Nhà triết học Hy Lạp cổ đại Epicurus đã nói: "Việc một người nhận được sự giúp đỡ không quá quan trọng, điều quan trọng là phải biết rằng anh ta sẽ có thể nhận được nó." Vấn đề nhân loại luôn được các nhà tư tưởng quan tâm, và trong thời đại của chúng ta, vấn đề đó càng phù hợp hơn bao giờ hết. Cơ sở của một khái niệm như con người là gì? Làm sao chúng ta có thể hiểu được liệu đồng nghiệp làm việc của mình hay chỉ là một người quen bình thường có nhân đạo và thông cảm hay không?
Thuộc tính chính của Homo Sapiens
Một người không có nhân tính sẽ không thể có một cuộc sống bình thường - anh ta sẽ tự làm khổ mình. Thường là những người không thể hiện tình người, không làm việc thiện, cảm thấy nội tâm trống rỗng. Thường thì những người thiếu lòng thương xót trong cuộc sống sẽ phải chịu đựng sự cô đơn. Họ có cảm giác rằng những người khác đơn giản đang sử dụng chúng. Tuy nhiên, cảm giác này đến đúng vào thời điểm bản thân người đó bắt đầu lợi dụng người khác chỉ vì mục đích thỏa mãn nhu cầu của mình - ít nhất đó là những gì các nhà tâm lý học nói.
Con người và con người - hai khái niệm này không thể tách rời, vì bản thân con người là một tài sảnbất kỳ thành viên nào của loài Homo sapiens. Mỗi đối tượng có những thuộc tính nhất định. Tuyết lạnh và trắng xóa; bầu trời thăm thẳm và trong xanh; Vũ trụ là vô biên và huyền bí; và một người thực, không giống như động vật, chỉ có thể được gọi là người thể hiện những phẩm chất vốn có của đồng loại.
Thái độ
Để thể hiện lòng nhân từ, chủ nghĩa nhân văn, lòng nhân ái, cần phải rút ra sức mạnh trong suốt cuộc đời. Và không phải ai cũng biết lấy chúng ở đâu. Mặt khác, con người không thể thể hiện ra ở một người không có khả năng chăm sóc bản thân. Khi một cá nhân hoàn toàn phụ thuộc vào hoàn cảnh, rơi vào trạng thái trầm cảm, không thấy niềm vui trong cuộc sống, thì thường người ta chỉ có thể mơ về lòng thương xót và lòng trắc ẩn đối với người khác trong hoàn cảnh này.
Để cho đi, bạn phải lấy
Điều này không có gì đáng ngạc nhiên - xét cho cùng, bản thân anh ấy là đối tượng cần tình yêu và lòng trắc ẩn vào lúc này. Thông thường những tài nguyên này chỉ có thể được cung cấp bởi một người khác. Lòng nhân đạo đối với người thân xung quanh là một trong những việc làm cao cả nhất mà con người có thể làm được. Suy cho cùng, khi lòng thương xót được thể hiện cho một ai đó gặp bất hạnh và đau khổ, thì người đó cũng sẽ vui vẻ làm việc thiện, cho đi tình yêu thương của mình. Nhưng phản hồi cũng hoạt động ở đây.
Tâm lý của sự tàn nhẫn
Thông thường, một đứa trẻ không được cha mẹ quan tâm đầy đủ hoặc bị bạn bè đối xử bất công thường lớn lên trở thành một người độc ác. Nhân loại đối với anh ta là một phẩm chất mà anh ta không biết gì và không thể biết. Thật vậy, trong quan hệ với anh ta, sự hung hăng không ngừng được biểu hiện dưới hình thức này hay hình thức khác. Làm thế nào anh ta có thể cho người khác những gì anh ta không sở hữu? Học sinh không học tâm lý ở các lớp trung cấp. Môn học mà chủ đề “Con người và loài người cần thông qua” là môn khoa học xã hội. Tuy nhiên, ở lớp 6, học sinh đã đủ lớn để giải quyết những vấn đề khá phức tạp. Ở trường trung học và các cơ sở giáo dục đại học, chủ đề này sẽ liên quan đến lĩnh vực triết học, tâm lý học, xã hội học.
Nguồn năng lượng
Có rất nhiều nguồn khác mà từ đó một người có thể rút ra năng lượng. Nhân loại, như chúng ta đã xét, là hệ quả của sự dư thừa nội lực, nhưng không có nghĩa là thiếu. Chỉ có thể thực hiện một hành động cao cả hoặc một sự lựa chọn đúng đắn trong điều kiện luôn tích lũy năng lượng quan trọng, do đó nhân cách hình thành nên cốt lõi bên trong của nó. Mọi người thường nhận được những sức mạnh này từ đâu?
Đối với một số người, giá trị chính trong cuộc sống là kiến thức. Một người như vậy thường lấy cảm hứng từ việc dành thời gian của mình cho việc nghiên cứu các lĩnh vực khoa học khác nhau. Đối với những người khác, điều quan trọng nhất là làm việc vì lợi ích của xã hội. Các nhà tâm lý học đã nhận thấy: nếu người ta chọn cho mình những mục tiêu không liên quan trực tiếp đến người khác thì thường những mục tiêu này không bao giờ đạt được. Thật vậy, trong trường hợp không cónhu cầu tương tác với những người khác, chịu trách nhiệm với họ, khi đó có thể đơn giản là không có đủ động lực để hoàn thành nhiệm vụ.
Cuộc sống là sự sáng tạo
Đối với nguồn năng lượng thứ ba là sự sáng tạo - một trong những nguồn tích cực lớn nhất mà chỉ một người mới có thể sử dụng. Tính nhân văn (Lớp 6 - thường là học sinh ở giai đoạn này đang xem xét một vấn đề khó như vậy) không phải lúc nào cũng là tài sản của một người sáng tạo. Ví dụ điển hình là Adolf Hitler, người muốn trở thành một nghệ sĩ nhưng đã trở thành bạo chúa tồi tệ nhất thế kỷ trước. Tuy nhiên, khi một người nhận ra chính mình trong quá trình sáng tạo, tận hưởng chuyến bay của tưởng tượng, thể hiện sự quan tâm đến chủ đề tác phẩm của mình, điều này không thể không ảnh hưởng đến anh ta. Những người thực sự tìm thấy mình trong sáng tạo sẽ tìm thấy hòa bình và hòa hợp với thế giới xung quanh, điều này thường khiến họ trở nên con người hơn.
Ví dụ về tính nhân văn trong văn học
Một trong những nhà văn tìm cách tố cáo mọi biện minh cho sự tàn ác là F. M. Dostoevsky. Một ví dụ thực tế trong tác phẩm "Tội ác và trừng phạt" là Sonya Marmeladova. Nhân vật nữ chính này hoàn toàn trái ngược với Raskolnikov. Cô ấy thể hiện tình người thực sự bằng hành động của mình - để cứu trẻ em khỏi chết đói, cô ấy đã đi bán thân xác của chính mình. Ngược lại, Raskolnikov tin rằng “lợi ích chung” có thể được chấp nhận với cái giá phải trả bằng máu của những con người riêng lẻ, những người không mang lại lợi ích cho xã hội. Anh ấy không có sự thậtTừ bi là một từ có hai phần. Từ bi có nghĩa đen là "cùng chịu đau khổ."
Raskolnikov tin rằng tội ác đã được thực hiện "với lương tâm tốt" không thực sự là một tội ác. Ngược lại, Sonya vẫn làm từ thiện chân chính. Cô ấy hy sinh cuộc sống của mình vì những nguyên tắc cao hơn. Bất chấp việc bị thăm nuôi bởi suy nghĩ khó khăn, muốn tự tử, hình ảnh những đứa trẻ chết đói đã ngăn cản hành động này của cô. Và ở đây nữ chính cũng thể hiện tấm lòng nhân ái, không nghĩ đến lợi ích của bản thân. Và với sự cống hiến tương tự mà cô ấy đã cứu sống những đứa trẻ, Sonya lao vào cứu Raskolnikov.
"Con người và loài người": thuyết trình (lớp 6, môn xã hội)
Và đôi khi học sinh nhận được nhiệm vụ chuẩn bị một bài thuyết trình về một chủ đề nhất định. Công việc như vậy đối với một số người thậm chí có thể thú vị hơn là chỉ đơn giản là đọc một đoạn văn hoặc viết một bài luận. Làm thế nào nó có thể được sắp xếp? Hãy xem xét các ví dụ có thể được sử dụng để tạo bản trình bày.
- Trang trình bày 1: Định nghĩa các khái niệm "con người và nhân loại" trong khoa học xã hội.
- Trang trình bày 2: Ví dụ về con người từ nhiều nguồn khác nhau: truyền thông, văn học, điện ảnh.
- Trang trình bày 3: Những hạng người có thể cần được thương xót.
- Trang trình bày 4: Những đặc điểm riêng biệt của loài người.
- Slide 5: Câu chuyện về những nhà nhân văn vĩ đại. Ví dụ, đó có thể là những nhân vật như Thomas More, Erasmus của Rotterdam.
- Slide 6: Thái độ đối với người già, cha mẹ.
- Trang trình bày7: Mô tả các hành động có thể được coi là nhân đạo.
Đây chỉ là một phác thảo sơ bộ về cách tạo một bài thuyết trình Nhân bản và Nhân văn. Môn xã hội lớp 6 là một trong những môn học rất được quan tâm. Và với sự trợ giúp của nhiệm vụ này, bạn vừa có thể thể hiện khả năng sáng tạo của mình vừa có thể học được nhiều thông tin mới về lòng nhân hậu, chủ nghĩa nhân văn. Tuy nhiên, kế hoạch này có thể được sử dụng trong công việc của họ không chỉ cho các em học chủ đề “Con người và loài người” ở lớp 6. GEF (Tiêu chuẩn Giáo dục Tiểu bang Liên bang) của bài học phần lớn trùng lặp với các luận điểm được đề cập trong kế hoạch trình bày, vì vậy nó cũng sẽ hữu ích cho cả giáo viên.
Kính lão
Cũng cần nhớ về một biểu hiện của lòng nhân hậu và chủ nghĩa nhân văn như sự tôn trọng đối với tuổi đáng kính. Trong nhiều phong trào tôn giáo, người cao tuổi được đối xử tôn trọng. Đây không chỉ là một yêu cầu về luân lý và đạo đức. Tuổi trẻ sức lực còn dồi dào, về già vận động bình thường đã khó, uể oải xuất hiện. Đây là thực tế của con người. Tính nhân văn ở lớp 6 là có lý do - đây là một cách khác để dạy học sinh về sự tôn trọng đối với người lớn tuổi.
