Trong suốt hàng trăm năm hình thành và phát triển của đất nước chúng ta, quan hệ với các bộ tộc sống trên lãnh thổ của Thổ Nhĩ Kỳ ngày nay rất căng thẳng. Những đối thủ mạnh mẽ nhất luôn là người Thổ Nhĩ Kỳ Ottoman, triều đại của họ đã cai trị Đế chế Ottoman trong nhiều năm.
Họ đến từ đâu?
Ngay cả vào giữa thiên niên kỷ đầu tiên của kỷ nguyên chúng ta, trong thời kỳ đầu của cuộc Di cư vĩ đại của các Dân tộc, những đại diện đầu tiên của các bộ tộc nói tiếng Thổ Nhĩ Kỳ đã xuất hiện ở Tiểu Á. Nhưng trong thời kỳ quyền lực và sức mạnh của Byzantium, khi chính quyền trung ương còn mạnh, tất cả đều đã thôn tính thành công và không gây ảnh hưởng nhiều đến lịch sử của khu vực đó. Điều này đã diễn ra trong gần một nghìn năm. Vào thời điểm đó, Byzantium hầu như không thể chịu được các cuộc tấn công liên tục của người Ả Rập, và do đó không thể chống lại các nỗ lực xâm nhập từ bên ngoài một cách hiệu quả.
Cùng lúc đó, Seljuks chuyển thủ đô của họ vào sâu trong Anatolia, nơi nằm gần với vùng đất Byzantine. Trong số những người Thổ Nhĩ Kỳ Oghuz đã đến,Những người Hy Lạp, Armenia và Ba Tư trong những năm sau đó đã bắt đầu hình thành những người Thổ Nhĩ Kỳ mà chúng ta biết ngày nay. Nhưng quá trình này diễn ra rất lâu dài và khó khăn, vì nhiều dân tộc sống ở những vùng đó từ thời cổ đại, nhiều người trong số họ tuyên xưng Cơ đốc giáo.
Người Thổ Nhĩ Kỳ không phải là người Thổ Nhĩ Kỳ
Ngay cả sự xuất hiện của một số lượng lớn người Thổ Nhĩ Kỳ, những người vào thời điểm đó đã tôn xưng đạo Hồi, cũng không thay đổi hoàn toàn tình hình. Thật kỳ lạ, nhưng trong hàng trăm năm, các đại diện của hai tôn giáo cùng tồn tại khá hòa bình với nhau, ngay cả khi người Thổ Nhĩ Kỳ chiếm giữ các vị trí hàng đầu trong quyền lực.
Và do đó, “Turks”, những người sau này chuyển thành Turks, có thể được gọi với một khoảng cách chỉ là “cốt lõi” của xã hội đó, trong khi phần còn lại ban đầu không liên quan gì đến nhóm dân tộc này. Vậy làm thế nào mà người Ottoman lại xuất hiện, triều đại của họ sau đó đã cai trị trong vài thế kỷ?
Thành lập Vương quốc Hồi giáo Ottoman
Sự pha trộn giữa đạo Hồi và cấu trúc bộ lạc truyền thống của người Thổ Nhĩ Kỳ đã xác định trước các đặc điểm của vương triều cuối cùng. Kết quả là - một trung tâm yếu kém, không chỉ được kiểm soát bởi người cai trị, mà còn bởi bộ máy hành chính. Nhân tiện, không phải người Thổ Nhĩ Kỳ đóng vai chính trong đó, mà là tất cả những người Hy Lạp và Armenia giống nhau. Các tỉnh ngoại thành được cai trị bởi toàn bộ "thể chế chư hầu", do những người có ảnh hưởng lớn đóng vai. Theo đó, những "quận" này được gọi là beyliks. Người Ottoman từ một người đến. Triều đại của họ bắt đầu với một người cai trị đặc biệt sáng suốt.
Để đưa tình trạng này trở nên tốt đẹpkhông thể. Cuối cùng, chính các beys bắt đầu cai trị đất nước, sử dụng một mạng lưới rộng lớn gồm những người thân của họ tại tòa án. Vào thế kỷ 13, lịch sử của tương lai Thổ Nhĩ Kỳ gần như kết thúc: đầu tiên, những người theo giáo phái Shiite nổi dậy, và sau đó là quân Mông Cổ xâm lược. Sultan đã chết. Những chiếc beyliks cũng gặp nạn … Ngoại trừ chiếc thuộc về Bey Osman.
Năm 1299, ông trở thành người cai trị nhà nước của chính mình, nói chung, không có ai tuân theo ông cả. Chính ông ấy là nhân vật lịch sử mà tất cả các vị vua Ottoman tiếp theo đã đi từ đó.
Đồng hóa các tỉnh Byzantine
Osman đã rất may mắn: trung tâm của nhà nước ủng hộ Mông Cổ ở rất xa, còn Byzantium yếu ớt và hư hỏng ở gần. Ông bắt đầu dần dần sát nhập các tỉnh của nó vào đất nước của mình, trên đường đi mua đứt một phần chiến lợi phẩm từ các sứ giả Mông Cổ. Những người kế thừa tập đoàn bey nhanh nhẹn đã trở thành người kế thừa một chính sách thành công: đầu tiên, họ cuối cùng đã "cào cấu" toàn bộ Tiểu Á dưới quyền của họ, và sau đó họ đến được Balkan.
Năm 1396, người Thổ Nhĩ Kỳ đã có thể đánh bại đội quân thập tự chinh thống nhất, và vào năm 1400, họ thậm chí còn tấn công Constantinople. Lần đầu tiên họ không thành công, nhưng tất cả đều giống nhau, những ngày của Byzantium cũ cuối cùng cũng được đánh số. Năm 1453, Constantinople bị chiếm đoạt từ nỗ lực thứ hai, và tất cả các lãnh thổ, bao gồm cả bán đảo Balkan, cuối cùng nằm dưới sự cai trị của người Ottoman.
Đường về phía Đông
Năm 1475, Hãn quốc Krym cũng tự nhận mình là chư hầuĐế chế Ottoman. Sau đó, các tuyến đường thương mại quan trọng nhất rơi vào tay người Thổ Nhĩ Kỳ mà họ không thể không sử dụng. Năm 1514, đế chế vững mạnh đã đánh bại quân đội Safavid Iran. Sau đó, quốc gia này được tiếp cận miễn phí với Đông Ả Rập và quan trọng hơn là tăng đáng kể các vùng lãnh thổ của mình. Vào năm 1516, người Thổ Nhĩ Kỳ đã hoàn toàn chiếm đóng toàn bộ lãnh thổ Syria và tiến xa hơn nữa. Các quốc vương Ottoman "trên lưng ngựa" theo nghĩa đen và nghĩa bóng.
Chỉ một năm sau, họ xâm lược Ai Cập, xóa bỏ hoàn toàn quyền lực của các vị vua trên đường đi. Hơn nữa, sự kiện sau này diễn ra tốt đẹp đến mức quốc vương Thổ Nhĩ Kỳ gần như trở thành người kế vị chính thức của vị vua cuối cùng, điều này có thể tránh hoàn toàn cuộc tranh giành quyền lực và nội chiến không thể tránh khỏi trong tình huống này. Về nguyên tắc, ngay cả khi khác, Sultan vẫn sẽ được “cử tri” đón nhận nồng nhiệt, vì trong những năm gần đây Đế chế Ottoman đã phát triển nhanh chóng, giàu có hơn, đối xử tốt với các dân tộc bị chinh phục, và do đó có đủ số người muốn tự nguyện. tham gia nó.
Thật khó để coi đây là một sự tình cờ, vì trong vài năm, một tỉnh Bey nhỏ bé đã có thể chứng minh sự tồn tại của những nhà cai trị thông minh, theo đuổi một chính sách độc lập và hợp lý. Chính người Ottoman, triều đại đã đạt được thành công vượt bậc, đã nâng Thổ Nhĩ Kỳ lên đỉnh cao của sự vĩ đại của mình. Sự phân bổ của người Thổ Nhĩ Kỳ trước đây đã phát triển và tăng cường đến mức nó bắt đầu gây ra mối đe dọa nghiêm trọng đối với toàn bộ châu Âu và Đế chế Nga.
Ngoài ra, người Thổ Nhĩ Kỳ đã để lại cho thế giới một nền văn hóa phát triển, rất nhiều ví dụ trong số đó vẫn cònniềm tự hào của các viện bảo tàng trên toàn thế giới. Nhưng các vị vua Ottoman là ai? Danh sách các nhà cai trị trong bài viết của chúng tôi không thể cung cấp một danh sách đầy đủ về chúng (nó quá lớn), nhưng nó cung cấp một ý tưởng cơ bản về chúng.
Các Sultan Ottoman quan trọng nhất
Tất nhiên, chúng ta không thể không chú ý đến tính cách của Osman I Ghazi. Chính ông là người cai trị một tỉnh nhỏ của vương quốc Thổ Nhĩ Kỳ, sau đó vươn lên thành người thống trị một quốc gia độc lập. Người đàn ông này là ai?
Sinh năm 1258, mất năm 1324 (theo biên niên sử). Người đương thời coi ông là một người "dũng cảm và có ý chí", một "bản chất man rợ nhưng công bằng." Ông đã lên ngôi từ năm 1281. Được chôn cất tại Bursa, lăng mộ của ông đã trở thành trung tâm hành hương của tất cả những người Hồi giáo chính trực thời bấy giờ. Tất cả các nhà cầm quyền Thổ Nhĩ Kỳ, khi tham gia vào các quyền của chính phủ, đã thốt ra những lời tuyên thệ … được khắc trên lăng mộ của Ottoman đầu tiên, đóng vai trò như một văn bia. Vì vậy, các quốc vương Ottoman theo thứ tự…
Sultan Orhan
Năm tuổi thọ - từ 1281 đến 1360. Ông là con trai út của Osman. Ông đã hoàn thành việc đánh chiếm Tiểu Á, tạo ra quân đội chính quy (chính những người Janissary đó), là những người đầu tiên trong số các nhà cầm quyền Ottoman bắt đầu cuộc chinh phục có mục tiêu vào châu Âu. Chính Orhan được coi là người mà người Thổ Nhĩ Kỳ mang ơn trong việc hình thành dân tộc của họ.
Sultan Murad II
Tính cách không kém phần tươi sáng so với tất cả các tiền bối xuất sắc của mình. Ông sống từ năm 1403 đến năm 1451. Ông củng cố nhà nước của người Ottoman, đàn áp gay gắt mọi xáo trộn nội bộ và xung đột dân sự. Trong thời trị vì của mình, Giáo hoàngEugene V kêu gọi tất cả những người theo đạo Thiên chúa tham gia cuộc Thập tự chinh tiếp theo. Điều vô lý của tình huống là Murad hoàn toàn không phải là kẻ thù của những người theo đạo Thiên chúa: hai đức tin cùng tồn tại một cách hoàn hảo trong đất nước của anh ta, vợ anh ta là con gái của vua Serbia, người tự do tuyên xưng Cơ đốc giáo.
Ông ấy đồng ý với các điều khoản bất lợi của hiệp ước do Vatican đề xuất. Quân Thập tự chinh đã niêm phong anh ta bằng một lời thề trên Phúc âm, và anh ta trên kinh Koran. Nhưng ngay sau đó các giáo hoàng đã phá vỡ lời của họ. Có một trận chiến ở Varna. Quân thập tự chinh đã bị đánh bại hoàn toàn, và người Thổ Nhĩ Kỳ nhận được một con đường trực tiếp đến các vùng đất ở Đông Âu. Các vị vua Ottoman khác là ai, niên đại của triều đại của người được xem xét trên các trang của bài viết của chúng tôi.
Sultan Suleiman I Kanuni
Tên của người này có lẽ ai yêu thích bộ truyện "Thời đại huy hoàng" đều biết. Ông sống từ năm 1495 đến năm 1566. Được biết đến với cái tên "Vĩ đại", "Người vĩ đại", "Nhà lập pháp". Có lẽ ông là người cuối cùng trong số những người Ottoman đầu tiên, thực sự xứng đáng với vinh quang của tổ tiên họ. Dưới thời ông, Thổ Nhĩ Kỳ thực sự sống qua thời kỳ thịnh vượng đỉnh cao, và dưới thời hậu duệ của ông, sự sụp đổ và suy tàn của đế chế bắt đầu. Có thể nói, triều đại Ottoman dưới thời Suleiman the Magnificent bắt đầu lụi tàn, vì ông không nuôi dạy được một hậu duệ xứng đáng.
Ông đã mở rộng ranh giới của đế chế của mình để vùng ngoại ô của nó đến eo biển Gibr altar. Ông mơ ước theo bước chân của người Macedonian và thống nhất toàn thế giới dưới sự bảo vệ của đất nước mình, thực hiện nhiều cải cách vẫn còn phù hợp cho đến thế kỷ 20.
Lịch sử cũng đã lưu giữ anh ấygắn bó với Roksolana yêu thích, người đã chính thức trở thành vợ anh. Điều này không thể đạt được bởi bất kỳ người thiếp nào khác trong hai trăm năm trước. Trong những năm cuối đời, ông đã chỉ huy một chiến dịch chống lại Hungary, nhưng không sống để chứng kiến chiến thắng. Cái chết của ông được giấu kín cho đến khi Sultan Selim lên ngôi. Anh là con trai của Suleiman và Roksolana. Là một kẻ say rượu và một người đàn ông nhu nhược, anh ta bắt đầu sự sụp đổ của đế chế. Những người Ottoman khác (triều đại của các vị vua Thổ Nhĩ Kỳ) là ai?
Sultan Murad IV
Năm của cuộc đời - 1612-1640 Trị vì 17 năm, "nổi tiếng" là một nhà độc tài đẫm máu. Nhưng triều đại của ông cũng có những kết quả tích cực - chính Murad là người đã chấm dứt sự sụp đổ hưng thịnh của quân đội và sự tùy tiện của các viziers. Giết người chỉ vì mục đích giết người, anh đã tìm cách trả lại công bằng cho tòa án … Anh trả lại Erivan và Baghdad, những thứ đã bị mất vào thời điểm đó, nhưng anh không còn thời gian để tận hưởng thành quả của chiến thắng. Anh ta là một người cực kỳ nhạy cảm và thậm chí là chỉ trích bản thân, nhưng trên giường bệnh, anh ta đã ra lệnh bóp cổ anh trai mình, Ibrahim. Anh ấy là người thừa kế cuối cùng của Ottoman trong dòng dõi nam giới, nhưng…
Anh ấy đã được cứu bởi mẹ anh ấy. Ibrahim cai trị từ năm 1640-1648. Một kẻ thống trị nhu nhược, một kẻ tự cao tự đại và cực kỳ ham muốn: thê thiếp cho hắn đã bị bắt ngay cả khi đang tắm trong thành phố. Thông thường, các mỹ nhân trở thành vợ và con gái của những công dân nổi tiếng, và các quan chức trong cung phải chi những khoản tiền khổng lồ để giải quyết mọi việc … Cuối cùng, các giáo sĩ và Janissaries hoàn toàn mệt mỏi với toàn bộ mớ hỗn độn này, kẻ thống trị quá mức "yêu thương" đã bị bóp cổ một cách đơn giản. Phần còn lại của các vị vua Ottoman có những năm cai trị được đánh dấu bằng trận chung kếtsự suy tàn của một đế chế vĩ đại một thời?
Sultan Mahmud II
Ông ấy sống từ năm 1784 đến năm 1839. Anh chân thành kính trọng Peter Đại đế và bản thân từng mơ ước trở thành nhà cải cách của Đế chế Ottoman khá mục nát và ọp ẹp. Ông tạo ra bưu điện, rất chú trọng đến việc in ấn, xuất bản báo chí và cải tổ hoàn toàn gần như toàn bộ bộ máy nhà nước. Nhưng tất cả điều này đã được thực hiện quá muộn: đã không thể ngăn chặn các quá trình tan rã của nhà nước. Được biết đến vì đã nhờ đến sự giúp đỡ của Nicholas I khi cần thiết phải đàn áp cuộc nổi dậy ở các tỉnh của Ai Cập.
Trong chính quân đội Nga, đã có những dự cảm về sự trở lại của Constantinople với lòng của Nhà thờ Chính thống, và "hoàn toàn về mặt kỹ thuật" là có thể làm được điều này. Nhưng Nicholas Tôi không muốn làm hỏng mối quan hệ với Anh và Pháp, và một Thổ Nhĩ Kỳ yếu kém có lợi hơn nhiều so với một Ai Cập mạnh mẽ. Bản thân Mahmud cũng không sống được bao lâu, vào năm thứ 54 của cuộc đời, ông đã chết mà không để lại những cuộc vui tiếp theo.
Người Ottoman có sống trong thời đại của chúng ta không? Có thể nói, triều đại trong thời đại của chúng ta đã không còn được bảo tồn. Không có người thừa kế trực tiếp, chỉ có con cháu xa sống ở Thổ Nhĩ Kỳ và Châu Âu.
