Trong nhiều thế kỷ, Hàn Quốc là trung gian văn hóa và tư tưởng giữa Đông Á và dân cư các đảo Thái Bình Dương (chủ yếu là Nhật Bản). Thần thoại của nó được hình thành dưới ảnh hưởng của các nền văn minh Ấn Độ - Phật giáo và Trung Quốc. Văn hóa của người Hàn Quốc cổ đại, có bản chất tự nhiên, tức là chỉ đặc trưng cho vùng lãnh thổ này, đã mang đến cho nhân loại nhiều huyền thoại và truyền thuyết độc đáo được đưa vào kho tàng văn học thế giới.
Lịch sử hiện thân trong thần thoại
Những ví dụ sớm nhất về thần thoại và truyền thuyết đã được các nhà khoa học phát hiện trong biên niên sử của các quốc gia cổ đại Silla, Baekche và Kogure, nằm trong các giai đoạn lịch sử khác nhau trên lãnh thổ tiếp giáp với Bình Nhưỡng hiện đại. Ngoài ra, các ghi chép liên quan đến thần thoại Hàn Quốc được chứa trong lịch sử Trung Quốc về các triều đại nổi tiếng. Tuy nhiên, bức tranh đầy đủ nhất về thể loại nghệ thuật dân gian này được đưa ra bởi biên niên sử chính thức đầu tiên của Hàn Quốc, được gọi là "Samguk Sagi". Nó được ghi vào năm 1145.
Nghiên cứu di tích lịch sử này, bạn có thể thấy rằng các nhân vật của Hàn QuốcThần thoại chủ yếu được lấy từ lịch sử của đất nước hoặc từ các câu chuyện dân gian, và ở một mức độ thấp hơn nhiều từ thế giới của các vị thần. Chúng phản ánh ý tưởng của mọi người về tổ tiên của họ, cũng như về các anh hùng mà tính xác thực lịch sử được quy cho. Một nhóm riêng biệt được tạo thành từ những huyền thoại sùng bái, giải thích nguồn gốc của tất cả các loại nghi lễ. Chúng thường gắn liền với Nho giáo hoặc Phật giáo, và thường có liên quan đến giới luật học.
Con đẻ của gấu
Hãy bắt đầu bài đánh giá ngắn gọn của chúng ta với câu chuyện thần thoại về Tangun, vì nhân vật này theo truyền thống được giao vai trò là người sáng lập ra nhà nước Joseon cổ đại, nằm trên địa điểm là thủ đô hiện tại của Hàn Quốc. Theo truyền thuyết, con trai của chúa tể bầu trời, Hwanun, đã khiến cha mình khó chịu với yêu cầu để anh ta xuống trái đất. Cuối cùng thì anh ấy cũng tìm được cách của mình. Hwanwoong với ba trăm người theo dõi đã rời khỏi bầu trời.
Trên trái đất, ông đã ban cho mọi người luật pháp, dạy nghề thủ công và nông nghiệp, giúp họ sống giàu có và hạnh phúc. Nhìn thấy một bức tranh về sự sung túc, hổ và gấu bắt đầu cầu xin ông trời biến chúng thành người. Anh ấy đồng ý, nhưng với điều kiện là họ phải vượt qua bài kiểm tra. Yêu cầu không được nhìn thấy ánh sáng mặt trời trong vòng 100 ngày và chỉ hạn chế ăn 20 tép tỏi và một cọng ngải cứu.
Con hổ đã từ bỏ dự án này sau 20 ngày, và cô gấu đã vượt qua bài kiểm tra và biến thành một người phụ nữ. Tuy nhiên, cơn khát làm mẹ không được thỏa mãn đã ngăn cản cô cảm thấy hạnh phúc. Phụ thuộc vào yêu cầu của người đau khổ, Hvanun kết hôn với cô ấy. Từ cuộc hôn nhân của họ, theo truyền thuyết cổ xưa, cùng một Tangun được sinh ra, người thừa kế từ cha mìnhlên ngôi và thành lập nhà nước Joseon. Một đặc điểm đặc trưng của văn học dân gian Hàn Quốc là nó thường cho biết địa điểm và thời gian cụ thể của các sự kiện được miêu tả. Vì vậy, trong trường hợp này, ngày chính xác bắt đầu triều đại của Tangun được đưa ra - năm 2333 trước Công nguyên. đ.
Sáng tạo Hàn Quốc
Trong thần thoại Hàn Quốc, cũng như bất kỳ thần thoại nào khác, ý tưởng của mọi người về việc tạo ra thế giới được phản ánh, và ở các khu vực khác nhau của bán đảo, chúng khác nhau. Vì vậy, theo một phiên bản, mặt trời, mặt trăng và các ngôi sao không là gì khác ngoài những đứa trẻ trần gian trèo lên bầu trời để tìm kiếm sự cứu rỗi khỏi con hổ. Có lẽ ai đã không có sức chịu đựng để trở thành một người đàn ông. Đối với biển, hồ và sông, chúng được tạo ra bởi những người khổng lồ theo lệnh của tình nhân Hallasan của họ, khổng lồ đến nỗi những ngọn núi làm gối cho cô ấy.
Giải thích trong truyền thuyết cổ đại và bản chất của nguyệt thực. Theo phiên bản được đưa ra trong đó, Mặt trời và Mặt trăng bị truy đuổi không ngừng bởi những con chó lửa do Hoàng tử bóng tối gửi đến. Họ cố gắng nuốt chửng các thiên thể, nhưng mỗi lần như vậy họ buộc phải rút lui, bởi vì một trong số đó là ban ngày, nóng bất thường và một trong số đó là ban đêm quá lạnh. Kết quả là, những con chó chỉ xoay sở để xé một mảnh từ chúng. Cùng với đó, chúng trở về với chủ nhân của chúng.
Có một số phiên bản trong thần thoại Hàn Quốc về cách những người đầu tiên xuất hiện trên thế giới. Theo những gì thông thường nhất trong số họ, nàng tiên trên trời đã mang trong mình tình yêu với cây nguyệt quế. Từ sự kết hợp của họ đến tổ tiênngười Hàn Quốc hiện đại. Sao chép lại theo cách hoàn toàn truyền thống, chúng cư trú trên toàn bộ lãnh thổ của Bán đảo Triều Tiên.
Sự linh thiêng đặc biệt gắn liền với bầu trời, nơi có nhiều sinh vật kỳ thú trong thần thoại Hàn Quốc sinh sống. Đáng kể nhất trong số đó là Khanynim, chúa tể của thế giới. Các trợ lý thân cận nhất của ông là Mặt trời (nó được miêu tả là một con quạ có ba chân) và Mặt trăng. Cô ấy thường được cho là có hình dạng của một con cóc. Ngoài ra, vật kiên cố còn chứa vô số linh hồn điều khiển thế giới động vật, hồ chứa, điều kiện thời tiết, cũng như núi, đồi và thung lũng.
Thần thoại về Núi Amisan
Ở phía đông bắc của Hàn Quốc là núi Amisan, phần trên của nó bị chia đôi khiến nó trông giống như một con lạc đà hai bướu. Một truyền thuyết cổ xưa kể về nguồn gốc của một hình thức khác thường như vậy. Thì ra ở thời xa xưa ngọn núi có hình dáng bình thường nhất. Dưới chân nó là một phụ nữ nông dân nghèo cùng với con trai và con gái. Người phụ nữ này khiêm tốn và kín đáo, nhưng những đứa con của bà sinh ra đều là những người khổng lồ. Cha của họ không được nhắc đến trong truyền thuyết.
Một khi họ bắt đầu một cuộc thi về sức mạnh và độ bền, và người chiến thắng có quyền giết người thua cuộc. Theo điều kiện, cậu bé phải chạy 150 vòng mỗi ngày trên đôi giày thép nặng, trong khi đó chị gái cậu dựng một bức tường đá xung quanh núi Amisan. Cô gái có vẻ là một nhân viên chăm chỉ. Đến tối, cô đã hoàn thành công việc, nhưng mẹ cô đột nhiên gọi cô đến ăn tối. Ngắt công việc đang xây dở dang, cô về nhà. Lúc này, một anh trai thở phì phò chạy tới, bao quát quãng đường quy định trong một ngày.
Thấy rằng bức tường chưa sẵn sàng,anh ấy tự coi mình là người chiến thắng. Rút kiếm ra, anh chặt đầu em gái mình. Tuy nhiên, niềm vui của anh đã bị lu mờ bởi câu chuyện của mẹ anh rằng vì bà mà con gái bà không có thời gian để hoàn thành công việc mà cô đã bắt đầu. Nhận ra sai lầm, người con trai cảm thấy bị sỉ nhục. Không muốn chịu đựng sự xấu hổ, anh cố gắng cắm lưỡi kiếm vào ngực mình, nhưng vũ khí chết người bật ra khỏi cô và bay về phía ngọn núi. Đánh vào phần đỉnh, thanh kiếm để lại một vết khía khiến nó có hình dạng của một con lạc đà hai bướu. Câu chuyện này chiếm một vị trí rất nổi bật trong thần thoại Hàn Quốc. Ngày nay, nó được kể cho tất cả những khách du lịch đến thăm Núi Amisan.
Câu chuyện về những con rồng tốt
Từ những cư dân của Trung Quốc, người Hàn Quốc cổ đại đã chấp nhận tình yêu của rồng, mà trí tưởng tượng của họ đã phát triển thành một con số phi thường. Mỗi người trong số họ được cung cấp các tính năng đặc biệt, tùy thuộc vào nơi cư trú của anh ta. Trái ngược với những ý tưởng bắt nguồn từ châu Âu và hầu hết các dân tộc Slav, ở châu Á, những sinh vật trông đáng sợ này được coi là những nhân vật tích cực. Ví dụ, rồng Hàn Quốc đã giúp mọi người bằng phép màu của chúng, chiến đấu với cái ác bằng mọi cách có sẵn. Họ là những người bạn đồng hành không thể thiếu của những kẻ thống trị.
Trong dân gian, truyền thuyết về một con rồng tên Yong sống ở thời cổ đại rất phổ biến. Không giống như hầu hết các anh em của mình, anh ấy là một người phàm trần. Đã từng sống một cuộc đời dài trong cung điện của những người cai trị địa phương, Yong đã từng cảm thấy rằng con đường trần thế của mình đã hoàn thành. Trên giường bệnh, anh ấy hứa rằng, ở một thế giới khác, anh ấy sẽ mãi mãi là người bảo trợ của Hàn Quốc và phương Đông (Nhật Bản)biển rửa bờ.
Hồ, sông và thậm chí cả đại dương dưới đáy đại dương có rồng, từ đó chúng đã gửi những cơn mưa rất cần thiết cho những cánh đồng và khu rừng. Những con vật thần thoại này không chỉ xuất hiện trong các câu chuyện truyền miệng của người Hàn Quốc mà còn xuất hiện trong mọi lĩnh vực nghệ thuật, không ngoại lệ. Họ thậm chí còn thâm nhập vào chính trị, nơi mà từ thời xa xưa họ được coi là hiện thân của các hoàng đế. Đồng thời, không ai trong số những người cai trị cấp dưới được phép sử dụng biểu tượng của họ.
Sự khác biệt bên ngoài giữa rồng Hàn Quốc và họ hàng của chúng, phân bố trên khắp thế giới, là không có cánh và sự hiện diện của bộ râu dài. Ngoài ra, chúng thường được miêu tả đang nắm giữ một trong những bàn chân của chúng một biểu tượng quyền lực nhất định, gợi nhớ đến quyền lực của hoàng gia. Nó được gọi là "Eiju". Theo truyền thuyết, kẻ liều lĩnh giật được nó khỏi nanh vuốt của con quái vật sẽ trở nên toàn năng và có được sự bất tử. Nhiều người đã cố gắng làm điều này, nhưng thất bại, họ đã gục đầu xuống. Cho đến ngày nay, những con rồng vẫn chưa buông tha Yeiju.
Họ hàng gần nhất của rồng Hàn Quốc
Những sinh vật kỳ ảo này bao gồm những con rắn khổng lồ được gọi là "Imugi". Có hai phiên bản về những gì họ đại diện trong thần thoại Hàn Quốc. Theo một người trong số họ, đây là những con rồng trước đây, nhưng bị các vị thần nguyền rủa vì một số hành vi xúc phạm và tước đi trang trí chính của chúng - sừng và râu. Những sinh vật này sẽ phải chấp hành hình phạt áp đặt cho chúng trong một nghìn năm, sau đó (tùy thuộc vào hành vi tử tế) chúng sẽ được trở lại tình trạng cũ.
Theo một phiên bản khác, Imoogi không phải là sinh vật có tội, mà là ấu trùngNhững con rồng phải mất một nghìn năm để phát triển thành loài bò sát cổ tích đầy đủ với sừng và râu. Tuy nhiên, theo thông lệ, người ta thường miêu tả chúng là những con rắn khổng lồ, tốt bụng, phần nào gợi nhớ đến loài trăn hiện đại. Theo truyền thuyết, chúng sống trong các hang động hoặc hồ chứa nước sâu. Imoogi mang lại may mắn cho họ khi họ gặp gỡ mọi người.
Có một sinh vật kỳ lạ khác trong thần thoại Hàn Quốc, là một giống vật tương tự của loài rắn nổi tiếng, có nhiều đặc tính tuyệt vời. Nó được gọi là "Keren", nghĩa đen là "rồng gà trống". Anh ta được giao một vai trò khiêm tốn là người hầu cho những anh hùng thần thoại mạnh mẽ hơn. Nhiều hình ảnh cổ xưa về loài rắn này, được trang bị trên xe của những người trị vì, đã được lưu giữ. Tuy nhiên, một lần tình cờ anh ấy đã xuất sắc. Theo truyền thuyết, từ quả trứng của loài húng quế Hàn Quốc này vào năm 57 trước Công nguyên. e. công chúa đã trở thành người sáng lập ra nhà nước Silla cổ đại được sinh ra.
Tinh linh - người bảo vệ nơi ở
Bên cạnh rồng, trong thần thoại Hàn Quốc, một vị trí quan trọng được trao cho hình ảnh của các nhân vật cổ tích khác, những người không ngừng đồng hành cùng một người trong suốt cuộc đời của anh ta. Đây là những họ hàng gần nhất của những chú chó nâu Slavic của chúng ta - những sinh vật rất ngộ nghĩnh được gọi là "tokkebi".
Chúng định cư trong nhà dân, nhưng đồng thời không núp sau bếp lò, mà phát sinh hoạt động rất hung bạo: làm việc thiện thì thưởng vàng cho chủ nhà, làm việc xấu thì hãm hại. anh ta. Tokkebi sẵn sàng trở thành người đối thoại giữa mọi người và đôi khi thậm chí là bạn nhậu. Chúng thường được miêu tả như những chú lùn có sừng được bao phủ bởi lông cừu. Họ luôn đeo mặt nạ động vật trên mặt.
Người Hàn Quốc cổ đại đã giao phó ngôi nhà của họ khỏi đủ thứ rắc rối và xui xẻo không chỉ cho các loại linh hồn khác nhau, mà còn cho các vị thần tạo nên vị thần cao nhất trên thiên thể. Người ta biết rằng những người bảo trợ cho những nơi ở của Opschin luôn được tôn kính. Vị thiên tử hào phóng này không chỉ bảo vệ gia đình khỏi thảm họa mà còn thu hút sự may mắn và giàu có.
Tuy nhiên, bất chấp tất cả những hành động tốt, cô ấy vẫn nổi bật giữa các vị thần Hàn Quốc khác trong tưởng tượng dân gian đó đã "thưởng" cho cô ấy một ngoại hình khó ưa - một con rắn, con nhện, con cóc hoặc con chuột. Trong cuộc sống thực, người ta nghiêm cấm giết những sinh vật này vì sợ phải hứng chịu cơn thịnh nộ của nữ thần Opschin.
Godzilla Cộng sản
Ngoài những con rồng được đề cập ở trên, trong số các loài động vật thần thoại của Hàn Quốc, chimera được gọi là "pulgasari" rất phổ biến. Chúng là sự lai tạo tuyệt vời giữa hổ, ngựa và gấu. Trong số mọi người, những sinh vật này được đánh giá cao vì đã bảo vệ người ngủ khỏi những giấc mơ xấu. Tuy nhiên, vì điều này, họ phải được cho ăn, và họ chỉ ăn sắt, vào thời điểm đó rất đắt.
Thật tò mò rằng ngày nay hình ảnh của pulgasari thường được sử dụng trong điện ảnh Hàn Quốc như một loại yếu tố tư tưởng. Theo truyền thuyết, con quái vật được tạo ra từ hạt gạo, sau đó giúp nông dân chống lại các lãnh chúa phong kiến bóc lột. Về vấn đề này, anh ấy thậm chí còn sử dụng biệt danh"Godzilla cộng sản".
Ác quỷ đại diện cho người dân Hàn Quốc
Thần thoại Hàn Quốc cũng rất phong phú về ma quỷ, một trong những loại quỷ được gọi là "kvischin". Theo truyền thuyết, những sinh vật xấu xa và quỷ quyệt này được sinh ra mỗi khi ai đó rời khỏi thế giới do kết quả của một cái chết bạo lực hoặc trở thành nạn nhân của một bản án oan. Trong những trường hợp này, linh hồn của anh ta không tìm thấy sự yên nghỉ. Có được sức mạnh siêu nhiên, cô trả thù tất cả những người còn lại trên trái đất.
Trong số tất cả những con quỷ của thần thoại Hàn Quốc, một chủng loại đặc biệt là quischins, những kẻ được sinh ra do cái chết bất thường của những cô gái chưa chồng. Những linh hồn bóng tối này vô cùng đau đớn, bởi vì, ở trong cơ thể con người, họ đã bị tước đi cơ hội hoàn thành số phận nữ chính - kết hôn và sinh con. Họ được miêu tả như những bóng ma u ám mặc quần áo tang, trên đó có những sợi tóc dài màu trắng rơi xuống.
Từ văn học dân gian Nhật Bản, người Hàn Quốc đã mượn hình ảnh Gumiho, một con hồ ly chín đuôi từng biến thành phụ nữ để quyến rũ những người đàn ông ngây thơ. Sau khi giải nghệ với một nạn nhân khác vì thú vui tình yêu, người sói độc ác đã nuốt chửng trái tim cô. Theo thuật ngữ của Hàn Quốc, mỗi Gumiho là một người phụ nữ thực sự trong quá khứ, bị nguyền rủa vì ham muốn quá mức, và do đó sẽ phải tiêu diệt những người yêu của mình.
Lời nguyền đối với cô ấy không phải là mãi mãi. Nó có thể được gỡ bỏ, nhưng đối với điều này, con cáo người sói phải cố gắng không giết người trong một nghìn ngày, và điều này nằm ngoài khả năng của cô ấy. Có một cách khác"đang lành lại". Nó bao gồm thực tế là một người đàn ông nhìn thấy Gumiho trong một ai đó phải giữ bí mật về khám phá của mình. Nhưng con đường này cũng khó xảy ra, vì rất khó để không chia sẻ những tin tức như vậy với người khác.
Các loại quỷ trong thần thoại Hàn Quốc
Cùng với sự tôn kính bầu trời, nơi mà cuộc sống và hạnh phúc của con người phụ thuộc vào, người Hàn Quốc đã tâm linh hóa tất cả thiên nhiên hữu hình từ thời cổ đại, cư ngụ ở đó với vô số đội quân ma quỷ và linh hồn. Người ta thường chấp nhận rằng những sinh vật tuyệt vời này không chỉ lấp đầy không khí, đất và biển mà còn được tìm thấy ở mọi dòng suối, khe núi và bụi rậm trong rừng. Ống khói, hầm rượu và tủ đựng quần áo thực sự chứa đầy chúng. Khó có thể tìm thấy một nơi mà họ không thể tiếp cận được.
Theo thần thoại Hàn Quốc, ma quỷ có hai loại, mỗi loại có những đặc điểm riêng. Nhóm đầu tiên bao gồm những linh hồn đã đến từ địa ngục để làm điều ác và làm hại con người bằng mọi cách có thể. Liên minh với anh ta, linh hồn của những người nghèo đã chết và những người có con đường sống đầy gian khổ đã hành động. Sau khi trở thành ác quỷ sau khi chết, họ đi lang thang trên trái đất, trút giận lên những ai cản đường họ.
Loại thứ hai bao gồm những con quỷ được sinh ra trong tầng sâu u ám của thế giới khác, nhưng có khả năng làm việc tốt. Đồng minh thân cận nhất của họ là bóng dáng của những người có cuộc sống tràn đầy hạnh phúc và đức hạnh. Tất cả họ đều không từ chối những việc làm tốt, nhưng rắc rối là bản chất của họ là những người cực kỳ nhạy cảm và thất thường.
Để nhận được sự giúp đỡ mong muốn từ những con quỷ này, mọi người phảisơ bộ là "vui mừng" với các hy sinh. Ở Hàn Quốc, toàn bộ hệ thống nghi lễ đã được phát triển cho trường hợp này, cho phép người trần gian giao tiếp với các lực lượng ở thế giới khác. Người ta thường chấp nhận rằng hạnh phúc và hạnh phúc của mỗi người chính xác phụ thuộc vào khả năng chiến thắng đồng loại, nhưng những con quỷ ngoan cố.
Con ngựa đã trở thành biểu tượng của quốc gia
Một con ngựa có cánh trong thần thoại Hàn Quốc tên Chollino, có khả năng bao phủ khoảng cách xa trong nháy mắt, đã trở thành một sản phẩm đặc biệt của tưởng tượng dân gian. Với tất cả những đức tính của mình, anh ta sở hữu một sức mạnh bạo lực đến nỗi không một tay đua nào có thể ngồi lên được anh ta. Đã từng bay vút lên trời cao, ngựa tan vào màu xanh biếc. Ở Bắc Triều Tiên, ngựa Chollima là biểu tượng của sự chuyển động của quốc gia trên con đường tiến bộ. Một phong trào quần chúng được đặt theo tên ông, tương tự như phong trào được gọi là Stakhanov ở Liên Xô.
Tại thủ đô Bình Nhưỡng của CHDCND Triều Tiên, một trong những tuyến tàu điện ngầm mang tên chú ngựa có cánh. Nó cũng đã được trao cho đội tuyển bóng đá quốc gia. Vì tinh thần cách mạng của người dân Triều Tiên được thể hiện bằng hình ảnh của sinh vật thần thoại này, nên nó thường được sử dụng để tạo ra các áp phích và tác phẩm điêu khắc mang khuynh hướng ý thức hệ. Một trong số chúng đã được trình bày trong bài viết của chúng tôi ở trên.
Nàng tiên cá
Ngoài loại bánh hạnh nhân có tên Dokkebi kể trên, nàng tiên cá cũng có mặt trong thần thoại Hàn Quốc. Chính xác hơn, có một nàng tiên cá ở đây, tên là Ino. Cô ấy, giống như những thiếu nữ Slav của vùng biển, là một người nửa phụ nữ, nửa người cá. Ino sống ở Biển Nhật Bản gần Đảo Jeju.
Bề ngoài, cô ấy rất khác so với những cư dân của Dnepr và sông Volga. Theo những người chứng kiến (họ nói rằng có hơn một trăm người), "người đẹp" này có sáu hoặc bảy cặp chân dài, đó là lý do tại sao với nửa dưới của nó, nó không giống một con cá mà là một con bạch tuộc. Thân, tay và đầu của cô ấy khá giống người, nhưng được bao phủ bởi lớp da mịn và trơn, giống như da của một con burbot. Bổ sung cho hình ảnh thiếu nữ biển với chiếc đuôi ngựa dài.
Định kỳ, nàng tiên cá Ino sinh ra những đứa con bú sữa mẹ. Cô ấy là một người mẹ rất chu đáo. Khi một trong những đứa trẻ làm phiền bà, bà khóc lóc thảm thiết. Nước mắt, từ trong mắt hiện ra, lập tức hóa thành ngọc bội. Trong văn học dân gian Hàn Quốc, cô ấy được coi là một nhân vật khá thân thiện.
Người thừa kế của các nàng tiên cá trong thần thoại
Gần Đảo Jeju, những người sáng tạo ra huyền thoại đã chú ý đến một loạt các thiếu nữ biển khác, những người cũng có vẻ ngoài rất lộng lẫy. Chúng được bao phủ bởi các vảy nhỏ, và thay vì cánh tay, các vây nhô ra từ hai bên. Ở phần dưới của cơ thể, chúng, giống như tất cả những nàng tiên cá tử tế, có một cái đuôi cá. Đại diện của loại sinh vật thần thoại này, được gọi là "Khene", thích vui chơi, nhưng không phải lúc nào trò giải trí của chúng cũng vô hại. "Chắc chắn" được biết rằng một số người trong số họ, biến thành những thiếu nữ xinh đẹp, đã dụ những người đàn ông cả tin xuống đáy biển sâu.
Có một điều thú vị là hiện tại cái tên "Haene" được mang ở Hàn Quốc bởi những người phụ nữ độc nhất vô nhị - những thợ lặn chuyên nghiệp đến từ đảo Jeju. Lặn không có dụng cụ lặnđộ sâu lên đến 30 mét, họ tham gia vào việc thu gom công nghiệp hàu, nhím biển và các loại hải sản khác. Có vẻ khó tin, nhưng độ tuổi trung bình của họ dao động từ 70 đến 80 tuổi. Họ không có người theo dõi trẻ. Các thợ lặn Haene, theo chính phủ Hàn Quốc, là dấu ấn của hòn đảo, là di sản văn hóa đã biến mất của nó.
