Cần là thiếu những thứ cần thiết cho cuộc sống. Đó chủ yếu là do nghèo đói. Chuyện xảy ra là một người ăn xin, nhưng do hoàn cảnh nào đó mà anh ta không cần gì cả, chẳng hạn anh ta là một nhà sư hoặc một ẩn sĩ. Đối tượng hòa hợp với chính mình, và do đó không cần bất cứ thứ gì.
Cách diễn giải cổ điển
Từ "cần" ngụ ý nhu cầu khẩn cấp về một thứ gì đó, và không nhất thiết phải là thức ăn hoặc quần áo. Nhu cầu là một nhu cầu, và nó có nhiều dạng. Thiếu ăn và thiếu mặc cấp tính liên quan đến nhu cầu vật chất.
Yêu cầu không được đáp ứng về giao tiếp, tình bạn, tình cảm có thể được gọi là xã giao. Nếu một người không có đủ kiến thức để tự thể hiện bản thân và anh ta cảm thấy cần cấp bách để đạt được nó, rõ ràng, loại nhu cầu này có thể được quy cho “cá nhân”. Cần lưu ý rằng nhu cầu hoàn toàn không phải là yêu cầu, mà tự nó hàm ý sự phong phú của nhu cầu cần thiết và khả năng lựa chọn.
Từ cần đến nhu cầu
Có thể cho rằng nhu cầu và nhu cầu cũng khác nhau. Cần, đặc biệt là cấp tính, là một hiện tượng ít màu. Một người đang đói hoặc chết cóng, anh ta cần thức ăn và hơi ấm. Đó là, nhu cầu là một cái gì đó rõ ràng và khó khăn. Nhu cầu có nhiều màu và không giới hạn. Tùy thuộc vào nhiều yếu tố, chúng có dạng cụ thể.
Vì vậy, một cá nhân có những nhu cầu do cả lối sống và trình độ học vấn, những nhu cầu mà người khác không biết và sống hoàn hảo khi không có nó. Và đây thực sự là những nhu cầu, không phải yêu cầu hay sở thích.
Có thể nói rằng các yêu cầu là những nhu cầu cân bằng được hỗ trợ bởi khả năng thỏa mãn chúng. Một cá nhân cần, có lẽ vì công việc, một thứ đắt giá xứng đáng, và anh ta có thể trả giá cho nó. Cùng với các khái niệm "nhu cầu", "nhu cầu", "yêu cầu" còn có thuật ngữ "tốt". Đây là thứ có thể đáp ứng tất cả những điều trên. Mặt khác, lợi ích là hữu hình và vô hình. Có vô số chúng.
Phân loại Marshall
Có một số phân loại nhu cầu và nhu cầu trong tài liệu. Người ta đã viết rất nhiều về vấn đề này, có những tác phẩm kinh điển về thể loại này, chẳng hạn như nhà kinh tế học người Anh Alfred Marshall, người đã đề xuất thang đo nhu cầu của mình. Ông chia chúng thành chính và phụ, tuyệt đối và tương đối, cao hơn và thấp hơn, tích cực và tiêu cực, những thứ có thể trì hoãn và cấp bách. Cũng như chung và đặc biệt, bình thường và bất thường, cá nhân và tập thể, tư nhân và công cộng. Có thểđể giả định rằng nhu cầu, ví dụ, đối với thực phẩm, theo cách phân loại này, có thể vừa là chính, vừa tuyệt đối, vừa riêng tư vừa khẩn cấp, và trong trường hợp này, là nhu cầu thấp nhất.
Kim tự tháp của Maslow
Nhà tâm lý học nổi tiếng người Mỹ Abraham Maslow đã tham gia tích cực vào việc nghiên cứu nhu cầu, nhu cầu và yêu cầu. “Kim tự tháp Maslow” rất phổ biến, là thứ bậc về nhu cầu của con người từ thấp nhất đến cao nhất. Tác giả tin rằng khi các nhu cầu cần thiết để tồn tại được đáp ứng, một người dần dần phát triển các nhu cầu của một trật tự cao hơn.
Ở dạng đơn giản nhất, kim tự tháp, khi tiến đến điểm cao nhất, có thể được chia thành các bước sau. Cơ bản - nhu cầu được bảo vệ khỏi đói và lạnh. Tiếp theo là mong muốn được bảo vệ và an toàn cho bản thân. Khi một người được nuôi dưỡng và bảo vệ, ý nghĩ về vị trí xã hội nảy sinh. Khi đã ở trong một xã hội nhất định, chủ thể tìm kiếm sự tôn trọng và ủng hộ của người khác. Trên đỉnh của kim tự tháp là nhu cầu tự thể hiện. Abraham Maslow nói rằng có vô số nhu cầu, nhưng chúng có một điểm chung: sự thỏa mãn của tất cả chúng là không thể tưởng tượng được do nguồn lực kinh tế có hạn.
Nhu cầu riêng
Như đã lưu ý, các nhu cầu khác nhau, ví dụ, nhu cầu của riêng họ và trạng thái. Khái niệm "nhu cầu riêng" là rất phổ biến. Mọi người đều có nhu cầu như vậy, mọi nhóm người, mọi tế bào của xã hội, mọi tổ chức, v.v. Và để mỗi đối tượng, chủ thể biết những nhu cầu này và làm thế nào để thỏa mãn chúngcần thiết để kéo dài sự tồn tại của chính họ, vì sự mất cân đối trong những vấn đề này sẽ dẫn đến cạn kiệt các nguồn lực cung cấp cho nhu cầu. Nhưng cũng có một khái niệm công nghệ về "nhu cầu riêng", có một mục chi tiêu như vậy. Chúng được đặt ra trong các kế hoạch cho sự phát triển và tồn tại của bất kỳ đối tượng nào. Và điều này được thực hiện nhằm cung cấp các khoản tiền cần thiết để đáp ứng các nhu cầu và yêu cầu của cơ sở, đảm bảo cơ sở hoạt động không bị gián đoạn.
Nhu cầu của Nhà nước
Nước cũng có những nhu cầu riêng. Nhu cầu nhà nước thống nhất nhu cầu của tất cả các nhánh của chính phủ (lập pháp, hành pháp, tư pháp) ở tất cả các cấp - liên bang, khu vực và thành phố. Các nhu cầu này và các nguồn đáp ứng của họ (chủ yếu là tiền của người nộp thuế) được bao gồm trong ngân sách của mỗi cấp. Các quỹ ngoài ngân sách cũng được sử dụng cho những mục đích này.
Nhu cầu và yêu cầu của quốc gia hoặc các đối tượng của quốc gia đó được thiết lập theo đúng quy định của pháp luật. Nhu cầu nhà nước bao gồm nhu cầu bảo vệ đất nước. Cần lưu ý rằng nhu cầu của nhà nước là một loại kẽ hở cho những quan chức vô đạo đức, những người, do sự bất toàn của luật pháp, sử dụng nó để làm giàu cho riêng mình. Bạn có thể nhập một mục chi phí bổ sung, bạn có thể tăng yêu cầu trong các đoạn văn và đoạn văn hiện có.
Như đã nói ở trên, mỗi cấp bang có yêu cầu và nhu cầu riêng. Nhu cầu của thành phố cũng giống như tiểu bang hoặc liên bang, nhưng, theo quy luật, nhỏ hơn. Nhu cầu của các thành phố làtính cụ thể của nó, điều này không có gì đáng ngạc nhiên ở một đất nước rộng lớn như vậy. Hàng hóa, công trình, dịch vụ cần thiết cho việc thực hiện các hoạt động của các thành phố tự quản đại diện cho nhu cầu của các thực thể hành chính-lãnh thổ này.
Cái đói thúc đẩy thế giới
Cần lưu ý rằng nhu cầu, nhu cầu, yêu cầu - tất cả những khái niệm này làm nền tảng cho hoạt động tiếp thị, mục đích của nó là quảng bá và bán hàng hóa và dịch vụ trên thị trường. Nó dựa trên một cách tiếp cận khoa học đối với những việc hàng ngày.
Tiếp thị xem xét rằng một nhu cầu là một nhu cầu hoặc cảm giác thiếu hụt nghiêm trọng một cái gì đó hoặc một người nào đó. Mong muốn thoả mãn nhu cầu tự nó là tác nhân kích hoạt hoạt động, là sự tập trung lực lượng vào việc thoả mãn nhu cầu. Nhu cầu rất sáng tạo và, tùy thuộc vào các tình huống khác nhau, nó luôn thể hiện theo những cách khác nhau.
