Trong ngôn ngữ nói, có rất nhiều cách diễn đạt mà mọi người không sử dụng một lần mà liên tục. Lý do là vì ý nghĩa của chúng hóa ra rất thành công, có mục đích tốt và đáng nhớ nên mọi người đều thích nó và phù hợp với nhiều tình huống hàng ngày. Những cách diễn đạt như vậy trở thành câu nói và tục ngữ, biến thành câu cửa miệng. Không phải lúc nào cũng có thể nói chính xác chúng đến từ đâu trong lời nói của con người, chúng đã trở nên quá quen thuộc với việc nghe. Những cụm từ như vậy thường được rút ra từ sách và phim, chúng thường là đứa con tinh thần của trí tuệ dân gian.
Cụm từ “hài lòng với những gì chúng ta có” bắt nguồn từ đâu, nó có nghĩa là gì, và triết lý của nó là gì? Rất khó để nói điều này một cách rõ ràng, vì cụm từ này đã tồn tại hàng thiên niên kỷ, được mọi người sử dụng trong những hoàn cảnh khác nhau, nhưng mỗi lần đều có một ý nghĩa đặc biệt.
Về câu chuyện
Nhiều nguồn tài liệu viết chứng minh nguồn gốc cổ xưa của câu nói "bằng lòng với những gì chúng ta có", và nổi tiếng nhất trong số đó là Kinh thánh - một cuốn sách đã được công nhận từ lâu đời và ở khắp mọi nơi. Cụm từ này đã được nói bởi một người ởsứ đồ Phao-lô, người đã bị bắt vì rao giảng và truyền bá đạo Cơ đốc. Trong thư gửi những người anh em có đức tin, anh ấy viết: “Tôi đang học cách hài lòng với những gì tôi có, bất kể tôi đang ở trong hoàn cảnh nào.”
Sự khôn ngoan từ "Tân ước" này làm chứng rằng ngay cả trong tình trạng cực kỳ thiếu thốn và bị đe dọa bởi cái chết, người anh hùng trong Kinh thánh đã không mất lòng, chấp nhận số phận và bất kỳ kết cục nào, không nghi ngờ gì rằng anh ấy sẽ chịu đựng tất cả những đau khổ. nhận phần thưởng xứng đáng cho Thiên đường.
Những sự kiện này diễn ra vào thế kỷ 1 sau Công nguyên, tức là đã gần hai thiên niên kỷ trôi qua kể từ đó. Thế giới đã thay đổi, nhưng cụm từ mà sứ đồ nói vẫn còn phù hợp.
Giải thích Cơ đốc giáo
Sau khi Sứ đồ Phao-lô qua đời, các thư tín của ông đã được phổ biến rộng rãi và các đoạn trích trong đó thường được trích dẫn trong các bài giảng, được đọc trong các buổi lễ của Cơ đốc giáo, được sử dụng trong các tác phẩm của các nhà triết học và thần học tôn giáo lỗi lạc. Có lẽ đây là động lực khiến cụm từ "hãy bằng lòng với những gì đang có" đã trở thành một cách diễn đạt thường xuyên được sử dụng trong cuộc sống hàng ngày.
Ý nghĩa của nó là gì, và các Cơ đốc nhân hiểu nó như thế nào? Đối với người Chính thống giáo, cách sống giản dị và nhịn nhục, khả năng chịu đựng mọi đau khổ, thiếu thốn tiện nghi vật chất, thậm chí đói khát và bệnh tật, chịu đựng, nhu mì và điềm đạm, là những phẩm chất quan trọng. Một tín đồ không phấn đấu cho sự giàu có, thái quá, quyền lực và những phước lành của thế giới này được coi là đáng được tôn trọng và noi gương.
Chấp nhận hoàn cảnh
Biết cách bằng lòng với chút ít là điều quan trọng để vượt quacuộc sống nhiều gian khổ. Và những người hiện đại thường thấy mình trong những tình huống khó khăn. Ở đây, cần phải chấp nhận những gì đã xảy ra, và không than thở về những điều không thể xảy ra, bởi vì những cơn giận dữ, gây hấn với người khác và truy tìm kẻ có tội có thể là một sự lãng phí không cần thiết về sức lực, thần kinh và thời gian. Hành vi như vậy dẫn đến sự cân bằng tinh thần, cản trở suy nghĩ tỉnh táo, thường khiến bạn làm những điều không hợp lý mà chỉ làm trầm trọng thêm tình hình. Theo nghĩa này, cụm từ này có nghĩa là không phải lúc nào cũng có thể lựa chọn hoàn cảnh sống, nhưng một người có thể kiểm soát thái độ của mình đối với hoàn cảnh, phản ứng với những bất hạnh và bất tiện một cách kiên định và tỉnh táo, với phẩm giá.
Nếu bạn xây dựng cách cư xử như vậy thành một nguyên tắc sống, thì sẽ không có bất hạnh nào có thể lay chuyển được. Cuộc đấu tranh với khó khăn không thể kết thúc trong một ngày, trong cuộc sống hiếm khi xảy ra. Những thay đổi tích cực nên được thực hiện từng bước và kiên nhẫn. Đây là những gì mọi người thường ngụ ý khi họ nói cụm từ này.
Sống trong khoảnh khắc
thực tế. Sau đó, họ nói: "Hãy bằng lòng với hiện tại."
Điều này được dạy bởi nhiều trường triết học, và thường lời khuyên của các nhà tâm lý học đi kèm với điều tương tự. Vị trí này chắc chắn có lợi thế của nó. Rốt cuộc, một người thườngmong đợi những điều bất hạnh trước khi chúng xảy ra, đồng thời thu hút sự tiêu cực về chính nó. Ngược lại, anh ta thường tự giải trí bằng những ảo tưởng, những ảo tưởng sau đó không trở thành hiện thực trong thực tế, tạo ra các vấn đề cho chính anh ta và những người xung quanh. Nhưng hôm nay đẹp như thế nào thì bạn có thể tìm hiểu mà không cần đợi đến ngày mai.
Nguồn cổ
Nhưng không phải ai cũng đồng tình với quan điểm nên tập trung cho thời điểm hiện tại. Thật vậy, nếu bạn có thể quên đi quá khứ, thì không thể không nghĩ về tương lai. Chính vào dịp này, nhà hùng biện vĩ đại của Hy Lạp cổ đại Isocrates đã phát biểu. Anh ấy cũng đã có lúc thốt ra một cụm từ mà chúng ta đã biết, nhưng chỉ ở một phiên bản bổ sung, hơi khác một chút. Anh nói: “Hãy bằng lòng với hiện tại, nhưng hãy phấn đấu cho những điều tốt đẹp nhất”. Và tuyên bố lịch sử này một lần nữa chứng minh nguồn gốc xa xưa của câu hỏi mà chúng ta đang xem xét. Rốt cuộc, Isocrates sống khoảng bốn thế kỷ trước khi Chúa giáng sinh.
Hôm nay hơn hai mươi bài phát biểu của diễn giả xuất sắc này đã được lưu giữ. Các thế hệ sau cũng biết rõ về nhiều câu nói và cách ngôn sống động của ông, được sử dụng cho đến ngày nay.
Về những điều quan trọng
Khi họ nói với ai đó: hãy bằng lòng với ít hơn, người ta thường chỉ mang ý nghĩa vật chất chứ không có ý nghĩa giá trị cuộc sống tinh thần. Suy cho cùng, ai không nhắm mắt đến của cải, hơn ai hết là mở lòng đón nhận tình bạn và tình yêu chân thành, mới biết trân trọng mái ấm gia đình và sự quan tâm chăm sóc của những người thân yêu cùng chung sống dưới một mái nhà. Anh tận hưởng bầu trời yên bình và vẻ đẹp của thiên nhiên. Đối với anh ấy, có thể hiểu đượcmong muốn niềm vui của sự sáng tạo và khát khao hiểu biết về các quy luật của vũ trụ.
Chỉ có thức ăn, tiện nghi tối thiểu, thiếu tài khoản ngân hàng hoàn toàn không cho thấy sự nghèo nàn về tinh thần. Đây là cách câu trên nên được hiểu. Suy cho cùng, không phải ai có mọi thứ là giàu có mà chỉ là người có ít là đủ. Những người có khả năng hưởng thụ một chút có đặc điểm là không có tính nhỏ nhen và đố kỵ. Họ không làm quen, mong muốn điều gì đó từ họ. Họ không có lý do gì để nói dối người khác, và do đó mọi người bị thu hút bởi họ. Mỗi ngày họ học được điều gì đó mới, sống phong phú, thú vị.
Phấn đấu nhiều hơn nữa
Nhưng còn những người không hài lòng với cuộc sống vật chất khiêm tốn, và sự tồn tại như vậy hoàn toàn không phải là sự lựa chọn có ý thức của họ? Họ nói về họ: họ phải bằng lòng với những gì họ có. Và nó không nhất thiết phải có hàm ý tiêu cực. Thường thì biểu hiện này thể hiện sự tiếc nuối, thương cảm. Khi mọi người nói về bản thân theo cách này, cụm từ này có nghĩa là không hài lòng, nói lên sự không hài lòng của họ với số phận của chính mình, mong muốn có được những gì vẫn chưa thể đạt được. Quan điểm này cũng có thể được hiểu và chấp nhận.
Và làm thế nào bạn có thể bằng lòng với những gì bạn có, nếu sự phát triển và tiến bộ phần lớn dựa trên sự phấn đấu? Và chính những người muốn nhận được nhiều hơn những gì đã cho trong cuộc sống, những người đã có những khám phá và phát minh quan trọng, giúp thiết lập và trang bị cuộc sống không chỉ cho bản thân mà còn cho những người khác. Nhưng điều quan trọng chính là có thể đo lường hợp lý khả năng và mong muốn của bạn.
Trong tục ngữ
Tính sáng tạo bằng miệngtài sản của toàn dân, kho tàng tinh thần của mình. Nó bao gồm những câu chuyện cổ tích, truyền thuyết và tất nhiên, tục ngữ. Chúng là kết quả của một khối óc tập thể, nhưng chúng tồn tại lâu hơn những người tạo ra chúng, tồn tại qua nhiều thế kỷ, không chỉ phản ánh ngôn ngữ mà còn phản ánh văn hóa, thế giới quan và phong tục của các dân tộc khác nhau.
Một trong những câu tục ngữ của người Tatar dạy:
Bằng lòng với những gì bạn có là sự giàu có.
Như bạn thấy, câu nói này cũng chứa cụm từ mà chúng ta đã đề cập nhiều lần. Câu nói này có nghĩa là gì, và ý nghĩa của nó là gì? Người Tatars tuyên bố đạo Hồi tin rằng Đấng Toàn năng đã tạo ra thế giới tuyệt vời, độc đáo và đầy những phép màu kỳ diệu. Không phải ai cũng có thể nhìn thấy nó. Nhưng ai có khả năng này thì đã có thể tự coi mình là người giàu rồi.
Kết luận
Từ những ví dụ trên, chúng ta có thể kết luận rằng cụm từ "hài lòng với những gì chúng ta có" từ thời cổ đại và thường được sử dụng bởi các đại diện của các thời đại và góc khác nhau của hành tinh, đã được phát âm trong nhiều ngôn ngữ ở các phiên bản khác nhau. Nó là sự phản ánh những tư tưởng triết học và niềm tin tôn giáo của con người từ xưa đến nay.
Một người sử dụng biểu hiện này như thế nào và theo cách nào, ý nghĩa của nó, người ta có thể phán đoán tâm lý, tính cách, phẩm chất cá nhân của người đó, liệu người đó có vị thế chủ động hay bị động trong cuộc sống, phục tùng số phận hay chiến đấu với hoàn cảnh.
Bản thân cụm từ đã chứa đựng sự khôn ngoan rằng không phải số phận khiến một người hạnh phúc hay bất hạnh,không phải những trở ngại bên ngoài hay sự vắng mặt của chúng, mà là nhận thức của anh ta về thực tại, những suy nghĩ trong đầu anh ta. Khả năng quản lý cảm xúc, khả năng kiềm chế ham muốn khiến con người trở nên mạnh mẽ hơn. Điều này có nghĩa là bạn hoàn toàn có thể hạnh phúc với những gì mình đang có, dù là rất ít. Đây là cách cần thiết để hiểu ý nghĩa của câu nói tươi sáng và giàu sức mạnh này.
