đã kết thúc.
Vị hoàng đế cuối cùng kết thúc triều đại làCommodus. Anh ấy thích các cuộc chiến đấu của các đấu sĩ, và anh ấy đặt việc quản lý đế chế lên vai người khác. Chết dưới tay những kẻ chủ mưu vào năm 193.
Triều đại Sever
Người ta tôn xưng người cai trị của một người gốc Phi - chỉ huy Septimius Severus, người đã cai trị cho đến khi ông qua đời vào năm 211. Ông rất hiếu chiến, được truyền lại cho con trai của ông là Caracalla, người đã trở thành hoàng đế bằng cách giết chết anh trai mình. Nhưng chính nhờ ông mà cuối cùng người dân các tỉnh cũng nhận được quyền trở thành công dân của Rome. Cả hai nhà cầm quyền đã làm rất nhiều. Ví dụ, họ trao trả độc lập cho Alexandria và trao cho người Alexandria quyền chiếm đóng bang này. các chức vụ. Sau đó Heliogabalus và Alexander cai trị cho đến năm 235
Khủng hoảng của thế kỷ thứ ba
Bước ngoặt này có tầm quan trọng to lớn đối với người dân thời đó đến nỗi các nhà sử học phân biệt nó như một giai đoạn riêng biệt trong lịch sử của Đế chế La Mã. Cuộc khủng hoảng này kéo dài gần nửa thế kỷ: từ năm 235 sau cái chết của Alexander Severus cho đến năm 284
Lý do là các cuộc chiến tranh với các bộ tộc trên sông Danube, bắt đầu từ thời Marcus Aurelius, các cuộc giao tranh với người Zarein, sự mâu thuẫn về quyền lực. Mọi người đã phải chiến đấu rất nhiều, và chính quyền đã tốn tiền bạc, thời gian và công sức cho những cuộc xung đột này, điều này làm cho nền kinh tế và nền kinh tế của đế chế trở nên tồi tệ đáng kể. Và cũng trong thời kỳ khủng hoảng, liên tục xảy ra các cuộc xung đột giữa các đội quân đưa ra các ứng cử viên cho ngai vàng của họ. Ngoài ra, Thượng viện cũng đấu tranh để giành được ảnh hưởng đáng kể của mình đối với đế chế, nhưng đã đánh mất nó hoàn toàn. Văn hóa cổ cũng rơi vào tình trạng suy tàn sau cuộc khủng hoảng.
Thời kỳ thống trị
Kết thúc cuộc khủng hoảng là việc Diocletian lên ngôi hoàng đế vào năm 285. Chính ông là người khởi xướng thời kỳ thống trị, nghĩa là thay đổi từ hình thức chính phủ cộng hòa sang chế độ quân chủ tuyệt đối. Kỷ nguyên Tetrarchy cũng thuộc về thời gian này.
Hoàng đế bắt đầu được gọi là "Dominica", có nghĩa là "chúa tể và thần thánh". Domitian là người đầu tiên tự gọi mình như vậy. Nhưng vào thế kỷ 1, vị trí thống trị như vậy sẽ được nhìn nhận với thái độ thù địch, và sau năm 285 - một cách bình tĩnh. Thượng viện như vậy không ngừng tồn tại, nhưng bây giờ không có nhiều ảnh hưởng đến quốc vương, người cuối cùng đã đưa ra quyết định của riêng mình.
Dưới sự thống trị, khi Diocletian cai trị, Cơ đốc giáo đã thâm nhập vào cuộc sống của người La Mã, nhưng tất cả các Cơ đốc nhân bắt đầu bị bắt bớ và trừng phạt nhiều hơn vì đức tin của họ.
Năm 305, hoàng đế từ bỏ quyền lực, một cuộc tranh giành ngai vàng nhỏ bắt đầu, cho đến khi Constantine, người trị vì từ năm 306 đến năm 337, lên ngôi. Ông là người cai trị duy nhất, nhưng có sự phân chia đế chế thành các tỉnh và quận. Không giống như Diocletian, ông không quá khắt khe với các tín đồ Cơ đốc giáo và thậm chí còn ngừng bắt họ phải chịu sự bắt bớ và bắt bớ. Hơn nữa, Constantine đã giới thiệu đức tin chung, và biến Cơ đốc giáo trở thành quốc giáo. Ông cũng chuyển thủ đô từ Rome đến Byzantium, sau này được gọi là Constantinople. Các con trai của Constantine cai trị từ năm 337 đến năm 363. Năm 363, Tông đồ Julian qua đời, đó là sự kết thúc của triều đại.
Đế chế La Mã vẫn tiếp tục tồn tại, mặc dù việc dời đô là một sự kiện rất đột ngột đối với người La Mã. Sau 363thêm hai gia tộc cai trị: các triều đại của Valentinian (364-392) và Theodosius (379-457). Được biết, trận Adrianople giữa người Goth và người La Mã đã trở thành một sự kiện quan trọng vào năm 378.
Chúng ta hãy xem xét thêm trong bài viết, Đế chế La Mã sụp đổ vào năm nào? Rốt cuộc, trên thực tế, đế chế đã tồn tại lâu hơn nhiều so với trước năm 453.
Sự sụp đổ của Đế chế Tây La Mã
Rome thực sự tiếp tục tồn tại. Nhưng kết thúc lịch sử của đế chế được coi là 476.
Sự sụp đổ của nó bị ảnh hưởng bởi việc chuyển thủ đô đến Constantinople dưới thời Constantine vào năm 395, nơi Thượng viện thậm chí còn được tái tạo. Chính vào năm này, sự phân chia của Đế chế La Mã thành phương Tây và phương Đông đã diễn ra. Sự khởi đầu của lịch sử Byzantium (Đế chế Đông La Mã) cũng được coi là sự kiện này vào năm 395. Nhưng bạn nên hiểu rằng Byzantium không còn là Đế chế La Mã.
Nhưng tại sao sau đó câu chuyện chỉ kết thúc ở 476? Bởi vì sau năm 395, Đế chế La Mã phương Tây với thủ đô là La Mã cũng vẫn tồn tại. Nhưng những kẻ thống trị không thể đương đầu với một lãnh thổ rộng lớn như vậy, phải hứng chịu các cuộc tấn công liên tục từ kẻ thù, và thành Rome đã bị hủy hoại.
Sự tan rã này được tạo điều kiện bởi việc mở rộng các vùng đất phải theo dõi, tăng cường quân đội của kẻ thù. Sau trận chiến với người Goth và thất bại trước đội quân La Mã của Flavius Valens vào năm 378, quân đội trước đây trở nên rất hùng mạnh đối với người sau này, trong khi cư dân của Đế chế La Mã ngày càng có xu hướng hướng tới một cuộc sống hòa bình. Rất ít người muốn cống hiến hết mình cho quân đội nhiều năm, yêu nhất chỉ là làm nông.
Đã bị suy yếu bởi Đế quốc phương Tâynăm 410, người Visigoth chiếm Rome, năm 455 người Vandals chiếm được thủ đô, và vào ngày 4 tháng 9 năm 476, thủ lĩnh của các bộ lạc Germanic, Odoacer, buộc Romulus Augustus phải thoái vị. Ông trở thành hoàng đế cuối cùng của Đế chế La Mã, La Mã không còn thuộc về người La Mã. Lịch sử của đế chế vĩ đại đã kết thúc. Thủ đô được cai trị trong một thời gian dài bởi những người khác nhau không liên quan gì đến người La Mã.
Vậy, Đế chế La Mã sụp đổ vào năm nào? Chắc chắn là vào năm 476, nhưng có thể nói sự tan rã này đã bắt đầu từ rất lâu trước khi các sự kiện khi đế chế bắt đầu suy tàn và suy yếu, và các bộ lạc man rợ của người Germanic bắt đầu sinh sống trên lãnh thổ.
Lịch sử sau 476
Tuy nhiên, mặc dù hoàng đế La Mã đã bị lật đổ khi đứng đầu chính phủ, và đế chế chuyển sang quyền sở hữu của những người man rợ Đức, người La Mã vẫn tiếp tục tồn tại. Thậm chí, Thượng viện La Mã tiếp tục tồn tại trong vài thế kỷ sau năm 376 cho đến năm 630. Nhưng về mặt lãnh thổ, La Mã lúc này chỉ thuộc về một phần của nước Ý ngày nay. Vào thời điểm này, thời Trung Cổ mới bắt đầu.
Byzantium trở thành người kế thừa văn hóa và truyền thống của nền văn minh La Mã Cổ đại. Nó đã tồn tại gần một thế kỷ sau khi hình thành, trong khi Đế chế La Mã phương Tây đã sụp đổ. Chỉ đến năm 1453, người Ottoman mới chiếm được Byzantium, và đó là dấu chấm hết cho lịch sử của nó. Constantinople được đổi tên thành Istanbul.
Và vào năm 962, nhờ Otto Đại đế, Đế chế La Mã Thần thánh đã được thành lập - một nhà nước. Cốt lõi của nó là nước Đức, nơi ông là vua.
Otto 1 Đại đế đã sở hữu những vùng lãnh thổ rất rộng lớn. TẠIđế chế của thế kỷ thứ 10 bao gồm gần như toàn bộ châu Âu, bao gồm cả Ý (vùng đất của Đế chế Tây La Mã đã sụp đổ, nền văn hóa mà họ muốn tái tạo). Theo thời gian, ranh giới của lãnh thổ đã thay đổi. Tuy nhiên, đế chế này tồn tại gần một thiên niên kỷ cho đến năm 1806, khi Napoléon có thể giải thể nó.
Thủ đô chính thức là Rome. Các Hoàng đế La Mã Thần thánh cai trị và có nhiều chư hầu ở các vùng khác trên lãnh thổ rộng lớn của họ. Tất cả những người cai trị đều tuyên bố quyền lực tối cao trong Cơ đốc giáo, lúc bấy giờ đã có ảnh hưởng quy mô lớn đến toàn bộ Châu Âu. Vương miện của các Hoàng đế La Mã Thần thánh chỉ được giáo hoàng trao sau khi đăng quang ở Rome.
Quốc huy của Đế chế La Mã mô tả một con đại bàng hai đầu. Biểu tượng này đã được gặp (và vẫn còn) trong các biểu tượng của nhiều tiểu bang. Thật kỳ lạ, quốc huy của Byzantium cũng mô tả một biểu tượng như vậy, cũng như quốc huy của Đế chế La Mã.
Quốc kỳ của thế kỷ 13 - 14 mô tả một cây thánh giá màu trắng trên nền đỏ. Tuy nhiên, nó đã thay đổi vào năm 1400 và kéo dài cho đến năm 1806 cho đến khi Đế chế La Mã Thần thánh sụp đổ.
Lá cờ có hình đại bàng hai đầu từ năm 1400. Nó tượng trưng cho hoàng đế, trong khi con chim một đầu tượng trưng cho nhà vua. Màu sắc của lá cờ của Đế chế La Mã cũng rất thú vị: một con đại bàng đen trên nền vàng.
Tuy nhiên, thật là một quan niệm sai lầm khi gán Đế chế La Mã cho đến thời trung cổ là Đế chế La Mã Thần thánh Đức, mặc dù bao gồm cả Ý, nhưng thực sự là một quốc gia hoàn toàn khác.
