Thành phố linh thiêng Mecca là thành phố chính của người Hồi giáo trên khắp thế giới. Những người không tuyên bố đạo Hồi không thể vào đó. Mecca có một lịch sử phong phú và đầy màu sắc. Đây là một trung tâm hành hương hàng năm.
Hồi giáo tiếp quản Mecca
Hồi giáo xuất hiện trên bán đảo Ả Rập vào thế kỷ thứ 7. Nhà tiên tri Mohammed, người đứng đầu cộng đồng mới, đã thống nhất những người ủng hộ dưới sự lãnh đạo của ông. Lúc đầu, nó là một cộng đồng nhỏ, xung quanh là những người ngoại giáo đa dạng nhất của phương đông. Những người du mục trên sa mạc tôn thờ các thần tượng (Cơ đốc giáo, có trung tâm là Byzantium và Tây Âu, không đến được những nơi này).
Các bộ lạc bị chia cắt. Với những người còn lại là người ngoại giáo, người Hồi giáo đã ký kết một hiệp ước hòa bình tạm thời. Bán đảo Ả Rập bị chia cắt. Những kẻ ngoại đạo không có quyền xâm nhập vào lãnh thổ của người Hồi giáo. Tuy nhiên, thỏa thuận đã bị vi phạm, sau đó nhà tiên tri Muhammad dẫn quân đến Mecca. Điều này xảy ra vào năm 630. Thành phố đã không chống lại.
Di tích của Thành phố
Đây là Kaaba, đã trở thành đền thờ chính của người Hồi giáo. Tòa nhà dưới dạng một khối lập phương này được tạo ra từ thời ngoại giáo. Người ta tin rằng nó được dựng lên bởi các thiên thần để mọi người thờ phượng Chúa.
Ngôi đền được dựng trên nền bằng đá cẩm thạch. Mỗi góc của nó tương ứng với một trong các hướng chính. Người Hồi giáo dù sống ở đâu cũng luôn cầu nguyện hướng về thánh địa Mecca. Kaaba được làm bằng đá cẩm thạch và bề mặt của nó luôn được phủ một lớp lụa đen.
Một phần của Caliphate
Thành phố linh thiêng nằm ở nhiều bang khác nhau, trong đó mới nhất là Ả Rập Saudi. Mecca chưa bao giờ là thủ đô chính thức, điều này không làm giảm đi tầm quan trọng của nó.
Sau khi nó bị người Hồi giáo chiếm giữ vào thế kỷ thứ 7, một Caliphate khổng lồ đã mọc lên xung quanh Bán đảo Ả Rập. Ông đã thống nhất những người Ả Rập, những người theo đạo Hồi ở phía bắc châu Phi và Tây Ban Nha ở phía tây, và người Ba Tư ở phía đông.
Thủ đô của các caliph đầu tiên là ở Damascus, và sau đó là ở Baghdad. Tuy nhiên, Mecca vẫn là một trung tâm quan trọng của Hồi giáo. Các tín đồ đến đây hàng năm để biểu diễn Hajj. Một thành phố linh thiêng khác của người Hồi giáo là Medina, nằm gần Mecca. Chính ở đó, Muhammad đã định cư.
Mecca luôn nằm ở trung tâm của thế giới Ả Rập, vì vậy nó hiếm khi bị động đến bởi những biến động chính trị và chiến tranh biên giới. Tuy nhiên, cô cũng trở thành mục tiêu của các cuộc tấn công. Ví dụ, vào thế kỷ thứ 10, nó đã bị cướp bóc bởi Karmatians, một giáo phái bán quân sự. Họ xuất hiện ở Bahrain và không công nhận triều đại sau đó của các vị thần - Fatimids. Cuộc tấn công vào Mecca năm 930 gây bất ngờ hoàn toàn cho nhiều người hành hương. Những kẻ tấn công đã đánh cắp Đá đen, được xây dựng trong Kaaba (đây là một trong những di tích của người Hồi giáo). Ngoại trừNgoài ra, Qarmatians đã dàn dựng một vụ thảm sát thực sự trong thành phố. Hiện vật được trả lại cho Mecca chỉ hai mươi năm sau (một khoản tiền chuộc khổng lồ đã được trả).
Vào cuối thời Trung cổ, tại đây, cũng như trên toàn bộ Con đường Tơ lụa và ở Châu Âu, bệnh dịch hoành hành. Những người chết ở Mecca chỉ là một phần nhỏ nạn nhân của đại dịch cái chết đen.
Dưới sự cai trị của Thổ Nhĩ Kỳ
Đến thế kỷ 16, người Ả Rập đã mất gần như tất cả các lãnh thổ bị chinh phục trong thời Caliphate. Vị trí dẫn đầu trong số những người Hồi giáo được chuyển cho người Thổ Nhĩ Kỳ, họ đã chiếm được Constantinople vào năm 1453, thủ đô của Đế chế Byzantine. Tất nhiên, những người Sunni này cũng muốn kiểm soát thành phố linh thiêng của người Hồi giáo.
Năm 1517, Mecca cuối cùng đã phục tùng người Thổ Nhĩ Kỳ và trở thành một phần của Đế chế Ottoman, trải dài từ Balkan đến biên giới với Ba Tư. Những người hành hương ở Mecca trong vài thế kỷ đã quên đi những mâu thuẫn và xung đột với những người hàng xóm của họ. Tuy nhiên, phong trào dân tộc Ả Rập bắt đầu manh nha sau khi Đế chế Ottoman ngày càng chìm trong khủng hoảng. Vào thế kỷ 19, thành phố bị các tiểu vương quốc chiếm đóng trong vài năm.
Ả Rập lấy lại thành phố
Đòn cuối cùng đối với sự thống trị của Thổ Nhĩ Kỳ ở Mecca xảy ra trong Chiến tranh thế giới thứ nhất. Đế chế Ottoman ủng hộ Đức của Kaiser. Entente đã gây ra một số thất bại nghiêm trọng cho nó, sau đó đất nước tan rã. Công dân Anh Thomas Lawrence đóng một vai trò quan trọng trong quá trình này. Ông đã thuyết phục được thống đốc Ả Rập Hussein bin Ali nổi dậy chống lại OttomanNhững trạng thái. Điều này xảy ra vào năm 1916. Quân nổi dậy Ả Rập đã chiến thắng, mặc dù số người chết ở Mecca lên tới hàng nghìn người. Đây là cách nhà nước Hijaz xuất hiện, thủ đô của nó là thành phố thánh.
Toàn bộ Bán đảo Ả Rập lại bắt đầu được cai trị bởi những người Ả Rập, những người trong nhiều thập kỷ đã cố gắng xây dựng một nhà nước ổn định ở đây. Nó được xây dựng vào khoảng triều đại Ả Rập Xê Út. Họ quản lý để hợp nhất các nguyên tắc khác nhau. Đây là cách Ả Rập Xê Út ra đời vào năm 1932. Mecca trở thành một trong những thành phố lớn nhất của nó. Thủ đô đã được chuyển đến Riyadh. Thành phố Mecca và Medina trở nên yên bình trở lại. Ở đây, như ngày xưa, những người hành hương bắt đầu đến.
Hajj đến Mecca
Ả Rập Saudi (Mecca là thành phố của đất nước này) hàng năm đều đón khách từ khắp nơi trên thế giới. Mỗi người Hồi giáo nên ít nhất một lần trong đời đến Mecca để tham dự lễ Hajj - một cuộc hành hương đến các thánh địa, trong đó có Kaaba. Ả Rập Xê Út đang theo sát tất cả những điều này. Mecca vào những ngày diễn ra lễ Hajj được bảo vệ với sự chăm sóc đặc biệt.
Thật không may, ngay cả điều này là không đủ để tránh những bi kịch. Vì vậy, khá gần đây, vào năm 2015, đã xảy ra một vụ giẫm đạp cướp đi sinh mạng của 2.000 người. Những thảm họa như thế này xảy ra vì quá nhiều người. Hàng nghìn người hành hương tham gia lễ Hajj, và họ thường đơn giản là không có đủ địa điểm tổ chức. Một vụ giẫm đạp ở Mecca không phải là một sự kiện hiếm. Những trường hợp tương tự đã từng xảy ra trước đây. Trong thời gian cuối cùng, đặc biệt có nhiều trường hợp tử vong đến từ Bắc Phi, nơi mà theo truyền thống, chủ yếu vẫn là người Hồi giáo. Vụ giẫm đạp ở Mecca năm 2015 đã gây chấn động cả thế giới.
