Tranh chấp về sự tồn tại của Atlantis là hiện thực hay là một truyền thuyết đẹp đẽ, không hề lắng xuống trong nhiều thế kỷ. Nhân dịp này, một số lượng lớn các giả thuyết gây tranh cãi nhất đã được đưa ra, nhưng tất cả đều dựa trên thông tin thu được từ các văn bản của các tác giả Hy Lạp cổ đại, không ai trong số họ đã tận mắt nhìn thấy hòn đảo bí ẩn này, mà chỉ truyền tải thông tin nhận được từ các nguồn trước đó. Vậy sự thật của truyền thuyết về Atlantis như thế nào và nó đến từ đâu trong thế giới hiện đại của chúng ta?
Một hòn đảo chìm trong biển sâu
Trước hết, hãy làm rõ rằng từ "Atlantis" thường được hiểu là một hòn đảo tuyệt vời (vì không có bằng chứng trực tiếp nào về sự tồn tại của nó) nằm ở Đại Tây Dương. Vị trí chính xác của nó vẫn chưa được biết. Theo truyền thuyết phổ biến nhất, Atlantis nằm ở đâu đó gần bờ biển phía tây bắc của Châu Phi, giáp với Dãy núi Atlas và gần Trụ cột của Hercules, đóng khung lối vào eo biển Gibr altar.
Anh ấy đặt nó ở đó trong các cuộc đối thoại của mình (các tác phẩm được viết bằnghình thức trò chuyện của những người lịch sử hoặc hư cấu) nhà triết học Hy Lạp cổ đại nổi tiếng Plato. Trên cơ sở các tác phẩm của ông, một truyền thuyết rất phổ biến về Atlantis sau đó đã ra đời. Nó nói rằng khoảng năm 9500 trước Công nguyên. e. một trận động đất khủng khiếp đã xảy ra ở khu vực trên, kết quả là hòn đảo đã vĩnh viễn chìm vào vực thẳm của đại dương.
Vào ngày đó, một nền văn minh cổ đại và rất phát triển, được tạo ra bởi những người dân trên đảo, những người mà Plato gọi là "Atlanteans", đã bị diệt vong. Cần lưu ý ngay rằng, do tên gọi tương tự, chúng đôi khi bị nhầm lẫn với các nhân vật trong thần thoại Hy Lạp cổ đại - những người khổng lồ hùng mạnh giữ vòm trời trên vai. Sai lầm này phổ biến đến mức khi nhìn thấy các tác phẩm điêu khắc của nhà điêu khắc kiệt xuất người Nga A. I. Terebenev (xem ảnh bên dưới), trang trí phần mái của Ngôi mộ mới ở St. Petersburg, nhiều người liên tưởng đến những anh hùng từng chìm sâu dưới đáy biển.
Một câu đố kích thích trí óc của mọi người
Trong thời Trung cổ, các tác phẩm của Plato, cũng như hầu hết các nhà sử học và triết học cổ đại khác, đã bị lãng quên, nhưng đã đến thế kỷ XIV-XVI, được gọi là thời kỳ Phục hưng, quan tâm đến chúng, đồng thời ở Atlantis và truyền thuyết gắn liền với sự tồn tại của nó đã tăng lên nhanh chóng. Nó không suy yếu cho đến ngày nay, làm nảy sinh các cuộc thảo luận khoa học sôi nổi. Các nhà khoa học trên khắp thế giới đang cố gắng tìm bằng chứng xác thực về các sự kiện được Plato và một số tín đồ của ông mô tả, đồng thời trả lời câu hỏi Atlantis thực sự là gì.- huyền thoại hay thực tế?
Hòn đảo, nơi sinh sống của những người tạo ra nền văn minh cao nhất thời bấy giờ, và sau đó bị đại dương nuốt chửng, là một bí ẩn kích thích tâm trí con người và khuyến khích họ tìm kiếm câu trả lời bên ngoài thế giới thực. Người ta biết rằng ngay cả ở Hy Lạp cổ đại, truyền thuyết về Atlantis đã thúc đẩy nhiều giáo lý thần bí, và trong lịch sử hiện đại, nó đã truyền cảm hứng cho các nhà tư tưởng theo hướng thông đạo. Những người nổi tiếng nhất trong số này là H. P. Blavatsky và A. P. Sinnett. Các tác giả của nhiều loại tác phẩm gần như khoa học và đơn giản là tuyệt vời thuộc nhiều thể loại khác nhau, cũng đề cập đến hình ảnh của Atlantis, đã không đứng sang một bên.
Huyền thoại bắt nguồn từ đâu?
Nhưng chúng ta hãy quay trở lại các tác phẩm của Plato, vì chúng là nguồn chính khởi đầu các cuộc tranh cãi và thảo luận kéo dài hàng thế kỷ. Như đã đề cập ở trên, việc đề cập đến Atlantis có trong hai cuộc đối thoại của ông, có tên là Timaeus và Critias. Cả hai đều dành cho các vấn đề của hệ thống nhà nước và được tiến hành thay mặt cho những người cùng thời với ông: nhà chính trị Athen Critias, cũng như hai nhà triết học - Socrates và Timaeus. Chúng tôi lưu ý ngay rằng Plato bảo lưu rằng nguồn chính của tất cả thông tin về Atlantis là câu chuyện về các linh mục Ai Cập cổ đại, được truyền miệng từ thế hệ này sang thế hệ khác và cuối cùng đã đến tay ông.
Những rắc rối xảy đến với Atlanteans
Đoạn hội thoại đầu tiên chứa thông điệp từ Critias về cuộc chiến giữa Athens và Atlantis. Theo ông, hòn đảo mà quân đội mà đồng bào của ông phải đối mặt, quá lớn nên kích thước của nóvượt qua toàn bộ châu Á, nơi có lý do để mọi người có quyền gọi nó là đại lục. Đối với nhà nước được thành lập trên đó, nó đã khiến mọi người kinh ngạc vì sự vĩ đại của nó và sức mạnh phi thường, đã chinh phục được Libya, cũng như một vùng lãnh thổ quan trọng của châu Âu, trải dài đến Tirrenia (Tây Ý).
Vào năm 9500 trước Công nguyên. e. Những người Atlantean, muốn chinh phục Athens, đã hạ gục họ tất cả sức mạnh của đội quân bất khả chiến bại trước đây của họ, nhưng, mặc dù có ưu thế rõ ràng về lực lượng, họ vẫn không thể thành công. Người Athen đã đẩy lùi cuộc xâm lược và, sau khi đánh bại kẻ thù, trả lại tự do cho các dân tộc mà cho đến lúc đó vẫn còn làm nô lệ cho cư dân trên đảo. Tuy nhiên, những rắc rối không hề thuyên giảm đối với Atlantis phồn vinh và một thời thịnh vượng. Truyền thuyết, hay đúng hơn là câu chuyện của Critias, dựa trên nó, kể thêm về một thảm họa thiên nhiên khủng khiếp đã phá hủy hoàn toàn hòn đảo và buộc nó chìm xuống đáy đại dương. Theo nghĩa đen, chỉ trong vòng một ngày, các phần tử hoành hành đã quét sạch một lục địa khổng lồ khỏi bề mặt trái đất và đặt dấu chấm hết cho nền văn hóa phát triển cao được tạo ra trên đó.
Công xã của những người cai trị Athen
Phần tiếp theo của câu chuyện này là cuộc đối thoại thứ hai đến với chúng ta, được gọi là "Critias". Trong đó, cùng một chính trị gia người Athen kể chi tiết hơn về hai quốc gia vĩ đại thời cổ đại, quân đội của họ gặp nhau trên chiến trường ngay trước trận lụt chết người. Ông nói, Athens là một quốc gia rất phát triển, làm hài lòng các vị thần đến nỗi, theo truyền thuyết, sự kết thúc của Atlantis là một kết cục bị bỏ qua.
Mô tả rất đáng chú ýhệ thống chính phủ được thành lập trong đó. Theo Critias, trên Acropolis - một ngọn đồi vẫn còn sừng sững ở trung tâm thủ đô Hy Lạp - có một công xã nhất định, phần nào gợi nhớ đến những người sáng lập phong trào cộng sản trong trí tưởng tượng của họ. Mọi thứ trong đó đều bình đẳng và mọi thứ đều dư dả. Nhưng nó không phải là nơi sinh sống của những người bình thường, mà là của những người cai trị và chiến binh, những người đảm bảo duy trì trật tự mà họ mong muốn trong đất nước. Quần chúng lao động chỉ được phép kính cẩn nhìn vào đỉnh cao chói lọi của họ và thực hiện những kế hoạch đã đặt ra từ đó.
Hậu duệ kiêu kỳ của Poseidon
Trong cùng một luận thuyết, tác giả đã đối chiếu những người Athen khiêm tốn và nhân đức với những người Atlantean tự cao tự đại. Tổ tiên của họ, như đã thấy rõ trong tác phẩm của Plato, chính là thần biển cả Poseidon. Một lần, chứng kiến cảnh một cô gái trần thế tên Kleito không sống cơ thể non nớt của mình trong sóng biển, anh đã bùng cháy niềm đam mê và, đã khơi gợi tình cảm qua lại trong cô, trở thành cha của mười người con trai - á thần-nửa người.
Người lớn nhất trong số họ, tên là Atlas, được giao phụ trách hòn đảo, được chia thành chín phần, mỗi phần dưới sự chỉ huy của một trong những người anh em của mình. Trong tương lai, không chỉ hòn đảo kế thừa tên của anh ấy, mà thậm chí cả đại dương mà anh ấy nằm trên đó. Tất cả những người anh em của ông đều trở thành những người sáng lập ra các triều đại sinh sống và trị vì trên mảnh đất màu mỡ này trong nhiều thế kỷ. Đây là cách truyền thuyết mô tả sự ra đời của Atlantis như một quốc gia hùng mạnh và có chủ quyền.
Đảo của sự dồi dào và giàu có
Trong của anh ấyTrong tác phẩm của mình, Plato cũng trích dẫn các kích thước của hòn đảo đất liền huyền thoại mà ông biết đến. Theo ông, nó dài 540 km và rộng ít nhất 360 km. Điểm cao nhất của lãnh thổ rộng lớn này là một ngọn đồi, tác giả không nêu rõ độ cao nhưng viết rằng nó nằm cách bờ biển khoảng 9-10 km.
Chính trên đó, cung điện của người cai trị đã được xây dựng, mà chính Poseidon đã được bao quanh bởi ba vòng phòng thủ trên cạn và hai dưới nước. Sau đó, hậu duệ của ông, những người Atlantean, đã ném những cây cầu qua chúng và đào thêm những con kênh để các con tàu có thể tự do tiếp cận các cầu tàu nằm ở chính bức tường của cung điện. Họ cũng dựng lên nhiều ngôi đền trên ngọn đồi trung tâm, được trang trí bằng vàng rất phong phú và được trang trí bằng các bức tượng của thần đồng bào và những người cai trị trần thế của Atlantis.
Thần thoại và truyền thuyết, được sinh ra trên cơ sở các tác phẩm của Plato, mô tả đầy đủ về các kho báu mà con cháu của thần biển sở hữu, cũng như sự giàu có của thiên nhiên và sự màu mỡ của hòn đảo. Đặc biệt, trong các cuộc đối thoại của nhà triết học Hy Lạp cổ đại, có đề cập đến rằng, mặc dù Atlantis đông dân cư, nhưng các loài động vật hoang dã sống rất tự do trên lãnh thổ của nó, trong số đó có cả voi chưa được thuần hóa và chưa được thuần hóa. Đồng thời, Plato cũng không bỏ qua nhiều khía cạnh tiêu cực trong cuộc sống của cư dân trên đảo, điều này đã gây ra cơn thịnh nộ của các vị thần và gây ra thảm họa.
Sự kết thúc của Atlantis và sự khởi đầu của huyền thoại
Hòa bình và thịnh vượng ngự trị trên nó trong nhiều thế kỷ đã sụp đổ chỉ sau một đêm do lỗi của chính những người Atlantis. Tác giả viết rằng miễn là cư dân trên đảo đặt đức tính lên trênsự giàu sang và danh vọng, những người thuộc giới thượng lưu đều thích họ, nhưng lại quay lưng lại với họ ngay khi ánh vàng lấp lánh làm lu mờ những giá trị tinh thần trong mắt họ. Nhìn cách những người đã mất đi bản chất thần thánh tràn ngập niềm kiêu hãnh, tham lam và tức giận, Zeus không muốn kiềm chế cơn tức giận của mình và, đã tập hợp các vị thần khác, cho họ quyền tuyên án của mình. Đây là nơi kết thúc bản thảo của nhà triết học Hy Lạp cổ đại, nhưng xét theo thảm họa sắp ập đến với những kẻ ác kiêu hãnh, họ bị coi là không xứng đáng với lòng thương xót, nên cuối cùng đã dẫn đến một kết cục đáng buồn như vậy.
Huyền thoại về Atlantis (hoặc thông tin về các sự kiện có thật - vẫn chưa rõ) đã thu hút sự chú ý của nhiều nhà sử học và nhà văn Hy Lạp cổ đại. Đặc biệt là Hellanic của người Athen, sống vào thế kỷ thứ 5 trước Công nguyên. e., cũng mô tả hòn đảo này trong một trong những bài viết của ông, tuy nhiên, cách gọi nó hơi khác - Atlantiad - và không đề cập đến cái chết của nó. Tuy nhiên, các nhà nghiên cứu hiện đại, vì một số lý do, tin rằng câu chuyện của ông không liên quan đến Atlantis đã mất, mà là Crete, nơi đã tồn tại thành công qua nhiều thế kỷ, trong lịch sử mà thần biển Poseidon cũng xuất hiện, người đã mang thai một đứa con trai từ một thiếu nữ trần gian.
Thật tò mò là cái tên "Atlanta" đã được các tác giả Hy Lạp và La Mã cổ đại áp dụng không chỉ cho những người dân trên đảo, mà còn cho những cư dân của lục địa Châu Phi. Đặc biệt, Herodotus, Pliny the Younger, cũng như nhà sử học nổi tiếng không kém Diodorus Siculus, nên gọi một bộ tộc nào đó sống ở dãy núi Atlas gần bờ biển. Những người Atlantis Châu Phi này đã rấthiếu chiến và đang ở giai đoạn phát triển thấp, đã tiến hành các cuộc chiến liên miên với người nước ngoài, trong đó có những người Amazon huyền thoại.
Kết quả là họ đã hoàn toàn bị tiêu diệt bởi lũ troglodyte hàng xóm của mình, những kẻ mặc dù ở trạng thái bán động vật nhưng vẫn giành được chiến thắng. Có ý kiến cho rằng nhân dịp này Aristotle cho rằng không phải ưu thế quân sự của những kẻ man rợ đã dẫn đến cái chết của bộ tộc Atlantean, mà chính là thần Zeus đã giết họ vì sự vi phạm của họ.
Thức ăn trong tưởng tượng tồn tại qua nhiều thời đại
Thái độ của các nhà nghiên cứu hiện đại đối với thông tin được trình bày trong các cuộc đối thoại của Plato và trong các tác phẩm của một số tác giả khác là hết sức hoài nghi. Hầu hết họ đều coi Atlantis là một huyền thoại không có cơ sở thực tế. Vị trí của chúng được giải thích chủ yếu bởi trong nhiều thế kỷ không tìm thấy bằng chứng vật chất nào về sự tồn tại của nó. Nó thực sự là như vậy. Bằng chứng khảo cổ học về sự tồn tại của một nền văn minh phát triển như vậy ở Tây Phi hoặc Hy Lạp vào cuối Kỷ Băng hà, cũng như thiên niên kỷ gần nhất với nó, hoàn toàn không có.
Cũng có một điều khó hiểu là câu chuyện được cho là do các linh mục Hy Lạp cổ đại kể cho thế giới và sau đó được Plato kể lại bằng miệng, lại không được phản ánh trong bất kỳ di tích chữ viết nào được tìm thấy bên bờ sông Nile. Điều này vô tình gợi ý rằng chính nhà triết học Hy Lạp cổ đại đã sáng tác ra câu chuyện bi thảm của Atlantis.
Anh ấy có thể đã mượn sự khởi đầu của truyền thuyết từ một người giàu cóthần thoại trong nước, trong đó các vị thần thường trở thành người sáng lập ra toàn bộ các dân tộc và lục địa. Đối với biểu hiện bi thảm của cốt truyện, anh cần nó. Hòn đảo hư cấu đáng lẽ phải bị phá hủy để tạo độ tin cậy cho câu chuyện bên ngoài. Nếu không, làm sao ông ta có thể giải thích cho những người cùng thời (và tất nhiên, cho con cháu của ông ta) về sự vắng mặt của sự tồn tại của ông ta.
Các nhà nghiên cứu về thời cổ đại chú ý đến thực tế là khi nói về một lục địa bí ẩn nằm gần bờ biển phía tây của Châu Phi, và về cư dân của nó, tác giả chỉ trích dẫn các tên và địa lý Hy Lạp. Điều này rất kỳ lạ và gợi ý rằng anh ấy đã tự mình phát minh ra chúng.
Sai lầm bi thảm
Ở cuối bài viết, đây là một số tuyên bố rất thú vị mà những người ủng hộ nhiệt thành về tính lịch sử của sự tồn tại của Atlantis đưa ra ngày nay. Như đã đề cập ở trên, ngày nay nó đã được nâng lên thành tấm chắn bởi nhiều người ủng hộ các phong trào huyền bí và tất cả các loại thần bí học, những người không muốn tính đến sự vô lý trong lý thuyết của chính họ. Các nhà khoa học giả cũng không thua kém họ, cố gắng truyền đạt những điều bịa đặt của họ như những khám phá được cho là do họ tạo ra.
Ví dụ, trong những năm gần đây, các bài báo đã xuất hiện trên các trang báo chí, cũng như trên Internet, rằng người Atlantea (sự tồn tại của nó mà các tác giả không nghi ngờ) đã đạt được tiến bộ cao đến mức họ đã thực hiện các hoạt động nghiên cứu sâu rộng trong lĩnh vực vật lý hạt nhân. Ngay cả sự biến mất của lục địa cũng được giải thích bởi thảm kịch xảy ra dovụ thử hạt nhân thất bại của họ.
