Phân loại xã hội trong xã hội học là một trong những vấn đề quan trọng nhất không chỉ trong ngành khoa học này, mà còn trong nhiều ngành khác. Bài viết này sẽ đề cập đến vấn đề này, trình bày sơ lược lịch sử nghiên cứu của nó, bắt đầu với các công trình của Karl Marx và kết thúc bằng nghiên cứu khoa học mới nhất trong lĩnh vực này.
Mức độ liên quan của vấn đề
Phân loại xã hội trong xã hội học là một vấn đề quan trọng không chỉ trong ngành khoa học này, mà còn trong các lĩnh vực kiến thức khác. Ví dụ, khi xây dựng các tiêu chuẩn giáo dục, các đặc điểm của xã hội hiện đại được tính đến, vì là kết quả của quá trình giáo dục và nuôi dạy, nhà nước nên tiếp nhận những công dân có nhu cầu cao nhất vào lúc này. Điều này cần thiết cho sự phát triển của nhiều lĩnh vực trong cuộc sống, chẳng hạn như kinh tế, văn hóa, khoa học, v.v.
Mô hình xã hội học trong xã hội học cũng được phương pháp sư phạm tính đến để cung cấp cho sinh viên kiến thức và kỹ năng cho phép họ nhận thức đầy đủcơ hội và trở thành thành viên đầy đủ của xã hội. Đây là mức độ liên quan của vấn đề này.
Lịch sử nghiên cứu mô hình xã hội học trong xã hội học
Khi xem xét bất kỳ vấn đề nào, theo thứ tự thời gian, các nhà tư tưởng khác nhau thường nêu các trường hợp giải quyết vấn đề đó từ thời cổ đại. Nói thẳng về chủ đề của bài báo này, chúng ta có thể nói rằng nó đã không được coi là đầy đủ cho đến thế kỷ thứ mười tám và mười chín, khi trên thực tế, khoa học xã hội học xuất hiện. Vào thời điểm này, một số nhà tư tưởng đã tạo ra các tác phẩm của họ, đã trở thành kinh điển trong lĩnh vực này. Ảnh hưởng của họ đối với xã hội lớn đến mức những tác phẩm này khiến hàng nghìn công dân châu Âu phấn khích, kéo theo đó là làn sóng cách mạng xã hội tràn qua các nước phương Tây.
Tuy nhiên, trước khi các nghiên cứu của Karl Marx ra đời, các nhà khoa học không quan tâm nhiều hơn đến hình thái xã hội trong xã hội học và các loại hình xã hội học, mà trực tiếp đến việc phân chia dân cư thành các giai cấp. Họ thường bày tỏ suy nghĩ của mình về việc làm thế nào để thay đổi tình trạng không hài lòng hiện tại trong xã hội hiện đại.
Karl Marx, tóm tắt những thông tin có sẵn vào thời điểm đó về vấn đề này, đã hệ thống hóa chúng và vạch ra kiểu mẫu của ông về xã hội trong xã hội học.
Tác phẩm kinh điển viết về điều gì?
Karl Marx là một nhà kinh tế học được đào tạo, vì vậy lý thuyết của ông ấy dựa trên các quy định rút ra từ nhánh kiến thức này.
Cơ sở của phiên bản của ông về mô hình xã hội trong xã hội học là nguyên tắc phân chia theo hình thức sản xuất của cải vật chất, cũng như các hình thức sở hữu.
nhà khoa học Đứcđã xác định các hạng mục phát triển sau đây của cộng đồng con người.
Hệ thống xã sơ khai
Ở giai đoạn phát triển này của xã hội, tất cả các thành viên đều bình đẳng trong mối quan hệ với nhau. Không có sự phân chia thành các lớp riêng biệt. Cũng không có tài sản riêng như vậy. Đôi khi các thủ lĩnh bộ lạc nổi bật, nhưng theo quy luật, đây là những người "đứng đầu trong số những người bình đẳng." Một cá nhân thuộc về một bộ lạc cụ thể được xác định theo ngày sinh.
Hệ thống này đôi khi còn được gọi là chủ nghĩa cộng sản nguyên thủy. Vì trong quá trình hình thành xã hội này không có quan hệ hàng hóa - tiền tệ, và tất cả của cải vật chất được phân phối đồng đều giữa các thành viên trong xã hội.
Một số nhà khoa học hiện đại nghiên cứu các mối quan hệ trong xã hội nguyên thủy nói rằng trong cái gọi là nền văn minh tiền tệ, trái với niềm tin phổ biến, không có giao dịch nào dựa trên trao đổi hàng hóa. Thay vào đó, sự ra đời của tài chính đã đi trước một nguyên tắc phân phối sản phẩm hoàn toàn khác. Trong những loại hình văn minh này, cái gọi là văn hóa quà tặng đã phổ biến rộng rãi.
Khái niệm này ngụ ý rằng những người có đủ khả năng để cúng dường lớn cho các thành viên khác trong xã hội được hưởng sự tôn trọng và vinh dự lớn nhất. Ví dụ, nếu một người có các kỹ năng và khả năng cần thiết để săn bắn hoặc đánh cá thành công và sản lượng đánh bắt của anh ta vượt xa số lượng lương thực cần thiết để nuôi sống gia đình anh ta, thì một người như vậy chắc chắn sẽ đưa thặng dư cho những người anh em, vì lý do này hay lý do khác.không thể đạt được kết quả như vậy.
Theo đó, việc lựa chọn một số cá nhân trong mối quan hệ với những người khác không dựa trên nguyên tắc "ai mạnh hơn và giàu hơn", mà vì những lý do nhân đạo hơn.
Không ngừng phát triển
Nói về mô hình xã hội học trong xã hội học, người ta chắc chắn nên nói rằng bất kỳ đội nào không phải là một hiện tượng tĩnh, mà liên tục thay đổi. Những biến đổi này thường xảy ra theo cách tự nhiên, tức là trong quá trình tiến hóa. Như những lý do cho sự phát triển này, chúng ta có thể kể tên các sự kiện dẫn đến những thay đổi trong nền kinh tế và chính trị. Tuy nhiên, đã có tiền lệ về sự can thiệp bạo lực trong quá trình tự nhiên của lịch sử.
Trong ba thế kỷ qua, người ta có thể tìm thấy vô số ví dụ về các cuộc cách mạng nhằm thay đổi trật tự xã hội. Vì vậy, xã hội nguyên thủy, như đã đề cập, không tĩnh tại, nhưng trong quá trình nhất định, tri thức được giải phóng trong nó, đồng thời dẫn đến vị trí phụ thuộc của các thành viên khác.
Các nhà khoa học nhận được kiến thức về điều này không chỉ từ các tài liệu khảo cổ mà còn bằng cách nghiên cứu cuộc sống của các bộ lạc vẫn đang ở giai đoạn phát triển ngày nay.
Nô lệ
Điểm tiếp theo trong mô hình xã hội học trong xã hội học, các tính năng đặc trưng được xem xét trong bài viết này, là hệ thống nô lệ.
Cái tên này đã nói lên chính nó. Ở đây xuất hiện một lớp nô lệ mới. Ban đầu, chỉ những đại diện của các bộ lạc lân cận bị bắt làm tù binh do xung đột vũ trang mới được coi là như vậy.
Phong kiến
Xét sơ qua về hình thái xã hội trong xã hội học, sau đây có thể nói về sự hình thành phong kiến. Tại đây, các quan hệ xã hội phức tạp hơn xuất hiện. Dần dần biết cũng được chia thành nhiều loại khác nhau.
Mối quan hệ giữa các đại diện của nó, cũng như cấp dưới trong các thời đại khác nhau, có sự khác biệt đáng kể với nhau. Vì vậy, ở châu Âu thời trung cổ có một nguyên tắc khá thú vị theo đó là kẻ đầy tớ không được vâng lời chủ của chủ. Quy tắc là: "Thuộc hạ của thuộc hạ không phải là thuộc hạ của tôi".
Chủ nghĩa tư bản và Chủ nghĩa cộng sản
Sau chế độ phong kiến, do sự phát triển của sản xuất và sự xuất hiện của một tầng lớp người mới - chủ các xí nghiệp lớn, vừa và nhỏ, một kiểu xã hội mới đã được hình thành theo kiểu xã hội học. Sự hình thành này được gọi là chủ nghĩa tư bản.
Karl Marx gọi chủ nghĩa cộng sản là giai đoạn cao nhất trong quá trình phát triển của xã hội. Một đặc điểm nổi bật của một xã hội như vậy là sự phân phối lợi ích đồng đều giữa những người tham gia, xóa bỏ ranh giới giữa các giai cấp.
Phân loại theo nghề nghiệp chính
Tuy nhiên, xã hội học hiện đại thường trình bày mô hình xã hội dưới một hình thức khác. Thông thường, nó được biên dịch theo loại hoạt động chủ yếu.
Theo tiêu chí này, tất cả các mô hình xã hội có thể được chia thành xã hội truyền thống, công nghiệp và hậu công nghiệp.
Cách sống truyền thống
Trong một xã hội như vậy, sản xuất yếu kémđã phát triển. Hầu hết mọi người đều làm việc trong lĩnh vực nông nghiệp, chăn nuôi, săn bắn, v.v. Các nhà khoa học cho rằng, lối sống như vậy tất yếu dẫn đến những đặc điểm sau trong quan hệ xã hội. Trong sự hình thành như vậy, như một quy luật, truyền thống và phong tục rất mạnh mẽ. Họ được đối xử bình đẳng với luật pháp chính thức.
Một xã hội như vậy, theo quy luật, cực kỳ miễn nhiễm với bất kỳ hình thức đổi mới nào. Điều này có thể được giải thích bởi thực tế là bản thân các nghề nghiệp, được coi là nghề chính trong xã hội như vậy, khá bảo thủ và ít thay đổi, thậm chí trong hàng trăm năm.
Chủ nghĩa công nghiệp
Xem xét các loại hình xã hội chính trong xã hội học và chú ý đến việc phân loại theo loại hình nghề nghiệp chính, cũng nên xem xét chi tiết về nhóm xã hội thứ hai - xã hội công nghiệp. Trong một hiệu thuốc như vậy, hầu hết mọi người đều làm việc trong lĩnh vực sản xuất.
Những nghề được tìm kiếm nhiều nhất là những công việc dành cho cổ xanh, và trong những hình thức công nghiệp hóa tiên tiến nhất, kỹ sư và quản lý sản xuất là những nghề có uy tín nhất.
Hội Thông tin
Thuật ngữ này đề cập đến giai đoạn phát triển xã hội mà tại đó hầu hết các quốc gia ở Châu Âu hiện đang ở, hoặc ít nhất là hướng tới mà họ đang di chuyển. Nói về mô hình xã hội trong xã hội học và các loại hình của nó, cần phải nhắc đến một thực tế nữa.
Nhân loại hiện đại đã đạt đến giai đoạn phát triển mà ở đó ngành công nghiệp này, mặc dù nó đóng một trong những vai trò hàng đầu trong việc cung cấpcon người với những phước lành của cuộc sống, nhưng vẫn có nhu cầu nhiều nhất về đặc sản là những ngành liên quan đến xử lý và sản xuất thông tin. Điều này là do một vòng phát triển mới của công nghệ, đặc biệt là máy tính và các ngành công nghiệp dựa trên chúng. Điều này có nghĩa là hiện nay, nhu cầu ngày càng tăng đối với những người có thể phục vụ hoạt động của máy tính hiện đại.
Ngoài ra trong xã hội thông tin, hay hậu công nghiệp, các ngành nghề khác liên quan đến xử lý và lưu trữ thông tin cũng đang có nhu cầu. Vì vậy, ngày nay đã có đủ tỷ lệ nhân viên ở Châu Âu tham gia vào lĩnh vực này. Theo các nhà thống kê, trong mười năm tới, số lượng người làm việc trong lĩnh vực này sẽ tăng lên bốn mươi phần trăm tổng dân số.
Kết
Bài báo này đã trình bày các loại hình chính của xã hội trong xã hội học. Những phân loại này không phải là những phân loại duy nhất. Số lượng của chúng lớn đến mức không thể nói chính xác có bao nhiêu kiểu loại hình xã hội tồn tại trong xã hội học. Điều này là do bản thân tập thể là một hiện tượng cực kỳ phức tạp. Các biểu hiện của nó rất nhiều. Và vì có một số lượng lớn các đặc điểm của xã hội, nên loại hình xã hội trong xã hội học là một khái niệm có nhiều cách giải thích.
tương tự (trên cơ sở tôn giáo), v.v. Mỗi xã hội tìm cách bảo vệ những nền tảng đã phát triển trong đó. Do đó, sự phân chia thành các lớp tồn tại ở hầu hết mọi chế độ là yếu tố cần thiết của nó.
