Ở Ba Lan hiện đại, công dân của nó bình đẳng về quyền và không có sự khác biệt về giai cấp. Tuy nhiên, Pole nào cũng biết rõ nghĩa của từ "gentry". Bất động sản đặc quyền này tồn tại trong bang trong gần một nghìn năm, từ thế kỷ 11 đến đầu thế kỷ 20, khi tất cả các đặc quyền bị bãi bỏ vào năm 1921.
Lịch sử xuất hiện
Có hai phiên bản về sự xuất hiện của giới quý tộc tối cao của Ba Lan, quý tộc.
Theo điều đầu tiên, được coi là hợp lý hơn và được chính thức chấp nhận, người ta tin rằng nền quý tộc Ba Lan đã phát sinh về mặt tiến hóa do kết quả của những chuyển đổi kinh tế xã hội.
Các bộ tộc Slav khác nhau sống ở Đông Âu dần dần lớn mạnh và thống nhất thành liên minh. Cái lớn nhất được gọi là cực. Ban đầu, đứng đầu hầu đồng là một hội đồng các bô lão, được bầu ra từ đại diện của những dòng họ quyền thế và uy tín nhất. Sau đó, việc quản lý các lãnh thổ riêng lẻ trên cánh đồng được phân chia cho các trưởng lão và bắt đầu được kế thừa, và chính các trưởng lão cũng trở thànhđược gọi là hoàng tử.
Chiến tranh và xung đột liên miên giữa các hoàng tử dẫn đến nhu cầu thành lập các đơn vị quân đội. Các chiến binh được tuyển chọn từ những người tự do không bị ràng buộc với đất đai. Chính từ giai cấp này đã nảy sinh ra một giai cấp đặc quyền mới - giai cấp quý tộc. Được dịch từ tiếng Đức, từ "gentry" có nghĩa là "trận chiến".
Và đây là phiên bản thứ hai về nguồn gốc của bất động sản. Nó thuộc về một giáo sư tại Đại học Krakow, Franciszek Xavier Pekosinski, sống ở thế kỷ 19. Theo nhà khoa học, lịch sử Ba Lan không được sinh ra theo tiến hóa trong ruột của người Ba Lan. Ông tin rằng những quý tộc đầu tiên là hậu duệ của người Polabs, các bộ tộc Slavic hiếu chiến đã xâm chiếm Ba Lan vào cuối thế kỷ 8 - đầu thế kỷ 9. Ủng hộ giả định của ông là thực tế là các chữ Rune Slavic được mô tả trên áo khoác gia đình của các gia đình quý tộc cổ xưa nhất.
Biên niên sử đầu tiên
Lần đầu tiên đề cập đến các hiệp sĩ Ba Lan, những người trở thành người sáng lập ra giới quý tộc, được lưu giữ trong biên niên sử của Gallus Anonymus, người qua đời năm 1145. Mặc dù thực tế là "Biên niên sử và Hành vi của các Hoàng tử và Người cai trị Ba Lan" do ông biên soạn đôi khi phạm tội với những sai sót và lỗ hổng lịch sử, tuy nhiên nó đã trở thành nguồn thông tin chính về sự hình thành của nhà nước Ba Lan. Lần đầu tiên nhắc đến giới quý tộc gắn liền với tên tuổi của Mieszko 1 và con trai của ông, Vua Boleslav 1 the Brave.
Trong thời trị vì của Boleslav, người ta quy định địa vị "lãnh chúa" được chỉ định cho mỗi chiến binh, những người đã phục vụ cho nhà vua. Có một bản ghi về điều này vào năm 1025.
Vua của các hiệp sĩ Ba Lan
Boleslav 1 Người dũng cảm đã ban tặng danh hiệu danh dự không chỉ cho hoàng tử mà còn cho nô lệ, mặc dù người trước đây yêu cầu một địa vị đặc biệt cho họ - "chế độ quân chủ", mà họ đặc biệt tự hào. Cho đến cuối thế kỷ 11, các lãnh chúa, họ cũng là hiệp sĩ, họ cũng là những người sáng lập ra giai cấp quý tộc, không có đất đai của riêng mình.
Vào thế kỷ 12, dưới thời Bolesław Wrymouth, lực lượng hiệp sĩ đã biến từ những đám đông thành chủ đất.
Châu Âu của những năm giữa thế kỷ trước biết đến các hiệp sĩ như những chiến binh của nhà thờ, mang niềm tin Cơ đốc cho những người ngoại đạo. Các hiệp sĩ Ba Lan bắt đầu không phải là chiến binh của nhà thờ, mà là những người bảo vệ các hoàng tử và vua. Boleslav 1 the Brave, người đã tạo ra bất động sản này, đầu tiên là hoàng tử của Ba Lan, và sau đó là vị vua tự xưng. Ông đã trị vì gần 30 năm và lưu danh trong lịch sử với tư cách là một chính trị gia và chiến binh rất thông minh, xảo quyệt và can đảm. Dưới thời ông, Vương quốc Ba Lan đã mở rộng đáng kể do việc sát nhập các lãnh thổ của Séc. Boleslav đã giới thiệu một phần của Great Moravia vào Ba Lan. Nhờ ông, thành phố Krakow, thủ đô của Ít hơn Ba Lan, đã đi vào Vương quốc Ba Lan mãi mãi. Trong một thời gian dài nó là thủ phủ của nhà nước. Cho đến ngày nay, nó là một trong những thành phố lớn nhất trong cả nước, trung tâm văn hóa, kinh tế và khoa học quan trọng nhất của nó.
Piasts
Vương triều Piast, mà vua Boleslav thuộc về, trị vì đất nước trong bốn thế kỷ. Chính dưới thời Piasts, Ba Lan đã trải qua thời kỳ phát triển nhanh chóng nhất trên mọi lĩnh vực. Đó là thời điểm đặt nền móng của nền văn hóa Ba Lan hiện đại. Khôngvai trò cuối cùng trong việc này là do Cơ đốc giáo hóa đất nước. Thủ công nghiệp và nông nghiệp phát triển mạnh mẽ, các mối quan hệ thương mại mạnh mẽ được thiết lập với các quốc gia có biên giới. Quý tộc đã tham gia tích cực vào các quá trình đóng góp vào sự phát triển và tôn vinh của Ba Lan.
Tách biệt giữa quý tộc và tinh thần hiệp sĩ
Vào thế kỷ 14, gia đình quý tộc Ba Lan là một điền trang khá nhiều và rất có ảnh hưởng. Bây giờ nó đã trở nên không thể vào nó chỉ như vậy, cho một chiến công hiệp sĩ. Các luật về truy tặng, nhận con nuôi và di tản đã được thông qua. Các giai cấp quý tộc đã ngăn cản họ với các tầng lớp khác, gây áp lực lên nhà vua. Họ có thể mua được nó, vì trong vài thế kỷ, họ đã trở thành những chủ đất lớn nhất trong tiểu bang. Và dưới triều đại của Vua Louis của Hungary, họ đã đạt được những đặc quyền chưa từng có cho đến nay.
Kosice đặc quyền
Louis không có con trai, và các con gái của ông không có quyền lên ngôi. Để có được quyền này cho họ, ông đã hứa với các quý tộc-quý tộc là bãi bỏ hầu hết các nghĩa vụ liên quan đến quốc vương. Vì vậy, vào năm 1374, đặc quyền Kosice nổi tiếng ra đời. Giờ đây, tất cả các vị trí quan trọng của chính phủ đều do chính quyền Ba Lan nắm giữ.
Theo hiệp ước mới, giới quý tộc đã hạn chế đáng kể quyền lực của hoàng gia và giới tăng lữ. Gia đình quý tộc được miễn tất cả các loại thuế, ngoại trừ ruộng đất, nhưng nó cũng rất ít ỏi - chỉ được tính 2 xu từ một cánh đồng mỗi năm. Đồng thời, các quý tộc nhận được một khoản lương nếu họ tham gia vào các cuộc chiến. Họ không phảicó nghĩa vụ xây dựng và sửa chữa lâu đài, cầu, tòa nhà thành phố. Trong các chuyến đi của hoàng gia qua lãnh thổ Ba Lan, các quý tộc không còn đi cùng với cô ấy như một người bảo vệ và hộ tống danh dự, họ cũng không còn nghĩa vụ cung cấp thực phẩm và nhà ở cho nhà vua.
Rzeczpospolita
Năm 1569, Vương quốc Ba Lan hợp nhất với Đại công quốc Litva thành một quốc gia duy nhất, Khối thịnh vượng chung. Hệ thống chính trị ở nhà nước mới thường được gọi là chế độ dân chủ nhẹ nhàng. Trên thực tế, đã không có dân chủ. Đứng đầu Khối thịnh vượng chung là một vị vua được bầu suốt đời. Danh hiệu của ông không phải cha truyền con nối. Cùng với quốc vương, Seimas trị vì đất nước.
Thượng viện bao gồm hai phòng - Thượng viện và chòi của Đại sứ quán. Thượng nghị viện bao gồm các quan chức cấp cao của chính phủ và các giáo sĩ tối cao, và túp lều của Đại sứ - đại diện được bầu của họ của giai cấp quý tộc. Trên thực tế, lịch sử của Khối thịnh vượng chung là lịch sử về cách mà giới quý tộc cai trị nhà nước của họ một cách chuyên quyền và bất hợp lý.
Sức mạnh của lịch sử đối với Ba Lan
Với một chế độ quân chủ yếu kém, chính quyền quý tộc Ba Lan đã đạt được ảnh hưởng lớn đối với các cơ quan lập pháp và hành pháp. Các nhà sử học đánh giá chính phủ tự trị nhẹ nhàng là điều kiện tiên quyết cho tình trạng vô chính phủ.
Kết luận này dựa trên ảnh hưởng không giới hạn của chính quyền đối với các quá trình chính trị và kinh tế trong nước. Quý tộc có quyền phủ quyết nếu nhà vua có ý định triệu tập dân quân, thông qua bất kỳ luật nàohoặc thiết lập một loại thuế mới, từ cuối cùng, dù có hay không, luôn luôn đứng về phía quý tộc. Và điều này mặc dù thực tế là bản thân giai cấp quý tộc đã được pháp luật bảo vệ về quyền bất khả xâm phạm về nhân thân và tài sản.
Mối quan hệ giữa quý tộc và nông dân
Sau khi gia nhập vào thế kỷ 14-15. đến Ba Lan, Chervonnaya Rus dân cư thưa thớt, nông dân Ba Lan bắt đầu di chuyển đến các vùng lãnh thổ mới. Với sự phát triển của thương mại, các sản phẩm nông nghiệp được sản xuất trên những vùng đất này bắt đầu có nhu cầu cao ở nước ngoài.
Năm 1423, quyền tự do của các cộng đồng nông dân định cư bị giới hạn bởi một luật khác, được đưa ra dưới áp lực của giai cấp quý tộc. Theo luật này, nông dân bị cải tạo thành nông nô, có nghĩa vụ thực hiện panshchina và không có quyền rời khỏi khu vực họ sinh sống.
Mối quan hệ giữa quý tộc và philistines
Lịch sử của Khối thịnh vượng chung cũng ghi nhớ cách chế độ quý tộc đối xử với người dân thành thị. Năm 1496, một đạo luật được thông qua cấm người dân thị trấn mua đất. Lý do có vẻ xa vời, vì lập luận ủng hộ việc thông qua nghị quyết này chỉ là người dân thị trấn có xu hướng trốn tránh nghĩa vụ quân sự, và những nông dân được giao đất là những tân binh tiềm năng. Và những người chủ thành thị của họ, những người philistines, sẽ ngăn cản việc bắt buộc các đối tượng của họ phải đi nghĩa vụ quân sự.
Theo luật tương tự, công việc của các xí nghiệp công nghiệp và cơ sở thương mại được kiểm soát bởi những người lớn tuổi và thống đốc được bổ nhiệm từ trong gia đình.
Shlyakhetskoethế giới quan
Dần dần, giai cấp quý tộc Ba Lan bắt đầu tự nhận mình là người cao nhất và tốt nhất trong các giai cấp Ba Lan. Mặc dù thực tế rằng, trong đại chúng, quý tộc không phải là quý tộc, nhưng có tài sản khá khiêm tốn và không khác biệt về trình độ học vấn, họ có lòng tự trọng cực kỳ cao, bởi vì quý tộc chủ yếu là kiêu ngạo. Ở Ba Lan, từ "kiêu ngạo" vẫn không mang hàm ý tiêu cực.
Một thế giới quan khác thường dựa trên điều gì? Trước hết, về thực tế là mọi nhà quý tộc được bầu vào Chính phủ đều có quyền phủ quyết. Nền văn hóa quý tộc thời đó thậm chí còn ngụ ý thái độ cách chức đối với nhà vua, người mà cô ấy bầu chọn theo ý mình. Rokosh (quyền không vâng lời nhà vua) đặt quốc vương ngang hàng với thần dân của giai cấp quý tộc. Quý tộc là người coi thường mọi điền trang ngoại trừ gia sản của mình, và nếu bản thân nhà vua không phải là người có uy quyền đối với quý tộc, và càng không được Đức Chúa Trời xức dầu, thì chúng ta có thể nói gì về nông dân và philisti? Quý tộc gọi họ là nông nô.
Bộ phận nhàn rỗi này của dân số trong Khối thịnh vượng chung đã chiếm thời gian của họ với việc gì? Các thú tiêu khiển yêu thích của quý tộc là lễ hội, săn bắn và khiêu vũ. Đạo đức của các quý tộc Ba Lan được mô tả đầy màu sắc trong các tiểu thuyết lịch sử của Henryk Sienkiewicz "Pan Volodyevsky", "With Fire and Sword" và "The Flood".
Tuy nhiên, mọi thứ đều đến hồi kết. Chế độ chuyên quyền của giới quý tộc cũng chấm dứt.
Ba Lan trong Đế chế Nga
Vào cuối thế kỷ 18, một phần lãnh thổ của Khối thịnh vượng chung trở thành một phần của Đế chế Nga. Đó là khi cái gọi là phân tích lịch sử bắt đầu. Thuật ngữ này đề cập đến một tập hợp các hoạt độngdo chính phủ Nga thực hiện. Chúng nhằm hạn chế quyền lực của giới quý tộc Ba Lan không bị phân chia và không phù hợp, trong khuôn khổ phát triển của nhà nước. Nhân tiện, vào thời điểm đó, tỷ lệ dân số quý tộc ở Ba Lan là 7-8%, và ở Đế quốc Nga, con số này chỉ đạt 1,5%.
Tình trạng tài sản của quý tộc không đạt được như được thông qua ở Nga. Theo Nghị định về chủ quyền ngày 25 tháng 9 năm 1800, những cư dân của các tỉnh Vistula (như các vùng đất Ba Lan bên trong nước Nga được gọi) có thể được quy cho giới quý tộc, những người sẽ có thể cung cấp bằng chứng tài liệu về tình trạng của họ trong vòng hai năm, có niên đại trở lại những câu chuyện sửa đổi lịch sử năm 1795. Tất cả phần còn lại sẽ được phân phối cho các điền trang khác - nông dân, tiểu tư sản và nông dân tự do. Trong thời kỳ tự trị của chính quyền quý tộc ở Khối thịnh vượng chung, giai cấp quý tộc đã được bổ sung tích cực với các thành viên mới. Vào thời điểm gia nhập Đế quốc Nga, trong số các quý tộc có những người đã quản lý để nhận được danh hiệu này từ Hội đồng quý tộc, nhưng không có xác nhận từ Gia huy của Thượng viện. Hạng mục này đã bị loại khỏi danh sách các ứng cử viên cho ngôi vị cao quý.
Sau cuộc nổi dậy của người Ba Lan năm 1830-1831, Thượng viện đã thông qua Nghị định về việc ra lệnh cho người Ba Lan, những người tự coi mình là quý tộc và chia họ thành ba loại, sau đó sẽ đưa vào giới quý tộc.
Loại đầu tiên bao gồm những người Ba Lan sở hữu bất động sản với nông dân hoặc những người sở hữu thần dân, nhưng không có đất đai, bất kể họ có được chấp thuận hay khôngQuý tộc hay không.
Loại thứ hai bao gồm những người Ba Lan không có đất đai và thần dân, nhưng đã được Hội đồng Quý tộc chấp thuận.
Loại thứ ba bao gồm những người Ba Lan tự coi mình là hiền lành, nhưng không có đất đai và thần dân và không được Hội đồng Quý tộc chấp thuận.
Kể từ thời điểm Nghị định này có hiệu lực, các Hội Quý tộc bị cấm cấp giấy chứng nhận quý tộc cho người Ba Lan nếu tình trạng nói trên không được chứng nhận trong Huy hiệu.
Poles-gentry những người nộp tài liệu để cấp quyền quý tộc được ghi nhận là công dân hoặc một cung điện. Tất cả những người còn lại đều được đăng ký là nông dân nhà nước.
Shlyakhtichi, không được chấp thuận trong giới quý tộc Nga, không có quyền mua đất với nông dân. Cuối cùng, họ đã bổ sung lại tầng lớp philistine và tầng lớp nông dân.
Tận cùng của sự cao quý
Kỷ nguyên quý tộc Ba Lan kết thúc với việc Ba Lan giành được độc lập (vào đầu thế kỷ 20) từ Đế chế Nga. Trong Hiến pháp mới năm 1921-1926. những từ "gentry" hay "quý phái" không bao giờ được nhắc đến. Kể từ bây giờ và mãi mãi ở Cộng hòa Ba Lan mới được tuyên bố, tất cả công dân của nó đều được bình đẳng về quyền và nghĩa vụ.
