Mỗi người, với những trường hợp ngoại lệ hiếm hoi, đều có thể thể hiện bản thân thông qua lời nói. Nhờ giao tiếp, mọi người có thể bày tỏ kinh nghiệm và cảm xúc của mình, nói về những điều quan trọng, thú vị. Lời nói bằng miệng cho phép một người đạt đến trình độ văn minh cao nhất. Trong các tài liệu khoa học, người ta có thể tìm thấy vô số căn cứ để phân loại khẩu ngữ. Nói chung, việc nghiên cứu ngôn ngữ như một phương tiện giao tiếp là cần thiết để hiểu các quá trình sâu sắc xảy ra trong tâm trí của một người trong quá trình tương tác bằng lời nói với người khác. Xét cho cùng, quá trình đạt được kỹ năng nói diễn ra một cách vô thức và tự nhiên. Chương trình học của nhà trường đưa ra nhiệm vụ làm quen với lý thuyết về các dạng khẩu ngữ cho học sinh lớp 2. Trong tương lai, sinh viên chuyên ngành ngữ văn nghiên cứu vấn đề ngôn ngữ này. Bài viết này tập trung vào phân loại hình thức phát âm của ngôn ngữ.
Số lượng người đối thoại
Để bắt đầu, hãy xem xét các kiểu khẩu ngữ đơn giản nhất. Lớp 2 của trường, theo đúng chương trình giáo dục, các em được làm quen với khái niệm đối thoại và độc thoại. Sự phân loại này dựa trên số lượng người tham gia vào quá trình giao tiếp. Vì vậy, những từ này có cùng một phần “-log”, được dịch từ tiếng Hy Lạp là “từ”, “ý nghĩa, lời nói”. Lấy nguồn gốc từ cùng một ngôn ngữ, phần "mono-" có nghĩa là "một". Do đó, độc thoại là bài phát biểu của một cá nhân, được nói với chính mình hoặc với khán giả. Đổi lại, phần "di-" trong tiếng Hy Lạp có nghĩa là "hai". Do đó, đối thoại là sự trao đổi thông điệp giữa hai người đối thoại. Trong trường hợp này, bài phát biểu của mỗi người trong số họ là một cuộc độc thoại. Ý nghĩa của đoạn hội thoại là thay đổi lời thoại.
Khi trả lời câu hỏi kiểu khẩu ngữ là gì, người ta thường chỉ đưa ra những định nghĩa phổ biến nhất này. Tuy nhiên, một kiểu giao tiếp tương tự khác là đa ngôn ngữ. "Poly" có nghĩa là "rất nhiều". Ở đây chúng ta đang nói về sự hiện diện của hai hoặc nhiều người đối thoại.
Đặc điểm của từ được nói
Còn những kiểu khẩu ngữ nào khác? Lớp 2 nghiên cứu sự phân loại của giao tiếp trực tiếp, không chỉ dựa trên số lượng người đối thoại. Một lý do khác để phân loại một ngôn ngữ là vẻ đẹp và sự thăng hoa của phong cách của nó. Trên cơ sở của tiêu chí này, đã nảy sinh các kiểu khẩu ngữ chính như viết sẵn, văn tự và âm thanh trong văn bản. Trước tiên, hãy xem xét loại ngôn ngữ đầu tiên.
Giao tiếp đơn giản
Như bạn đã biết, trước tiên mọi người học cách tạo ra âm thanh và chỉ sau đó - để khắc họa các dấu hiệu. Ban đầu, lời nói chỉ tồn tại ở dạng miệng. Ngôn ngữ Preliterate ngày nay bao gồmchủ yếu là giao tiếp hàng ngày, sẽ không bao giờ được ghi lại bằng văn bản và về bản chất, không cần sự tồn tại của một nguyên mẫu dấu hiệu. Điều này bao gồm các loại đàm phán bằng miệng, những câu chuyện cổ tích được sáng tác trên đường đi, những tin đồn liên tục được truyền đi. Lý thuyết ngôn ngữ học đề cập đến các hình thức phổ biến nhất của lời đồn đại, đối thoại và văn học dân gian trước khi biết chữ. Cơ sở cho việc lựa chọn của họ là số lượng bản sao thông điệp. Vì vậy, tin đồn chỉ được tái hiện một lần. Mục đích chính của kiểu nói này là truyền đạt những thông tin nhất định đến từng thành viên trong cuộc trò chuyện. Một thông điệp như vậy sẽ không còn tồn tại ngay lập tức sau khi nó đến được với tất cả những người đối thoại, vì không cần thiết phải tái tạo lặp đi lặp lại nó. Lệnh cấm sao chép có thể bị vi phạm, nhưng sau đó tin đồn bắt đầu tồn tại dưới một hình thức khác - dưới dạng tin đồn, thông tin sai lệch.
Chúng tôi đã coi bài phát biểu viết sẵn dưới dạng một đoạn hội thoại, nhưng trong phân loại này, nó được sử dụng với một nghĩa hơi khác. Ở đây, sự chú ý không được chú ý đến số lượng người đối thoại, mà là số lần tái tạo và tải ngữ nghĩa của văn bản. Đối thoại theo nghĩa này được coi là một tập hợp các phát biểu nhất định của các đối tượng khác nhau về cùng một chủ đề. Theo quy định, văn bản chỉ được sao chép một lần, vì ngay cả trong trường hợp là câu hỏi thứ hai, người đối thoại, lặp lại cụm từ đã nói trước đó, sẽ thay đổi ngữ điệu hoặc trật tự từ.
Cuối cùng, văn học dân gian là một dạng bài nói được viết sẵn, có đặc điểm là lặp đi lặp lại nhiều lần. Không giống như lời đồn đại, văn học dân gian là một tài sản văn hóa, các văn bản của nóđược bảo quản tốt trong nhiều năm. Loại này bao gồm các câu chuyện dân gian, truyền thuyết.
Văn bản
Chúng tôi coi bài phát biểu viết sẵn là loại thông điệp đầu tiên trong số các loại thông điệp, tùy thuộc vào bản chất của lời nói. Bây giờ chúng ta hãy chuyển sang ngôn ngữ văn học. Ở đây khác xa với giao tiếp hàng ngày. Loại bài phát biểu này được đặc trưng là cao siêu, không biết chữ. Ban đầu, văn bản văn học được cố định trên giấy và có mối quan hệ rất xa với thông điệp bằng lời nói. Tuy nhiên, sau đó chúng được ghi nhớ và chuyển thành âm thanh. Đó là nhờ vào một quy trình tạo phức tạp như vậy mà các văn bản kết quả có được trạng thái lý tưởng của chúng. Có những loại văn học nói bằng miệng bằng tiếng Nga như hùng biện và homiletics. Hãy xem xét chúng chi tiết hơn.
Phòng thí nghiệm
Loại văn nói miệng này là một bài phát biểu của một người trước một khán giả nhất định, nó đề cập đến những chủ đề quan trọng nhất trong cuộc sống của người nghe. Đồng thời, người nói không có cơ hội thiết lập một cuộc đối thoại với khán giả của mình. Anh ta buộc phải nói tất cả những gì anh ta muốn trong một bài phát biểu. Một ví dụ về các tuyên bố tu từ là bài phát biểu tư pháp. Ví dụ, một luật sư trong tuyên bố cuối cùng của mình có cơ hội thể hiện các kỹ năng thông minh và thể hiện tầm nhìn cá nhân về tình huống, nhưng anh ta không còn có thể đặt câu hỏi cho những người có mặt. Người nghe phản ứng với lời nói của người bào chữa ngay lập tức, nội bộ đồng ý với anh ta hoặc không chấp nhận quan điểm của anh ta. Cho nênDo đó, oratorics vốn đại diện cho lời nói độc thoại.
Homiletics
Khi trả lời câu hỏi tồn tại những kiểu khẩu ngữ (văn học) nào, không thể không nhắc đến kiểu nói này. So với oratorics, homiletics giống một cuộc đối thoại hơn. Mặc dù cũng có sự chuẩn bị cho việc phát biểu bằng miệng, nhưng người hùng biện không nhất thiết phải nói tất cả những gì mình muốn trong một thông điệp. Theo quy luật, anh ấy chia văn bản thành các phần nhất định để có tác động lớn nhất đến người nghe. Những tuyên bố như vậy có tác động lớn hơn đến giáo dục của công chúng. Trả lời câu hỏi, các loại bài diễn thuyết truyền miệng là gì, chúng ta nên đề cập đến nhà thờ, thể loại tuyên truyền và giáo dục của homiletics.
Mục từ
Loại homiletics này nhằm mục đích tác động đến người nghe, đặc biệt là cảm xúc và ý chí của họ. Sự đa dạng của giáo hội tồn tại dưới hình thức bài giảng, phỏng vấn và thú tội. Bài phát biểu đầu tiên là một tường thuật chi tiết về một số lẽ thật thiêng liêng. Nhà thuyết giáo trong tuyên bố của mình đề cập đến mọi người với mục đích cập nhật kiến thức đã có sẵn cho mọi người, nâng cao tầm quan trọng của họ, nhấn mạnh tầm quan trọng của họ. Đến lượt mình, cuộc phỏng vấn là một kiểu kiểm tra sự đồng hóa của công chúng đối với những lẽ thật đã được trình bày trong bài giảng. Màn cuối cùng là tỏ tình. Sau khi hối cải, giáo sĩ, đánh giá mức độ mà mọi người thực hiện các quy định của họ trên thực tế, cũng đưa ra một bài phát biểu được thiết kế để tác động đến một người với mục đích có lợi.những thay đổi trong tâm hồn anh ấy.
Quá trình học tập
Chủ nghĩa gia đình tràn ngập toàn bộ hệ thống giáo dục. Các hình thức giao tiếp chính giữa giáo viên và học sinh là các bài giảng, hội thảo và các bài kiểm tra / kỳ thi. Chúng dễ dàng so sánh với các kiểu giao tiếp giữa mục sư và các tín hữu đã thảo luận ở trên. Một bài giảng, giống như một bài thuyết pháp, được thiết kế để làm nổi bật các vấn đề quan trọng và giải thích chúng cho khán giả. Tuy nhiên, không giống như homiletics của nhà thờ, liên quan đến việc phát biểu những tuyên bố được công chúng biết đến để tăng mức độ liên quan của chúng, homiletics mang tính giáo dục liên quan đến việc trình bày thông tin mới, cho đến nay chưa được biết đến cho khán giả.
Bây giờ chúng ta hãy so sánh giai đoạn tiếp theo của truyền thông giáo dục, hội thảo, với một cuộc phỏng vấn. Một buổi học thực hành với học sinh cũng được thực hiện để kiểm tra mức độ và chất lượng tiếp thu kiến thức của các em. Và cuối cùng, bài kiểm tra là một dạng thú nhận, nơi giáo viên đánh giá nhận thức của học sinh về sự thật đã được trình bày cho họ trong bài giảng.
Tuyên ngôn
Bài phát biểu của nhà hùng biện, nhằm phổ biến và quảng cáo một số thông tin nhất định, bao gồm những sự thật đã biết trước đây kết hợp với những sự thật mới. Do đó, homiletics tuyên truyền là sự kết hợp giữa nhà thờ và giáo dục.
Bây giờ chúng ta hãy xem xét các hình thức tồn tại của các văn bản như vậy. Đầu tiên trong số này là tuyên truyền (hoạt động chuyển giao những kiến thức nhất định). Giai đoạn thứ hai là kích động, nơi mà người hùng biện biện minh cho việc chuyển từ suy xét sang hành động. Và cuối cùng, hình thức thứ baHomiletics tuyên truyền là quảng cáo có tác dụng kiểm soát hiệu quả của các chiến dịch.
Đọc âm của văn bản viết
Không phải lúc nào một người muốn nói to những gì được viết ra đều học được điều đó. Chẳng hạn, bạn có thể đọc. Nhân tiện, hình thức văn học và giọng nói của văn bản là những kiểu nói bằng miệng tiếp cận với văn bản. Theo quan điểm của việc cố định các loại tuyên bố này trên giấy, chúng là những văn bản có thẩm quyền và được xây dựng hợp lý. Như đã đề cập trước đó, việc lồng tiếng có thể diễn ra dưới dạng một bài đọc đơn giản. Với hình thức phát biểu này, theo quy luật, văn bản được phát âm đơn giản, không bắt buộc phải sử dụng một số ngữ điệu và nét mặt nhất định. Nghiên cứu các dạng khẩu ngữ, học sinh lớp 2 phải đối mặt với một thuật ngữ ngôn ngữ như ngâm thơ. Việc đọc như vậy không phải là sự tái tạo đơn giản của một bức thư, mà là một quy luật, một giọng điệu đầy biểu cảm, thậm chí hào sảng, nhịp nhàng, của các tác phẩm nghệ thuật (thường là thơ).
Xong
Có một lý do khác giải thích cho kiểu văn bản bằng lời nói. Vậy trả lời câu hỏi lớp 2 có những kiểu phát biểu nào, dựa vào kiến thức đã học có thể phân loại lời nói tùy theo mức độ chuẩn bị của nó. Thông thường, những câu nói mà chúng ta thốt ra có đặc điểm là tự phát và được hình thành dần dần, trong quá trình giao tiếp. Các kiểu và hình thức nói miệng không được chuẩn bị trước thường xuyên gặp phải, bởi vì mỗi người tiếp xúc với các đại diện khác của xã hội nhiều hơn một lần mỗi ngày. Một cách chính xácGiao tiếp hàng ngày không thể được suy nghĩ trước, do đó lỗi nói, ngắt lời, sử dụng các câu đơn giản và các từ phổ biến nhất thường phổ biến hơn ở đây. Đổi lại, một bài phát biểu chuẩn bị (ví dụ: một báo cáo) được đặc trưng bởi sự hiện diện của cấu trúc được xây dựng logic và được suy nghĩ trước.
Chú ý đến tất cả các thông tin được đưa ra trong bài viết này, chúng ta có thể trích dẫn các kiểu khẩu ngữ sau: đối thoại và độc thoại; chuẩn bị và không chuẩn bị; trước chữ, tuyên bố bằng văn bản và văn học.
