Liệu có thể tìm ra thời kỳ gây tranh cãi của thời Trung cổ thực sự là gì không? Một mặt, nó được thể hiện trong tâm trí chúng ta bởi những giải đấu hoành tráng, những hiệp sĩ quý tộc và những quý cô tinh tế, và mặt khác, bởi những trận dịch hạch, vũ điệu của cái chết và những cuộc tàn sát tràn lan. Nhưng nó thực sự như vậy? Câu hỏi này được trả lời bởi một trong những phần của lịch sử - nghiên cứu thời trung cổ.
Nghiên cứu thời trung cổ là gì
Nếu bạn dịch tên của ngành học lịch sử này từ tiếng Latinh, sẽ thấy rõ rằng nghiên cứu thời Trung cổ là khoa học của thời Trung cổ. Trước hết, điều đó có nghĩa là các học giả thời Trung cổ (được gọi là chuyên gia trong lĩnh vực này) coi lịch sử của Tây Âu trong giai đoạn từ thế kỷ thứ 5 đến thế kỷ thứ 15, trên thực tế là lịch sử của thế giới Công giáo. Ở đây cần lưu ý rằng trong khoa học Liên Xô, thời kỳ Trung cổ được kéo dài cho đến đầu Thời đại mới, tức là cho đến thế kỷ 18. Tuy nhiên, một phần, những người theo chủ nghĩa trung cổ nghiên cứu lịch sử của Thời đại Mới.
Thứ hai, các nhà khoa học này cũng đang khám phá các khoảng thời gian khác,ví dụ, thời đại Trung cổ, nhưng chỉ định này của các nghiên cứu thời Trung cổ được sử dụng ít thường xuyên hơn nhiều. Tuy nhiên, những người theo chủ nghĩa thời trung cổ hiện đại có xu hướng xem lĩnh vực hoạt động của họ mang tính toàn cầu hơn, không giới hạn ở thời Trung cổ châu Âu. Ngoài lịch sử của các quốc gia trong thời đại này, nghiên cứu thời trung cổ bao gồm nhiều chuyên ngành lịch sử - ngôn ngữ học, nhân khẩu học lịch sử, phả hệ, triết học thời trung cổ, sứ giả, lịch sử văn học, sân khấu, nghệ thuật và các khoa học phụ trợ khác.
Lược sử Khoa học ở Phương Tây
Sở thích ở thời Trung cổ xuất hiện lần đầu tiên vào thời Phục hưng, khi những năm của thời kỳ Trung cổ bắt đầu được coi là một trong những giai đoạn lịch sử (tên tuổi của Flavio Biondo gắn liền với sự đổi mới này). Vào thế kỷ 17-18, cách tiếp cận các nguồn ngày càng trở nên định tính hơn (số lượng của chúng tăng lên đáng kể so với nền tảng của mối quan tâm chung đến quá khứ "đen tối" của chính chúng). Một quan điểm chỉ trích về họ đã được hình thành, các bộ môn bổ sung xuất hiện, chẳng hạn như thuật số học, phả hệ và những ngành khác. Ở đây có một vai trò đặc biệt là các nhà khoa học nhân văn, những người đã áp dụng các phương pháp phân tích các nguồn do họ phát triển, và cái gọi là "các học giả nhà thờ", những người đã góp phần làm tăng số lượng các nguồn. Vào thế kỷ 18, quan điểm lãng mạn và lý tưởng hóa về thời Trung cổ thịnh hành, trái ngược với quan điểm của thời Khai sáng, điều này đã tạo ra sự quan tâm bổ sung vào thời điểm đó.
Gần hơn với thế kỷ 19, có thể nói rằng nghiên cứu thời Trung cổ là một ngành khoa học chính thức. Trong thời kỳ này, các nhà sử học tích cựcchuyển sang công tác lưu trữ, khai thác các nguồn thông tin mới góp phần tăng trưởng số lượng nghiên cứu lịch sử, hình thành các trường học lịch sử quốc gia. Là mô hình khoa học chính, phương pháp tiếp cận thực chứng để nghiên cứu chủ đề được áp dụng. Vào đầu thế kỷ 20, mối quan tâm đến thời Trung cổ tập trung vào một người cụ thể, vì vậy, vào những năm 1930, "Trường biên niên sử" xuất hiện (ngay sau khi xuất hiện tạp chí do Mark Blok và Lucien Febvre thành lập), như một kết quả của những hướng khoa học mới phát sinh. Ngoài ra, trong thế kỷ 20, một trường phái nghiên cứu thời Trung cổ phê phán đã được hình thành và các quan điểm của chủ nghĩa Mác được lan truyền - những quan điểm sau này được phản ánh rõ ràng trong sử học Liên Xô.
Vài lời về nghiên cứu thời trung cổ của Nga
Nghiên cứu về thời Trung cổ ở Nga đã thu được một tính cách khoa học vào nửa đầu thế kỷ 19. Đặc biệt chú ý đến lịch sử kinh tế - xã hội, đặc biệt, “trường phái trọng nông Nga” được chọn lọc, hoàn toàn phù hợp với yêu cầu của thực tế lịch sử. Trong thế kỷ 20, phương pháp tiếp cận mácxít được phát triển trong các nghiên cứu thời trung cổ, không có tác dụng tốt nhất đối với tính khách quan của nghiên cứu, điều này được quan sát thấy trong sử học Liên Xô. Một phần, có thể nói rằng các công trình khoa học thời Xô Viết là chủ nghĩa cơ hội, nhưng vì nghiên cứu thời Trung cổ không phải là tài liệu thích hợp để nghiên cứu, nên nó không gặp phải sự áp bức tư tưởng cụ thể nào. Vì vậy, không thể nói rằng các nghiên cứu thời Trung cổ ở Liên Xô không đạt được thành công trong việc nghiên cứu các khía cạnh xã hội của thời Trung cổ, các thế kỷ của thời đại này đãđược các nhà khoa học Liên Xô kéo dài cho đến Cách mạng Pháp (1779), một bước ngoặt giữa thời Trung cổ và thời đại mới.
Những Vấn đề Chính của Nghiên cứu Thời Trung Cổ
Các học giả thời Trung cổ hiện đang tiến hành nghiên cứu trong các lĩnh vực mới, chẳng hạn như lịch sử vi mô, tâm lý học, kinh tế học thời Trung cổ, quan hệ giới tính, lịch sử cuộc sống hàng ngày và các lĩnh vực cụ thể khác.
Nghiên cứu thời Trung cổ hiện nay
Ngày nay, có những trung tâm nghiên cứu về thời Trung cổ trên khắp thế giới, những trung tâm này trực thuộc các tổ chức giáo dục hoặc trung tâm nghiên cứu lớn. Mỗi người trong số họ được hình thành trong quá trình hình thành các trường học quốc gia dành cho nghiên cứu thời Trung cổ và theo đó, đối với họ, nghiên cứu thời Trung cổ là nghiên cứu về các đặc điểm cụ thể của quốc gia trong thời kỳ này và vai trò của đất nước trong lịch sử thế giới. Trong những năm gần đây, thời Trung cổ ngày càng được xem xét trong bối cảnh toàn cầu, được tạo điều kiện bởi nhiều hội nghị, trong đó các nhà khoa học từ các quốc gia khác nhau tham gia, nghĩa là, theo cách này, mối quan hệ “siêu quốc gia” được hình thành. Ở Nga, có Hiệp hội các nhà Trung cổ toàn Nga, và tạp chí "Thời Trung cổ" được xuất bản, đã tồn tại từ năm 1942.
