Khi các quan hệ thị trường xuất hiện cùng với sự bắt đầu hình thành nhà nước pháp quyền, nền văn minh công nghiệp bắt đầu phát triển, kéo theo sự tiến bộ, các quyền cơ bản của con người, lòng khoan dung và các giá trị phổ quát khác.
Bước
Những cuộc gặp gỡ của các nền văn hóa khác nhau trước đây diễn ra lẻ tẻ, nhưng giờ đây, các nền văn minh đã thiết lập mối liên hệ lâu dài, và những câu chuyện về các khu vực khác nhau dần trở thành lịch sử thế giới. Nền văn minh công nghiệp có trước hiện đại hóa, bắt đầu từ các nước Tây Âu, và nó cũng chuyển quá trình này sang các châu lục khác. Các công nghệ được ngoại suy, các định hướng giá trị đã được thu nhận.
Khoa học lịch sử biết hai giai đoạn đảm bảo sự hình thành của hiện đại - cả thế giới và con người. Đây là thời kỳ đầu của nền văn minh công nghiệp, khi các quan hệ cũ bị thay thế và thay thế bằng những quan hệ mới, từ thế kỷ XVI đến thế kỷ XVIII, và thời kỳ thứ hai, khi các quan hệ và trật tự mới được thiết lập bắt đầu phát triển, từ thế kỷ XIX đến thế kỷ XX. kỷ.
Nhân khẩu học
Và yếu tố nhân khẩu học đã làm suy yếu chủ nghĩa truyền thống của châu Âu và đẩy châu Âu theo hướng hiện đại hóa. Sự gia tăng dân số ở khắp mọi nơi, nếu không muốn nói là liên tục, vì dịch bệnh hoành hành liên tục, và nông nghiệp không thể cung cấp lương thực cho mọi người hàng năm, vì nó phụ thuộc nhiều vào sự thay đổi của tự nhiên. Và những người dân thành phố rời khỏi thế giới này thường xuyên hơn nhiều so với những người dân trong làng. Tỷ lệ tử vong ở trẻ em đặc biệt cao: cao hơn nhiều lần so với tỷ lệ tử vong của người lớn. Trong những điều kiện đó, nền văn minh công nghiệp đã ra đời.
Khoảng thời gian từ năm 1500 đến năm 1800 được đánh dấu bằng rất nhiều con số tử vong tăng đột biến. Thông thường, đó là những năm sau khi mất mùa. Bệnh tật và dịch bệnh không cướp đi sinh mạng của nhiều người như họ đã chết vì đói. Giá lương thực tăng. Mỹ đã cung cấp hàng tấn kim loại quý cho châu Âu, điều này gây ra lạm phát và sản lượng lương thực không theo kịp sự tăng trưởng của nhân khẩu học. Chính những thế kỷ này đã được đánh dấu bằng tình trạng thiếu ngũ cốc khổng lồ. Tuy nhiên, những nét đặc trưng đầu tiên của một nền văn minh công nghiệp đã được nhìn thấy vào thế kỷ XVII.
Hai mẫu
Ở ngoại vi của Châu Âu thời trung cổ có một nền văn minh Công giáo, tất cả các lãnh thổ chính đều bị chiếm đóng bởi nền văn minh Hồi giáo và Byzantine cổ xưa hơn nhiều, nền văn minh này ngày càng đông đúc từ mọi phía. Những điều kiện này từ lâu đã cản trở sự phát triển của nền văn minh công nghiệp. Trên Trái đất, có một quy luật duy nhất mà theo đó năng lượng xã hội được sinh ra, và trong trường hợp này, người Công giáo có cơ hộithường mở rộng rộng rãi là nhỏ. Phần thặng dư của dân số được gửi định kỳ vào các cuộc thập tự chinh, nhưng thời gian là không thể thay đổi, và do đó, năng lượng xã hội vẫn đang dần tích tụ.
Và dần dần hai cách thoát khỏi hoàn cảnh mà Châu Âu tự tìm thấy vào thế kỷ XVII đã được rút ra. Phía nam của nó đổ xô đến Châu Phi, Ấn Độ, Châu Mỹ, Tây và Trung Âu không dám mở rộng lãnh thổ - nó bắt đầu một cuộc tái cấu trúc nội bộ, trong đó Công giáo đã thay đổi nhiều nguyên tắc chuẩn mực xã hội. Các thành phố dần dần tiếp thu các phương thức sản xuất mới. Một loạt các yếu tố phức tạp cùng với sự hoàn thiện của quan hệ hàng hóa - tiền tệ đã tạo nên những tiền đề cho sự hình thành nền văn minh công nghiệp. Đặc điểm của quá trình này trên hết là sự tái cấu trúc các quan hệ xã hội đã gây ra cuộc cách mạng công nghiệp vào cuối thế kỷ thứ mười tám.
Văn minh Mới
Ở Bắc Mỹ và Tây Âu, nhân loại cuối cùng đã thoát khỏi sự phụ thuộc vào các chu kỳ nông nghiệp tự nhiên. Các phương thức sản xuất mới đã được tạo ra, sẵn sàng bén rễ trên mảnh đất văn hóa hoàn toàn xa lạ, chúng cơ động và tập trung vào việc mở rộng khối lượng sản xuất. Chính nhờ những yếu tố như vậy mà nền văn minh công nghiệp mới tồn tại. Sự xuất hiện của nó không lâu sau đã mang lại hậu quả to lớn cho toàn nhân loại, vì sự phát triển rất nhanh chóng.
Nền văn minh phát triển công nghiệp buộc phải chống lại con người và thiên nhiên, bao gồm cả không gian. Đó là một kích thích to lớn cho việc nghiên cứu hợp lý, phát triển các ngành khoa học,một sự phát triển rực rỡ chưa từng có của những phát minh và khám phá. Cuộc sống của nhân loại đã thay đổi nhanh chóng về chất. Thời cổ đại thì giống nhau, chỉ khác về cơ sở sản xuất và quy mô hẹp hơn, nhưng xã hội dân sự được tạo ra theo những định đề giống nhau. Giờ đây, nó đã tiến tới một bước nhảy vọt hướng tới một nền văn minh công nghiệp hóa. Có một xã hội dân sự trên trái đất lần thứ hai, nhưng bây giờ ở một cấp độ mới về chất.
Sự khác biệt chính
Các hiệp hội cộng đồng và giai cấp không còn kiểm soát sáng kiến cá nhân nữa, vì kiểu tư duy đã thay đổi, chủ nghĩa duy lý đã chiếm ưu thế trong mọi biểu hiện của hoạt động. Đồng thời, sự phân cực diễn ra thông qua sự phân công lao động. Những người trước đây là những người tổ chức sản xuất xã hội, họ thiết lập giai điệu cho toàn bộ đời sống của xã hội, trong khi những người thứ hai bằng lòng với những gì mà đỉnh cao của sự hình thành xã hội có thể cung cấp cho họ. Các điều kiện kinh tế khác nhau rất nhiều, và do đó, cuộc đấu tranh giai cấp, cũng là một trong những dấu hiệu của một nền văn minh công nghiệp, đã có những hình thức mới.
Các phương thức sản xuất mới dần dần khuất phục các xã hội truyền thống, sử dụng chúng để làm lợi thế cho riêng mình. Các "xúc tu" của con bạch tuộc non trẻ nhưng đã khổng lồ này là thương nhân, người đi biển, nhà thám hiểm, thực dân và nhà truyền giáo. Rất nhanh chóng chúng cuốn theo tất cả các lục địa. Ngay cả những quốc gia như Nga, Nhật Bản, Trung Quốc, Ấn Độ, Trung và Cận Đông, Châu Phi và cả Châu Mỹ cũng đang thay đổi nhanh chóng trong quá trình phát triển của họ. Nền văn minh địa phương thường hợp nhất vớitư sản mang những phương thức sản xuất mới, những kẻ hành động như những kẻ thực dân tham lam và vô độ. Mọi thứ đều đã được sử dụng - từ tài nguyên thiên nhiên đến buôn bán nô lệ.
Ở Nga
Nền văn minh Nga, như mọi khi, không giống như các thần tượng châu Âu. Chúng tôi có một chính phủ tập trung mạnh mẽ theo truyền thống, các nguồn lực khó kiếm, và do đó phần chính lãnh thổ của đất nước không khơi dậy được sự quan tâm của những người vận chuyển các phương pháp sản xuất mới. Có thể mô tả thực tế nền văn minh công nghiệp ở Nga bằng hai từ: một chế độ quân chủ chuyên chế, dưới sự giám sát của nền văn minh mới thích nghi với các điều kiện khắc nghiệt của Nga. Phải nói rằng trong tình trạng này, các mối quan hệ xã hội truyền thống chỉ được củng cố.
Nhiều nhà khoa học cho rằng nước Nga đã tích lũy được sự tổng hòa của các nền văn hóa Á - Âu. Tuy nhiên, chúng ta không được quên rằng đế chế vẫn đang hình thành trong khu vực của các nền văn minh Byzantine và châu Âu. Sau các cuộc chinh phạt của người Mông Cổ, chế độ nhà nước trở nên mạnh mẽ và do đó các giá trị Tây Âu gần như hoàn toàn dừng lại ở biên giới của nó. Đó là lý do tại sao việc thống nhất các vùng đất của Nga không đến từ Novgorod, không phải từ White Russia hay Kyiv, nơi có những lãnh thổ của nền văn hóa Nga thực sự. Người khởi xướng là công quốc Moscow, nằm ở ngoại vi của nền văn minh địa phương này. Nó đã xoay xở để vay mượn một số phương pháp của tổ chức chính trị Mông Cổ-Tatar.
Cách mạng công nghiệp
Cả thế giới tuân theo những cách thức mới của công chúngsản xuất, và quá trình này bước sang một giai đoạn mới sau khi cuộc cách mạng công nghiệp hoàn thành. Các nước phát triển bắt đầu mở rộng sang lãnh thổ của các nền văn minh truyền thống, do đó các nền văn minh địa phương suy tàn từ bên trong, để cho phương thức sản xuất châu Âu và các tầng lớp xã hội tương ứng với nó trở thành máu thịt xã hội của họ. Ở Nga, chỉ vào đầu thế kỷ 20, nền văn minh công nghiệp cuối cùng mới có thể đánh bại quyền lực nhà nước suy yếu. Mức độ sẵn có của năng lượng công cộng đã tăng lên về mặt chất lượng, do đó, tiêu chuẩn về khả năng của mỗi cá nhân đã tăng lên đủ gần để đáp ứng nhu cầu.
Vì các xã hội truyền thống đã mong muốn sử dụng toàn bộ thành tựu của nền văn minh công nghiệp, định hướng đối với cấu trúc chính trị và xã hội của các nước phương Tây, đối với hệ thống giá trị của người khác đã tăng lên nhanh chóng. Cấu trúc của xã hội Nga truyền thống rất phức tạp, và để thích ứng với nền sản xuất công nghiệp với nhu cầu cao và thay đổi nhanh chóng của nó, nó đã thay đổi, trở nên đơn giản hơn, trở thành một xã hội dân sự tập trung vào tài sản cá nhân và quyền cá nhân. Con đường này được cho là sẽ dẫn dắt các xã hội khác nhau đến một cộng đồng thế giới duy nhất.
Cuộc đụng độ của các nền văn minh
Ở Châu Âu, một nền văn minh công nghiệp hóa tồn tại lâu hơn một chút so với các lục địa khác, và sớm hơn một chút, nó đã vượt qua tất cả những trở ngại mà cuộc sống đặt ra trong quá trình tiến bộ kỹ thuật. Văn hóa nước ngoài và kinh nghiệm nước ngoài luônrất khó thực hiện, bởi vì chúng hầu như luôn gây ra phản ứng từ chối từ nền văn minh địa phương. Quá trình thực hiện vẫn tiếp tục, vì tiến độ là không thể ngăn cản, nhưng đồng thời, sự chú ý đến văn hóa truyền thống ngày càng tăng.
Mối quan tâm này mạnh mẽ đến nỗi nó trở thành một căn bệnh, và văn hóa địa phương càng chịu nhiều ảnh hưởng của nền văn minh công nghiệp, thì những nét ban đầu của xã hội này càng được tái sinh. Cố gắng phá hủy lối sống đã được thiết lập để tập hợp các lực lượng xã hội chống lại hệ tư tưởng truyền thống, chẳng hạn như tôn giáo. Cũng có những trường hợp công nghệ công nghiệp hòa hợp với bản sắc và sự độc lập về chính trị xã hội.
Lưỡng tính
Các nền văn minh truyền thống tương tác với các phương pháp sản xuất công nghiệp theo nhiều cách khác nhau, điều này cho phép sự đa dạng này của nhân loại được bảo tồn ở thời điểm hiện tại. Sự phức tạp của việc xác định một nền văn minh công nghiệp nằm ở chỗ một nền văn minh “lớn” liên tục tương tác với các nền văn minh địa phương. Trong số các nhà khoa học hiện đại, tính hai mặt này đã có được một nền tảng lý thuyết, nơi hai loại lý thuyết về nền văn minh được phân biệt.
Lý thuyết đầu tiên là về sự phát triển theo giai đoạn, và lý thuyết thứ hai - về các nền văn minh địa phương. Các lý thuyết về giai đoạn nghiên cứu nền văn minh như một quá trình tiến triển trong quá trình phát triển của con người, ở đó có những giai đoạn (hoặc giai đoạn) nhất định. Các lý thuyết về các nền văn minh địa phương nhằm nghiên cứu các cộng đồng được thành lập trong lịch sử trên một lãnh thổ nhất định và có nền tảng kinh tế - xã hội và văn hóa riêng của họ.phát triển.
Những đặc điểm chính của nền văn minh công nghiệp
Cô ấy là người như thế nào? Theo quan điểm khoa học, văn minh công nghiệp được đặc trưng bởi sự phát triển mạnh mẽ của công nghiệp, sử dụng đầy đủ các thành tựu trong tất cả các lĩnh vực khoa học, cũng như tỷ lệ dân số tham gia vào lao động có kỹ năng ngày càng tăng. Chính những đặc điểm này đã phân biệt nó với một xã hội trọng nông. Bạn sẽ không phải tìm kiếm các ví dụ trong một thời gian dài: rất đáng để so sánh giữa các quốc gia Châu Âu và các quốc gia Châu Phi.
Về những kẻ mộng mơ
Bài viết này sẽ không thảo luận về các quan điểm thay thế về sự phát triển của nền văn minh công nghiệp, mặc dù lúc rảnh rỗi, bạn có thể thấy buồn cười khi đọc lý do được cung cấp với những hình ảnh minh họa đẹp mắt rằng một nền văn minh phát triển công nghiệp đã tồn tại trên Trái đất trong một số hàng chục nghìn năm, vì vậy tất cả các ngọn núi, thung lũng, biển, sa mạc của chúng ta hoàn toàn là do con người tạo ra, bởi vì hành tinh này là một trong những hành tinh đã từng giàu có, đã được sử dụng của tôi.
Thỉnh thoảng chúng ta bị cho là đã "tẩy rửa" dưới hình thức một cuộc chiến tranh hạt nhân (một lần nữa, rất nhiều hình ảnh minh họa xác nhận giả thuyết này), và lần cuối cùng xảy ra vào khoảng thế kỷ 19, khi loài người gần như tuyệt chủng. Thật buồn cười, nhưng không khoa học, và do đó chúng ta sẽ tiếp tục thảo luận về một nền văn minh công nghiệp thực sự. Và bây giờ về những gì các nhà khoa học dự đoán sau khi thực hiện nghiên cứu do NASA tài trợ. Điều này cũng cực kỳ thú vị, nhưng nghiêm túc đấy.
Nền văn minh toàn cầu đang đứng trước nguy cơ thảm họa
Lý do dẫn đến sự sụp đổ của nền văn minh công nghiệp hiện đại, các nhà khoa học gọi là việc sử dụng sai các nguồn tài nguyên thiên nhiên và phân phối của cải không công bằng. Một vài thập kỷ đã được để lại cho nhân loại suy nghĩ, mặc dù rắc rối có thể xảy ra sớm hơn. Hầu như không thể khiến mọi người sợ hãi bằng những thảm họa toàn cầu, thái độ của xã hội đối với chúng vẫn như một sự phóng đại và gây tranh cãi. Tuy nhiên, các nhà nghiên cứu đã cung cấp nhiều dữ liệu lịch sử chỉ ra rằng tất cả các nền văn minh đều có sự thăng trầm theo chu kỳ.
Các nhà nghiên cứu dựa trên một mô hình mới được tạo ra chỉ vài tuần trước tại giao điểm của các ngành khoa học bởi nhà toán học Motesharri (Trung tâm Tổng hợp Xã hội học Quốc gia). Kết quả được công bố trên tạp chí Ecological Economics, các nhà khoa học hàng đầu thế giới đang thảo luận nghiêm túc về các vấn đề đặt ra trong nghiên cứu. Tóm lại, điểm mấu chốt là việc phân tích động lực của cái chết của các nền văn minh cho thấy các yếu tố rủi ro chính: dân số (số lượng), nước, khí hậu, năng lượng, nông nghiệp. Chính những yếu tố này có thể dẫn đến một thảm họa, vì các điều kiện được tạo ra chính xác như thế này: tốc độ chúng ta sử dụng các nguồn lực vượt quá tốc độ tái sản xuất của chúng, có sự phân chia xã hội rõ ràng thành người giàu (tầng lớp) và kém (khối lượng chung). Chính những nguyên nhân xã hội này đã gây ra cái chết của tất cả các nền văn minh trong quá khứ.
