Mọi cậu bé trong thời thơ ấu đều mơ ước trở thành một hiệp sĩ. Nhưng nếu trong các tác phẩm lãng mạn, đại diện của tầng lớp này chiến đấu với rồng và tranh giành tình yêu của một cô gái xinh đẹp, thì ngoài đời, con đường này lại đơn thuần hơn nhiều. Để trở thành một hiệp sĩ, cậu bé phải chịu nhiều năm phục vụ chủ nhân của mình. Và chỉ sau khi đến một độ tuổi nhất định, chàng trai trẻ mới vượt qua được nghi thức thông hành.
Sự xuất hiện của bất động sản
Ngay cả ở La Mã cổ đại, một tầng lớp xã hội bình đẳng đã xuất hiện. Nó được dịch là kỵ sĩ. Khu đất này có một vị trí đắc địa. Nhưng ảnh hưởng chính đến sự xuất hiện của tinh thần hiệp sĩ là cuộc xâm lược của người Huns du mục trong quá trình Đại di cư của các quốc gia. Đó là vào thế kỷ IV-VII. Những người du mục có vũ khí hạng nặng và kiếm dài, và chúng trở thành nguyên mẫu của hình tượng hiệp sĩ, hình tượng này cuối cùng lan rộng khắp châu Âu thời trung cổ.
Ở Frankia, trong cuộc tấn công của người Ả Rập, quân đội từnông dân tự do, họ không có khả năng đẩy lùi quân xâm lược. Charles Martell bắt đầu phân phối đất đai của nhà thờ và vương miện cho những người tự do, nhưng không có đất, để sử dụng tạm thời hoặc lâu dài. Đổi lại, họ cung cấp cho anh ta dịch vụ ngựa của họ.
Từ thế kỷ thứ 8, quan hệ chư hầu bắt đầu lan rộng, những người phục vụ chủ nhân phải thề trung thành với ngài.
Ở Đức, từ thế kỷ 11, một điền trang đặc biệt đã được hình thành - Dienstmanns. Những người này có địa vị cao hơn thị dân và dân làng tự do, nhưng thấp hơn các hiệp sĩ tự do. Không giống như sau này, các dinstmanns không thể rời khỏi dịch vụ theo ý muốn.
Ở Pháp, tinh thần hiệp sĩ là một trong những dấu hiệu của sự sinh ra quý tộc, mặc dù đôi khi người ta có thể xâm nhập vào các công dân không có quyền sử dụng đất có một mảnh đất được cấp. Những người như vậy thuộc về giới quý tộc thấp hơn.
Ở Anh thời trung cổ, chỉ có nhà vua mới có quyền hiệp sĩ, nhưng chỉ thực tế sở hữu đất đai là đủ để trao danh hiệu. Nguồn gốc có tầm quan trọng thứ yếu.
Giáo dục hiệp sĩ
Vượt qua khóa huấn luyện phẩm hạnh là những gì cần thiết để trở thành một hiệp sĩ. Sự nuôi dạy của một chiến binh từ một cậu bé bắt đầu từ năm 7 tuổi và kết thúc vào năm 21 tuổi. Nếu người đàn ông trẻ tuổi phục vụ thành công một trang, một hộ vệ và đối phó với tất cả các bài kiểm tra được đưa ra cho anh ta, lãnh chúa sẽ phong anh ta.
Một thành viên của lệnh phải là một bậc thầy hoàn hảo về kiếm thuật và cưỡi ngựa, nuôi chim ưng và bơi lội. Các hiệp sĩ cũng có năng khiếu về tài năng, chơi cờvà sở hữu tất cả các quy tắc của nghi thức tòa án.
Ngay từ khi còn nhỏ, cậu bé đã được nuôi dưỡng với những phẩm chất như lòng dũng cảm, dũng cảm, thái độ hào hiệp với phụ nữ. Những người đàn ông trẻ tuổi cũng được truyền lửa bằng tình yêu âm nhạc, thơ ca, khiêu vũ và tôn giáo.
Phục vụ như một Trang
Trước khi trở thành hiệp sĩ, cậu bé phải trải qua nhiều giai đoạn phục vụ chủ nhân. Ban đầu, anh ta trở thành một trang. Thông thường, một đứa trẻ được chuyển đến phục vụ người bảo trợ khi 7-8 tuổi, và nó vẫn ở đó cho đến ngày 14.
Lãnh chúa phong kiến cao quý làm chủ nhân, một số quý tộc thậm chí còn sắp xếp được một đứa trẻ làm trang cho nhà vua. Trên thực tế, để trở thành người hầu dưới quyền một người bảo trợ quý tộc, các cậu bé bắt buộc phải có gia phả tốt, lẽ ra phải có ít nhất 4 thế hệ quý tộc ở bên nội.
Trang sống nhờ vào sự hỗ trợ hết mình của cậu chủ, cũng là người có trách nhiệm nuôi dạy cậu bé.
Nhiệm vụ của trang bao gồm:
- Làm nhiệm vụ với chủ nhân.
- Đồng hành cùng anh ấy đến các sự kiện xã hội khác nhau.
- Hiện diện bên cạnh sư phụ trong các chiến dịch quân sự.
- Cung cấp các dịch vụ khác nhau có tầm quan trọng đặc biệt, bao gồm cá nhân và bí mật.
Sau khi 14 tuổi, thiếu niên rời đi bước chuẩn bị này, hành động kèm theo một buổi lễ hoành tráng. Sau đó anh ta trở thành một cận thần. Giai đoạn tiếp theo đã bắt đầu.
Squire
Đã đến lúc phải trưởng thành. Bước thứ hai của giáo dục hiệp sĩ là phục vụ như một hộ vệ cho chủ nhân của mình. Thời kỳ này bắt đầu ở tuổi 14 và tiếp tục cho đến khi21 tuổi. Vào thời Trung cổ, từ thời đại này, một thanh niên đã được coi là người lớn. Những người đeo dây nịt hoàng gia đã giữ vị trí này suốt đời.
Chỉ một người đàn ông trẻ tuổi xuất thân cao quý cũng có thể trở thành cận thần. Trong một số trường hợp hiếm hoi, một thường dân cũng có thể được phong tước vị này. Ngoài ra, những công dân của một gia đình khiêm tốn là những trung sĩ hầu cận dưới quyền một số quý ông. Vị trí này được giao cho họ cho đến cuối đời.
Hộ vệ phục vụ lãnh chúa của mình trong mọi việc. Anh ấy đã ở bên cạnh anh ấy tại tòa án, trong các giải đấu và trên chiến trường. Người hầu trẻ theo dõi tình trạng vũ khí, áo giáp và ngựa của người bảo trợ. Trong trận chiến, hộ vệ đã trao vũ khí cho chủ nhân, đồng thời sát cánh chiến đấu với ông ta.
Chàng trai trẻ được lãnh chúa ủng hộ hết mình, người sau này có nghĩa vụ dạy anh ta các công việc quân sự và tất cả các khía cạnh của giáo dục hiệp sĩ.
Có một cách khác để trở thành hiệp sĩ trong thời Trung cổ. Không nhiều người thành công. Nếu một người đàn ông trẻ tuổi đánh bại một hiệp sĩ trong trận chiến, thì anh ta sẽ được đưa vào điền trang mong muốn ngay trên chiến trường, bởi vì trong trường hợp này, anh ta đã che đậy tên của mình bằng vinh quang.
Tinh thần hiệp sĩ
Tiếp theo trong hàng - mục nhập vào lớp chiến binh. Chính chủ nhân, một lãnh chúa phong kiến khác, hoặc nhà vua có thể phong tước cho chàng trai trẻ. Ở độ tuổi nào thì một hộ vệ có thể trở thành hiệp sĩ? Thông thường, sự kiện này xảy ra khi một thanh niên 21 tuổi, nhưng nó đã xảy ra sớm hơn nếu anh ta xứng đáng trở thành một cái gì đó xuất sắc.
Cần có nghi thức nhập mônsự chuẩn bị và bản thân thủ tục rất hoành tráng và mang tính lễ hội.
Accolade
Đây là tên của buổi lễ gia nhập một hầu gái vào trật tự hiệp sĩ. Ban đầu, cuộc điểm đạo có một tính cách thần bí. Một chàng trai trẻ, trước khi trở thành hiệp sĩ, phải tắm rửa, mặc áo sơ mi trắng, khoác áo choàng màu đỏ tươi và đeo cựa vàng. Anh ta được trang bị vũ khí bởi sư phụ hoặc một trong những người lớn tuổi của lệnh, anh ta cũng đưa cho người bắt đầu một chiếc còng cùng với những lời chỉ dẫn bằng lời nói. Trong cuộc đời của một hiệp sĩ, cú đánh bằng lòng bàn tay này đáng lẽ là cú đánh duy nhất mà anh ta để lại mà không được trả lời. Ngoài ra còn có một biến thể của cuộc bắt đầu, khi thay vì đâm vào người thanh niên bằng mặt phẳng của thanh kiếm, đầu tiên vào vai phải, sau đó là bên trái.
Làm thế nào họ trở thành hiệp sĩ trong thời Trung Cổ, nếu có chiến tranh, và không có thời gian để chuẩn bị? Một người đàn ông trẻ tuổi đã xuất sắc trong trận chiến đã được trao danh hiệu ở giữa sân sau trận chiến. Điều này đã được thực hiện bởi lãnh chúa của ông ta hoặc một lãnh chúa phong kiến quý tộc khác. Hộ vệ bị một thanh kiếm dẹt đánh vào vai và người ta đọc một lời cầu nguyện ngắn.
Lễ nhập đạo nhà thờ
Sau đó, lễ nhập môn mang ý nghĩa tôn giáo. Một thanh niên mặc áo choàng trắng cầu nguyện suốt đêm trong nhà thờ. Sáng hôm sau, anh ta phải đứng phụng vụ, cũng như xưng tội và rước lễ với cha giải tội.
Anh ấy đặt binh khí của mình trên bàn thờ, nó cũng được ban phước bởi các giáo sĩ. Sau thủ tục này, người thầy tâm linh trao thanh kiếm cho người nhập môn hoặc đeo gông cho anh ta. Người hiệp sĩ đã tuyên thệ để bảo vệ đức tin của mình, giúp đỡ những người yếu thế và thiệt thòi, để bảo toàn danh dự. Khi nàonghi lễ nhập đạo được tiến hành bởi nhà thờ, người ta hiểu rằng chàng trai trẻ sẽ trở thành một hiệp sĩ của đức tin và sẽ nhiệt thành bảo vệ nó. Thông thường, họ cố gắng sắp xếp thời gian của buổi lễ vào một ngày lễ tôn giáo nào đó hoặc sự kiện quan trọng khác.
Bạn phải làm gì để trở thành hiệp sĩ sau khi kết thúc cuộc nhập đạo của nhà thờ? Tiếp theo là giai đoạn thế tục của buổi lễ. Các hiệp sĩ mới phải chứng minh sức mạnh, sự khéo léo và chính xác của mình. Anh ta nhảy xuống yên xe mà không chạm tay vào cái kiềng và phi nước đại, dùng giáo đâm vào hình nộm.
Khi một chàng trai trẻ vượt qua tất cả các bài kiểm tra thành công, lãnh chúa đã tổ chức một bữa tiệc lớn để vinh danh hiệp sĩ mới được cải đạo của anh ta, kéo dài vài ngày. Thông thường, những khoản chi phí lớn này được hoàn trả cho chủ nhân bởi thuộc hạ của anh ta, cha của người thanh niên đã khởi xướng thành lệnh.
Biểu tượng và đồ dùng
Sau khi những người trẻ tuổi trở thành hiệp sĩ, họ sẽ nhận được huy hiệu cá nhân nếu họ là người đầu tiên trong số họ tham gia đơn đặt hàng. Dấu hiệu thường mô tả các loài động vật và biểu tượng khác nhau mà theo một cách nào đó có liên quan đến chi của người đàn ông trẻ tuổi. Các màu được sử dụng phổ biến nhất là vàng, bạc, đỏ, xanh lá cây và đen. Quốc huy vẫn là một trong suốt cuộc đời và được kế thừa.
Đôi khi người bảo trợ của hiệp sĩ cho phép anh ta sử dụng quốc huy của mình hoặc thêm một số biểu tượng mới vào đó. Điều này được thực hiện trong trường hợp khi người anh hùng được tôn vinh bởi một chiến công đặc biệt trong trận chiến.
Ngoài ra, mỗi hiệp sĩ có phương châm riêng của mình, nó được đặt trên quốc huy và bộc lộ bản chất của hình ảnh. Trong hầu hết các trường hợp chochiến binh, cụm từ này cũng được sử dụng như một tiếng kêu trong trận chiến.
Tước hiệp sĩ
Cùng với khả năng trở thành hiệp sĩ, cũng có khả năng bị trục xuất khỏi mệnh lệnh, mang lại sự ô nhục cho tên tuổi của một người và toàn bộ gia đình. Nếu một người vi phạm quy tắc hiệp sĩ hoặc cư xử theo cách không phù hợp với danh hiệu của anh ta, quy trình ngược lại sẽ được thực hiện đối với anh ta.
Buổi lễ được đi kèm với việc hát thánh vịnh cho người chết. Sau khi để lộ chiếc khiên của mình với quốc huy trên đoạn đầu đài, các bộ phận của vũ khí và lễ phục đã được lấy ra khỏi chính hiệp sĩ. Sau khi người đàn ông cởi quần áo và mặc một chiếc áo sơ mi dài, chiếc khiên bị vỡ thành ba phần. Cựu chiến binh bị hạ xuống khỏi giá treo cổ, luồn một vòng dây vào nách, sau đó, dưới sự chế giễu của đám đông, họ được đưa đến nhà thờ. Tại đó, một lễ tưởng niệm đã được tổ chức cho anh ấy.
Nếu tội của anh ta là nghiêm trọng, thì bản án là tử hình. Sau thánh lễ, cuộc đày ải được giao cho đao phủ. Trong một trường hợp dễ dàng hơn, hiệp sĩ bị tước bỏ mọi danh hiệu, giải thưởng, đất đai, tên tuổi của anh ta và tất cả con cháu của anh ta bị bao phủ bởi sự xấu hổ. Theo một cách nào đó, cái chết là một hình phạt nhẹ nhàng hơn, bởi vì hiệp sĩ thất sủng được ân xá buộc phải sống trong cảnh nghèo đói và khinh miệt trong suốt phần đời còn lại của mình.
Làm thế nào họ trở thành hiệp sĩ trong thời Trung cổ? Cần phải trải qua nhiều năm rèn luyện mới có được một cấp bậc cao quý. Nhưng tất cả những điều này không có nghĩa là một người đàn ông sẽ có những phẩm chất đạo đức cần thiết. Bất kể tinh thần hiệp sĩ được lý tưởng hóa đến đâu, thường trong số các thành viên của lớp học có những kẻ tham lam và độc ác, không coi thường trộm cướp và giết người.
