Thời kỳ hoàng kim của Đế chế La Mã bắt đầu vào năm 69 sau Công nguyên, khi hoàng đế mới Vespasian lên nắm quyền tại một đất nước rộng lớn và đang suy tàn. Sự xuất hiện của Vespasian diễn ra trước một thời kỳ nội chiến khá dài, sự cạnh tranh khốc liệt để giành quyền lực tối cao và sự đổ vỡ của nhiều dịch vụ công.
Vespasian. Luật và Lệnh mới
Trước hết, điểm khác biệt chính giữa chính sách của người cai trị và chính sách của những người tiền nhiệm là ý định rõ ràng của hoàng đế là thiết lập luật lệ mới trong đế chế phụ thuộc vào ông ta và từ đó tạo ra một nền tảng vững chắc không chỉ cho ông ta. quyền lực riêng mà còn để chuyển giao cho những người thừa kế.
Vào tháng 12 năm 69, Thượng viện La Mã đã thông qua luật đặc biệt "Về quyền lực của Vespasian", trao cho hoàng đế những quyền lực tương tự như những người cai trị vĩ đại của La Mã như Augustus, Tiberius và Claudius, nhưng về mặt pháp lý. Do đó, trật tự hợp pháp đã được thiết lập trong đế chếcai trị và kế thừa quyền lực, một thỏa hiệp đã đạt được giữa chủ đất và chủ nô.
Tuy nhiên, mặc dù thực tế là Vespasian đã tìm cách đồng ý với Thượng viện về ranh giới quyền lực của mình, gần như ngay lập tức sau khi thông qua luật này, hoàng đế đã tiến hành một cuộc thanh trừng khá hung hãn đối với Thượng viện và đưa người dân. anh ấy cần ở đó. Mười năm trị vì của Vespasian thường được coi là sự khởi đầu của thời kỳ hoàng kim của Đế chế La Mã.
Người thừa kế của Vespasian
Kể từ khi Vespasian thiết lập các quy tắc kế vị khá minh bạch và hòa bình với Thượng viện, con trai cả của ông, tên đầy đủ là Titus Flavius Vespasian, người đã đi vào lịch sử với tên riêng là Titus, trở thành người thừa kế của ông. Chỉ có hai năm, Titus đã trở thành hoàng đế, vì ở tuổi bốn mươi mốt, ông qua đời vì một cơn sốt.
Tuy nhiên, những năm này bị lu mờ bởi ba sự kiện cực kỳ khó chịu ở Thành phố Vĩnh cửu. Trong thời gian ngắn Titus nắm quyền trong đế chế thần dân, đã có sự bùng nổ của Vesuvius, một trận dịch hạch và một trận hỏa hoạn lớn ở chính Rome.
Bản thân vị hoàng đế này được hầu hết các nhà sử học La Mã đặc trưng là một người hài hòa, có học thức, nổi bật bởi tình yêu dành cho âm nhạc và sự thông thạo của ông. Cha anh ấy đã cho anh ấy một nền giáo dục tốt, mà bản thân anh ấy đã bị tước đoạt vì nguồn gốc của mình.
Điều kiện tiên quyết để có được sự vĩ đại
Cấu trúc của Cộng hòa La Mã đã trải qua những thay đổi đáng kể vào đầu thiên niên kỷ đầu tiên của kỷ nguyên chúng ta. Hầu hết các nhà sử học đồng ý rằng trở nên mạnh mẽquyền lực tập trung đã có thể thực hiện do sự ổn định chính trị tương đối. Dân số của Đế chế La Mã trong thời kỳ hoàng kim của nó lên tới 60.000.000 người, và cấu trúc của nó đã thay đổi đáng kể do có thêm các tỉnh mới vào bang, cũng như do sự sắp xếp các điền trang.
Hệ thống bổ sung thành viên mới cho Thượng viện đang có những thay đổi đáng kể. Giờ đây, chỉ những đại diện của tầng lớp cao nhất của đất nước, quý tộc, mới có thể là một phần của cơ quan nhà nước cao nhất, trong khi các kỵ sĩ có cơ hội làm việc trong chính quyền triều đình và lãnh đạo các tỉnh và quân đội.
Ngoài ra, một số hạn chế đã được đặt ra đối với quyền sở hữu của nô lệ. Ví dụ, việc bổ sung nô lệ với chi phí là tù nhân chiến tranh trở nên gần như không thể, và việc đối xử tàn ác vô lý với họ bị cấm. Nhưng một người có thể rơi vào cảnh nô lệ vĩnh viễn nếu không trả nợ đúng hạn.
Đế chế trong các thế kỷ l-lll sau Công nguyên
Người đầu tiên gần đạt được lượng quyền lực đặc trưng của hoàng đế là Octavian Augustus, người giữ vị trí nguyên tắc, tức là thượng nghị sĩ đầu tiên. Năng lực của ông bao gồm các mối quan hệ với các cường quốc nước ngoài và các quyết định tư pháp có tầm quan trọng quốc gia. Đồng thời, quân đội trở thành xương sống của quyền lực nhà nước, điều này sau đó sẽ không chỉ dẫn đến việc củng cố quyền lực của người thống trị tối cao, mà còn dẫn đến một số vấn đề và sự mất ổn định của quyền lực nhà nước. Nhưng tất cả những điều này sẽ xảy ra sau đó, và vào những năm sáu mươi trước Công nguyên, dường như tất cả những tiến bộ này ở người La Mãcác nền dân chủ chủ yếu có điểm cộng.
Thời kỳ hoàng kim của Đế chế La Mã cũng đi kèm với sự phân chia quyền lực giữa Viện nguyên lão và hoàng đế, những người tham gia vào các công việc khác nhau. Thượng viện giành quyền bổ nhiệm người cai trị các tỉnh riêng lẻ, để lại quyền quản lý quân đội trong tay Lãnh sự thứ nhất.
Thống trị. thế kỷ lll-V sau Công nguyên
Thời kỳ hoàng kim thực sự của Đế chế La Mã, như hầu hết mọi người đều biết từ văn hóa đại chúng, rơi vào thế kỷ thứ ba đến thế kỷ thứ năm sau Công nguyên. Tại thời điểm này, thể chế của cái gọi là thống trị đang được hình thành.
Người thống trị đầu tiên trong lịch sử là Diocletian, người lãnh đạo đế chế vào năm 284. Với sự ra đời của Diocletian, rõ ràng rằng vị hoàng đế này không chỉ là Thượng nghị sĩ thứ nhất, mà là một nhà cai trị chuyên quyền hoàn toàn, người nắm trong tay quyền lực khổng lồ tập trung vào đế chế rộng lớn đã khuất phục hầu hết Địa Trung Hải.
Hoàng đế nắm quyền trong 21 năm và trong thời gian này, ông đã chiến thắng một số cuộc chiến tranh giữa các giai đoạn, bình định Gaul và đảm bảo sự toàn vẹn của đế chế trong một thời gian.
Thời kỳ Hoàng kim của Văn hóa La Mã
Hầu hết các nhà nghiên cứu về văn hóa của đế chế đều đồng ý rằng sự phát triển rực rỡ nhất của các loại hình nghệ thuật đạt được vào thế kỷ ll sau Công nguyên. Đó là thời điểm mà triều đại của những vị hoàng đế nổi tiếng như Trajan và Marcus Aurelius sụp đổ.
Ở đỉnh cao quyền lực của Đế chế La Mã, Cơ đốc giáo phát sinh trong biên giới của nó, trong một thời gian ngắn sẽ trở thành quốc giáođế chế hùng mạnh, và sau đó lan rộng khắp thế giới, trở thành một trong ba tôn giáo thế giới.
Vào thế kỷ đầu tiên của kỷ nguyên mới, thời kỳ thịnh vượng vô điều kiện của Đế chế La Mã, những trung tâm văn hóa cổ đại quan trọng như Athens và Alexandria của Ai Cập vẫn tồn tại trong nước. Mặc dù tầm quan trọng của những trung tâm này đang giảm dần so với Rome, nơi thu hút tất cả các nguồn lực chính về trí tuệ, tài chính và văn hóa của đế chế. Vào đầu thiên niên kỷ, những nhà tư tưởng như Strabo, Ptolemy và Pliny the Younger làm việc trong đế chế. Apuleius tạo ra một trong những tượng đài quan trọng nhất của văn học La Mã - "Metamorphoses", còn được gọi là "Golden Ass".
Thời kỳ hoàng kim của La Mã Cổ đại là không thể tưởng tượng nếu không có kiến trúc để thỏa mãn tham vọng và thiết kế lừng lẫy của những người cai trị nó, mỗi người đều tìm cách xây dựng lại Thành phố Vĩnh cửu khi họ thấy phù hợp và tạo ra những thay đổi đáng kể cho các thành phố trên khắp đế chế. Điều đáng chú ý là trong tỉnh, quân đội La Mã không chỉ tàn phá mà còn phá hủy văn hóa - nhà tắm, rạp xiếc, diễn đàn và trường học.
Ngũ hoàng tốt
Trong thời kỳ được gọi là thời của Ngũ hoàng tốt - thời kỳ hoàng kim - khu vực Đế quốc La Mã đạt đến quy mô lớn nhất. Vào giữa thế kỷ thứ hai, biên giới của đế chế kéo dài từ Vương quốc Anh đến Transcaucasus, từ vùng đất của các bộ lạc Germanic đến Vịnh Ba Tư.
Thời kỳ năm vị hoàng đế tốt được gọi là thời kỳ trị vì của triều đại Antonin, bao gồm Nerva, Trajan, Hadrian, Antoninus Pius, Mark Antony. Đó là vào thời điểmcủa những vị hoàng đế này, thủ đô của đế chế được trang trí bằng những di tích kiến trúc cổ đại vĩ đại nhất được biết đến, và một hệ thống chính quyền thống nhất trải dài khắp đất nước rộng lớn. Tuy nhiên, nền tảng của cấu trúc của Cộng hòa La Mã đã bị phá hoại bởi chính những người cai trị, điều này sau đó dẫn đến sự chia cắt đất nước thành các Đế chế La Mã Đông và Tây La Mã và sự sụp đổ sau đó của La Mã dưới áp lực của những người man rợ.
