Trong lịch sử của Nga, người ta đã biết đến một thời kỳ dài và khó khăn, khi đất nước bị chia cắt thành nhiều thành phố nhỏ, thực tế là độc lập. Đó là thời kỳ của những cuộc chiến liên miên và cuộc tranh giành quyền lực không ngừng giữa những người Rurik. Trong lịch sử, thời kỳ này được gọi là “thời kỳ phong kiến phân hóa”. Nhưng nó là gì? Và các khoản chủ yếu cụ thể là gì? Câu hỏi này thường khiến không chỉ học sinh mà cả người lớn đều bối rối.
Ý nghĩa của thuật ngữ
Khái niệm "công quốc cụ thể" có liên quan trực tiếp đến từ "chia". Từ này ở Nga được gọi là một phần lãnh thổ của đất nước, đó là do các hoàng tử trẻ thừa kế. Hãy nhớ câu chuyện dân gian, nơi người anh hùng thực hiện nghĩa vụ của vị vua được hứa hẹn với một cô gái xinh đẹp và một nửa vương quốc bên cạnh? Đây là một tiếng vang của thời kỳ cụ thể. Có phải ở nước Nga cổ đại, các hoàng tử thường không nhận được một nửa đất đai của cha mình, mà còn ít hơn nhiềumột phần của họ: luôn có nhiều con trai trong gia đình của Rurikovich.
Nguyên nhân của sự phân hóa phong kiến
Để hiểu tại sao một nhà nước tập trung mạnh lại chia thành nhiều chế độ chính trị cụ thể trong vòng chưa đầy vài thập kỷ, người ta sẽ phải nhớ những đặc thù của việc kế vị ngai vàng ở Nga. Ngược lại với các nước Tây Âu, nơi có hiệu lực nguyên tắc tối cao (nghĩa là chỉ chuyển toàn bộ thừa kế cho con trai trưởng), ở nước ta mỗi hoàng tử có quyền được chia một phần đất đai của cha mình. Hệ thống này được gọi là "thang" (nghĩa đen - "thang", tức là một loại hệ thống phân cấp).
Ví dụ, Vladimir, tôi có 13 trẻ em nam được công nhận.
Chỉ có 11 người sống sót đến độ tuổi ít nhiều có ý thức, theo phong tục giao đất cho các hoàng tử. Sau cái chết của Vladimir, một cuộc tranh giành quyền lực bắt đầu giữa các con trai của ông, cuộc chiến chỉ kết thúc với việc lên ngôi Kyiv của Yaroslav the Wise.
Hòa bình, tuy nhiên, chỉ tồn tại trong thời gian ngắn. Yaroslav đã không đưa ra kết luận từ cuộc xung đột dân sự khiến ông trở thành Đại công tước. Ông chính thức hóa hệ thống Ladder chuyển giao quyền lực. Nước Nga, một khi thống nhất, bắt đầu chia rẽ. Trên thực tế, mỗi công quốc cụ thể là một nhà nước độc lập, chỉ trực thuộc Kyiv về mặt hình thức. Và quá trình này cuối cùng chỉ kết thúc vào thế kỷ 15, dưới thời trị vì của Ivan III.
Đặc thù của phong kiến chia cắt
Các thủ đô và vùng đất cụ thể ở Nga là một sự hình thành nhẹ nhàng và khá lạ lùng về mặt chính trị, kinh tế và luật pháp:
- Mỗi nơi đều có biên giới và thủ đô riêng.
- Mong muốn tách rời của các hoàng tử đã dẫn đến thực tế là các mối quan hệ kinh tế bên trong được củng cố, trong khi bên ngoài, giữa các chính quyền, ngược lại, bị suy yếu.
- Cuộc đấu tranh giữa các giai đoạn có một số mục tiêu cùng một lúc: củng cố biên giới của họ, mở rộng vùng đất của họ, giành được nhiều ảnh hưởng chính trị hơn. Và quan trọng nhất - nắm quyền tại thành phố nơi đặt ngai vàng của Đại Công tước. Đầu tiên là Kyiv, sau đó, từ cuối thế kỷ XII là Vladimir, sau - Moscow.
- Mặc dù thực tế là các thủ phủ cụ thể đều thuộc quyền hợp pháp của Đại Công tước, nhưng trên thực tế, mỗi quốc gia là một quốc gia độc lập. Ngay cả để chống lại kẻ thù bên ngoài (ví dụ, với người Pechenegs, người Polovtsian hoặc người Mông Cổ), họ phải thương lượng với các nước láng giềng của mình. Và thường thì các chính quyền thấy mình phải đối mặt với kẻ thù. Ví dụ, điều này đã xảy ra với Ryazan trong cuộc xâm lược Batu. Các hoàng tử Vladimir và Kyiv từ chối giúp đỡ họ hàng của họ, thích củng cố vùng đất của riêng họ.
Các thành phố chính của Nga, không giống như các thái ấp ở Tây Âu, có sự độc lập về chính trị. Và điều này có nghĩa là một tình huống khá nghịch lý. Vua Ba Lan hoặc khan Polovtsian có thể là đồng minh của một công quốc và đồng thời chiến đấu chống lại công quốc khác.
Số lượng vốn chủ yếu
Vào thời đại của Yaroslav the Wise ở Nga, chỉ có 12 thành phố, hoàn toàndo Kyiv kiểm soát:
- Đúng là Kiev, trao quyền lên ngai vàng.
- Chernigov, nơi thống lĩnh thứ hai trong triều đại Rurik.
- Pereyaslavskoye, thứ ba trong hệ thống Ladder.
- Tmutarakan, mất độc lập sau cái chết của Mstislav the Brave.
- Novgorod (trên thực tế, nó là quan trọng thứ hai ở Nga, nhưng hội đồng thành phố đã kêu gọi các hoàng tử trong đó từ thời xa xưa, và ngay cả Yaroslav cũng không dám đi ngược lại mệnh lệnh này).
- Galicia.
- Volyn (năm 1198, nó biến thành Galicia-Volyn, sát nhập vùng đất Galich).
- Smolensk.
- Suzdal.
- Turovo-Pinsk với thủ đô ở Turov (nó được trao cho triều đại của con riêng của Vladimir I, Svyatopolk).
- Murom.
- Suzdal.
Thêm một điều, Polotsk, vẫn độc lập và nằm dưới sự cai trị của Vseslav. Tổng số 13.
Tuy nhiên, với các con trai và cháu của Yaroslav, tình hình bắt đầu thay đổi nhanh chóng. Việc kiểm soát các vùng lãnh thổ bị cô lập ngày càng trở nên khó khăn hơn. Mỗi hoàng tử đều tìm cách củng cố vùng đất của mình, để đạt được quyền lực và ảnh hưởng lớn hơn. Dưới thời Yaroslavich đầu tiên, Kyiv là giải thưởng được thèm muốn nhất trong cuộc đấu tranh chính trị. Hoàng tử, người nhận được tước vị Đại đế, đã chuyển đến kinh đô. Và quyền thừa kế của ông được truyền cho người kế tiếp trong thâm niên, Rurikovich. Nhưng dưới thời cháu trai của Yaroslav the Wise, Vladimir Monomakh, khái niệm "gia sản" bắt đầu xuất hiện - nghĩa là, phân bổ đất đai, là tài sản của gia đình quý tộc. Theo nghĩa đen, từ này có thể được dịch là "tổ quốc", "cơ nghiệp của cha." Chính xác cái nàyđã xảy ra với Công quốc Pereyaslav: nó vẫn thuộc quyền sở hữu của Vladimir Vsevolodovich ngay cả sau khi ông bắt đầu cai trị ở Kyiv.
Trên thực tế, điều này có nghĩa là các vùng đất tiếp tục được chia thành nhiều phần, chỉ giữa con cháu của các triều đại riêng lẻ: Monomashichs, Svyatoslavich, v.v. gần 180 vào thế kỷ 15.
Hậu quả chính trị của sự phân hóa phong kiến
Năm 1093, cú sốc đầu tiên xảy ra, cho thấy sự yếu kém của nước Nga cụ thể. Sau cái chết của Vsevolod Yaroslavich, Polovtsy yêu cầu xác nhận hiệp ước liên minh (và nó bao gồm việc thanh toán một loại "đền đáp"). Khi Đại công tước mới Svyatopolk từ chối đàm phán và ném các đại sứ vào tù, những cư dân thảo nguyên bị xúc phạm đã tiến hành cuộc chiến chống lại Kyiv. Do bất đồng giữa Svyatopolk và Vladimir Monomakh, Nga đã không thể từ chối một cách xứng đáng; hơn nữa, trong một thời gian dài, họ thậm chí không thể đồng ý về việc nên chiến đấu hay hòa hoãn với các khans Polovtsian.
Khi Vladimir đến Kyiv, họ gặp nhau trong tu viện của Thánh Michael, bắt đầu mối thù và cãi vã giữa họ, sau khi đã đồng ý, họ hôn lên thánh giá của nhau, và trong khi người Polovtsian tiếp tục tàn phá trái đất, - và hợp lý những người đàn ông nói với họ: Tại sao các bạn lại xung đột với nhau? Và những kẻ bẩn thỉu đang phá hủy đất Nga.
(Câu chuyện về những năm tháng đã qua)
Kết quả của sự thiếu đoàn kết giữa các anh em trongtrận chiến trên sông Stugna, gần thị trấn Trepol, quân đội của hoàng tử bị đánh bại.
Sau đó, chính sự cạnh tranh giữa các quốc gia cụ thể đã gây ra thảm kịch tại Kalka, nơi quân Nga bị đánh bại hoàn toàn trước quân Mông Cổ. Chính xung đột dân sự đã ngăn cản các hoàng tử thống nhất vào năm 1238, khi đám Batu chuyển đến Nga. Và cuối cùng, chính họ đã trở thành nguyên nhân gây ra ách thống trị của người Mông Cổ-Tatar. Chỉ có thể thoát khỏi sự cai trị của Golden Horde khi các vùng đất cụ thể lại bắt đầu tập hợp xung quanh một trung tâm duy nhất - Moscow.
