Những nghi lễ cổ xưa, những chiếc tạp dề sặc sỡ, những cái bắt tay ẩn giấu và những mật khẩu khó hiểu. Lịch sử của Hội Tam điểm dành cho nhiều câu đố được gói gọn trong bí mật này đến bí mật khác. Nhưng đối với khoảng sáu triệu thành viên của một tổ chức trải khắp thế giới, đây không phải là trường hợp.
Trái với suy nghĩ của nhiều người, các thành viên của tổ chức chị em lâu đời nhất trên thế giới không kiểm soát các chính phủ trên thế giới và hệ thống ngân hàng toàn cầu. Brotherhood, được gọi là một hội "bí mật", khác xa với nó.
Gia truyền bí truyền
Lịch sử của Masons không có ngày xuất hiện cụ thể. Đó là một truyền thống bí truyền cổ xưa về tự khám phá và hoàn thiện bản thân đã đứng trước thử thách của thời gian. Hội xây dựng ở dạng hiện tại bắt nguồn từ sự hình thành của Grand Lodge đầu tiên của nước Anh trong một quán rượu vào năm 1717, và trước đó là bởi các hội thợ xây thời trung cổ. Nếu chúng ta truy tìm nguồn gốc của biểu tượng Masonic hơn nữa, nó sẽ mở rộng tất cả các trường phái bí ẩn của La Mã, những lời dạy của Cathars, Kabbalah, những bí ẩn về Osirian của Ai Cập cổ đại, người Sumer, người Phoenicia và các nhà tư tưởng Socrate Hy Lạp cổ đại.
Cổ nhấthồ sơ Tam điểm được gọi là bản thảo Regius có niên đại từ khoảng năm 1390. Tuy nhiên, nội dung của tài liệu này cho thấy Hội Tam điểm đã tồn tại rất lâu trước khi nó được biên soạn. Vào thời Trung cổ, tất cả các Freemasons là những người xây dựng các nhà thờ lớn ở châu Âu và các công trình kiến trúc tương tự khác vào thời đó theo phong cách kiến trúc Gothic.
Từ hoạt động đến đầu cơ
Theo lịch sử, những người thợ xây hợp tác đã thiết kế các tòa nhà, lấy đá từ các mỏ đá và đặt nó vào các bức tường. Họ đã lắp đặt các mái vòm, cột và cầu tàu. Các tầng đã được xây dựng và các mái nhà đã được xây dựng. Đồ trang trí được chạm khắc, cửa sổ kính màu được làm và lắp đặt, và các tác phẩm điêu khắc đã được tạo ra. Công việc của họ đòi hỏi kỹ năng cao và thiên tài, cũng như kiến thức tuyệt vời trong lĩnh vực cơ học và hình học. Đại diện của đơn đặt hàng là các nghệ sĩ vĩ đại của thời Trung cổ.
Masons tổ chức thành nhà nghỉ. Họ gặp nhau trong những tòa nhà tạm thời gắn liền với một cấu trúc chưa hoàn thiện. The Lodge được điều hành bởi Master, được hỗ trợ bởi những người bảo vệ. Người thư ký ghi lại tất cả các hoạt động trong nhà nghỉ, và Thủ quỹ phân phát ngân quỹ để giúp đỡ các Master Masons bị thương, bị bệnh hoặc bị thương, góa phụ và trẻ mồ côi của họ. Những nhà nghỉ như vậy là tiền thân của hệ thống trật tự hiện đại.
Tăng cường tình anh em
Lịch sử của Freemasons chỉ ra rằng trong thế kỷ XVI và XVII, các điều kiện xã hội đã trải qua một cuộc cách mạng và dẫn đến sự suy tàn của tình anh em hoạt động. Để tăng số lượng của họ, Freemasons bắt đầu chấp nhận các thành viên không hoạt động. Các quý ông, không có ý định trở thành những người xây dựng, đã tham gia các nhà nghỉ ở Masonic vì mục đích xã hội và vì sự tò mò của người xưa.phong tục thủ công.
Masons luôn xuất hiện trong trang phục chính thức trong tranh và ảnh. Vì tổ chức không công khai, các thành viên của đơn đặt hàng không tiết lộ ý nghĩa đầy đủ của từng thuộc tính quần áo.
Vào ngày 24 tháng 6 năm 1717, ít nhất bốn nhà nghỉ cũ của London và Westminster đã gặp nhau tại thủ đô của Vương quốc Anh và tổ chức một Grand Lodge. Hội Tam điểm đầu cơ (nghĩa là Hội Tam điểm theo nghĩa đạo đức và biểu tượng, trái ngược với hoạt động) ra đời theo cách này. Một hệ thống giáo dục ba cấp hiện đại đã được giới thiệu.
Những nhà xây dựng hiện đại của trí óc, cơ thể và tâm hồn
Lịch sử của sự nổi lên của Freemasons là những người thợ xây thời Trung cổ đã chọn những viên đá thô được cắt ra từ các mỏ đá để xây dựng những công trình đáng kinh ngạc. Các đại diện đương đại hoàn thiện tâm trí và tinh thần của họ trong một quá trình chuyển đổi cá nhân từ một khối thô tượng trưng (đá thô) thành một khối hoàn thiện hoàn hảo (khối xây dựng).
Các bài học được dạy theo ba giai đoạn hoặc cấp độ riêng biệt:
- 1 - sinh viên sắp nhập học.
- thứ 2 - tình bạn thân thiết.
- thứ 3 - trở thành bậc thầy.
Mỗi bằng cấp đại diện cho sự tiến bộ trong giáo dục đạo đức và tinh thần và kiến thức bản thân. Giai đoạn thứ ba dạy về cái chết thể xác và tái sinh tâm linh thông qua câu chuyện của Hiram Abif, người xây dựng ngôi đền của Vua Solomon và là nhân vật trung tâm trong giáo dục Masonic.
Đền thờ Vua Solomon, được xây dựng vào năm 970 trước Công nguyên, được coi là công trình kiến trúc vĩ đại nhất từng được dựng lên và là biểu tượng của sự sáng tạo trên trái đấtcon người dưới sự hướng dẫn của Đức Chúa Trời. Brotherhood sử dụng Đền thờ như một biểu tượng của một người nên cố gắng tạo ra một cấu trúc thượng tầng cho chính mình, hoàn hảo về tất cả các bộ phận - trí óc, cơ thể và tâm hồn.
Về vấn đề tôn giáo
Theo lịch sử của sự xuất hiện của Hội Tam Điểm, tổ chức này công nhận sự tồn tại của một sinh vật cao hơn, và các thành viên mới được yêu cầu tuyên xưng đức tin. Ngoài ra, tình huynh đệ không có yêu cầu hay tín điều tôn giáo nào, cũng như không dạy những niềm tin tôn giáo cụ thể:
- Nề không phải là một tôn giáo và không thay thế nó. Nó yêu cầu các thành viên tin vào đấng cao hơn như một phần nghĩa vụ của mọi người lớn có trách nhiệm, nhưng không ủng hộ bất kỳ niềm tin hay thực hành tôn giáo nào.
- Người vô thần không thể là Masons.
- Các nghi lễ bao gồm những lời cầu nguyện cả truyền thống và hiện đại để khẳng định sự phụ thuộc của mỗi người vào đấng cao hơn của họ và tìm kiếm sự hướng dẫn của thần thánh.
- Masonry mở cửa cho những người thuộc các tôn giáo khác nhau, nhưng tôn giáo không thể được thảo luận tại các cuộc họp của Masonic.
Các yếu tố thiết yếu của tôn giáo bị thiếu ở đây:
- Masonry không có giáo điều hay thần học, không có mong muốn hay phương tiện để đảm bảo tính chính thống tôn giáo.
- Nó không cung cấp bí tích.
- Nó không tuyên bố được cứu bằng hành động, kiến thức bí mật hoặc bất kỳ phương tiện nào khác.
- Bí mật của tình anh em là về cách biết, không phải về phương tiện cứu rỗi.
Tầm quan trọng của Masons trong tôn giáo không được ghi nhận. Các đại diện cấp cao giám sát đầy đủ việc tuân thủcác quy tắc được thiết lập để duy trì tính trung lập trong các vấn đề xã hội và tâm linh.
Bí mật của Hội Tam điểm
Lịch sử bí mật của các Freemasons lưu ý rằng bí mật chính là các dấu hiệu nhận biết, cả vật lý và miệng, mà đại diện của các nhà nghỉ trên khắp thế giới sử dụng để chứng minh và nhận ra nhau.
Nghi thức nói rằng cái bắt tay đặc biệt của người đại diện là "một kiểu nắm tay thân thiện hoặc tình anh em, nhờ đó một thành viên của tổ chức có thể nhận ra người khác trong bóng tối cũng như trong ánh sáng."
Nó khá đơn giản. Bằng cách bắt tay theo nhiều cách khác nhau, người đại diện của mệnh lệnh xác định được Hội Tam điểm khác - một người mà anh ta có mối liên hệ chung và mức độ đào tạo mà anh ta đã đạt được. Tuy nhiên, không ai trong số các đại diện của các phòng lên tiếng cởi mở về điều này. Đồng thời, những câu chuyện bí mật của các Freemasons chỉ thu hút những người yêu thích âm mưu mới. Nhưng hầu hết các câu chuyện chỉ là thần thoại và hư cấu.
Phương pháp nhận dạng Masonic - bắt tay và mật khẩu - rất dễ tìm thấy trên Internet. Nhưng một tìm kiếm đơn giản của Google sẽ không cho phép bạn vượt qua sự bảo vệ của tổ chức vĩnh cửu này. Biết các dấu hiệu nhận biết - bí mật vật lý - không có nghĩa là biết mọi thứ về đơn hàng.
Mục tiêu chính của huynh đệ
Freemasons theo định nghĩa của lịch sử là gì? Đó là trải nghiệm của trái tim, trí óc và linh hồn, và không một người đàn ông nào có thể khẳng định niềm tin của người khác về loại hình này. Mặc dù mục đích và ý nghĩa của mệnh lệnh khó xác định do tính chất cá nhân của Craft, nhưng bạn có thể tìm thấy một câu trả lời đơn giản trong các trang về nghi lễ tình anh em.
Mục đích của Hội Tam điểm được thành lập khi khai trương Nhà nghỉ, trong một cuộc trao đổi giữa hai viên chức chính được gọi là Chủ nhân tôn thờ và Giám đốc cấp cao.
Các quan chức chính của Masonic Lodge là:
- Hòa thượng (phụ trách).
- Quản giáo cao cấp (phụ trách thứ hai).
- Quản giáo cơ sở (phụ trách thứ ba).
Trong số các quan chức khác:
- Thư ký.
- Thủ quỹ.
- Chấp sự cao cấp.
- Junior Deacon.
- Tuyên úy.
- Tyler.
- Marshall.
Như chính các thành viên của hội huynh đệ nói, họ ở đây để học cách kìm nén đam mê và cải thiện bản thân trong Hội Tam điểm. Đây là câu trả lời rõ ràng cho Hội Tam điểm là gì và những người trong đó làm gì. Điều đáng chú ý là các nhà nghỉ có thể giải thích mục tiêu của họ theo những cách khác nhau. Do đó, câu trả lời cho câu hỏi Masons là gì theo định nghĩa của lịch sử, sẽ mơ hồ hơn. Điều này là do thời gian hình thành các chi nhánh khác nhau và ảnh hưởng của văn hóa địa phương đối với chúng.
Người nổi tiếng
Trong toàn bộ thời gian tồn tại của đơn đặt hàng, những nhân vật xuất chúng cũng tham gia vào nó. Nhận xét về Masons được tìm thấy ngày hôm nay. Thông tin trong giáo huấn đã có từ nhiều thế kỷ trước, một số bản viết tay có tuổi đời hơn 2 nghìn năm. Chúng được sử dụng bởi những bộ óc vĩ đại như Pythagoras, Lão Tử, Plato và Aristotle.
Trong thời gian gần đây, các biểu tượng Masonic đã ảnh hưởng đến các nhân vật như George Washington, Buzz Aldrin, Sugar Ray Robinson, Theodore Roosevelt, Yitzhak Rabin, Winston Churchill,Jesse Jackson và Billy Graham. W alt Disney, Captain James Cook, Lewis và Clark, Mark Twain, Oscar Wilde, Wolfgang Mozart, Pat Miyagi Morita và Shaquille O'Neal đều đã tham gia khóa huấn luyện Masonic. Họ được trình bày với các biểu tượng như bút chì, hình vuông, hình tròn, tổ ong, mức độ, cái đục, đầu lâu và xương chéo, và một thanh kiếm. Mỗi biểu tượng mang một ý nghĩa riêng.
Hoạt động cá nhân cho mọi người
Tổ chứcMason là một nỗ lực cá nhân sâu sắc và có ý nghĩa đặc biệt đối với mỗi học viên của tổ chức. Con người cam kết tuân theo một hệ thống học tập lâu đời để cải thiện trí óc, thể chất và tâm hồn.
Masonry là khoa học, triết học, nghệ thuật và kiến thức phổ quát cung cấp sự hiểu biết về cách con người phù hợp với vũ trụ và cách vũ trụ phù hợp với con người. Thông qua kiến thức này, các Freemasons nhận ra bản thân và chức năng của họ trong sự tồn tại và cải thiện nó để có một vị trí tốt hơn trong cuộc sống.
Sự xuất hiện của các nhà nghỉ ở Nga
Với mỗi thế kỷ, thứ tự được mở rộng. Lịch sử của Freemasons ở Nga bắt đầu vào đầu thế kỷ 18. Theo truyền thuyết, Peter Đại đế là Hội Tam điểm đầu tiên ở Nga, mặc dù tuyên bố này thường bị tranh chấp. Chắc chắn những người Nga nổi tiếng khác sau này cũng tham gia cùng ông: từ đại thi hào Alexander Pushkin đến người đứng đầu Chính phủ lâm thời năm 1917, Alexander Kerensky. Các nhà nghỉ theo phong cách Masonic đã có một danh tiếng gây tranh cãi trong lịch sử Nga và đã bị cấm nhiều lần.
gốc tiếng anh
Lịch sử của Freemasons ở Nga bắt đầu vào năm 1731, khi Lord Lowell, Chủ nhân của Grand Lodge của Anh, bổ nhiệm làm đội trưởngJohn Phillips Grand Master của Nga, người sau này đã thuyết giảng giữa một nhóm nhỏ người nước ngoài phục vụ cho Đế chế Nga. Về cơ bản, ở Nga, nhà nghỉ cần thiết để chứa các thương gia người Anh địa phương cũng là Freemasons và yêu cầu "trung tâm" cho phép họ tổ chức các cuộc họp Masonic chính thức.
Giới quý tộc Nga chỉ tham gia vào hội huynh đệ trong những năm 1740 -1750, và trong thời kỳ này Hội Tam điểm chỉ mang tính thời trang hơn là một nghề nghiệp. Các thành viên của nhà nghỉ đầu tiên của Nga, do Bá tước Roman Vorontsov đứng đầu, là những quý tộc với những cái tên lịch sử quan trọng: Sumarokov, Golovin, Golitsyn.
Vào đầu triều đại của Catherine Đại đế, Hội Tam điểm đã trở nên phổ biến trong giới thượng lưu đến mức nó bắt đầu thu hút sự chú ý chặt chẽ của chính phủ. Lý do không chỉ là Peter III - chồng của Catherine, người bị cô lật đổ để nắm quyền - là một người bảo trợ tích cực của Masons. Vấn đề với Hội Tam điểm trong nước chủ yếu nằm ở việc các nhà nghỉ bằng gỗ ở Nga được điều hành bởi các Grand Lodges nước ngoài. Và chính quyền Nga hoàng coi đây là một mối nguy hiểm.
Say rượu và giác ngộ
Các cuộc họp
Masonic ở Nga vào năm 1750-1760 hoạt động theo điều lệ "Tuân thủ nghiêm ngặt" do Hiệp sĩ Hiệp sĩ Đức phát triển. Các cuộc tụ họp giống như các buổi biểu diễn hóa trang: các anh em mặc đồ bằng sắt, trang trí bằng lông vũ, tụ tập lại để thảo luận về các vấn đề của Masonic. Các cuộc tranh luận và thảo luận chính trị bị cấm tại các cuộc tụ họp như vậy. Sau đó, trong một agape (bữa tối thân thiện sau đó là một cuộc thảo luận), họthường rất say.
Những cuộc tụ tập “hiệp sĩ” như vậy rất phổ biến trong giới quý tộc Nga, những người đều phục vụ trong quân đội vào thế kỷ 18. Họ có rất ít điểm chung với Hội Tam điểm thực sự, nhưng O. Przhslavsky đã viết rằng “khi trong giới quan chức, việc lựa chọn ứng viên cho vị trí trống phụ thuộc vào người thợ xây, và nếu một ứng viên là Hội Tam điểm, thì bất kể tiêu chí lựa chọn là gì, ứng cử viên được chọn luôn là một thành viên của hội anh em.”
Elagin nhanh chóng vỡ mộng với Hiến chương Tuân thủ nghiêm ngặt, và vào đầu những năm 1770, ông nhận được giấy phép từ Grand Lodge của Anh để thành lập một nhà nghỉ cho lệnh này ở Nga. Đồng thời, nam tước người Đức Georg von Reichel cũng trở thành người sáng lập Freemasons ở St. Petersburg, nơi có nhà nghỉ hoạt động theo hệ thống Zinnendorf của Thụy Điển.
Trong khi Yelagin chủ yếu tham gia vào việc tìm kiếm bí ẩn để tìm ra "bí mật" của mệnh lệnh, thì những người theo đuổi hệ thống Zinnendorf chỉ cố gắng hoàn thiện bản thân. Mặc dù có số lượng lớn các nhà nghỉ bằng gỗ (chỉ riêng ở Moscow vào thế kỷ 18 đã có 18 nhà nghỉ), nhưng lại không có nhiều Masons Nga như vậy. Chỉ có 400 người trong nhà nghỉ Yelagin, nhưng vào năm 1776, hai nhóm đã thống nhất với nhau, mặc dù mâu thuẫn vẫn tiếp tục xảy ra giữa họ.
Trận chiến giữa Yelagin và Reichel diễn ra ở St. Petersburg, nhưng đến cuối những năm 1770, các nhà nghỉ ở Moscow bắt đầu có nhiều ảnh hưởng hơn. Nhà xuất bản Nikolai Novikov đóng một vai trò quan trọng trong thời kỳ này. Ông là thành viên của phái đoàn Hội Tam điểm Nga tại Công ước Mặt trận Mặt nạ Wilhelmsbad lịch sử năm 1782, tại đó Nga được công nhận là một tỉnh Masonic riêng biệt.
Tù như cái giá của sự giác ngộ
Sau đại hội, công việc nghiêm túc bắt đầu. Bây giờ mục tiêu là giáo dục người dân và rộng hơn là phát triển thị hiếu của công chúng. Nikolai Novikov bắt đầu xuất bản sách vào những năm 1770, và vào năm 1780, ông mở thư viện công cộng đầu tiên của Moscow, gây quỹ từ những người thợ xây nổi tiếng để thiết lập nhà in và quầy sách trên khắp nước Nga.
Anh ấy đã xuất bản những cuốn sách cơ bản và những tác phẩm kinh điển của phương Tây. Năm 1788, người sáng lập đã xuất bản tới 40% tổng số sách và tạp chí của Nga, trong số đó có văn học Masonic. Nhưng không phải cô ấy thu hút sự chú ý của các nhà chức trách, mà thực tế là các tạp chí của Novikov đã đưa tin về các sự kiện của Chiến tranh Cách mạng ở Bắc Mỹ.
Các tạp chí đã được kiểm tra bởi Metropolitan Platon II ở Moscow, người chỉ tìm thấy sáu câu hỏi "phá hoại" và nói về Novikov rằng anh ấy cầu nguyện với Chúa rằng các Kitô hữu trên khắp thế giới đều có thể giống nhau.
Những bí mật của Freemasons ám ảnh các chính trị gia. Cuộc bức hại vẫn chưa dừng lại. Năm 1791 nhà báo đóng cửa. Novikov bị kết án khi một cơ sở in bí mật bị phát hiện trong khu đất của ông. Một năm sau, anh ta nhận bản án 15 năm tù giam với tư cách là một tội phạm nhà nước. Những người Masons quan trọng khác bị trừng phạt bằng hình thức lưu đày nội bộ.
Kể từ thời điểm đó, Hội Tam điểm ở Nga về cơ bản đã bị cấm. Bốn năm sau, Hoàng đế mới của Nga Paul I ân xá cho Novikov và các cộng sự của ông. Người sáng lập đã không quay trở lại các hoạt động xuất bản sách trước đây của mình và dành những năm cuối đời cho điền trang của mình ở Avdotino cho đến khi ông qua đời vào năm 1818.
Nhân tiện, khi quân đội của Napoléon tiến vào Nga năm 1812, điền trangNovikov vẫn còn nguyên vẹn vì nhiều sĩ quan Pháp là Freemasons. Điều tương tự cũng xảy ra ở Bolshoi Vyazemy, trong dinh thự Golitsyn gần Moscow. Các bức tường được trang trí bằng hình ảnh của những quả táo và cây keo, những biểu tượng Masonic nổi tiếng. Golitsyns được biết đến ở châu Âu như những thợ đá xuất sắc.
Hơi thở của tự do
Mặc dù Hoàng đế Paul thông cảm với Hội Tam điểm, ông đã không dỡ bỏ lệnh cấm và không chấp nhận danh hiệu Đại sư của Nga. Anh đã chọn trở thành Grand Master of the Knights of M alta. Hội Tam điểm tiếp tục trở lại dưới thời trị vì của con trai ông là Alexander I. Bản chất tự do trong những năm đầu tiên của triều đại ông đã góp phần vào sự phát triển - các nhà nghỉ mới được mở ra và số lượng thợ xây tăng lên. Trong số đó có Đại công tước Konstantin Pavlovich, chú của nhà thơ Alexander Pushkin Vasily Lvovich, chính khách nổi tiếng Mikhail Speransky, tướng Mikhail Kutuzov và nhiều người khác.
Về cuối triều đại của mình, Alexander ngày càng trở nên bảo thủ và nghi ngờ. Những tin đồn và sự thật về các hội kín khiến hoàng đế lo lắng, và vào năm 1822, ông đã công bố một sắc lệnh "Về việc phá hủy các nhà nghỉ ở Masonic và tất cả các hội kín."
Sự quyến rũ của sự bí ẩn
Các nhà nghỉ kiểu Masonic và các nhà nghỉ tương tự bắt đầu mở cửa trở lại ở Nga trong thời kỳ suy tàn của đế chế. Vào đầu thế kỷ 20, có nhiều nhà nghỉ có quy chế và quy tắc mâu thuẫn với nhau. Trong mọi trường hợp, họ không có nhiều ảnh hưởng đến đời sống chính trị của đất nước.
Mặc dù thực tế có nhiều thành viên của Chính phủ Lâm thời là Hội Tam điểm, các điều kiện chính trị khắc nghiệt của các cuộc thảo luận đầu thế kỷ 20 đã bị nhấn chìm bởi những vấn đề nghiêm trọng hơn. QuaTheo Yevgeny Pchelov, một chuyên gia về lịch sử và gia phả của người Romanovs, “việc nghĩ rằng một âm mưu của người Masonic đứng sau Cách mạng Tháng Hai là một sự phóng đại và một thuyết âm mưu.”
Pchelov tin rằng truyền thuyết rằng Peter Đại đế là một người theo chủ nghĩa tự do cũng có thể được mô tả theo cách tương tự.
Không có tài liệu, bằng chứng nào chứng minh điều này, và hoàn toàn không thể xảy ra: truyền thuyết kể rằng Sa hoàng đã tham gia Hội Tam điểm trong chuyến thăm Đại sứ quán của ông tới Châu Âu (1697-1698) trước khi Hội Tam điểm chính thức được thành lập vào năm 1717.
Trong mọi thời đại của lịch sử "thợ xây", chúng ta phải đối mặt với những huyền thoại và bí ẩn liên quan đến Hội Tam điểm, vốn đã thu hút những người Nga giàu có và quý tộc. Người ta chỉ có thể tự hỏi tương lai của Hội Tam điểm hiện nay ở Nga sẽ như thế nào. Nó hồi sinh ở Nga vào năm 1990 khi Georgy Dergachev trở thành một thành viên của đơn đặt hàng.
Năm 1991, theo giấy phép của Grand Orient de France, nhà nghỉ Masonic đầu tiên được thành lập tại Moscow. The Grand Lodge of Russia được thành lập vào năm 1995 và từ đó đến nay đã mở gần 50 điểm hẹn. Đại kiện tướng đương nhiệm của Nga là chính trị gia Andrey Bogdanov, người tranh cử tổng thống năm 2008.
Nhân vật chính
Tính biểu tượng của Hội Tam điểm có thể được bắt nguồn từ thời kỳ đầu xuất hiện của trật tự, và nó phản ánh niềm tin và truyền thống của Hội Anh em. Danh sách dưới đây sẽ xem xét lịch sử và ý nghĩa của một số dấu hiệu quan trọng nhất đối với các thành viên của tổ chức này.
1. La bàn và góc
Theo ý nghĩa của Masonic, cả la bàn và hình vuông đềucác công cụ của kiến trúc sư và được sử dụng trong nghi lễ mệnh lệnh làm biểu tượng cho việc giảng dạy các bài học tượng trưng. Chúng thường có thể được nhìn thấy với chữ G ở giữa, viết tắt của hình học, khoa học. Cô ấy giúp làm sáng tỏ những bí ẩn và kỳ diệu của thiên nhiên.
Truyền thống cổ đại nói rằng chữ G, được đặt ở trung tâm của biểu tượng, tượng trưng cho Chúa và hình học. Niềm tin vào Chúa là một yêu cầu cơ bản để trở thành một Hội Tam điểm. Không người vô thần nào có thể là thành viên của tình anh em lâu đời nhất, lớn nhất và được công nhận rộng rãi nhất trên thế giới.
La bàn (để vẽ các vòng tròn) đại diện cho cõi vĩnh hằng tâm linh. Nó là biểu tượng của nguyên tắc xác định và giới hạn, cũng như ranh giới vô tận.
Angle đo hình vuông, biểu tượng của trái đất và cõi vật chất. Hình vuông dạy chúng ta phối hợp hành động của mình với tất cả nhân loại, và cũng là biểu tượng của Master of the Lodge, vì nó được coi là biểu tượng Masonic thích hợp của văn phòng ông ta. Hình vuông còn tượng trưng cho sự công bằng, cân bằng, ổn định, tạo nền tảng cho việc xây dựng.
Cùng với nhau, la bàn và hình vuông đại diện cho sự hợp nhất của vật chất và tinh thần cũng như sự kết hợp của các nhiệm vụ của trái đất và tinh thần. Là công cụ đo lường, chúng thể hiện sự phán đoán và sáng suốt.
2. Tạp dề da cừu
Bản chất của Masons nằm trong trang phục nghi lễ của họ. Đây là biểu tượng biểu tượng mang tính biểu tượng nhất của đơn hàng. Nó được cho là cao quý hơn đại bàng La Mã hay bộ lông cừu vàng. Tạp dề Masonic theo nghĩa đen là dấu hiệu của Hội Tam điểm, mà anh ta mang theo bên mìnhsự tồn tại tiếp theo. Nổi tiếng trong thơ ca và văn xuôi, tạp dề da cừu là món quà ban đầu của Hội Tam điểm dành cho ứng viên, và vào cuối cuộc hành hương, nó được đặt trên hài cốt của anh ta và chôn cùng thi thể trong mộ.
Điều này quay trở lại ngày xưa khi những người thợ xây mặc một chiếc tạp dề dài bằng da dày để bảo vệ bản thân khỏi những mảnh vụn. Là một phần của quần áo bảo hộ, tạp dề tượng trưng cho sự chăm chỉ, đồng thời giúp tạo dựng và duy trì tình anh em bền chặt.
Họ nói rằng tạp dề tượng trưng cho "trái tim trong sáng", găng tay - "bàn tay sạch". Cả hai thứ đều được kết nối với sự thanh lọc, mà trong Hội Tam điểm luôn được tượng trưng bằng sự tẩy rửa trước những cuộc điểm đạo cổ xưa thành những giáo lý và bí ẩn.
3. Găng tay
Tất cả các Masons trên thế giới đều đeo thuộc tính này, đó là một dấu hiệu. Găng tay tượng trưng cho “công việc của đôi tay”. Bộ quần áo này, được trao cho ứng viên, nhằm dạy anh ta rằng hành động của một người thợ xây phải thuần khiết và hoàn mỹ như đôi găng tay mà anh ta được trao bây giờ. Ở châu Âu, chúng được cấp cho các ứng viên cùng với tạp dề. Phong tục tương tự trước đây đã phổ biến ở Anh. Bây giờ (ở châu Âu và châu Mỹ) găng tay không tham gia vào buổi lễ, nhưng các anh em mặc một phần của bộ lễ phục Masonic. Truyền thống của găng tay là rất lâu đời. Vào thời Trung cổ, người lao động đeo găng tay để bảo vệ tay khỏi những hậu quả do công việc của họ gây ra.
4. Đền Solomon
Nó đại diện cho ngôi đền của nhân loại, tri thức và sự cải tiến. Một biểu tượng của mục tiêu và sự kết hợp của Hội Tam điểm. Đây là con đường dẫn đến điều thiêng liêng. Nhiều người tin rằng triết học có liên quan trực tiếp đến quá khứ,hiện tại và tương lai của Hội Tam điểm và với đền thờ Vua Solomon. Thờ đền được coi là sự tiến bộ trên con đường nâng cao tâm linh. Có một sự khác biệt giữa đền thờ vật chất và tinh thần, đền thờ này nên được xây dựng trong lòng chúng ta và được coi là nơi ở của Chúa.
5. Con mắt nhìn thấy mọi thứ (Con mắt của sự tự tin)
"Thợ nề" có nghĩa là gì có thể được tiết lộ bởi biểu tượng mạnh mẽ đã được sử dụng hàng trăm năm này, nếu không muốn nói là lâu hơn. Một số học giả truy tìm lịch sử của nó từ thời Ai Cập cổ đại và Con mắt của Horus. Biểu tượng này là một dấu hiệu quan trọng của Cơ đốc giáo thường được tìm thấy trên cửa sổ kính màu của các nhà thờ.
Ở Hoa Kỳ, Eye of Providence thường gắn liền với những âm mưu, Illuminati, Vatican và Freemasons, những người bắt đầu công khai sử dụng biểu tượng này vào năm 1797. Con mắt nhìn thấy mọi thứ là một lời nhắc nhở rằng suy nghĩ và hành động của con người luôn được điều khiển bởi Chúa (người trong Tam điểm gọi là Kiến trúc sư vĩ đại của vũ trụ).
6. Ashlar
Freemasons là ai và họ làm gì là một câu hỏi thú vị đối với nhiều người. Như chính những người đại diện của lệnh nói, đủ để hiểu bản chất của dấu hiệu này, và sau đó nhiều câu hỏi sẽ biến mất. Ashlar thô và hoàn hảo không chỉ là hai viên đá, mà là một ý tưởng rõ ràng về những gì mọi người có và những gì họ hy vọng trở thành. Các dấu hiệu tượng trưng cho đời sống đạo đức và tinh thần của một người.
Ashlar là một biểu tượng rất đẹp. Đá thô, chưa mài và hoàn thiện có cùng mối quan hệ với nhau như sự thiếu hiểu biết đối với kiến thức, cái chết đối với sự sống và ánh sáng đối với bóng tối. Đá tự nhiên thô là một biểu tượng của trạng thái tự nhiên của sự ngu dốtcủa người. Ashlar là sự kết hợp của đá xây sẵn thô và hoàn hảo (đánh bóng và mịn). Nó là một biểu tượng của trạng thái hoàn hảo đạt được thông qua giáo dục.
Trong Tam điểm, điều này có nghĩa là thông qua giáo dục và thu nhận kiến thức, một người bắt đầu như một viên đá thô (đá không hoàn hảo) sẽ cải thiện tình trạng của bản thể tinh thần và đạo đức của mình và trở nên giống như người hoàn hảo. Anh ta đi bước cuối cùng vào Grand Lodge Above. Anh ta có thể tạo dựng danh tiếng cho bản thân như một cố vấn khôn ngoan, một trụ cột của sức mạnh và sự ổn định, một người bảo vệ hoàn hảo, nhờ đó những người Masons trẻ tuổi có thể kiểm tra tính đúng đắn và giá trị của sự đóng góp của chính họ đối với trật tự huynh đệ.
7. Nhân công
Mỗi thành viên của đơn hàng có nhiệm vụ riêng của mình. Các quy tắc của Masons là bắt buộc. Biểu tượng này được coi là bằng chứng tốt nhất về sự tận tâm đối với tình anh em. Lao động không phải là sự trừng phạt, mà là sự cần thiết và cao cả để tạo ra một xã hội tốt đẹp hơn. Đây cũng là lý do các Freemasons đeo các biểu tượng khác nhau đại diện cho các công cụ.
Làm việc, một người thể hiện sự tôn trọng và biết ơn đối với Chúa. Hoàn thành tốt nhiệm vụ được giao là nghĩa vụ cao nhất của một con người, và công việc cần mang lại niềm hạnh phúc và sự hài lòng lớn nhất cho nội tâm. Đối với Freemasons, công việc là sự tôn thờ.
8. Cấp độ
Một trong những công cụ lao động trong xây dựng. Nó là biểu tượng cho sự bình đẳng của tất cả mọi người trước Chúa. Mức độ đo độ đồng đều của các bề mặt. Điều này nhắc nhở các Freemasons rằng tất cả họ đều đang sống đúng lúc.
9. Ngôi sao rực rỡ
The Flaming Star in Lodges đại diện choSirius, Anubis hoặc Mercury, Guardian và Guide of Souls. Các Freemasons hiện đại thường đặt dấu hiệu này. Nó chủ yếu nằm ở lối vào Phòng hội.
Đại diện của đơn đặt hàng nói rằng Ngôi sao rực lửa ở trung tâm là biểu tượng của Chúa Quan phòng và là ngôi sao đáng nhớ đã hướng dẫn các nhà thông thái phương Đông đến nơi Chúa giáng sinh của đấng cứu thế của chúng ta. Từ Prudentia (tiếng Latinh có nghĩa là "sự khôn ngoan") trong nguyên bản và nghĩa đầy đủ của nó có nghĩa là tầm nhìn xa. Theo đó, Ngôi sao rực lửa được coi là biểu tượng của Toàn năng, hay Con mắt nhìn thấy mọi thứ, mà đối với các Đồng khởi Ai Cập là biểu tượng của Osiris.
10. Ánh sáng
Lịch sử của các Freemasons trên thế giới ghi nhận rằng biểu tượng này đã đồng hành cùng các đại diện của tình anh em ở khắp mọi nơi. Ngày nay, nó cũng được chú trọng rất nhiều trong việc giảng dạy. Ánh sáng là một biểu tượng Masonic quan trọng đại diện cho sự thật và tri thức. Khi một ứng cử viên được khai tâm và hiểu được chân lý của Hội Tam điểm, anh ta được coi là đã khai sáng. Mặc dù nhiều nền văn minh cổ đại tôn thờ Mặt trời, nhưng đối với các Freemasons, ánh sáng không phải là vật chất, mà là đại diện của tri thức. Thuật ngữ này dẫn đến một khái niệm tiếng Phạn có nghĩa là "rạng rỡ".
11. Tuyết tùng
Đây là biểu tượng của sự vĩnh cửu. Cedar là một loại cây bền và mạnh mẽ, cao tới 40 m. Một loài cây từ vùng núi Lebanon (cedrus libani, tuyết tùng của Liban) được coi là biểu tượng quốc gia của đất nước này. Dấu hiệu được đặt trên quốc kỳ Lebanon, còn được gọi là "vùng đất tuyết tùng". Bạn có thể tìm thấy ảnh biểu tượng Masonic trên nhiều nguồn chính thức của đơn đặt hàng.
Cây tuyết tùng này được sử dụng để xây dựng Đền thờ Jerusalem và Hòm biaDi chúc. Cây thường được nhắc đến trong Kinh thánh và được tìm thấy trong các truyền thuyết của Masonic.
12. Keo
Đối với Masons, cây keo là biểu tượng cho sự bất tử của linh hồn. Về bản chất của nó, loài cây thiêng liêng này nhắc nhở mọi người rằng tất cả mọi người nên cố gắng đi trên con đường tâm linh tốt nhất trong chúng ta. Tâm linh như một hiện thân (phân phối) từ Kiến trúc sư vĩ đại của Vũ trụ, và theo cách hiểu này, nó sẽ không bao giờ chết. Cây keo đóng một vai trò quan trọng trong nghi lễ của Hội Tam điểm, và loài cây này cũng là biểu tượng của sự vô tội.
