Theo định nghĩa, chuyên chế là một trong những loại chế độ chính trị chính. Đó là bước trung gian giữa chủ nghĩa toàn trị và dân chủ, kết hợp các tính năng của hai hệ thống này.
Dấu
Để hiểu chủ nghĩa độc tài là gì, cần phải nêu rõ các đặc điểm của nó. Có một số trong số họ. Đầu tiên là sự chuyên quyền hay chuyên quyền. Nói cách khác, một người hoặc một nhóm người nắm quyền lãnh đạo nhà nước nắm quyền kiểm soát tất cả các đòn bẩy điều hành đất nước và không giao chúng cho các đối thủ cạnh tranh, chẳng hạn như được thực hiện trong các cuộc bầu cử dân chủ.
Quyền lực độc đoán là không giới hạn. Công dân không thể kiểm soát nó, ngay cả khi ý kiến của họ được coi là điều gì đó theo luật. Các tài liệu như hiến pháp được thay đổi theo quyết định của các nhà chức trách và có hình thức thoải mái cho họ. Ví dụ, luật quy định một số điều khoản không giới hạn mà nguyên thủ quốc gia có thể giữ chức vụ.
Sức mạnh một người
Các dấu hiệu quan trọng nhất của chủ nghĩa độc tài nằm ở việc họ muốn dựa vào quyền lực - tiềm năng hoặc thực tế. Nó không cần thiết cho một chế độ như vậy để sắp xếp đàn áp - nó có thểđược lòng dân. Tuy nhiên, nếu cần, một sức mạnh như vậy sẽ luôn có thể buộc những công dân không bị kiểm soát phải tuân theo.
Chủ nghĩa độc đoán là gì? Đó là việc tránh mọi sự cạnh tranh hay chống đối. Nếu chế độ đã tồn tại trong nhiều năm, thì sự đơn điệu sẽ trở thành chuẩn mực, và xã hội sẽ mất đi nhu cầu về một giải pháp thay thế. Đồng thời, chủ nghĩa độc tài cho phép sự tồn tại của các tổ chức công đoàn, đảng phái và các tổ chức công cộng khác, nhưng chỉ khi chúng hoàn toàn bị kiểm soát và chỉ là một vật trang trí.
Một đặc điểm quan trọng khác là từ chối quyền kiểm soát toàn cầu đối với xã hội. Quyền lực chủ yếu quan tâm đến việc đảm bảo sự tồn tại của chính mình và loại bỏ các mối đe dọa chống lại nó. Nhà nước và xã hội trong một hệ thống như vậy có thể sống trong hai thế giới song song, nơi các quan chức không can thiệp vào quyền riêng tư của công dân, nhưng không cho phép mình bị tước bỏ chức vụ.
Quan liêu
Chủ nghĩa chuyên chế cổ điển của đất nước bắt đầu vào thời điểm khi giới tinh hoa chính trị trở thành tầng lớp thượng lưu. Nói cách khác, nó từ chối sự luân chuyển của chính mình bằng cách đấu tranh cạnh tranh trong các cuộc bầu cử. Thay vào đó, các quan chức được bổ nhiệm theo nghị định từ cấp trên. Kết quả là một môi trường theo danh pháp, thẳng đứng và đóng.
Trong tất cả các dấu hiệu đặc trưng cho chủ nghĩa độc tài là gì, một trong những dấu hiệu rõ ràng nhất là sự hợp nhất tất cả các nhánh của chính phủ (tư pháp, hành pháp và lập pháp) thành một. Các chế độ như vậy được đặc trưng bởi chủ nghĩa dân túy. Bài hùng biện của "các bậc cha chú của dân tộc" dựa trên ý tưởng củanhu cầu đoàn kết cả nước xung quanh hệ thống hiện có. Trong chính sách đối ngoại, các quốc gia như vậy hành xử một cách hung hăng và theo chủ nghĩa đế quốc, nếu có đủ nguồn lực cho việc này.
Chủ nghĩa độc tài không thể tồn tại nếu không có thẩm quyền. Đó có thể là một nhà lãnh đạo có sức lôi cuốn hoặc một tổ chức (đảng), cũng có thể là một biểu tượng (về chủ quyền, quá khứ vĩ đại, v.v.). Những đặc điểm này là những đặc điểm chính của chủ nghĩa độc tài. Đồng thời, mỗi quốc gia như vậy đều có những nét độc đáo riêng.
Nguyên nhân xuất hiện
Để minh họa rõ hơn chủ nghĩa độc tài là gì, cần phải liệt kê các ví dụ minh họa nhất của nó. Đó là những chế độ chuyên chế của phương Đông cổ đại, các chế độ chuyên chế cổ đại, các chế độ quân chủ tuyệt đối trong thời kỳ cận đại, các đế chế của thế kỷ 19. Lịch sử cho thấy rất nhiều dạng của hiện tượng này. Điều này có nghĩa là chủ nghĩa chuyên chế chính trị có thể được kết hợp với nhiều hệ thống khác nhau: chế độ phong kiến, chế độ nô lệ, chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa tư bản, chế độ quân chủ và dân chủ. Do đó, rất khó để cô lập một quy tắc phổ quát mà theo đó một hệ thống như vậy nảy sinh.
Thông thường, điều kiện tiên quyết cho sự xuất hiện của chủ nghĩa độc tài trong nước là cuộc khủng hoảng chính trị và xã hội của xã hội. Tình huống như vậy có thể nảy sinh trong thời kỳ quá độ, khi những truyền thống đã được hình thành, lối sống và lối sống lịch sử bị phá vỡ. Quá trình như vậy có thể bao gồm một thời kỳ mà một hoặc hai thế hệ thay đổi. Những người chưa thích nghi với những điều kiện mới của cuộc sống (ví dụ, những điều kiện nảy sinh do cải cách kinh tế) cố gắng “mạnh tay vàtrật tự”, tức là quyền lực duy nhất của nhà độc tài.
Người lãnh đạo và kẻ thù
Những hiện tượng như chủ nghĩa độc tài và dân chủ không tương thích với nhau. Trong trường hợp thứ nhất, một xã hội bị gạt ra ngoài lề giao tất cả các quyết định về cơ bản quan trọng đối với sự sống của đất nước cho một người. Ở một đất nước độc tài, hình bóng của nhà lãnh đạo và nhà nước đại diện cho hy vọng duy nhất về một cuộc sống tốt đẹp hơn cho những người ở dưới cùng của nấc thang xã hội.
Còn nữa, hình ảnh kẻ thù không đội trời chung chắc chắn sẽ xuất hiện. Nó có thể là một nhóm xã hội nhất định), một thiết chế công cộng hoặc cả một quốc gia (dân tộc). Có một sự tôn sùng nhân cách của nhà lãnh đạo, người mà những hy vọng cuối cùng vượt qua khủng hoảng được ghim vào đó. Có những đặc điểm khác để phân biệt chủ nghĩa độc đoán. Loại chế độ này củng cố tầm quan trọng của bộ máy quan liêu. Không có nó, hoạt động bình thường của cơ quan hành pháp là không thể.
Những ví dụ khác nhau về chủ nghĩa độc tài đã diễn ra trong lịch sử. Họ đã đóng những vai trò khác nhau trong tiến trình lịch sử. Ví dụ, chế độ của Sulla ở La Mã Cổ đại là bảo thủ, quyền lực của Hitler ở Đức là phản động, và các triều đại của Peter I, Napoléon và Bismarck là tiến bộ.
Chủ nghĩa chuyên chế hiện đại
Bất chấp sự tiến bộ ở khắp mọi nơi, ngay cả ngày nay thế giới vẫn chưa hoàn toàn dân chủ. Các quốc gia vẫn tiếp tục tồn tại, cơ sở của nó là chủ nghĩa độc tài. Quyền lực ở những nước như vậy về cơ bản khác với các hệ thống mẫu mực của Tây Âu. Một ví dụ minh họa cho sự khác biệt đó là cái gọi là “thế giới thứ ba”. TẠInó bao gồm các quốc gia ở Châu Phi, Châu Mỹ Latinh và các khu vực khác trên thế giới.
Cho đến gần đây (cho đến nửa sau của thế kỷ 20), "Lục địa Đen" vẫn là căn cứ thuộc địa cho các đô thị châu Âu: Anh, Pháp, v.v. Khi các nước châu Phi giành được độc lập, họ đã áp dụng mô hình dân chủ từ Thế giới cũ. Tuy nhiên, nó đã không hoạt động. Hầu như tất cả các quốc gia châu Phi cuối cùng đã biến thành chế độ độc tài.
Mô hình này được giải thích một phần bởi truyền thống của xã hội phương Đông. Ở châu Phi, châu Á và ở một mức độ thấp hơn ở châu Mỹ Latinh, giá trị của cuộc sống con người và quyền tự chủ của cá nhân chưa bao giờ ở mức tốt nhất. Mọi công dân ở đó đều được coi là một phần của tổng thể chung. Tập thể quan trọng hơn cá nhân. Từ tâm lý này, chủ nghĩa độc đoán nảy sinh. Định nghĩa về một chế độ như vậy cho thấy rằng nó tước đoạt tự do của xã hội. Làm điều này dễ dàng hơn nhiều khi sự độc lập chưa bao giờ được coi là thứ có giá trị.
Khác biệt với chế độ độc tài
Là một giai đoạn trung gian, chủ nghĩa độc tài giống như chủ nghĩa toàn trị hơn là dân chủ và một xã hội tự do. Vậy thì, sự khác biệt giữa các chế độ độc tài này là gì? Chủ nghĩa độc đoán hướng "vào trong". Học thuyết của ông chỉ áp dụng cho đất nước của mình. Mặt khác, các chế độ chuyên chế bị ám ảnh bởi ý tưởng không tưởng về việc xây dựng lại toàn bộ thế giới, do đó ảnh hưởng không chỉ đến cuộc sống của chính công dân của họ, mà còn ảnh hưởng đến sự tồn tại của các nước láng giềng của họ. Ví dụ, Đức Quốc xã mơ ước xóa sổ châu Âu củanhững dân tộc "sai lầm", và những người Bolshevik sẽ dàn xếp một cuộc cách mạng quốc tế.
Dưới chủ nghĩa toàn trị, một hệ tư tưởng được xây dựng, theo đó mọi thứ trong xã hội nên được làm lại: từ cuộc sống hàng ngày đến các mối quan hệ với người khác. Do đó, nhà nước can thiệp thô bạo vào đời sống riêng tư của con người. Nó đóng vai trò của một nhà giáo dục. Ngược lại, chế độ độc tài đang cố gắng phi chính trị hóa quần chúng - tạo cho họ thói quen không quan tâm đến chính trị và các quan hệ xã hội. Người dân ở một quốc gia như vậy có đặc điểm nhận thức kém (không giống như chủ nghĩa toàn trị, nơi mà tất cả mọi người đều được huy động).
Hiệp hội Tự do Tưởng tượng
Dưới chế độ chuyên chế, quyền lực thực sự bị soán ngôi, nhưng giới tinh hoa vẫn duy trì dáng vẻ của chế độ dân chủ. Những gì còn lại là quốc hội, sự phân chia chính thức của quyền lực, đảng phái và các thuộc tính khác của một xã hội tự do. Một chế độ độc tài như vậy có thể dung thứ cho một số xung đột xã hội nội bộ.
Các nhóm có ảnh hưởng (quân đội, quan liêu, các nhà công nghiệp, v.v.) vẫn ở trong một quốc gia độc tài. Bảo vệ lợi ích của chính họ (đặc biệt là lợi ích kinh tế), họ có thể chặn các quyết định không mong muốn đối với họ. Chủ nghĩa toàn trị không có nghĩa là thuộc về loại này.
Tác động đến nền kinh tế
Chính phủ độc tài tìm cách bảo tồn cấu trúc di sản, giai cấp hoặc bộ lạc truyền thống và phong tục của xã hội. Chủ nghĩa toàn trị, ngược lại, thay đổi hoàn toàn đất nước theo lý tưởng của nó. Mô hình cũ và các phân vùng bên trong nhất thiết phải bị phá hủy. Xã hộisự khác biệt hóa. Lớp học trở thành quần chúng.
Các nhà chức trách ở các nước độc tài (ví dụ, ở Mỹ Latinh) thận trọng về cơ cấu kinh tế. Nếu quân đội (quân đội) bắt đầu cai trị, họ sẽ trở nên giống như những người kiểm soát các chuyên gia hơn. Tất cả các chính sách kinh tế đều được xây dựng theo ngữ dụng khô khan. Nếu một cuộc khủng hoảng đang đến gần và nó đe dọa các nhà chức trách, thì các cuộc cải cách sẽ bắt đầu.
