Bảo đảm an ninh của bất kỳ quốc gia nào là đạo đức cao của công dân. Đây không phải là những lời khoa trương, mà là sự thật, được nhiều tấm gương lịch sử xác nhận, chứng minh tính tuyệt đối của nó. Các cuộc khai thác lao động và chiến đấu nhân danh tự do và thịnh vượng của Tổ quốc không phải do lợi ích cá nhân của công dân mà do tình cảm thiêng liêng cao cả.
Sự phù hợp của việc giáo dục đạo đức cho trẻ em
Các phương tiện truyền thông đầy rẫy những báo cáo gây sốc: có những thanh thiếu niên đánh đập một người bạn hoặc giáo viên, ở đây họ cướp một cửa hàng, gây ra một vụ thảm sát hoang dã động vật, phóng hỏa nhà hàng xóm để trả thù, dàn dựng một vụ tai nạn xe hơi cho lợi ích của những cảnh quay ngoạn mục trên Internet … Những hành động hoang dã này không phải lúc nào cũng được thực hiện dưới ảnh hưởng của rượu hoặc ma túy.
Tại sao điều này lại xảy ra? Cha mẹ và nhà trường đều không dạy ăn cắp, maim, giết người, vui vẻ với giá trị của sự đau buồn của người khác. Các lý tưởng và đường lối đạo đức có thay đổi không? Ảnh hưởng giáo dục của gia đình suy yếuvà trường học? Không có ví dụ tuyệt vời nào về lòng vị tha đạo đức?..
Có thể, đây là một chủ đề cho một nghiên cứu xã hội học quy mô lớn. Rõ ràng ngày nay vấn đề giáo dục một con người có đạo đức cao là vô cùng phù hợp, tình cảm đạo đức là sản phẩm của cả một hệ thống giáo dục gia đình và công cộng.
Đạo đức là gì?
Đạo đức nguyên thủy, dường như được sinh ra khi một người bắt đầu hiểu rằng sẽ dễ dàng tồn tại trong tự nhiên hơn nếu các quy tắc tương trợ được thiết lập trong xã hội: giúp đỡ người khác và không làm hại người đó. Sự phong phú ngữ nghĩa của khái niệm này xảy ra khi các quy tắc của sự tồn tại tập thể trở nên phức tạp hơn và sự phát triển của tình cảm và cảm xúc của con người. Anh bắt đầu có ý thức phối hợp hành động của mình với các chuẩn mực của bộ tộc mình, vì hạnh phúc của chính anh phụ thuộc trực tiếp vào hạnh phúc của việc chung sống tập thể.
Đạo đức và luân lý là từ đồng nghĩa biểu thị một quy tắc nhất định, một hệ thống các quy tắc, chuẩn mực hành vi được chấp nhận trong mối quan hệ với các thành viên khác của xã hội và với chính xã hội. Cảm xúc đạo đức là cơ sở của hành vi đạo đức của một người.
Sự trưởng thành về đạo đức là…
Giáo dục đạo đức là không thể nếu không hình thành ở mỗi người tri thức về lý tưởng, chuẩn mực và quy tắc đạo đức, cần tuân theo chúng trong mọi hoàn cảnh.
Kết quả của việc giáo dục như vậy là sự phát triển những cảm xúc đạo đức cao đẹp của một người (bổn phận, lương tâm, xấu hổ, danh dự, nhân phẩm, lòng trắc ẩn, lòng thương xót,lòng khoan dung, v.v.) và những phẩm chất cá nhân như trách nhiệm (vì bản thân, vì người khác, vì sự nghiệp chung), lòng dũng cảm, lòng yêu nước, tuân thủ các nguyên tắc, v.v.
Cảm xúc đạo đức và đạo đức bên trong chắc chắn được thể hiện trong văn hóa bên ngoài của hành vi con người, ở sự tôn trọng người khác, sự sẵn sàng tuân theo các yêu cầu và sự kiểm soát của xã hội. Họ sẽ không cho phép cá nhân lựa chọn các phương pháp bị xã hội lên án để đạt được mục tiêu cuộc sống.
Bản chất của sự trưởng thành về mặt đạo đức của một người được thể hiện ở thái độ phê bình đối với bản thân và khả năng quản lý hành vi của chính mình theo các tiêu chuẩn được chấp nhận chung. Một người như vậy nhìn thấy những thiếu sót của bản thân và sẵn sàng tự học.
Lòng yêu nước như một tình cảm đạo đức
Tình yêu Tổ quốc bắt đầu từ tình yêu đối với cha mẹ, đối với gia đình, đối với quê hương, làng xóm, thành phố của chính mình. Khi lớn lên, những tình cảm yêu nước, đạo đức cao đẹp ấy hiện lên như niềm tự hào về đồng bào, về lịch sử nước nhà, về những biểu tượng của đất nước, sẵn sàng làm việc hết lòng vì lợi ích chung, sẵn sàng chiến đấu và hy sinh vì nước. tự do.
Giáo dục lòng yêu nước có nghĩa là tôn trọng luật pháp của đất nước và thực hiện luật pháp của đất nước vô điều kiện, khoan dung đối với truyền thống và phong tục, đức tin của người dân các quốc gia khác.
Cảm xúc đạo đức của một người là một loại động cơ bên trong khuyến khích anh ta hành động tích cực. Mặt khác, họ có thể khiến anh ta dừng lạicác hoạt động trái với các tiêu chuẩn đạo đức công cộng.
Tự giáo dục đạo đức
Giáo dục của một người xảy ra thông qua ảnh hưởng từ bên ngoài, bên thứ ba lên nhân cách của người đó (gia đình, trường học, tập thể làm việc). Đỉnh cao của sự hình thành cảm xúc đạo đức của một người là sự xuất hiện của nhận thức bên trong về sự cần thiết phải tự hoàn thiện, tức là tự giáo dục.
Mục đích của việc tự giáo dục là hình thành những thói quen, nguyện vọng, phẩm chất tốt nhất và loại bỏ những điều tiêu cực. Để làm được điều này, cần phải hình thành thói quen xem xét nội tâm, tự đánh giá không chỉ hành động của bản thân mà cả động cơ bên trong của họ. Điều quan trọng là việc xem xét nội tâm phải dựa trên các ý tưởng tham khảo về đạo đức và luật pháp.
Đánh giá đúng về mặt đạo đức đối với hành động của một người và động cơ của họ thúc đẩy một người thừa nhận hành động sai lầm của mình, tìm cách sửa chữa và khôi phục quyền lực của mình theo ý kiến của người khác.
Có nhiều lý do để suy nghĩ về những phẩm chất trong nhân cách của chính mình, vì cảm xúc đạo đức là một lĩnh vực rộng lớn để suy tư triết học và đôi khi đòi hỏi sự giải quyết nhất thời. Trên thực tế, điều anh ấy sẽ đặt lên hàng đầu - lợi ích của bản thân hay lợi ích của người khác, xã hội - đây là một trong những chỉ số đánh giá mức độ giáo dục của một người.
Phương pháp giáo dục tình cảm đạo đức
Gia đình, cơ sở giáo dục, tổ chức công thực hiện mệnh lệnh của nhà nước để giáo dục một con người với những phẩm chất đạo đức nhất định.
Trong gia đìnhgiáo dục, các phương pháp sau chủ yếu được sử dụng:
- gương cá nhân của cha mẹ,
- giải thích,
- ví dụ từ cuộc sống, điện ảnh và văn học,
- phân tích, giải thích cảm xúc và hành động của trẻ em và những người khác,
- khuyến khích, kích thích những cảm xúc và hành động tốt,
- yêu cầu,
- trừng phạt.
Tình cảm đạo đức là một trạng thái của tâm trí, chúng được che giấu khỏi con mắt của người lạ. Cha mẹ nên kích thích sự tự phát trong biểu hiện của trẻ, khuyến khích những cuộc trò chuyện thiêng liêng bí mật, trong đó cả việc hình thành và điều chỉnh cảm xúc của một người đang lớn đều diễn ra. Một cấu trúc gia đình thích hợp cũng phục vụ mục đích này.
Trường mẫu giáo và trường học là sự kế thừa của giáo dục gia đình. Các chương trình hình thành tình cảm đạo đức và đạo đức ở trẻ em bao gồm cả các hình thức tương tác tập thể và cá nhân với học sinh. Trong các hoạt động giáo dục và ngoại khóa, trong lao động, trong các cuộc tiếp xúc được tổ chức đặc biệt với các cựu chiến binh và lao động, quân nhân, đại diện của các loại hình nghệ thuật, không chỉ cuộc sống, mà còn trao đổi kinh nghiệm cảm nhận của người lớn và trẻ em.
Cùng với các phương pháp truyền thống, các giáo viên sử dụng các trò chơi quân sự-yêu nước, thăm các địa điểm vinh quang của quân đội và lao động, các hành động tình nguyện, tôn vinh trẻ em và người lớn có phẩm chất đạo đức tốt nhất trong các tình huống nguy cấp.
Điều kiện không thể thiếu để áp dụng thành công các phương pháp hình thành tình cảm và hành vi đạo đức, yêu nước của trẻ em và thanh thiếu niên là tuân thủ nghiêm ngặt cácđạo đức của người lớn, sự công bằng của phần thưởng và hình phạt. Đối với thái độ tôn trọng nhân cách của học sinh, nên sử dụng các phương pháp như thuyết phục, gợi ý, thực hành các hành vi đạo đức, sửa chữa các hành vi không mong muốn thông qua việc hình thành cảm xúc và kinh nghiệm đạo đức.
