Vương quốc Median, từng được hình thành từ liên minh bộ lạc, chiếm một vị trí nổi bật trong lịch sử chính trị, văn hóa và kinh tế thời cổ đại. Đây là một trong những bang mà đạo Zoroastrianism và những giáo lý liên quan trực tiếp đến nó được truyền bá rộng rãi. Nó kéo dài từ năm 670 trước Công nguyên. e. đến năm 550 trước Công nguyên e., nhưng vào thời hoàng kim, nó mở rộng hơn nhiều so với ranh giới dân tộc thông thường.
Vị trí địa lý
Từng là một quốc gia cổ đại lớn ở phía đông, được gọi là Media, bây giờ là một khu vực dân tộc học nằm ở phía tây, thuộc sở hữu của Iran. Trên bản đồ của Thế giới Cổ đại, nó bao gồm một lãnh thổ đầy ấn tượng, ở phía bắc giáp sông Araks và sông Elbrus, và phía tây là pháo đài của Zagros, dãy núi lớn nhất hiện đại. Phần phía nam của bang Medes được giới hạn bởi Biển Caspi. Về phía đông của lãnh thổ trải dài sa mạc mặn Deshte Kevir, hiện làphần trung tâm của Iran.
Sự trỗi dậy của Nhà nước
Lần đầu tiên đề cập đến Medes được tìm thấy trong biên niên sử của người Assyria vào nửa sau của thế kỷ thứ 9. BC e. Trong các tác phẩm của mình, Herodotus gọi các bộ lạc có Media Aryans sinh sống. Rõ ràng, đây là tên tự của họ. Kinh sách của nhà nước cổ đại này đề cập đến “Đất nước của người Aryan.”
Khi nào các bộ lạc Iran từ Trung Á vào lãnh thổ của Iran hiện đại là không rõ. Hầu hết các nhà sử học đều có xu hướng tin rằng điều này xảy ra vào khoảng 2000-1500 trước Công nguyên. e. Có khả năng ban đầu liên minh bộ lạc được hình thành từ các bộ lạc bản địa thuộc khu vực này. Tuy nhiên, đã có trong thế kỷ 9-8. BC e. thay đổi bắt đầu xảy ra. Họ có liên quan đến sự xuất hiện của các bộ lạc mới. Tình trạng của Truyền thông trong thời kỳ này được đặc trưng bởi sự tăng cường của thành phần nói tiếng Iran, mà sau này trở thành chủ yếu.
Từ ngày 8 c. BC e. những hiệp hội nhỏ đầu tiên bắt đầu xuất hiện trên lãnh thổ của thế lực tương lai. Đây là những khu vực bang đặc biệt, trong đó Mana là quan trọng nhất. Chính nó sau này đã trở thành trung tâm kinh tế và văn hóa của Truyền thông. Vì vậy, tại một thời điểm nhất định, các liên minh bộ lạc và các khu vực nhà nước đã tồn tại trên cùng một lãnh thổ. Nếu bạn tin vào hồ sơ của Herodotus, thì người đã thống nhất chúng, tức là người sáng lập ra nhà nước Media, là Deioces.
Deyok (Daiukku)
Ban đầu, Deyok làm thẩm phán, và khoảng từ 670 đến 647 năm. BC e. là vị vua đầu tiên của Truyền thông. Theo chứng cứ để lạiHerodotus, ông có quyền hành rất lớn trong số các đồng tộc của mình, được phân biệt bởi công lý và, được hướng dẫn bởi nó, giải quyết các tranh chấp về nhiều vấn đề, trong khi tình trạng vô pháp hoàn toàn ngự trị trên khắp đất nước. Chính vì lý do đó mà anh được chọn làm giám khảo. Tất cả các phương tiện truyền thông đều biết về những phẩm chất này của Deioka, do đó, sau cuộc họp tiếp theo, anh đã được bầu làm vua. Điều đầu tiên mà người cai trị làm là hợp nhất sáu bộ tộc: pháp sư, chuỗi hạt, strukhats, arizatns, budians và paretakens. Theo chỉ đạo của ông, nhà nước cổ đại đã tìm thấy thủ đô của mình dưới hình thức thành phố Ecbatana mới được xây dựng.
Các vị vua tiếp theo của Truyền thông
Các tác giả cổ đại đưa ra một số thông tin trái ngược nhau về các thời kỳ trị vì của các vị vua Phương tiện. Trong một thời gian dài, niên đại được xây dựng dựa trên các tác phẩm của Herodotus, người được coi là nguồn đáng tin cậy nhất.
- Fravartish, hay Phraortes (khoảng năm 647-625 trước Công nguyên) là con trai của Deiokas (vị vua đầu tiên), người được thừa kế quyền lực từ ông. Một nhà cai trị đầy tham vọng và hiếu chiến, người đã chiến đấu chống lại người Ba Tư và khuất phục họ. Sau khi chinh phục một số dân tộc khác, anh ta cuối cùng đã bị đánh bại bởi người Assyria.
- Uvakhshatra, hay Cyaxares (khoảng năm 625-585 trước Công nguyên) - người kế vị trực tiếp của vị vua tiền nhiệm. Chính ông là người sắp xếp quân đội theo thứ tự, phân chia theo các loại vũ khí và chức năng. Dưới thời trị vì của Cyaxares, có một cuộc xâm lược của người Scythia và chiến dịch thứ hai ở Assyria.
- Ishtuvegu, hay Astyages (khoảng 585-550 trước Công nguyên) là con trai của Cyaxares và vị vua cuối cùng thời Trung Cổ. Dưới thời ông, Media sau cuộc chiến ba năm đẫm máu đã bị người Ba Tư chinh phục.
Medes xã hội
Hiện tại, các nhà sử học không có đủ dữ liệu khảo cổ học và các dữ liệu khác cho phép chúng tôi khám phá hệ thống xã hội và cấu trúc nhà nước của Truyền thông. Về mặt khảo cổ học, nó đã được nghiên cứu sơ sài, và hầu hết các nguồn (kho lưu trữ của các thành phố) vẫn chưa được khai quật. Tuy nhiên, có ý kiến cho rằng vào các thế kỷ 9-8. BC e. Người Medes sống trong một nền dân chủ quân sự. Trên thực tế, thời kỳ này thể hiện sự chuyển đổi từ hệ thống công xã nguyên thủy sang chế độ chiếm hữu nô lệ sơ khai. Các trụ cột chính của nền kinh tế là nông nghiệp và chăn nuôi gia súc, đặc biệt là chăn nuôi ngựa, cũng như phát triển hàng thủ công.
Những thành công của quân đội có ảnh hưởng mạnh mẽ đến sự phát triển của xã hội, bởi vì đây là một trạng thái khá hiếu chiến. Phương tiện truyền thông trong quá trình chiến tranh chinh phục với các "láng giềng" của nó đã tiếp xúc với các nền văn minh cổ xưa nhất ở phương Đông. Kết quả là, đầu tiên ở miền Tây đất nước, và sau đó ở khắp mọi nơi, tỷ lệ lao động nô lệ bắt đầu tăng lên, không chỉ được sử dụng trong gia đình hoàng gia mà còn được sử dụng trong các khu đền thờ, trong các ngôi nhà của giới quý tộc. Sau đó, có lẽ đã có sự gia tăng việc bóc lột các thành viên cộng đồng và kết quả là sự đối kháng giai cấp ngày càng sâu sắc. Đây là một trong những lý do dẫn đến sự suy yếu của nhà nước và sự sẵn sàng chinh phục của các nước láng giềng.
Thủ phủ của Nhà nước Truyền thông
Thủ phủ của Media, thành phố Ecbatana (nay là Hamadan) nằm trong một thung lũng màu mỡ. Theo các nhà sử học, nó được thành lập vào khoảng năm 3000 trước Công nguyên. e.,mặc dù thực tế là các nguồn của Assyria chỉ đến năm 1100 trước Công nguyên. e. Sự giàu có của Ecbatana là huyền thoại. Nhà sử học Hy Lạp cổ đại Polybius khi mô tả về cung điện hoàng gia đã đề cập đến 7 giai đoạn trong một vòng tròn, một tòa thành và đồng thời là sự vắng bóng hoàn toàn của các bức tường thành gần thành phố. Tất cả các bộ phận bằng gỗ của tòa nhà đều được làm bằng gỗ bách và tuyết tùng, các cột, xà và trần nhà được bao bọc bởi các tấm vàng và bạc, và các tấm lợp được làm bằng bạc nguyên chất. Các cột trong đền Ena cũng bằng vàng. Thành phố đã bị Alexander Đại đế cướp phá.
Ecbatana trước đây, và bây giờ là Hamadan (hình trên) được coi là một trong những thành phố lâu đời nhất không chỉ ở Iran mà trên toàn thế giới. Nó vẫn được bao quanh bởi những ngọn núi xanh. Vẻ đẹp của thiên nhiên và lịch sử hàng thế kỷ đã thu hút rất nhiều khách du lịch.
Văn hóa Vẹm
Trong thứ 7 c. - nửa đầu thế kỷ 6 trước Công nguyên. e. nhà nước của Media là trung tâm của văn hóa Iran, sau này được người Ba Tư vay mượn và phát triển. Ít được biết về cô ấy. Gần đây hơn, kiến thức chỉ giới hạn ở những hình ảnh còn sót lại trên các bức phù điêu từ Assyria. Dữ liệu khiêm tốn thu được từ kết quả khai quật khảo cổ học giúp chúng ta có thể đánh giá kiến trúc của nhà nước cổ đại. Vì vậy, các nhà khảo cổ học Đức đã khai quật Đền Lửa, cách Hamadan 70 km, có niên đại từ thế kỷ 8. BC e. Nó có hình dạng của một hình thoi. Bên trong, một bàn thờ cao 1,85 m, gồm bốn bậc và một giá đỡ, đã được bảo tồn.
Các nhà nghiên cứu về Thế giới Cổ đại tin rằng những người sinh sống ở nhà nước cổ đại có nhiều điểm giống với người Ba Tư, bao gồm cả bản chất của phong tục. Những người đàn ông mặc áo dàirâu và tóc. Người Medes mặc quần dài và đi ủng ngắn (giống như người Ba Tư) và áo choàng dài, rộng, có ống tay rộng, buộc bằng thắt lưng, trên đó gắn một thanh akinak, một thanh kiếm ngắn. Những người lính bộ binh được trang bị giáo ngắn và khiên đan bằng da. Người Medes có kỵ binh xuất sắc. Nhà vua chiến đấu trên chiến xa, đứng ngay giữa trung tâm quân đội. Áo giáp, giống như của nhiều dân tộc Iran khác, rất mỏng, chúng không chỉ bao phủ người cưỡi ngựa mà còn che phủ cả ngựa của họ.
Tôn giáo trong Truyền thông
Thật khó tưởng tượng, nhưng trong Truyền thông (Iran hiện đại trên bản đồ thế giới), một trong những tôn giáo lâu đời nhất, Zoroastrianism, đã trở nên phổ biến, và Hồi giáo đến những vùng đất này muộn hơn nhiều. Nó bắt nguồn từ sự tiết lộ của nhà tiên tri Spitama Zarathustra, người mà giáo huấn đặt nền tảng cho mọi sự lựa chọn đạo đức tự do của một người về lời nói, suy nghĩ và việc làm tốt. Người ta cho rằng dưới thời vị vua cuối cùng của Trung Cổ là Astyages, Zoroastrianism đã có được vị thế của một quốc giáo. Ngày nay nó chỉ tồn tại trong các cộng đồng nhỏ ở Ấn Độ, Iran, Azerbaijan và Tajikistan.
Trong Truyền thông có một sự sùng bái Ardvisur Anahita, nữ thần của khả năng sinh sản. Đền thờ của cô ấy nằm ở thành phố chính của bang.
Lưỡi trai
Trong số các nhà khoa học, hai quan điểm về ngôn ngữ Trung vị đã được hình thành. Một số hoàn toàn chắc chắn về sự tồn tại của nó, những người khác phủ nhận điều đó, tin rằng người cổ đại nói nhiều phương ngữ, cùng với tiếng Ba Tư, tạo nên một ngôn ngữ duy nhất - tiếng Iran cổ. Lập luận ủng hộ phiên bản thứ hai là không cómức độ quan hệ họ hàng giữa các hậu duệ của Median: Kurdish, Tat, Talysh, Tati, v.v. Tuy nhiên, trong mọi trường hợp, có thể giả định rằng ngôn ngữ phổ biến trong Media là phương ngữ của quận Ekbatan. Có lẽ, anh ấy được coi là nhà nước.
Tất nhiên, cũng có chữ viết, nhưng, thật không may, tượng đài của nó không được tìm thấy. Lưu ý rằng chữ viết hình nêm mà người Ba Tư sử dụng là chữ viết hình nêm Urarti được chuyển thể. Đổi lại, cô ấy chỉ có thể đến được với họ thông qua Medes.
Sự sụp đổ của Bang
Làm thế nào nhà nước của Media không còn tồn tại vào khoảng năm 550 trước Công nguyên. đ.
Vua thời Trung Cổ Cyaxares, sau khi trục xuất người Scythia khỏi đất nước, đã tham gia vào một liên minh quân sự với Babylon chống lại Assyria, tổ chức này đã bị phong ấn bởi cuộc hôn nhân của cháu gái ông và con trai của người cai trị Babylon. Vào năm 613 trước Công nguyên. e. quân đội thống nhất xông vào cướp phá Ni-ni-ve. Đế chế Assyria sụp đổ, và tàn tích của nó được chia cho các đồng minh. Medes có phần phía bắc. Các cuộc chiến tranh giành lãnh thổ xa hơn đã làm lung lay sức mạnh của liên minh. Kết quả là, vua Babylon đã ký một thỏa thuận với nhà cai trị trẻ tuổi và đầy tham vọng của Ba Tư bị chinh phục, người vào năm 553 trước Công nguyên. e. nổi dậy chống lại sự thống trị của Trung quân. Cuộc chiến kéo dài ba năm. Vua của Media, theo Herodotus, đã bị phản bội bởi chính chỉ huy của mình. Ecbatana bị sa thải, và Cyrus từ triều đại Achaemenid trở thành người cai trị Đế chế Ba Tư. Những người trong ngành Truyền thông vẫn giữ một số đặc quyền trong đó, nhưng thỉnh thoảng họ lại phát động các cuộc nổi dậy chống lại thuế quá cao.
TrướcNgày nay, không có bằng chứng thành văn nào được lưu giữ về nhà nước cổ đại đã từng tồn tại, được bao quanh bởi vùng nước của Biển Caspi và sa mạc Deshte Kevir, cũng như về xã hội Trung Cổ và những người cai trị nó. Các thành phố của Media chưa bao giờ được khai quật, và thủ đô của nó, Ekbatana, từ lâu đã bị chôn vùi dưới thời Hamadan hiện đại của Iran. Các mô tả về Herodotus khá mơ hồ và trong những thập kỷ gần đây, các nhà khoa học ngày càng nghi ngờ nhiều hơn.
