Trường phái tân cổ điển là một hướng đi được hình thành trong lĩnh vực kinh tế, nó xuất hiện vào những năm chín mươi. Xu hướng này bắt đầu phát triển trong giai đoạn thứ hai của cuộc cách mạng theo chủ nghĩa cận biên, và điều này được kết nối với sự khởi đầu sáng tạo của các trường Cambridge và Hoa Kỳ. Chính họ đã từ chối xem xét các vấn đề toàn cầu của thị trường về mặt kinh tế, và quyết định xác định các mô hình quản lý tối ưu. Đây là cách trường phái tân cổ điển bắt đầu phát triển.
Thuyết duy tâm
Xu hướng này đã phát triển nhờ vào các phương pháp tiên tiến. Những ý tưởng chính của trường phái tân cổ điển:
- Chủ nghĩa tự do kinh tế, "lý thuyết thuần túy".
- Nguyên tắc cân bằng cận biên ở cấp độ kinh tế vi mô và chịu sự cạnh tranh toàn diện.
Các hiện tượng kinh tế bắt đầu được phân tích, đánh giá và điều này được thực hiện bởi các đơn vị kinh doanh, liên quan đến các phương pháp nghiên cứu số và bộ máy toán học ứng dụng.
Đối tượng nghiên cứu của khoa học kinh tế là gì?
Có hai đối tượng nghiên cứu:
- "Kinh tế Sạch". Bản chất chính nằm ở chỗ cần phải trừu tượng hóa khỏi các hình thức lịch sử, quốc gia, khỏi các loại hình sở hữu. Tất cả các đại diện của trường phái tân cổ điển, cũng như trường phái cổ điển, đều muốn bảo tồn lý thuyết kinh tế thuần túy. Họ đề nghị rằng tất cả các nhà nghiên cứu không được hướng dẫn bởi các ước tính phi kinh tế, vì điều này hoàn toàn không có cơ sở.
- Chia sẻ quả cầu. Nền sản xuất mờ dần, nhưng mắt xích quyết định trong tái sản xuất xã hội là phân phối, trao đổi.
Nói chính xác hơn, những người theo trường phái tân cổ điển, áp dụng phương pháp tiếp cận chức năng trong thực tế, đã hợp nhất khu vực sản xuất, phân phối, trao đổi thành hai lĩnh vực bằng nhau của một phân tích hệ thống tổng thể.
Chủ đề của xu hướng này là gì?
Trường phái kinh tế học tân cổ điển đã chọn điều sau đây làm đối tượng nghiên cứu:
- Động lực chủ quan của mọi hoạt động trong lĩnh vực kinh tế, nhằm tối đa hóa lợi ích và giảm chi phí.
- Hành vi tối ưu của các đơn vị kinh doanh trong môi trường hạn chế về nguồn lực để đáp ứng tốt hơn nhu cầu của con người.
- Vấn đề thiết lập các luật quản lý hợp lý và cạnh tranh tự do, biện minh cho các luật được đưa vào quá trình hình thành chính sách giá cả, tiền lương, thu nhập và phân phối của nó trong xã hội.
Sự khác biệt giữa trường phái cổ điển và tân cổ điển
Việc hình thành phương hướng tân cổ điển trong nền kinh tế đã trở nên khả thi nhờ các công trìnhNhà kinh tế học người Anh tên là Alfred Marshall. Chính người đàn ông này đã phát triển "Nguyên tắc của nhà kinh tế học" vào năm 1890 và được coi là người sáng lập đúng đắn của trường phái kinh tế học Anh-Mỹ, trường phái kinh tế học ngày càng có ảnh hưởng tốt hơn ở các nước khác.
Các nhà kinh điển tập trung chủ yếu vào lý thuyết định giá, và trường phái tân cổ điển đưa các quy luật hình thành chính sách giá cả, phân tích cung và cầu thị trường làm trọng tâm của nghiên cứu. Chính A. Marshall là người đã đề xuất hình thành một hướng "thỏa hiệp" liên quan đến giá cả, làm lại hoàn toàn khái niệm Ricardo và liên kết nó với hướng Böhm-Bawerk. Do đó, lý thuyết giá trị hai yếu tố đã được hình thành, dựa trên việc phân tích các mối quan hệ cung và cầu.
Trường phái tân cổ điển chưa bao giờ phủ nhận sự cần thiết phải có quy định của nhà nước, và đây chỉ là một trong những điểm khác biệt chính so với các trường phái cổ điển, nhưng những người theo trường phái tân cổ điển tin rằng ảnh hưởng phải luôn được hạn chế. Nhà nước hình thành các điều kiện để kinh doanh và quá trình thị trường, được xây dựng trên cơ sở cạnh tranh, có thể đảm bảo sự tăng trưởng cân bằng, sự cân bằng giữa cung và cầu.
Cũng cần nói rằng điểm khác biệt chính giữa trường phái kinh tế tân cổ điển là tính ứng dụng thực tế của các đồ thị, bảng biểu, một số mô hình nhất định. Đối với họ, đây không chỉ là tài liệu minh họa mà còn là công cụ chính để phân tích lý thuyết.
Còn các nhà kinh tế học tân cổ điển thì sao?
Chúng đại diện cho một môi trường không đồng nhất. Họ khác nhau về lĩnh vực sở thích, nghiên cứu các vấn đề khác nhau vàcách giải quyết chúng. Các nhà kinh tế học cũng khác nhau về phương pháp sử dụng, cách tiếp cận để phân tích tất cả các hoạt động. Đây cũng là điểm khác biệt so với các tác phẩm kinh điển, những người có quan điểm đồng nhất hơn, những kết luận được hầu như tất cả các đại diện của hướng này chia sẻ.
Nguyên tắc chi tiết từ A. Marshall
Trong trường phái kinh tế học tân cổ điển, có một nguyên tắc cân bằng quan trọng nhất, quyết định toàn bộ khái niệm về hướng đi này. Cân bằng có nghĩa là gì trong một nền kinh tế? Đây là sự tương ứng tồn tại giữa cung và cầu, giữa nhu cầu và nguồn lực. Do cơ chế giá cả, nhu cầu của người tiêu dùng bị hạn chế hoặc tăng khối lượng sản xuất. Chính A. Marshall là người đã đưa vào nền kinh tế khái niệm “giá trị cân bằng” được biểu thị bằng điểm giao nhau của đường cung và đường cầu. Các yếu tố này là thành phần chính của giá cả, tiện ích và chi phí đóng vai trò ngang nhau. A. Marshall trong cách tiếp cận của mình đã tính đến các mặt khách quan và chủ quan. Trong ngắn hạn, giá trị cân bằng được hình thành tại giao điểm của cung và cầu. Marshall cho rằng nguyên tắc chi phí sản xuất và "tiện ích tối cao" là thành phần quan trọng của quy luật cung và cầu phổ quát, mỗi nguyên tắc này có thể được so sánh với một lưỡi cắt kéo.
The Economist đã viết rằng người ta có thể tranh luận không ngừng với cơ sở rằng giá cả được quy định bởi chi phí của quá trình sản xuất, cũng như những gì chính xác cắt một mảnh giấy - lưỡi trên của kéo hoặc lưỡi dưới một. Tại thời điểmcung và cầu ở trạng thái cân bằng, thì số lượng hàng hoá được sản xuất trong một đơn vị thời gian nhất định có thể được coi là cân bằng, và chi phí bán hàng của chúng có thể được coi là giá cân bằng. Sự cân bằng như vậy được gọi là ổn định và ở mức dao động nhỏ nhất, giá trị sẽ có xu hướng quay trở lại vị trí cũ của nó, đồng thời nhắc nhở một con lắc lắc từ bên này sang bên kia, cố gắng trở lại vị trí ban đầu của nó.
Giá cân bằng có xu hướng thay đổi, không phải lúc nào cũng cố định hoặc cho trước. Tất cả là do các thành phần của nó đang thay đổi: nhu cầu đang tăng hoặc giảm, thực tế là chính nguồn cung. Trường phái kinh tế học tân cổ điển cho rằng tất cả những thay đổi về giá cả là do các yếu tố sau: thu nhập, thời gian, những thay đổi trong lĩnh vực kinh tế.
Điểm cân bằng của Marshall là trạng thái cân bằng chỉ được quan sát thấy trên thị trường hàng hoá. Trạng thái này chỉ đạt được trong khuôn khổ cạnh tranh tự do và không có gì khác. Trường phái lý thuyết kinh tế tân cổ điển không chỉ được đại diện bởi A. Marshall, mà còn có những đại diện khác đáng được nhắc đến.
JB Clark concept
Một nhà kinh tế học người Mỹ tên là John Bates Clark đã sử dụng nguyên tắc giá trị cận biên để giải quyết các vấn đề về phân phối "lợi nhuận xã hội". Làm thế nào anh ta muốn phân phối một phần của mỗi yếu tố trong sản phẩm? Ông lấy tỷ lệ của một cặp yếu tố: lao động và vốn làm cơ sở, sau đó đưa ra kết luận sau:
- Với việc giảm một yếu tố bằng số, lợi tức sẽ ngay lập tức giảm ngay cả khitrạng thái không thay đổi của yếu tố khác.
- Giá trị thị trường và thị phần của từng yếu tố được đặt hoàn toàn phù hợp với sản phẩm cận biên.
Clark đưa ra khái niệm, trong đó nói rằng tiền lương của công nhân trùng với số lượng sản xuất cần được "quy" cho lao động cận biên. Khi tuyển dụng, một doanh nhân không được vượt quá các chỉ số ngưỡng nhất định, vượt quá các chỉ số này nhân viên sẽ không mang lại cho anh ta lợi nhuận bổ sung. Hàng hoá được tạo ra bởi những người lao động "cận biên" sẽ tương ứng với sự trả công cho lao động đã đầu tư. Nói cách khác, sản phẩm cận biên bằng với lợi nhuận cận biên. Toàn bộ tiền lương được biểu thị dưới dạng sản phẩm cận biên, được nhân với số lượng lao động được thuê. Mức trả công được xác lập do sản phẩm do công nhân bổ sung tạo ra. Lợi nhuận của doanh nhân bao gồm phần chênh lệch được hình thành giữa giá trị sản phẩm được sản xuất ra và phần tạo nên quỹ tiền lương. Clark đưa ra một lý thuyết theo đó thu nhập của chủ sở hữu một doanh nghiệp sản xuất được trình bày dưới dạng phần trăm vốn đầu tư. Lợi nhuận là kết quả của tinh thần kinh doanh và làm việc chăm chỉ, nó chỉ được hình thành khi chủ sở hữu là những người đổi mới, liên tục đưa ra những cải tiến, kết hợp mới để cải thiện quy trình sản xuất.
Phương hướng tân cổ điển của trường phái theo Clark không dựa trên nguyên tắc chi tiêu mà dựa trên cơ sở tính hiệu quả của các yếu tố sản xuất, sự đóng góp của chúng vào việc sản xuất hàng hoá. Giá cả chỉ được hình thành bởi giá trị gia tăng của hàng hoá ởviệc sử dụng các đơn vị bổ sung của yếu tố giá trong tác phẩm. Năng suất của các yếu tố được thiết lập theo nguyên tắc áp đặt. Bất kỳ đơn vị phụ trợ nào của yếu tố đều được quy cho sản phẩm cận biên mà không liên quan đến các yếu tố khác.
Lý thuyết phúc lợi theo Singwick và Pigue
Các nguyên lý quan trọng của trường phái tân cổ điển đã được phát huy thông qua lý thuyết phúc lợi. Henry Sidgwick và Arthur Pigou cũng đã đóng góp rất nhiều vào sự phát triển của hiện tại. Sidgwick đã viết chuyên luận của mình "Nguyên tắc của kinh tế chính trị", trong đó ông chỉ trích sự hiểu biết về sự giàu có của những người đại diện theo hướng cổ điển, học thuyết của họ về "tự do tự nhiên", trong đó nói rằng bất kỳ cá nhân nào làm việc vì lợi ích của toàn xã hội là của mình. lợi ích riêng. Sidgwick nói rằng các lợi ích tư nhân và xã hội thường không hoàn toàn trùng khớp và cạnh tranh tự do đảm bảo sản xuất ra của cải, nhưng không thể tạo ra sự phân chia thực sự và công bằng. Bản thân hệ thống “tự do tự nhiên” làm cho các tình huống xung đột bùng phát giữa lợi ích tư nhân và công cộng, ngoài ra, xung đột nảy sinh ngay cả trong lợi ích công cộng và do đó giữa lợi ích của các thế hệ hiện tại và tương lai.
Pigou đã viết Lý thuyết Kinh tế về Phúc lợi, nơi ông đặt khái niệm cổ tức quốc gia vào trung tâm. Ông đặt ra nhiệm vụ chính là xác định tương quan lợi ích kinh tế của xã hội và bản thân cá nhân trong khía cạnh vấn đề phân phối, vận dụng vào thực tế khái niệm “sản phẩm ròng cận biên”. Khái niệm chính trong khái niệm của Pigou là sự khác biệt giữa lợi ích tư nhân, chi phí từ kinh tếquyết định của con người, cũng như lợi ích xã hội và chi phí thuộc về mỗi người. Nhà kinh tế học tin rằng các quan hệ phi thị trường thâm nhập rất sâu vào nền kinh tế công nghiệp, có lợi ích thiết thực, nhưng hệ thống trợ cấp và thuế nhà nước nên đóng vai trò như một phương tiện tác động đến chúng.
Hiệu ứng Pigou đã khơi dậy sự quan tâm chưa từng có. Các nhà kinh điển tin rằng tiền lương linh hoạt và sự dịch chuyển của giá cả là hai yếu tố quan trọng để cân bằng giữa đầu tư và tiết kiệm, cũng như cung và cầu về quỹ khi toàn dụng lao động. Nhưng không ai nghĩ đến chuyện thất nghiệp. Lý thuyết của trường phái tân cổ điển về điều kiện thất nghiệp được gọi là hiệu ứng Pigou. Nó cho thấy tác động của tài sản đối với tiêu dùng, phụ thuộc vào cung tiền, được phản ánh trong nợ ròng của chính phủ. Hiệu ứng Pigou dựa trên "tiền bên ngoài" chứ không phải "tiền bên trong". Khi giá cả và tiền lương giảm, tỷ lệ của cải lưu động "bên ngoài" trên thu nhập quốc dân tăng lên cho đến khi động lực tiết kiệm bão hòa và kích thích tiêu dùng.
Những đại diện của trường phái tân cổ điển không chỉ giới hạn ở một vài nhà kinh tế học thời đó.
Chủ nghĩa Keynes
Vào những năm 30, nền kinh tế Hoa Kỳ suy thoái sâu sắc, bởi vì nhiều nhà kinh tế đã cố gắng cải thiện tình hình trong nước và đưa nó trở lại thế lực cũ. John Maynard Keynes đã tạo ra lý thuyết thú vị của riêng mình, trong đó ông cũng bác bỏ tất cả các quan điểm của các nhà kinh điển về vai trò được giao của nhà nước. Đây là cách chủ nghĩa Keynes của trường phái tân cổ điểntrường học, nơi kiểm tra tình trạng của nền kinh tế trong thời kỳ suy thoái. Keynes tin rằng nhà nước có nghĩa vụ can thiệp vào đời sống kinh tế do thiếu các cơ chế cần thiết để tiến hành hoạt động thị trường tự do, đây sẽ là một bước đột phá và một lối thoát cho sự suy thoái. Các nhà kinh tế cho rằng nhà nước phải tác động đến thị trường để tăng nhu cầu, bởi vì nguyên nhân của cuộc khủng hoảng nằm ở việc sản xuất quá mức hàng hóa. Nhà khoa học đề xuất áp dụng một số công cụ - chính sách tiền tệ linh hoạt và chính sách tiền tệ ổn định. Điều này sẽ giúp khắc phục tình trạng không co giãn tiền lương bằng cách thay đổi số lượng đơn vị tiền tệ đang lưu thông (nếu bạn tăng cung tiền, thì tiền lương sẽ giảm, và điều này sẽ kích thích nhu cầu đầu tư và tăng việc làm). Keynes cũng khuyến nghị tăng thuế suất để tài trợ cho các doanh nghiệp thua lỗ. Ông tin rằng điều này sẽ làm giảm tỷ lệ thất nghiệp, xóa bỏ bất ổn xã hội.
Mô hình này đã làm giảm bớt một số biến động theo chu kỳ của nền kinh tế trong vài thập kỷ, nhưng nó có những khuyết điểm riêng xuất hiện sau đó.
Monetarism
Trường phái trọng tiền tân cổ điển đã thay thế chủ nghĩa Keynes, nó là một trong những hướng đi của chủ nghĩa tân tự do. Milton Friedman đã trở thành người chỉ đạo chính của hướng đi này. Ông cho rằng sự can thiệp không thận trọng của nhà nước vào đời sống kinh tế sẽ dẫn đến hình thành lạm phát, vi phạm chỉ số về tỷ lệ thất nghiệp "bình thường". Kinh tế gia trên mọi phương diện bị lên án và chỉ tríchchủ nghĩa toàn trị và sự hạn chế quyền con người. Ông đã nghiên cứu các mối quan hệ kinh tế của nước Mỹ trong một thời gian dài và đi đến kết luận rằng tiền là động cơ của sự tiến bộ, do đó bài giảng của ông được gọi là "chủ nghĩa trọng tiền".
Sau đó anh đưa ra những suy nghĩ của bản thân vì sự phát triển lâu dài của đất nước. Đi đầu là các phương thức tiền tệ và tín dụng nhằm ổn định đời sống kinh tế, đảm bảo việc làm. Họ cho rằng chính tài chính là công cụ chủ yếu định hình sự vận động và phát triển của các quan hệ kinh tế. Sự điều tiết của nhà nước phải được giảm xuống mức tối thiểu và giới hạn trong phạm vi kiểm soát thông thường đối với lĩnh vực tiền tệ. Những thay đổi trong cung tiền phải tương ứng trực tiếp với sự thay đổi của chính sách giá cả và sản phẩm quốc dân.
Hiện thực
Còn gì nói về trường phái tân cổ điển? Các đại diện chính của nó đã được liệt kê, nhưng tôi tự hỏi liệu dòng điện này có đang được áp dụng trong thực tế hiện nay không? Các nhà kinh tế học đã sửa đổi các bài giảng của nhiều trường phái khác nhau và các nhà tân cổ điển, bao gồm cả sự phát triển của kinh tế học trọng cung hiện đại. Nó là gì? Đây là một khái niệm mới về điều tiết vĩ mô nền kinh tế bằng cách kích thích đầu tư, kiềm chế lạm phát và tăng sản lượng. Các công cụ kích thích chính là sửa đổi hệ thống thuế, cắt giảm chi từ ngân sách nhà nước cho các nhu cầu xã hội. Các đại diện chính của xu hướng này là A. Laffer và M. Feldstein. Chính các nhà kinh tế Mỹ này tin rằng các chính sách trọng cung sẽ thúc đẩy mọi thứ, bao gồm cả việc khắc phục tình trạng lạm phát đình trệ. Bây giờNhiều quốc gia, bao gồm Mỹ, Anh, sử dụng các khuyến nghị của hai nhà khoa học này.
Kết quả là gì?
Xu hướng tân cổ điển là một nhu cầu cần thiết trong những ngày đó, bởi vì mọi người đều hiểu rằng các lý thuyết kinh điển không hiệu quả, bởi vì nhiều quốc gia cần những thay đổi cơ bản trong đời sống kinh tế. Đúng vậy, học thuyết tân cổ điển hóa ra không hoàn hảo và trong một số thời kỳ của nó hoàn toàn không hoạt động, nhưng chính những biến động đó đã giúp hình thành các quan hệ kinh tế ngày nay, mà ở nhiều nước rất thành công và đang phát triển rất nhanh.
