Học thuyết Darwin xã hội, như một định hướng, được hình thành vào thế kỷ 19. Các công trình của những người sáng lập học thuyết đã có một tác động to lớn đối với những người đương thời. Đương nhiên, bản thân định luật Darwin, là một sự kiện khoa học quy mô lớn, không thể không ảnh hưởng đến lĩnh vực tri thức đại chúng. Ở Anh, học thuyết đã được Spencer và Bedggot áp dụng một cách có hệ thống vào đời sống thực tế. Người thứ hai, là một nhà công luận, một nhà kinh tế, đã cố gắng sử dụng các nguyên tắc mà phương hướng được coi là được xây dựng trong việc nghiên cứu các quá trình lịch sử trong xã hội. Và vào cuối thế kỷ 19, những ý tưởng của Spencer đã được đồng hóa bởi những nhân vật hàng đầu Giddings và Ward.
Học thuyết Darwin xã hội. Các khái niệm chính
Đối với toàn bộ ngành khoa học xã hội của thế kỷ 19, và đặc biệt là nửa sau của nó, một số thời điểm ưu tiên đã trở thành đặc trưng. Những khái niệm chính này đã được chính Darwin làm sáng tỏ. Lý thuyết mà các nhà khoa học làm theo sau ông đã trở thành một loại mô hình thâm nhập vào các lĩnh vực tư tưởng xã hội khác nhau. Những khái niệm cơ bản này là "chọn lọc tự nhiên", "sự sống sót của những người khỏe mạnh nhất", "cuộc đấu tranh để tồn tại". Về mặt này, học thuyết Darwin xã hội không chỉ đóng vai trò là một hướng đi đặc biệt.
Các phạm trù vốn có trong học thuyết bắt đầu được áp dụng vàtrong những lĩnh vực kiến thức mà ban đầu có phần thù địch với anh ta. Vì vậy, ví dụ, Durkheim đã sử dụng một số khái niệm có trong học thuyết Darwin xã hội. Mặc dù chống chủ nghĩa giản lược khá triệt để trong việc nghiên cứu các hiện tượng xã hội, cũng như việc nhấn mạnh đến ý nghĩa của sự đoàn kết, ông vẫn coi sự phân chia trong lao động xã hội là một hình thức hơi dịu đi của một cuộc đấu tranh giành sự tồn tại nhất định.
Học thuyết Darwin xã hội vào cuối thế kỷ 19
Vào cuối thế kỷ 19, những ý tưởng về "chọn lọc tự nhiên" đã vượt ra khỏi phạm vi khoa học và trở nên rất phổ biến trong kinh doanh, báo chí, ý thức đại chúng, tiểu thuyết. Ví dụ, đại diện của giới thượng lưu kinh tế, các ông trùm kinh doanh, dựa trên thuyết tiến hóa, kết luận rằng họ không chỉ may mắn và tài năng, mà còn được coi là hiện thân hữu hình của chiến thắng trong cuộc đấu tranh giành sự tồn tại trong lĩnh vực cụ thể của họ. Về mặt này, theo các nhà nghiên cứu, thật sai lầm khi coi học thuyết Darwin xã hội là một học thuyết chỉ dựa trên các khía cạnh sinh học và là sự tiếp nối đơn giản của chúng. Nó có thể được định nghĩa là một hướng làm giảm các quy luật phát triển của xã hội thành các quy luật của quá trình tiến hóa tự nhiên. Đặc biệt, học thuyết Darwin xã hội coi cuộc đấu tranh sinh tồn là một khía cạnh xác định của cuộc sống. Đồng thời, các nguyên tắc phi sinh học của học thuyết chỉ ra rằng, ở một khía cạnh nào đó, một tư tưởng xã hội cũ đã được cập nhật và chứng minh. Trong số tất cả các dấu hiệu của hướng đang được xem xét, một trong những dấu hiệu chínhngười ta coi cuộc sống như một loại vũ đài mà ở đó diễn ra cuộc đấu tranh rộng rãi và liên tục, xung đột, va chạm giữa các cá nhân, xã hội, nhóm, phong tục, thể chế, loại hình văn hóa và xã hội.
