Vương quốc Tần trong lịch sử Trung Quốc cổ đại chiếm một vị trí đặc biệt. Hoàng tử của anh ta, sau khi chinh phục những người hàng xóm sa lầy trong xung đột dân sự, đã tạo ra một quốc gia duy nhất. Người chỉ huy này là một người Tần hoàng tên là Ying Zheng, người được gọi là hoàng đế đầu tiên của Trung Quốc, Tần Thủy Hoàng.
Từ van thành hoàng đế
Vào thế kỷ IV trước Công nguyên. e. Vấn đề thống nhất chính trị của các vương quốc Trung Quốc cổ đại đã chiếm trọn tâm trí của các nhà tư tưởng tiến bộ của thời đại đó, khi các điều kiện tiên quyết khách quan dần dần được tạo ra để tạo ra một quốc gia duy nhất, mà người đứng đầu là hoàng đế Trung Quốc.
Thống nhất được quyết định bởi logic của tình hình chính trị thịnh hành vào thế kỷ V-III trước Công nguyên. e. Mong muốn xóa bỏ nền độc lập của các vương quốc láng giềng và tiếp thu lãnh thổ của họ đã dẫn đến việc thay vào hàng chục gia sản cha truyền con nối lớn nhỏ, vẫn có "bảy mạnh nhất": Chu, Tề, Triệu, Hán, Ngụy, Yan và Qin. Các nhà cầm quân của hầu hết đều ấp ủ kế hoạch đánh bại hoàn toàn đối thủ của mình. Họ hy vọng rằng triều đại đầu tiên của các hoàng đế Trung Quốc sẽ do họ thành lập.
Các đối thủ trong cuộc đấu tranh thống nhất đã sử dụng rộng rãi các chiến thuật của liên minh với các vương quốc xa xôi. Liên minh "theo chiều dọc" của các vương quốc Chu và Triệu được biết đến, chống lại "liên minh theo chiều ngang" của Tần và Tề. Chu đã thành công bước đầu, nhưng Qin có tiếng nói cuối cùng.
- vào năm 228 trước Công nguyên e. Zhao thất thủ trước những đòn tấn công của quân Tần;
- năm 225 - vương quốc Ngụy;
- năm 223 Chu bị chinh phục;
- một năm sau - Yan;
- Qi là người cuối cùng đầu hàng (221 TCN).
Kết quả là Ying Zheng trở thành hoàng đế, người được đặt tên tượng trưng là Tần Thủy Hoàng (tên của hoàng đế Trung Quốc được dịch là "Hoàng đế đầu tiên của Tần").
Điều kiện tiên quyết hợp nhất
Điều kiện tiên quyết quan trọng nhất cho việc phá hủy các biên giới chính trị trước đây giữa các vương quốc là sự phát triển của các mối quan hệ kinh tế ổn định. Một bức tranh sống động về việc tăng cường quan hệ thương mại giữa họ đã được vẽ vào thế kỷ III trước Công nguyên. e. Xunzi, người đã nhấn mạnh vai trò quan trọng của quan hệ kinh tế để đáp ứng nhu cầu tự nhiên của con người đối với những sản phẩm không được sản xuất tại nơi họ sinh sống.
Cũng tại thời điểm này, đã có sự thống nhất một phần tự phát của đồng tiền thanh toán. Vào các thế kỷ V-III trước Công nguyên. e. trên lãnh thổ đồng bằng Trung Trung Bộ và các vùng phụ cận, các vùng kinh tế lớn đang dần hình thành, ranh giới các vùng không trùng với ranh giới chính trị của các vương quốc. Thường dân, thương gia và giới quý tộc hiểu rằng sự phát triển hơn nữa đòi hỏi phải có một vị hoàng đế "duy nhất" của Trung Quốc, người có thể xóa bỏ các biên giới chính trị nội bộ vì lợi íchnền kinh tế.
Hình thành một nhóm dân tộc duy nhất
Một lý do cơ bản khác cho sự thống nhất dưới sự cai trị của Tần Thủy Hoàng là không gian văn hóa và dân tộc chung đã hình thành trên thực tế vào thời điểm đó. Có một sự hợp nhất của người Trung Quốc cổ đại, bất chấp biên giới của các Vương quốc Trung kỳ đã ngăn cách họ.
Sự hình thành của một khuôn mẫu văn hóa duy nhất của dân cư, sự ổn định của những ý tưởng về tính phổ biến của nó, sự phát triển của ý thức dân tộc của người Trung Quốc cổ đại không chỉ mở đường cho sự thống nhất trong tương lai, mà còn khiến nó trở thành một ưu tiên hàng đầu.
Cải cách của Tần Thủy Hoàng
Sự thất bại của sáu vương quốc, cũng như việc thống nhất các lãnh thổ sau đó, chỉ là một bước rụt rè trong quá trình hình thành nhà nước. Quan trọng hơn là những cải cách không được ưa chuộng nhưng cần thiết do Hoàng đế Trung Quốc Tần khởi xướng. Họ nhằm mục đích loại bỏ hậu quả của sự phân tán kinh tế và chính trị lâu dài.
Dứt khoát phá bỏ những rào cản ngăn cản việc thiết lập thông tin liên lạc thường xuyên giữa tất cả các quận của đế quốc, Tần Thủy Hoàng đã phá hủy những bức tường ngăn cách một số vương quốc đang lâm chiến. Chỉ những tòa nhà dọc theo biên giới phía bắc rộng lớn được bảo tồn, hoàn thiện ở những nơi còn thiếu và hợp nhất thành một Vạn Lý Trường Thành.
Ngoài ra, Shi Huangdi cũng rất chú trọng đến việc xây dựng các con đường chính nối thủ đô Hàm Dương khi đó với vùng ngoại vi. Một trong những hoạt động xây dựng hoành tráng nhất của loại hình này là việc đặt trực tiếpmột con đường nối các khu vực Xianyang với trung tâm của Jiuyuan County (dài hơn 1400 km).
Cải cách hành chính
Những cải cách này có trước một cuộc tranh cãi gay gắt về ý kiến về cách tổ chức quản lý các vùng lãnh thổ mới được sáp nhập, nguyên tắc nào nên là cơ sở của hệ thống hành chính của đế chế. Cố vấn Vương Quan nhấn mạnh rằng, theo một truyền thống có từ thời nhà Chu, các vùng đất xa xôi của đất nước nên được giao cho quyền sở hữu di truyền của những người thân của hoàng đế.
Li Si kiên quyết phản đối điều này, đề xuất một dự án cơ bản khác về cấu trúc nhà nước. Hoàng đế Trung Quốc chấp nhận những đề nghị của Lý Sĩ. Lãnh thổ của Celestial Empire được chia thành 36 quận, mỗi quận bao gồm các quận (xian). Các quận được đứng đầu bởi các thống đốc do hoàng đế trực tiếp bổ nhiệm.
Nhân tiện, ý tưởng tạo ra các quận trong các lãnh thổ mới được sáp nhập - các đơn vị hành chính trực thuộc trung ương - đã nảy sinh vào cuối thế kỷ thứ 5 trước Công nguyên. e. Bản chất của cuộc cải cách của Tần Thủy Hoàng được thể hiện ở việc ông đã mở rộng hệ thống các quận, huyện trên toàn bộ lãnh thổ của đế chế của mình. Biên giới của các thành tạo mới không trùng với lãnh thổ của các vương quốc cũ trong thời kỳ Zhangguo và không tương ứng với ranh giới địa lý tự nhiên có thể góp phần vào sự cô lập của một số vùng nhất định của đất nước.
Văn hóa và luật pháp
Các biện pháp quan trọng khác để củng cố quyền lực tập trung của hoàng đế còn có:
- giới thiệu luật thống nhất;
- thống nhất về trọng lượng và thước đo;
- cải cách hệ thống tiền tệ;
- giới thiệu một kịch bản duy nhất.
Những cải cách của Tần Thủy Hoàng đã góp phần đáng kể vào việc củng cố cả cộng đồng văn hóa và kinh tế của người dân trong đế chế. “Các vùng đất giữa bốn biển đã được thống nhất,” Tư Mã Thiên viết về điều này, “các tiền đồn đã được mở ra, các lệnh cấm sử dụng núi và hồ được nới lỏng. Do đó, các thương gia giàu có có thể tự do đi lại khắp Vương quốc Trung cổ, và không có nơi nào như vậy mà hàng hóa trao đổi sẽ không được thâm nhập.”
Nô lệ và khủng bố
Tuy nhiên, vị hoàng đế đầu tiên không phải là hình mẫu của đức hạnh. Ngược lại, nhiều sử gia coi ông là bạo chúa. Ví dụ, ông thực sự khuyến khích việc buôn bán nô lệ, không chỉ các tù nhân bị bắt trong các chiến dịch quân sự, mà còn cả những cư dân ở Trung Quốc thích hợp. Chính nhà nước đã bắt dân chúng làm nô lệ hàng loạt vì các khoản nợ hoặc các tội ác đã gây ra, và sau đó bán họ cho các chủ nô. Các nhà tù cũng biến thành thị trường nô lệ. Khủng bố khốc liệt nhất được thành lập trong nước, theo một nghi ngờ vì bất mãn với hoạt động của hoàng đế, toàn bộ dân cư xung quanh đã bị tiêu diệt. Mặc dù vậy, tội phạm vẫn gia tăng: thường xuyên có những trường hợp bắt cóc để bán chúng làm nô lệ.
Đàn áp những người bất đồng chính kiến
Hoàng đế Trung Quốc Shi Huangdi đã đàn áp nghiêm khắc những người theo đạo Khổng, những người rao giảng các giá trị nhân văn truyền thống, các nguyên tắc đạo đức và bổn phận công dân, chủ nghĩa khổ hạnh. Nhiềuhọ bị hành quyết hoặc bị lao động khổ sai, và tất cả sách của họ bị đốt cháy và từ đó bị cấm.
Tiếp theo là gì?
Trong tác phẩm của nhà sử học Sima Qian Shiji (trong "Sử ký") có đề cập đến việc hoàng đế băng hà vào năm 210 trong một chuyến đi đến Trung Quốc. Cái chết của vị vua đột ngột vượt qua. Con trai út của ông, người thừa kế ngai vàng, lên ngôi khi mâu thuẫn xã hội nội bộ trong nước trở nên gay gắt hơn nhiều. Ban đầu, Ershihuan cố gắng tiếp tục các hoạt động quan trọng nhất của cha mình, nhấn mạnh bằng mọi cách có thể tính liên tục trong chính sách của ông. Vì vậy, ông đã ban hành một sắc lệnh rằng việc thống nhất các trọng lượng và biện pháp, do Tần Thủy Hoàng đảm nhiệm, vẫn còn hiệu lực. Tuy nhiên, tình trạng bất ổn phổ biến, được sử dụng một cách khéo léo bởi giới quý tộc, đã dẫn đến thực tế là triều đại đầu tiên của các hoàng đế nhà Tần của Trung Quốc đã rời bỏ vũ đài lịch sử.
Sự sụp đổ của đế chế
Những quyết định không được lòng dân của Tần Thủy Hoàng đã gây ra các cuộc phản đối trong nhiều tầng lớp xã hội. Nhiều âm mưu ám sát đã được thực hiện nhằm vào ông, và ngay sau khi ông qua đời, một cuộc nổi dậy rộng rãi của quần chúng đã bắt đầu, phá hủy vương triều của ông. Những kẻ nổi loạn thậm chí còn không tha cho ngôi mộ khổng lồ của vị hoàng đế, đã bị cướp phá và đốt cháy một phần.
Kết quả của cuộc nổi dậy, Lưu Bang (206-195 TCN) lên nắm quyền, người sáng lập ra triều đại hoàng đế mới - nhà Hán, người trước đây chỉ là người đứng đầu một ngôi làng nhỏ. Ông đã thực hiện một loạt các biện pháp để chống tham nhũng và giảm bớt ảnh hưởng của giới đầu sỏ. Vì vậy, các thương gia và người cho thuê, cũng như người thân của họ, bị cấm chiếm đóngcác chức vụ. Các thương gia bị đánh thuế với việc tăng thuế, các luật lệ được đưa ra cho những người giàu có. Chính quyền địa phương tự trị, do Tần Thủy Hoàng bãi bỏ, đã được khôi phục ở các làng.
Triều đại của các Hoàng đế Trung Hoa
- Thời đại nhà Hạ (2100-1600 trước Công nguyên) là một triều đại bán thần thoại có sự tồn tại được mô tả trong truyền thuyết, nhưng không có phát hiện khảo cổ học bằng chứng thực sự nào.
- Triều đại nhà Thương (1600-1100 trước Công nguyên) là triều đại đầu tiên được ghi chép lại.
- Thời đại nhà Chu (1027-256 trước Công nguyên), được chia thành 3 thời kỳ: Tây Chu, Triều Tiên và Trương Quốc.
- Qin (221-206 TCN) - triều đại hoàng gia đầu tiên.
- Han (202 trước Công nguyên - 220 sau Công nguyên) - một triều đại được thành lập bởi một trưởng làng sau một cuộc nổi dậy của quần chúng.
- Thời đại Nam Bắc triều (220-589) - trong vài thế kỷ, toàn bộ các nhà cai trị và triều đại của họ đã thay đổi: Ngụy, Tấn, Tề, Chu - phương bắc; Su, Qi, Liang, Chen là phía nam.
- Tùy (581-618) và Đường (618-906) - thời kỳ hoàng kim của khoa học, văn hóa, xây dựng, quân sự, ngoại giao.
- Thời kỳ Ngũ Đại (906-960) là thời kỳ rối ren.
- Sung (960-1270) - khôi phục quyền lực tập trung, làm suy yếu sức mạnh quân sự.
- Yuan (1271-1368) - triều đại của quân Mông Cổ chinh phục.
- Ming (1368-1644) - Được thành lập bởi một nhà sư lang thang, người đã lãnh đạo cuộc nổi dậy chống lại quân Mông Cổ. Đặc trưng bởi sự phát triển của nền kinh tế hàng hoá.
- Qing (1644-1911) - được thành lập bởi Manchus, người đã lợi dụng sự rối ren trong đất nước do các cuộc nổi dậy của nông dân và sự lật đổ của hoàng đế cuối cùng của nhà Minh.
Kết
Tần Thủy Hoàng là một trong những nhân vật lịch sử nổi tiếng nhất trong lịch sử Trung Quốc cổ đại. Tên tuổi của ông gắn liền với người anh hùng trong truyện cổ tích của H. H. Andersen “Chim sơn ca và Hoàng đế Trung Hoa”. Người sáng lập ra triều đại Tần có thể được đặt ngang hàng với tên tuổi của Alexander Đại đế, Napoléon, Lenin - những nhân vật đã làm rung chuyển xã hội đến nền tảng của nó, thay đổi hoàn toàn cuộc sống của không chỉ quốc gia bản địa của họ mà còn của nhiều nước láng giềng.
