Nền văn minh châu Âu có nguồn gốc từ thế kỷ thứ 7 đến thế kỷ thứ 6 trước Công nguyên. Điều này xảy ra là kết quả của những cải cách của Solon, cũng như các quá trình chính trị tiếp theo ở Hy Lạp cổ đại, khi hiện tượng cổ xưa xuất hiện, được gọi là kiểu gen của nền văn minh này. Nền tảng của nó là pháp quyền và xã hội dân sự, sự tồn tại của các quy tắc, chuẩn mực pháp lý, bảo đảm và đặc quyền được phát triển đặc biệt để bảo vệ chủ sở hữu và lợi ích của công dân.
Đặc điểm của nền văn minh
Những yếu tố chính của nền văn minh châu Âu đã góp phần hình thành nền kinh tế thị trường trong thời Trung cổ. Đồng thời, nền văn hóa Cơ đốc thống trị lục địa này đã trực tiếp tham gia vào việc hình thành những ý nghĩa mới về cơ bản của sự tồn tại của con người. Trước hết, chúng kích thích sự phát triển tự do và sáng tạo của con người.
Trong các kỷ nguyên sau đóThời kỳ Phục hưng và Khai sáng, kiểu gen cổ đại của nền văn minh châu Âu cuối cùng đã bộc lộ toàn diện. Ông đã áp dụng một kiểu chủ nghĩa tư bản. Đời sống chính trị, kinh tế xã hội, văn hóa của xã hội Châu Âu được đặc trưng bởi một sự năng động đặc biệt.
Đáng chú ý là ngay cả khi kiểu gen xã hội thời cổ đại là thay thế, khoảng cho đến thế kỷ 14-16, có rất nhiều điểm chung trong sự phát triển tiến hóa của phương Tây và phương Đông. Cho đến thời kỳ đó, những thành tựu văn hóa của phương Đông có thể so sánh với thời kỳ Phục hưng của phương Tây về ý nghĩa và sự thành công của chúng. Đáng chú ý là trong thời đại Hồi giáo, phương Đông tiếp tục sự phát triển văn hóa bị gián đoạn trong thế giới Hy Lạp-La Mã, chiếm vị trí hàng đầu về văn hóa trong vài thế kỷ. Điều thú vị là châu Âu, là người thừa kế nền văn minh cổ đại, đã tham gia nó thông qua các trung gian Hồi giáo. Đặc biệt, người châu Âu lần đầu tiên được làm quen với nhiều luận thuyết Hy Lạp cổ đại được dịch từ tiếng Ả Rập.
Đồng thời, sự khác biệt giữa Đông và Tây đã trở nên rất cơ bản theo thời gian. Trước hết, chúng biểu hiện về mặt tinh thần phát triển của các thành tựu văn hoá. Ví dụ, việc in ấn bằng ngôn ngữ địa phương, vốn cực kỳ phát triển ở Châu Âu, đã cung cấp khả năng tiếp cận trực tiếp với kiến thức cho người dân bình thường. Ở phương Đông, những cơ hội như vậy đơn giản là không tồn tại.
Một điều nữa cũng rất quan trọng. Tư tưởng khoa học của xã hội phương Tây trước hết là hướng về phía trước, thể hiện ở chỗ ngày càng chú trọng nghiên cứu cơ bản, khoa học tự nhiên, đòi hỏi trình độ tư duy lý luận cao. Trong cùng thời gianở phương Đông, khoa học chủ yếu mang tính thực tiễn, không mang tính lý thuyết, nó tồn tại không tách rời cảm xúc, quyết định trực giác và kinh nghiệm của mỗi nhà khoa học.
Vào thế kỷ 17, lịch sử thế giới bắt đầu hình thành theo con đường toàn cầu hóa và hiện đại hóa. Tình trạng này tiếp tục cho đến thế kỷ 19. Với sự xuất hiện của sự va chạm trực tiếp của hai loại hình văn minh, sự vượt trội của nền văn minh châu Âu so với nền văn minh phương Đông trở nên rõ ràng và hiển nhiên. Điều này phần lớn là do sức mạnh của các quốc gia được xác định bởi các lợi thế quân sự-chính trị và kỹ thuật và kinh tế.
Cách tiếp cận hiện đại văn minh hiện tại ban đầu dựa trên sự thừa nhận tính không thể tách rời của những khác biệt văn hóa và việc bác bỏ mọi thứ bậc của các nền văn hóa, nếu cần, từ chối các giá trị của tất cả các loại nền văn minh.
Tính năng Phân biệt
Nền văn minh châu Âu được đặc trưng bởi một số khác biệt quan trọng xác định bản chất của nó. Trước hết, điều quan trọng là đây là một nền văn minh phát triển theo chiều sâu, mà đặc trưng là hệ tư tưởng của chủ nghĩa cá nhân. Ưu tiên là ưu tiên của bản thân cá nhân và lợi ích cụ thể của anh ta. Đồng thời, ý thức cộng đồng được nhận thức duy nhất trên thực tế, không bị giáo điều tôn giáo khi giải quyết các vấn đề thực tiễn.
Điều thú vị là, mặc dù theo chủ nghĩa duy lý, trong sự phát triển của nền văn minh châu Âu, ý thức cộng đồng của họ luôn tập trung vào các giá trị Cơ đốc giáo, vốn được coi là chuẩn mực và tối cao. Một lý tưởng để phấn đấu. Đạo đức công cộng là lĩnh vực thống trị không phân chia của Cơ đốc giáo.
Kết quả là, Cơ đốc giáo Công giáo đã trở thành một trong những yếu tố quyết định và chủ chốt trong sự hình thành xã hội phương Tây. Trên cơ sở tư tưởng của nó, khoa học theo nghĩa hiện đại đã ra đời, đầu tiên trở thành một phương pháp luận cho kiến thức về sự mặc khải của thần thánh, và sau đó là nghiên cứu về các mối quan hệ nhân-quả của thế giới vật chất.
Cần nhấn mạnh rằng loại hình văn minh phương Tây luôn được đặc trưng bởi chủ nghĩa châu Âu, vì phương Tây tự coi mình là đỉnh cao và trung tâm của thế giới.
Trong số các đặc điểm đặc trưng của nền văn minh phương Tây, có thể phân biệt bảy đặc điểm chính, do đó trở thành giá trị chính đảm bảo sự phát triển của nền văn minh phương Tây.
- Định hướng về sự mới lạ, năng động.
- Đặt cá nhân thành tự chủ, chủ nghĩa cá nhân.
- Tôn trọng con người và phẩm giá.
- Hợp lý.
- Tôn trọng khái niệm tài sản tư nhân.
- Những lý tưởng bình đẳng, tự do và khoan dung đã tồn tại trong xã hội.
- Ưu tiên dân chủ cho tất cả các hình thức cấu trúc xã hội và chính trị khác của nhà nước.
Đặc
Mô tả nền văn minh Châu Âu, điều quan trọng cần lưu ý là sự mới mẻ mà nó đã mang lại cho thế giới hiện đại. Đáng chú ý là các quốc gia phương Tây, trái ngược với sự hình thành nhà nước khép kín như Ấn Độ và Trung Quốc, lại rất đa dạng. Kết quả là, các dân tộc và các quốc gia của nền văn minh phương Tây đã có những diện mạo đa dạng và đặc biệt của riêng họ. đóng một vai trò quan trọng trong sự phát triển của nền văn minh châu Âukhoa học đánh dấu sự khởi đầu của lịch sử toàn cầu của nhân loại.
Nếu chúng ta so sánh các quốc gia phương Tây với Ấn Độ và Trung Quốc, nơi không tồn tại khái niệm tự do chính trị, thì đối với phương Tây, ý tưởng về tự do chính trị là một trong những điều kiện chính để tồn tại. Khi tính hợp lý được biết đến ở phương Tây, tư duy phương Đông, trước hết, được phân biệt bởi tính nhất quán của nó, giúp phát triển logic hình thức, toán học, cũng như nền tảng pháp lý của cấu trúc nhà nước.
Trong lịch sử văn minh châu Âu, người phương Tây rất khác với người phương Đông, nhận ra rằng mình là người khởi đầu và tạo ra mọi thứ. Các nhà nghiên cứu lưu ý rằng các động lực học của phương Tây phát triển ra khỏi "các trường hợp ngoại lệ". Nó dựa trên cảm giác không hài lòng, lo lắng thường xuyên, mong muốn phát triển và đổi mới liên tục. Ở phương Tây, luôn có sự căng thẳng về chính trị và tinh thần đòi hỏi một nguồn năng lượng tinh thần ngày càng lớn, trong khi ở phương Đông, điều chính yếu là sự vắng bóng của căng thẳng và trạng thái thống nhất.
Ban đầu, thế giới phương Tây phát triển trong phạm vi phân cực bên trong của chính nó. Nền tảng của nền văn minh Âu Tây được đặt ra bởi người Hy Lạp, họ đã làm điều đó theo cách mà thế giới được phân chia với phương Đông, tránh xa nó, nhưng liên tục hướng ánh nhìn về hướng đó.
Nền văn minh cổ đại
Có thể nói về sự tồn tại của những nền văn minh đầu tiên trên lãnh thổ lục địa Châu Âu kể từ thời kỳ đồ sắt.
Khoảng 400 năm trước Công nguyên, nền văn hóa La Tène đã lan rộng ảnh hưởng của mình trên các vùng đất rộng lớn, đến tận Iberiacác bán đảo. Đây là cách nền văn hóa Celtebrian hình thành, về những cuộc tiếp xúc mà người La Mã đã để lại nhiều ghi chép. Người Celt đã có thể chống lại sự lan rộng ảnh hưởng của nhà nước La Mã, vốn đã tìm cách chinh phục và thuộc địa hầu hết miền nam châu Âu.
Một nền văn minh châu Âu cổ đại quan trọng khác - Etruria. Người Etruscan sống ở các thành phố liên kết thành các đoàn thể. Ví dụ, liên minh Etruscan có ảnh hưởng nhất bao gồm 12 cộng đồng thành thị.
Bắc Âu và Anh
Những nỗ lực đầu tiên nhằm La Mã hóa lãnh thổ của nước Đức Cổ đại ban đầu được thực hiện bởi Julius Caesar. Biên giới của đế chế chỉ được mở rộng dưới thời Nero Claudius, khi mà cuối cùng, hầu như tất cả các bộ tộc đều bị chinh phục. Tiberius tiếp tục thuộc địa thành công.
Nước Anh La Mã phát triển sau cuộc chinh phục Gaul của Julius Caesar. Ông đã thực hiện hai chiến dịch trên các vùng đất của Anh. Kết quả là, những nỗ lực chinh phục có hệ thống vẫn tiếp tục cho đến năm 43 sau Công Nguyên. Cho đến khi nước Anh trở thành một trong những tỉnh xa xôi của Đế chế La Mã. Đồng thời, phía bắc thực tế không bị ảnh hưởng. Trong số những người dân địa phương, vốn không hài lòng với tình trạng này, các cuộc nổi dậy thường xuyên nổi lên.
Hy Lạp
Hy Lạp thường được gọi là cái nôi của nền văn minh Châu Âu. Đây là một đất nước có di sản vĩ đại và lịch sử hàng thế kỷ.
Ban đầu, nền văn minh Hy Lạp hóa bắt đầu như một cộng đồng các thành phố, trong đó có ảnh hưởng nhất là Sparta và Athens. Họ có nhiều tùy chọn kiểm soát,triết học, văn hóa, chính trị, khoa học, thể thao, âm nhạc và sân khấu.
Họ đã thành lập nhiều thuộc địa trên bờ Địa Trung Hải và Biển Đen, ở miền nam nước Ý và Sicily. Người ta tin rằng cái nôi của nền văn minh châu Âu bắt nguồn chính xác từ Hy Lạp cổ đại.
Tình hình đã thay đổi đáng kể vào thế kỷ thứ 4 trước Công nguyên, khi do xung đột giữa các giai đoạn, những thuộc địa này trở thành miếng mồi ngon của vua Macedonian Philip II. Con trai của ông là Alexander Đại đế đã truyền bá văn hóa Hy Lạp đến lãnh thổ Ai Cập, Ba Tư và Ấn Độ.
Nền văn minh La Mã
Số phận của nền văn minh châu Âu phần lớn được định trước bởi nhà nước La Mã, vốn bắt đầu tích cực mở rộng khỏi lãnh thổ của Ý. Do sức mạnh quân sự của nó, cũng như việc hầu hết kẻ thù không có khả năng kháng cự tốt, chỉ có Carthage là có thể thực hiện thử thách nghiêm trọng nhất, nhưng kết quả là họ đã bị đánh bại, đó là sự khởi đầu của bá quyền La Mã.
Đầu tiên, La Mã cổ đại được cai trị bởi các vị vua, sau đó trở thành một nước cộng hòa theo nguyên tắc, và vào cuối thế kỷ 1 trước Công nguyên - một đế chế.
Trung tâm của nó nằm trên Biển Địa Trung Hải, biên giới phía bắc được đánh dấu bởi các con sông Danube và Rhine. Đế chế đạt mức mở rộng tối đa dưới thời Trajan, bao gồm Romania, Anh Quốc La Mã và Lưỡng Hà. Nó mang lại cho nó một chính phủ tập trung hiệu quả và hòa bình, nhưng vào thế kỷ thứ 3, địa vị xã hội và kinh tế của nó đã bị hủy hoại bởi một loạt các cuộc nội chiến.
Constantine I và Diocletian đã có thể làm chậm quá trình suy tàn bằng cách chia đế chế thành Đông và Tây. Trong khi Diocletian đang đàn áp các tín đồ Cơ đốc giáo, Constantine chính thức tuyên bố chấm dứt sự đàn áp Cơ đốc nhân vào năm 313, tạo tiền đề cho một đế chế Cơ đốc giáo trong tương lai.
Thời Trung Cổ
Sự phát triển của nền văn minh châu Âu thời trung cổ được chia thành nhiều giai đoạn. Sự phân chia châu Âu thành hai phần ngày càng gia tăng sau sự sụp đổ cuối cùng của Đế chế Tây La Mã vào thế kỷ thứ 5. Nó đã bị chinh phục bởi các bộ lạc Germanic. Nhưng Đế chế Đông La Mã tồn tại trong một thiên niên kỷ khác, sau này nó được gọi là Byzantine.
Vào thế kỷ 7-8, sự mở rộng của văn hóa Hồi giáo bắt đầu, điều này làm gia tăng sự khác biệt giữa các nền văn minh Địa Trung Hải. Một trật tự mới trong một thế giới không có thành phố đã tạo ra chế độ phong kiến, thay thế chính quyền La Mã tập trung dựa trên một đội quân có tổ chức cao.
Sau khi Giáo hội Thiên chúa giáo bị chia tách vào giữa thế kỷ 11, Giáo hội Công giáo đã trở thành lực lượng hàng đầu ở Tây Âu. Đồng thời, những dấu hiệu đầu tiên về sự tái sinh của nền văn minh châu Âu thời trung cổ bắt đầu xuất hiện. Thương mại, trở thành nền tảng của sự tăng trưởng kinh tế và văn hóa của các thành phố độc lập, dẫn đến sự xuất hiện của các thành bang hùng mạnh như Florence và Venice.
Đồng thời, các quốc gia bắt đầu hình thành ở Anh, Pháp, Bồ Đào Nha và Tây Ban Nha.
Đồng thời, châu Âu đã nhiều lần phải đối phó với những thảm họa nghiêm trọng, một trong số đó là bệnh dịch hạch. Đợt bùng phát nghiêm trọng nhất xảy ra vào giữa thế kỷ thứ XIV, phá hủy tới một phần bacư dân.
Renaissance
Văn hóa của nền văn minh Châu Âu phần lớn được hình thành từ thời Phục hưng. Từ thế kỷ XIV-XV, diễn ra cuộc di cư của nhóm dân cư có học thức đến Byzantium, sự sụp đổ của Constantinople năm 1453 dẫn đến việc các quốc gia thuộc Giáo hội Công giáo La Mã nhận ra rằng châu Âu đã trở thành lục địa Cơ đốc duy nhất, đó là ngoại giáo cổ. văn hóa đã trở thành tài sản của họ.
Một đặc điểm phân biệt quan trọng của thời này là bản chất thế tục của văn hóa, cũng như chủ nghĩa nhân văn của nó. Trước hết, đã có sự quan tâm ngày càng tăng đến các hoạt động của con người. Cũng có sự quan tâm đến văn hóa cổ đại, khi sự phục hưng của nó thực sự bắt đầu.
Những khám phá địa lý vĩ đại của thế kỷ XV-XVII có liên quan trực tiếp đến quá trình tích lũy tư bản sơ khai ở châu Âu. Sự phát triển của các tuyến đường thương mại dẫn đến việc cướp bóc các vùng đất mới mở, bắt đầu thực dân hóa quy mô lớn, trở thành cơ sở của chủ nghĩa tư bản. Thị trường thế giới đã bắt đầu hình thành.
Sự phát triển tích cực của ngành cơ khí và đóng tàu đã dẫn đến sự xuất hiện của khả năng vượt qua những khoảng cách đáng kể trên tàu. Sau khi cải tiến các công cụ điều hướng, người ta có thể xác định vị trí của một con tàu trên biển cả với độ chính xác cao.
Ban đầu, người châu Âu chỉ biết một con đường đến Ấn Độ - qua biển Địa Trung Hải. Nhưng nó đã bị bắt bởi Seljuk Turks, những người nhận nhiệm vụ cao từ các thương nhân châu Âu. Sau đó, cần phải tìm một cách mới đểẤn Độ, dẫn đến việc phát hiện ra lục địa Châu Mỹ.
Thời đại Khai sáng có tầm quan trọng to lớn, trở thành sự tiếp nối hợp lý của chủ nghĩa nhân văn trong các thế kỷ XIV-XV. Văn học giáo dục của Pháp, với đặc điểm chung là sự thống trị của chủ nghĩa duy lý, đang trở nên có ý nghĩa toàn châu Âu.
Thế kỷ 19 trôi qua dưới ngọn cờ của cuộc Đại cách mạng Pháp, cuộc đại cách mạng đã thay đổi hoàn toàn mối quan hệ giữa quyền lực và xã hội ở nhiều quốc gia. Kể từ thời điểm đó, Nga bắt đầu đóng một vai trò quan trọng trong nền văn minh châu Âu.
Lịch sử gần đây
Lịch sử mới nhất của lục địa này bắt đầu với sự tàn phá của nhiều dân tộc trong Chiến tranh thế giới thứ nhất. Nó hình thành cuộc khủng hoảng chuyên quyền ở Nga, dẫn đến hai cuộc cách mạng vào năm 1917. Chính phủ Lâm thời lên cầm quyền đã không thể đương đầu với sự tàn phá và hỗn loạn trong nước. Kết quả là họ bị lật đổ bởi chính phủ Bolshevik do Lenin lãnh đạo.
Giai đoạn quan trọng tiếp theo trong lịch sử gần đây của Châu Âu là sự xuất hiện của chủ nghĩa phát xít. Hệ tư tưởng của nhà độc tài người Ý Benito Mussolini là hiện thân của những ý tưởng về một nhà nước doanh nghiệp đối lập với nền dân chủ nghị viện.
Năm 1933, Đảng Công nhân Xã hội Chủ nghĩa Quốc gia, do Adolf Hitler đứng đầu, lên nắm quyền ở Đức, và bắt đầu phớt lờ các điều khoản của Hiệp ước Versailles, theo đó Đức bị hạn chế đáng kể trong lĩnh vực quân sự. Chính phủ của Hitler bắt đầu theo đuổi một chính sách hiếu chiến, dẫn đến Chiến tranh thế giới thứ hai. Nỗ lực thay đổi trật tự thế giới ở châu Âu đang thất bại. Nước Đức bị đánh bại, và châu Âu thực sự bị chia thành hai phe tư bản và xã hội chủ nghĩa.
Nửa sau của thế kỷ 20 dưới ngọn cờ của Chiến tranh Lạnh, kéo theo một cuộc chạy đua vũ trang hạt nhân. Trong khi đó, bản thân châu Âu đang thực hiện bước đầu tiên hướng tới việc thành lập Liên minh châu Âu. Sáu quốc gia đầu tiên vào năm 1951 công bố sự hình thành của Cộng đồng Than và Thép châu Âu, trở thành nguyên mẫu đầu tiên của EU, liên minh ngày nay xác định bản chất của nền văn minh châu Âu.
