"Bạn nói sự thật" - ý nghĩa của cách diễn đạt này là gì? Như một quy luật, trong lối nói hiện đại, nó được sử dụng với một mức độ mỉa mai nhất định. Nhưng nó đã luôn luôn như thế này? Nguồn của đơn vị cụm từ này là gì? Thông tin chi tiết về điều này, cũng như gần về nó, cụm từ "miệng của đứa trẻ nói ra sự thật" sẽ được mô tả trong bài báo.
Hai công dụng
Để tìm ra “bạn nói sự thật” nghĩa là gì, trước tiên bạn nên xem xét ý nghĩa của từ thứ hai trong các từ cấu thành của nó.
Từ điển nói rằng có hai dạng của nó.
- Một trong số đó là tính sách vở, ngày nay hiếm khi được sử dụng, đó là “nói”.
- Thứ hai là “nói”. Nó được gắn nhãn "lỗi thời", "phong cách cao", "đôi khi mỉa mai".
Đồng thời, nghĩa từ vựng của cả hai từ đều giống nhau - để nói chung hoặc để diễn đạt điều gì đó.
Chính tả
Thường thì câu hỏi đặt ra: chính tả nào sẽ đúng - sự thật "bạn nói" hoặc"nói"? Hóa ra mọi thứ ở đây phụ thuộc vào động từ được chỉ định nào được sử dụng.
Nếu tùy chọn đầu tiên được sử dụng, thì theo cách chia động từ loại II, bạn cần viết:
- động từ;
- động từ;
- động từ;
- động từ;
- động từ.
Nếu có tùy chọn thứ hai, thì nó được viết:
- động từ;
- động từ;
- động từ;
- nói;
- nói.
Điều này là do tôi ở đây là một kiểu liên từ.
Vì vậy, nó chỉ ra rằng cả hai tùy chọn đều có quyền tồn tại. Nhưng một số nhà nghiên cứu tin rằng việc sử dụng từ "động từ" là văn học, và "động từ" là thông tục. Tuy nhiên, có vẻ như lựa chọn thứ hai quen thuộc hơn với thính giác của người hiện đại.
Từ nguyên
Theo các nhà ngôn ngữ học, từ này có nguồn gốc từ danh từ "động từ". Một mặt, "động từ" biểu thị một phần của lời nói thể hiện một hành động. Và mặt khác, trong một phiên bản hoành tráng hoặc lỗi thời, - "bài phát biểu", "lời nói". Nó, đến lượt nó, đến từ golgol Proto-Slavic. Từ anh ấy, trong số những người khác, bắt nguồn:
- Old Church Slavonic - "động từ";
- Tiếng Hy Lạp - ῥῆΜα;
- tiếng Nga - "động từ" (mượn từ tiếng Slavonic của Nhà thờ, thay vì tiếng Nga gốc "gologol");
- Czech0e - hlahol - "trung tâm, đổ chuông", hlaholit - "phát ra âm thanh".
Có liên quan đến:
- Nga - "giọng nói";
- Trung Ailen - gall - "vinh quang";
- Kimrian - galw - "gọi";
- Old Norse - kalla - "hát", "gọi";
- Tiếng Đức Trung Cao - kelzen, kalzen, - "khoe khoang", "nói".
Bạn nói sự thật
Về cách diễn đạt này trong từ điển, bạn có thể tìm thấy cách giải thích sau. Khi được sử dụng, chúng muốn nhấn mạnh tính đúng đắn của người đối thoại. Thường thì điều này có một hàm ý mỉa mai nhẹ. Ở đây có một sự cách điệu của cụm từ dưới bài phát biểu của một đại diện của nhà thờ. Như vậy, điều này cho phép bạn có quyền nói với một giọng điệu gây dựng.
Ví dụ sử dụng:
- Tôi yêu cậu bé này như con ruột của mình, tôi nói sự thật.
- “Tôi hoàn toàn đồng ý với ông, thưa ông,” ông già trả lời Peter. Sau đó, anh ấy xác nhận, "Bạn nói sự thật."
- Chúa Giêsu cũng nói về những người hàng xóm có thể thù địch với họ hàng của họ. Anh ấy nói, “Quả thật, tôi nói với các bạn rằng gia đình anh ấy là kẻ thù của con người.”
Nguồn gốc của biểu thức
Giống như nhiều đơn vị cụm từ thường được sử dụng khác, cụm từ "nói sự thật" gắn liền với các sự kiện trong Kinh thánh. Ví dụ, nó được tìm thấy trong Phúc âm của John Chrysostom.
Có những lời mà Chúa Giê-su Christ đã nói với người Do Thái: “Ai trong các người kết tội tôi về tội ác? Nếu tôi nói sự thật, tại sao bạn không tin tôi? Ai đến từ Đức Chúa Trời, thì nghe lời Đức Chúa Trời. Bạn không đến từ Chúa, đó là lý do tại sao bạn không nghe tôi. Về điều này, người Do Thái trả lời rằng Chúa Giê-su là người Samaritan và rằng ngài có một con quỷ. Điều mà Đấng Cứu Rỗi đã phán: “Chẳng có quỉ nào trong ta, ta tôn kính Cha ta, nhưng các ngươi làm nhục ta. Mặc dù tôi không tìm kiếm vinh quang, nhưng vẫn có Người tìm kiếm và Người phán xét.”
Trong số những cách giải thích những lời này của Chúa Giê-xu Christ do John Chrysostom đưa ra, có những cách giải thích sau đây. Chúa Giêsu đã lên án người Do Thái một cách nghiêm khắc. Đồng thời, ông cũng đề cập đến thực tế rằng, buộc tội ông, họ không thể kết tội ông có tội hay không trung thực. Khi cố gắng buộc tội Đấng Christ, người Do Thái không thể đưa ra bất kỳ bằng chứng nào trước hay sau. Tại sao họ không tin Chúa Giê-xu? Lý do ở đây không phải ở anh, mà là ở chính họ. Cụ thể là họ không phải là con của Chúa.
Phiên bản thay thế
Có một phiên bản khác của biểu thức đang được xem xét, liên quan đến em bé. Sự thật nói qua đôi môi của anh ta. Ý nghĩa của cụm từ này là gì? Nó có liên quan đến thực tế là nhận thức của trẻ em về thực tế xung quanh khác nhiều so với nhận thức của người lớn.
Ở đây sự thiếu logic và kinh nghiệm sống được bù đắp bằng sự đơn giản và chân thành. Đồng thời, sự đơn giản là một trong những ý nghĩa trong thành ngữ "mọi thứ khéo léo là đơn giản." Trẻ em thường hiểu được ý chính nhanh hơn và dễ dàng hơn nhiều. Thế giới của họ tràn ngập sự tương phản và được “tô vẽ” bằng những nét vẽ rộng. Loại nhận thức này mang lại cho trẻ em cơ hội nắm bắt được điều quan trọng nhất mà người lớn có thể can thiệp vào tất cả các loại thông tin cụ thể và quy ước.
Đối với chân thành, đối với một người nhỏ bé, thế giới xung quanh là chân thực, thực tế, không giả vờ, không có mặt nạ, họ ngây thơ và không quan tâm. Ngay cả khi chơi, họ cũng được trải nghiệm cảm giác và trải nghiệm thực tế. Họ vui mừng, lo lắng, tức giận. Do đó, hai thuật ngữ này: đơn giản (nhanh chóng nắm bắt được bản chất) và chân thành (không thể nói dối) vàtiết lộ ý nghĩa của cụm từ “miệng đứa trẻ nói sự thật” - đứa trẻ không lừa dối.
Một ý nghĩa khác là phản ứng trực tiếp, không cầu kỳ, thiếu suy nghĩ, khi một người không nghĩ đến hậu quả. Một ví dụ được lấy từ câu chuyện cổ tích "Quần áo mới của nhà vua", do Andersen viết, nói về khả năng tức thời của đứa trẻ. Rốt cuộc, chính đứa trẻ đã công khai nói rằng nhà vua khỏa thân.
Cũng từ Kinh thánh
Câu tục ngữ này cũng có nguồn gốc từ Kinh thánh. Trong Phúc âm của Ma-thi-ơ có một đoạn trong đó Chúa Giê-su Christ đến đền thờ và tìm thấy những người buôn bán ở đó, trong cơn tức giận đã đuổi họ ra khỏi đó. Điều này được mô tả như sau.
- Chúa Giê-su đến đền thờ của Đức Chúa Trời, từ đó ngài đuổi tất cả những người mua và bán, lật ngược bàn đổi tiền và băng ghế của những người bán chim bồ câu.
- Và anh ấy nói rằng ngôi đền là ngôi nhà của anh ấy để cầu nguyện, họ đã biến nó thành một hang ổ cho bọn cướp.
- Sau đó, người què và người mù đến với anh ấy, và anh ấy đã chữa lành họ.
- Nhìn thấy những điều kỳ diệu này và nghe thấy tiếng trẻ em thốt lên: "Hoan hô Con Vua Đa-vít!" (niềm vui của sự cứu rỗi), các thầy thông giáo và thầy tế lễ cả phẫn nộ.
- Họ nói với Chúa Jêsus, "Bạn có nghe họ nói gì không?" Anh ấy trả lời: “Có, nhưng bạn chưa đọc:“từ miệng của những đứa trẻ và những đứa trẻ bú sữa mẹ bạn đã khen ngợi chưa?”.
Từ dòng này trong Phúc âm Ma-thi-ơ, một câu châm ngôn đã được hình thành.
