Tuổi của chúng ta đã ảnh hưởng rất nhiều đến loại hình nhân chủng học, khi tỷ lệ di cư của con người ngày càng tăng. Các loài được thành lập bắt đầu trộn lẫn, dẫn đến sự biến mất của một chủng tộc cụ thể hoặc dẫn đến sự thay đổi của nó. Ngoài ra còn có những hình dạng mới, ngày nay đã trở nên nhiều hơn gấp nhiều lần.
Nhân học hiện đại
Nói chung, các loại người theo nhân chủng học là các nhóm chủng tộc nhất định mà toàn bộ nhân loại được phân chia. Sự phân tầng hiện đại không làm hài lòng thế hệ trước hoặc các nhóm cá nhân có quan điểm bảo thủ. Nhiều người không hiểu quá trình pha trộn các nhóm chủng tộc hoặc dân tộc này, vì nó trông không tự nhiên cho lắm.
Đối với họ, ý kiến được chấp nhận là một người, được sinh ra ở một vùng lãnh thổ nhất định, ngay lập tức trở thành một phần của chủng tộc này. Quá trình này không bị ảnh hưởng bởi quan điểm của bản thân người đó, vì anh ta không thể tự mình lựa chọn điều này, vì anh ta không có quyền quyết định cha mẹ ruột của mình sẽ là ai, ngoại hình hay chiều cao của anh ta.
Hiện đạiNhân chủng học các loại chủng tộc được hình thành, ngược lại, do ý kiến và sự lựa chọn của cá nhân. Nếu anh ta muốn trở thành một phần của xã hội này hay xã hội kia, anh ta có thể trở thành nó. Chỉ cần di chuyển và nộp đơn xin quốc tịch khác là đủ. Nếu không có các phương tiện thông tin đại chúng, Internet, liên kết giữa các quốc gia, rất có thể cá nhân đó sẽ không có khuynh hướng thay đổi danh tính của mình, vì đơn giản là anh ta sẽ không biết về sự tồn tại của những "thế giới" khác, có thể nói là.
Điều kiện hình thành các loại nhân
Đối với sự xuất hiện của các thành tạo nhân chủng học cụ thể, cần phải có một nền tảng, được hình thành với chi phí của tổ tiên thuộc cùng một chủng tộc với bạn. Đó là, nói một cách đơn giản, một người thuộc một chủng tộc nhất định do thực tế là tổ tiên của anh ta là một phần của nó, và họ trở nên như vậy do các điều kiện của môi trường của họ. Các loại chủng tộc nhân học là sự hình thành nảy sinh dựa trên nền tảng của một hành động hai chiều, những người tham gia là con người và thế giới xung quanh họ. Một người thích nghi với các hình thức tồn tại đã được thiết lập trong một lãnh thổ nhất định, do đó thay đổi cả lãnh thổ đó và bản thân.
Di cư là động lực thay đổi
Di cư luôn có trong lịch sử hình thành các cộng đồng, nhưng ngày nay chúng đã trở nên quan trọng. Mọi người liên tục di chuyển trên khắp thế giới, mong muốn tìm thấy vị trí của mình. Như vậy, chúng thay đổi các kiểu nhân hóa khác, hình thành nên những kiểu nhân hóa mới. Đó là lý do tại sao ngày nay rất khó để tìm hiểu về cội nguồn của bạn, bởi vì các nền văn hóa không phải là thiên niên kỷ đầu tiên.được trộn lẫn với nhau. Nhưng ở một mức độ lớn hơn, những đặc điểm phân biệt bên ngoài có thể nói lên điều gì đó về tổ tiên.
Gần đây, nhiều phân loại khác nhau đã xuất hiện cung cấp một mô tả mở rộng. Ở một mức độ lớn hơn, Viktor Valerianovich Bunak, một nhà nhân loại học chuyên nghiệp, đã tiến bộ trong lĩnh vực này. Ông đã đóng góp to lớn cho sự phát triển của ngành khoa học này không chỉ ở Liên Xô, sau đó ở Nga, mà còn ở nước ngoài.
B. V. Bunak
B. V. Bunak đưa ra phân loại của mình dưới dạng một cái cây có bốn thân, tượng trưng cho các phương Tây, Đông, Nam và chí tuyến. Nhóm phía tây bao gồm các đại diện của châu Âu, châu Phi (phía đông và phía bắc), phía trước là châu Á, một số vùng của Pakistan và Ấn Độ. Khu vực phía Đông bao gồm Châu Mỹ, một phần Châu Á của Nga, Trung Quốc và Đông Á. Phía nam là Đông Nam Á, Australia và Indonesia. Nhiệt đới, tương ứng, bao gồm các chủng tộc Châu Phi (nam, tây), Indonesia, Châu Đại Dương. Hơn nữa, các trung kế sau đó được chia thành các đơn vị cấu trúc nhỏ hơn - các nhánh. Ở đó, bạn đã có thể nói về các loại nhân chủng học của chủng tộc Caucasoid, Mongoloid, Ethiopia và Negroid.
Huntington và Bunak
Samuel Huntington đã tạo ra lý thuyết "Sự đụng độ của các nền văn minh", dựa trên khái niệm "nhân chủng học". Ông so sánh sự di cư của các nhóm dân tộc khác nhau với sự hình thành các nền văn minh trong thời gian sau đó. Đây là một dạng hỗ trợ trực quan về cách các loại nhân chủng học được hình thành.
Lý thuyết này có rất nhiềunhững người chống đối, nhưng thật là ngu ngốc khi phủ nhận tất cả những quy luật hiện có về sự định cư của các tộc người. Một ví dụ là sự đụng độ của các nền văn minh Chính thống giáo và phương Tây, nơi có thể thấy rõ quá trình hòa trộn. Có nghĩa là, trong một gia đình bình thường, một người phụ nữ có thể theo Chính thống giáo, và một người đàn ông có thể theo Công giáo, do đó, các nền văn hóa trộn lẫn, và một người quay sang một người khác, hoặc cả hai đều tìm kiếm một cái gì đó mới. Nó cũng có thể là cả hai sẽ vẫn với quan điểm của họ. Chỉ có điều, cuối cùng điều gì sẽ xảy ra với con họ?
B. V. Bunak đã phân loại các loài hiện đại, cho thấy quá trình hình thành các loại hình nhân chủng học là một vấn đề tiềm ẩn đối với các nền văn hóa nhỏ. Ngoài ra, vấn đề này có thể ảnh hưởng đến tất cả mọi người, bởi vì các mối quan hệ dựa trên nền tảng như vậy sẽ làm giảm chất lượng của họ rất nhiều.
Cây có rễ riêng của nó, rất có thể - một, tất cả đều giống nhau. Theo đó, một người có một tổ tiên duy nhất, cùng chủng tộc và quan điểm. Giờ đây, mọi người có xu hướng hình thành ngày càng nhiều cộng đồng, từ đó đưa chúng ta ngày càng xa rời thực tế. Đây không phải là một tín hiệu tích cực, bởi vì sau đó, cộng đồng thế giới có thể bị phân chia đến mức không có gì có thể đoàn kết mọi người và điều này sẽ dẫn đến hỗn loạn và hủy diệt.
Bên cạnh những cách phân loại này, còn nhiều thứ khác nữa, nhưng ý tưởng đằng sau chúng về bản chất là giống nhau.
dân số nói tiếng Nga
Các kiểu nhân chủng học của người Nga có những đặc điểm riêng giúp phân biệt họ với những người khác:
- Làm sáng và đều màu da. Một tỷ lệ phần trăm lớn hơn được đại diện bởi những người có màu sáng và tóc vàngbóng tóc, cũng như với đôi mắt sáng hoặc hỗn hợp. Không có nhiều người tóc đen và mắt đen như vậy.
- Lông mặt vừa phải.
- Mặt có chiều rộng vừa phải.
- Phổ biến nhất là những người có sống mũi cao, đều và ngang.
- Trán mịn màng, cũng như không rõ nếp nhăn trên chân mày.
Ở dạng hộp sọ trong quá trình một số nghiên cứu, người Nga có sự tương đồng gần đúng với nhau. Bất kỳ biến thể nào có vẻ khác với những biến thể thông thường đều tương ứng với tiêu chuẩn về loại hình thuần nhất của một người Nga.
Sự khác biệt như vậy, không được thể hiện quá nhiều, có thể được giải thích bởi những lý do đơn giản, có thể nói là có mối liên hệ với "môi trường sống".
- không có biên giới rõ ràng ở Nga;
- có một ngôn ngữ duy nhất mà mọi người đều hiểu (phương ngữ là chuẩn mực);
- xã hội không cách ly với nhau.
Caucasoids
Các kiểu khuôn mặt nhân trắc học trong chủng tộc Da trắng là một khái niệm rộng, vì có rất nhiều kiểu khuôn mặt trong số đó. Những điều chính được đánh dấu bên dưới:
- Kiểu Bắc Âu (Nordid, Scando-Nordid).
- Trender, kiểu Đông Bắc Âu (Eastern Nordid).
- Kiểu Tây B altic (Western B altid, B altid).
- Kiểu Đông-B altic (Đông B altid, Ost-B altic).
- Kiểu Falian (Falid, Dalo-falid).
- Kiểu Bắc Âu Celtic (Celtic Nordid).
Mỗi loài có một số đặc điểm để phân biệt vớinhững người khác.
