Một trong những quốc gia hùng mạnh nhất trên thế giới rất khác biệt so với những vùng đất man rợ xung quanh. Văn hóa, trí lực, niềm tin của anh ấy phù hợp với hệ thống duy nhất giúp thống trị thế giới. La Mã cổ đại, tôn giáo mà chúng ta sẽ quan tâm nhất trong bài viết này, đã góp phần hình thành bộ mặt hiện đại của hành tinh.
Mọi chuyện bắt đầu như thế nào
Để bắt đầu, chúng ta nên đề cập đến tín ngưỡng của các bộ tộc sinh sống trên những vùng đất mà sau này trở thành một phần ranh giới của Thành phố Vĩnh cửu. Giống như hầu hết những người hàng xóm của họ, họ tôn thờ các linh hồn, các lực lượng của tự nhiên. Sau đó, sau này biến thành các vị thần kiêu hãnh, những người coi thường cư dân trần gian một cách khinh thường. Những người bảo vệ đặc biệt của các ngôi nhà (pêđê), các gia đình (lars) là những người bảo trợ bộ lạc của những người nông dân tôn thờ đất mẹ.
Với sự phát triển của Rome, sự sùng bái, đền thờ của nó, những vị thần đã ban sự sống cho thành phố, đã trở thành điều chính. Mars và các con trai của ông là Romulus và Remus, được nuôi dưỡng bởi một con sói cái, là những người mà La Mã Cổ đại mang ơn vì sự xuất hiện của nó. Tôn giáo tuyên bố quyền tối cao của người cai trị Romulus, khẳng định cho anh ta quyền quyết định số phận của những công dân bình thường, hợp pháp hóa vị trí độc quyền của anh ta.
Cổ đẹp
Tuy nhiên, gốc rễ của hệ thống tín ngưỡng của thành phố trên bảy ngọn đồi kéo dài ra ngoài bán đảo Apennine. Thật vậy, theo truyền thuyết, nền tảng của nhà nước ở đây được đặt ra bởi Aeneas huyền thoại, một người thành Troy đã rời quê hương Ilion của mình sau khi kết thúc cuộc chiến kéo dài 10 năm. Vì vậy, ảnh hưởng của Hy Lạp được nhìn thấy rõ ràng trong nền văn hóa của La Mã. Các vị thần trên đỉnh Olympian từ Hellas đầy nắng bắt đầu được xác định với người dân địa phương. Đó là lý do tại sao tôn giáo của Hy Lạp và La Mã cổ đại được nghiên cứu tổng thể.
Tại địa điểm chính của Rome - trên Đồi Capitoline không chỉ là các cơ quan chính phủ quan trọng nhất. Vào thế kỷ thứ sáu trước Công nguyên, một ngôi đền tráng lệ của thần Jupiter, vị thần tối cao, một đấng sấm sét quyền năng, đã được dựng lên ở đây. Một lúc sau, nơi ở của Vesta, nữ thần lửa và thần hộ mệnh của người dân La Mã, ngay lập tức xuất hiện. Ngoài ra, Dioscuri được những người yêu nước coi trọng, và sự sùng bái Liber đã phát triển mạnh mẽ trong những người cầu nguyện. Tôn giáo của La Mã cổ đại cũng kêu gọi tôn thờ các vị thần nhân cách hóa các đức tính: hòa bình (Pax), trung thành (Fides), dũng cảm (Virtus), đồng ý (Concordia).
Nhưng ngay cả hệ thống niềm tin cũng được đặt hàng. La Mã cổ đại, nơi có tôn giáo thú vị để nghiên cứu ngay cả ngày nay, đã chia các vị thần thành ba nhóm: chthonic, hoặc trần gian, trên trời và dưới lòng đất. Các linh hồn của tổ tiên, những người được kính trọng trong cuộc sống, họ trở thành những vị thần sau khi chết. Nhân vật phản diện và tội nhân trở thành thực thể xấu xa - vượn cáo, ấu trùng.
Một tầng lớp xã hội đặc biệt là các thầy tế lễ, những người thực hiện tất cả các nghi thức chính thức trong Đế chế La Mã. họ đangđoán và dự đoán, giải đoán các dấu hiệu, xác định tương lai, là cố vấn cho người cai trị trong các vấn đề quan trọng. Thậm chí còn có một Trường Cao đẳng Linh mục Tối cao do Đại Giáo hoàng đứng đầu, người đã được bầu chọn suốt đời. Điều này có được phản ánh trong Cơ đốc giáo không? Đó chẳng phải là nơi bắt nguồn từ truyền thống bầu chọn Giáo hoàng bởi một hội đồng hồng y thánh thiện nhất sao?
La Mã cổ đại, tôn giáo thay đổi với việc mở rộng biên giới, thờ các vị thần Ai Cập Osiris và Isis, Ba Tư Mithra, Dorian Cybele. Chà, sau đó Cơ đốc giáo chiếm vị trí thống trị.
