“Một người khao khát, tìm kiếm và chấp nhận cái đẹp mà không cần bất kỳ điều kiện nào, nhưng chỉ vì nó là cái đẹp, và cúi đầu trước nó với lòng tôn kính, mà không hỏi nó có ích gì và có thể mua được gì với nó” (F M. Dostoevsky).
Ở trường, trong một giờ học văn, ai cũng ít nhất một lần viết bài văn về chủ đề “Yêu thiên nhiên”. Chủ đề trừu tượng đến mức không phải ai cũng có thể diễn đạt thành lời những gì họ cảm nhận được. Như thế này? Rốt cuộc, bạn có thể “cảm nhận được điều gì đó” đối với người khác hoặc ví dụ như đối với vật nuôi, nhưng với thiên nhiên … trong cùng một bầu trời đầy sao, khu vực công viên rừng hoặc trong những đám mây giông rạn nứt.
Nhân loại đang bận rộn khám phá những phát minh mới để cải thiện cuộc sống, tình yêu dành cho thiên nhiên mờ dần vào nền, và thậm chí là nền. Hơn nữa, cảm giác cao trào này được trộn lẫn với sự khao khát tầm thường của một người được hòa vào thiên nhiên.
là gì?
Văn bản phụ là gì? Thật vậy, thoạt nhìn, cả hai khái niệm đều có nghĩa giống nhau: một người yêu thiên nhiên. Không. Khi anh ấy thích trở thànhvề bản chất, chúng ta đang nói về mong muốn của anh ấy ra ngoài thị trấn vào cuối tuần hoặc ngày nghỉ, bơi lội, làm đồ nướng, hít thở không khí trong lành và tĩnh lặng sau sự ngột ngạt và ồn ào của thành phố. Ở đây, chỉ mong muốn của một người có thể thay đổi hoàn cảnh ít nhất trong một ngày. Thư giãn. Một bằng chứng khác của việc thiếu tình cảm chân thành với thiên nhiên là sau khi nghỉ ngơi, một người không khinh thường để lại một túi rác dưới một bụi cây đặc biệt xinh đẹp.
Tình yêu đối với thiên nhiên bao hàm sự hợp nhất giữa tâm hồn con người và vẻ đẹp tự nhiên. Chúng ta nói về tình yêu, nằm trong khu rừng phát quang và nhìn những đám mây đang trôi dần, khi trong đầu không còn một ý nghĩ nào, và hoàn toàn bình yên trong tâm hồn. Cảm giác này có thể nói khi tiếng mưa rơi trên mái nhà không hề gây khó chịu mà mang đến sự bình yên và ru, xóa mọi nghịch cảnh ra khỏi ký ức. Tình yêu đối với thiên nhiên bản địa là đi du lịch nhiều ngày trên một chuyến tàu khắp đất nước và bất giác chiêm ngưỡng những cánh rừng, những cánh đồng, những ngọn đồi thay đổi bên ngoài cửa sổ xe. Đồng thời, đừng bao giờ bắt mình cảm thấy buồn chán.
Yêu thiên nhiên có nghĩa là để ý đến vẻ đẹp trong những điều nhỏ bé của nó, mà không nghĩ đến tính hữu dụng và lợi nhuận. Bản chất là vị tha và thuần khiết của suy nghĩ.
Tự nhiên trong Văn học
Một bài luận văn học về chủ đề "Tình yêu đối với thiên nhiên" ngụ ý về sự hiện diện của các ví dụ từ các tác phẩm nghệ thuật trong đó. Chính ở chúng, chúng ta thấy được vẻ đẹp không thể che đậy của thiên nhiên, được thể hiện bằng phong cách mạnh mẽ của tác giả.
Lấy ví dụ, "Farewell to Matyora" của V. G. Rasputin. Câu chuyện vềngôi làng ở giữa Angara, nơi phải bị ngập lụt để xây dựng nhà máy thủy điện Bratsk. Dân số trên đảo được chia thành hai nhóm: người già và thanh niên. Những người trước đây đã trở nên "quen" với hòn đảo đến mức họ không muốn và không thể rời quê hương của họ. Daria Pinigina, từ chối chuyển đến thành phố cùng con trai, quét vôi ve túp lều của mình, mặc dù cô hiểu rằng nó sẽ bị đốt cháy bởi những kẻ có trật tự. Người hàng xóm của cô ấy, sau khi rời hòn đảo, chết trong thành phố, vì vậy vợ anh ta trở về Matera.
Tình yêu thiên nhiên, tình yêu quê hương thúc đẩy hành động của những người cao tuổi. Rasputin trong câu chuyện của mình không dùng đến những định nghĩa chính xác, ông truyền tải tình yêu của mình đối với thiên nhiên của vùng này bằng những mô tả trừu tượng, nhưng điều này không ngăn cản chúng tôi, những độc giả, vẽ ra trong đầu hình ảnh của một ngôi làng nhỏ đã tách khỏi toàn thế giới. Bản chất của Rasputin là sống động. Có Chủ nhân của Đảo - hiện thân của thiên nhiên, cư dân và tổ tiên của họ được chôn cất tại vùng đất này. Có một cái cây rất lớn - tán lá hoàng gia, mà những người có trật tự không thể đốt cháy. Tình yêu với thiên nhiên trong tâm trí của những người già đã khiến cô ấy trở thành một nhân vật sống thực sự không thể bị phá vỡ.
Cháu, trái với người xưa, dễ dàng rời xa quê hương, mong cuộc sống nơi thành thị tốt đẹp hơn. Họ không có một chút gì đọng lại trong tâm hồn mỗi người dân lớn tuổi. Họ không hối tiếc rằng ngôi làng sẽ bị xóa sổ khỏi mặt đất, họ không tin vào Chủ nhân, họ không nhìn thấy quyền lực trong tán lá. Đối với họ, đây chỉ là những câu chuyện cổ tích về phép thuật không tồn tại.
Giá trị đích thực
"Chia tay Matyora" không chỉ là câu chuyện về số phận bất công của ngôi làng. Chủ đề tình yêu thiên nhiên được đan xen trong đó với ý tưởng về sự đối đầu giữa truyền thống và hiện đại, màthường thấy trong cuộc sống của chúng ta.
Nhân loại sử dụng những món quà của thiên nhiên, coi chúng là điều hiển nhiên. Bản chất con người không phải là đối tượng để chiêm ngưỡng, mà là nguồn thu nhập. Sự phát triển của tinh thần kinh doanh làm mất đi ý thức về cái đẹp trong một con người, làm nảy sinh khát vọng lợi nhuận. Rốt cuộc, ngay cả khi có nhiều tiền và cơ hội để thư giãn ở nước ngoài, một người sẽ không ngưỡng mộ thiên nhiên, bởi vì theo tiêu chuẩn ngày nay, điều đó thật nhàm chán và không cần thiết.
Hệ thống sống
Chúng tôi đã không còn hiểu rằng thiên nhiên là một hệ thống sống duy nhất hoạt động tốt. Việc sử dụng nó cho những mục đích ích kỷ như vậy sớm muộn gì cũng sẽ chống lại chúng ta. Nhớ bao nhiêu nạn nhân và sự tàn phá xảy ra sau sóng thần, cuồng phong, động đất … Thiên nhiên biết giết người không ghê tay hơn.
Trong trận chiến này, tính hiện đại đang mất dần, và chỉ có một kết luận duy nhất: tình yêu của một người dành cho thiên nhiên không nên giả tạo. Du lịch đến thiên nhiên không có nghĩa là yêu nó bằng cả tâm hồn và trái tim. Về bản chất, nghỉ ngơi không phải là một biểu hiện thực sự của cảm giác.
Yêu nó
Thấm nhuần cảm giác này nên bắt đầu từ khi còn trẻ. Tình yêu sâu sắc của trẻ em đối với thiên nhiên là bước đầu tiên để lĩnh hội một khái niệm trừu tượng như vậy. Cảm giác trẻ con là nhìn thấy ảo thuật gia trên mây lôi một con thỏ ra khỏi mũ; chạy ngang qua cánh đồng hoa bồ công anh trắng và cười khi những sợi lông tơ cù vào mũi và má bạn; hiểu rằng một mảnh giấy hoặc một cái chai ném qua bình có thể gây ra tác hại lớn cho thiên nhiên.
Ai sẽ là người đầu tiên gầm lên khi nhìn thấy một con chim bồ câu chết? Đứa trẻ. Và tại sao? Xin lỗi con chim! Anh ấy không quan tâmrằng những con chim bồ câu này đang ở mỗi bước, bây giờ anh ta cảm thấy tiếc cho con chim vô hồn này. Đứa trẻ thậm chí sẽ không thể giải thích tại sao điều đó là đáng tiếc. Anh ta sẽ không thể xác định rằng con chim có thể sống lâu, có con. Anh ấy thực sự cảm thấy tiếc cho con chim bồ câu. Khoảnh khắc đó, đứa trẻ yêu anh, như thể đã quen anh cả đời. Một người lớn sẽ đơn giản đi ngang qua, liếc xéo về phía chú chim bất hạnh.
Trẻ em có thể yêu thương thực sự nếu chúng được thể hiện đúng cách.
Biểu hiện của cảm giác trong sự bảo vệ
Yêu thiên nhiên là tạo hóa. Mang một cái chai rỗng vào thùng rác, nhặt những túi thức ăn thừa và bộ đồ ăn dùng một lần từ rừng về là khả năng của tất cả mọi người. Nếu không có sự điều trị thích hợp của con người, thiên nhiên sẽ diệt vong, và nếu không có nó thì sự tồn tại của chúng ta sẽ trở nên không thể.
Tất nhiên, một người sẽ không cứu được cô ấy khỏi cái chết. Nó sẽ trở thành một hiện tượng đại chúng. Ở cấp tiểu bang, có thể hỗ trợ trong việc giải quyết các vấn đề toàn cầu: hiệu ứng nhà kính, sự phát triển của lỗ thủng tầng ôzôn, ô nhiễm bầu khí quyển và đại dương, v.v. Nhưng mọi việc lớn đều bắt đầu từ việc nhỏ.
Yêu thiên nhiên, cảm nhận sự thống nhất với nó
F. M. Dostoevsky nói rằng có cái đẹp trong tự nhiên, mà từ đó, có lẽ không có ích lợi gì trong lĩnh vực công nghiệp, nhưng nó mang lại sự bình yên cho tâm hồn. Con người trước hết là con của tự nhiên. Quan hệ với cô ấy không nên ký sinh. Khi chúng ta lấy một cái gì đó từ cô ấy, chúng ta phải trả lại. Tình yêu đối với cô ấy là điều nhỏ nhất, nhưng là điều tươi sáng nhất có thể.
