Trong những năm gần đây, Thái Lan đã trở thành một trong những điểm đến yêu thích trong kỳ nghỉ của nhiều người Nga. Họ bị thu hút bởi những bãi biển tuyệt đẹp của đất nước này, di sản văn hóa phong phú và sự phong phú của các loại trái cây kỳ lạ. Đồng thời, chỉ một số ít am hiểu về lịch sử của nhà nước Thái Lan. Bài viết này sẽ giúp lấp đầy khoảng trống này.
Nguồn gốc
Nhờ những khám phá khảo cổ học mới nhất, người ta đã có thể chứng minh rằng một nền văn minh cổ đại đã phát triển mạnh mẽ ở phía đông bắc của Thái Lan cách đây hơn 5.500 năm. Các nhà khoa học tin rằng khu định cư khảo cổ học được phát hiện gần làng Bang Chiang là khu định cư sớm nhất trong các nền văn hóa thời kỳ đồ đồng được phát hiện cho đến nay trên hành tinh của chúng ta.
Điều gì đã xảy ra trên những vùng đất này trong vài thiên niên kỷ tới, không ai biết, vì những phát hiện khảo cổ sau đây có niên đại từ thế kỷ thứ 4 c. BC e., khi các khu định cư nông thôn khá lớn xuất hiện ở thung lũng sông Chaupya, và các thành phố Nakhon Pathom và Lopburi chỉ xuất hiện vào thế kỷ 7-8 sau Công nguyên. đ.
Sau đó, vào thế kỷ 11 và 12, lãnh thổ của Thái Lan hiện đại là một phần của nhà nước Khmer.
Hình thànhtrạng thái
Bước ngoặt trong lịch sử của Thái Lan là vào thế kỷ 12. Vào đầu thế kỷ này, một số thành bang đã xuất hiện ở phía bắc đất nước. Năm 1238, hai hoàng tử của họ nổi dậy chống lại người Khme. Kết quả của chiến thắng, họ đã có thể thành lập nhà nước Thái độc lập đầu tiên của họ. Thủ đô của nó là thành phố Sukhothai, có tên tạm dịch là "Bình minh của Hạnh phúc".
Trong 2 thế kỷ vương quốc này đã mở rộng lãnh thổ. Phật giáo miền Nam trở thành quốc giáo của Sukhothai. Bảng chữ cái tiếng Thái đầu tiên được phát minh và các lĩnh vực nghệ thuật và văn học khác nhau bắt đầu phát triển.
Ayutthaya
Tuy nhiên, thời kỳ hoàng kim không kéo dài. Vào đầu thế kỷ 14, nhà nước Sukhothai buộc phải công nhận quyền tối cao của vương quốc Ayutthaya và trở thành chư hầu của vương quốc này.
Nhà nước trẻ nằm ở Thung lũng Menam, nơi người Thái không phải là người bản địa. Tuy nhiên, họ quản lý để nô lệ hóa cư dân địa phương của Mons và thiết lập quyền lực của họ đối với các thành phố lân cận.
Những người cai trị Ayutthaya đã tạo ra những luật lệ khá tiến bộ cho thời đó. Đặc biệt, tất cả đất đai đều được coi là tài sản của nhà vua và nông dân chỉ nộp thuế bằng một phần mười thu hoạch vào kho bạc nhà nước.
Nhờ những nhà cai trị khôn ngoan, đất nước, bắt đầu được gọi là Xiêm, bắt đầu trở thành một trong những quốc gia phát triển và hùng mạnh nhất ở châu Á.
Quan hệ với người Châu Âu
Vào thế kỷ 16, một sự kiện quan trọng đã diễn ra ởlịch sử của Thái Lan - Vua Ramathibodi Đệ nhị đã ký một thỏa thuận với Bồ Đào Nha, theo đó ông đã cấp cho các thương gia từ đất nước này quyền buôn bán miễn thuế trên bờ Vịnh Bengal.
Người Thái luôn cực kỳ khoan dung với các tôn giáo khác, vì vậy các thương gia châu Âu đã được phép thành lập nhà thờ và truyền giáo Cơ đốc tại thủ đô Ayutthaya. Ngoài ra, người Bồ Đào Nha còn bị thu hút với tư cách là nhà tư vấn quân sự và chuyên gia đúc súng thần công.
Vào thế kỷ 17, dân số của thủ đô Ayutthaya lên tới 1 triệu người, và bản thân thành phố đã khiến du khách kinh ngạc với những ngôi đền sang trọng và kiến trúc tráng lệ.
Theo thời gian, người Pháp, Bồ Đào Nha, Anh và Hà Lan bắt đầu cạnh tranh với nhau để giành ảnh hưởng ở Xiêm. Tuy nhiên, chính phủ của đất nước theo đuổi một chính sách linh hoạt, không cho phép bất kỳ quốc gia châu Âu nào cảm thấy đặc quyền ở Thái Lan.
Hơn nữa, vào năm 1688, "những vị khách" bắt đầu cố gắng can thiệp vào chính trị nội bộ của chính quyền, họ chỉ đơn giản là được yêu cầu rời khỏi bang.
Mất và khôi phục nền độc lập
Trong nhiều thế kỷ, các vị vua của nước láng giềng Miến Điện tìm cách nô dịch Ayutthaya. Tuy nhiên, cho đến năm 1767 những nỗ lực của họ đã thất bại. Nhưng dưới thời vua Prachai, họ đã chiếm được thủ đô bằng cơn bão. Người Miến Điện đã cướp phá thành phố và sau đó phóng hỏa. Không thể khôi phục lại thủ đô, và cư dân của nó đã thành lập thành phố mới Thonburi, nằm trên bờ đối diện của sông Menam Chao Phraya từ Bangkok hiện đại. Trong 15 năm tới, Thonburivẫn là nơi tập trung tàn tích của quân đội Thái Lan đã chiến đấu với người Miến Điện.
Chỉ đến năm 1780, một bước ngoặt mới xảy ra trong lịch sử Thái Lan, và vị vua Rama Đệ nhất trong tương lai cuối cùng đã đánh đuổi được những kẻ xâm lược ra khỏi lãnh thổ của mình.
Vị quốc vương này đã trở thành người sáng lập ra triều đại cai trị đất nước cho đến ngày nay.
Thái Lan dưới sự trị vì của Rama I
Vị vua mới, một trong những sắc lệnh đầu tiên của ông, đã dời đô đến ngôi làng nhỏ của Bangkok và xây dựng một ngôi chùa Phật Ngọc tráng lệ ở đó. Dưới triều đại của ông, được gọi là đầu thời đại Rattanakosin, thành phố được đổi tên thành Krungthep và nhanh chóng trở thành trung tâm đời sống văn hóa của đất nước.
Năm 1792, người Thái đánh chiếm Campuchia và Lào. Trước cái chết của Rama Đệ nhất vào năm 1809, nhà nước do ông tạo ra đã chiếm gấp đôi diện tích của Thái Lan hiện đại.
Lịch sử đất nước từ 1809 đến 1868
Sau cái chết của Rama Đệ nhất, con trai của ông được thừa kế ngai vàng. Ông cho phép những người châu Âu quay trở lại Thái Lan, nhưng đặt ra nhiều hạn chế đối với hoạt động của họ. Nhà vua phải theo đuổi một chính sách mềm dẻo trong bối cảnh các thực dân châu Âu ngày càng mở rộng trong khu vực.
Năm 1821, một phái bộ ngoại giao từ Ấn Độ thuộc Anh yêu cầu nhà vua dỡ bỏ các hạn chế về thương mại với các thương gia người Anh.
Sau khi quốc vương qua đời, con trai ông không muốn phục tùng người Anh. Tuy nhiên, ông được cho là phải hiểu rằng nếu không đất nước của ông sẽ chịu chung số phận với Miến Điện và trở thành thuộc địa của Anh.
Rama III đã phải chấp nhậnvà ông đã ký kết hiệp ước thương mại đầu tiên trong lịch sử của Vương quốc Thái Lan với phương Tây. Thỏa thuận này đã tạo tiền đề cho sự thịnh vượng kinh tế của đất nước vào nửa sau thế kỷ 19.
Rama đệ tứ
Vị vua này đã làm rất nhiều cho sự thịnh vượng của Thái Lan. Ông đã đi vào lịch sử đất nước với cái tên Rama Đại đế. Trước khi lên ngôi vào năm 1851, ông đã trải qua 27 năm trong một tu viện Phật giáo. Thời trẻ, ông có cơ hội giao tiếp với các nhà truyền giáo châu Âu, nghiên cứu kỹ lưỡng tiếng Anh, và cũng thấm nhuần những ý tưởng tiến bộ phổ biến ở Thế giới Cũ.
Rama Đại đế quyết định cải cách Thái Lan (lịch sử ngắn gọn về nhà nước thời cổ đại được mô tả ở trên) và bắt đầu bằng việc đặt con đường trải nhựa đầu tiên, trở thành chất xúc tác cho sự phát triển của thương mại. Ngoài ra, dưới sự cai trị của ông, Xiêm đã biến thành một loại đệm giữa các thuộc địa của Pháp và Anh, cho phép đất nước duy trì nền độc lập của mình.
Vương triều của Chulalongkorn và Rama Six
Rama Đệ ngũ trị vì Xiêm trong 42 năm. Ông tiếp tục những cải cách của cha mình: xây dựng đường sắt, thành lập các trường đại học và phát triển nền kinh tế bằng mọi cách có thể. Dưới thời ông, các quý tộc trẻ Thái Lan được cử đi học ở Anh, Pháp, Đức và Nga. Nhờ chính sách đối ngoại khôn ngoan của mình, Xiêm La không bao giờ bị người châu Âu đô hộ.
Người kế nhiệm của Chulalongkorn là Rama Đệ lục tuyên chiến với Đức trong Chiến tranh thế giới thứ nhất và nhận được quyền tham gia Hội nghị Versailles, tại đó đất nước của ông yêu cầu bãi bỏcác công ước hạn chế chủ quyền của Xiêm.
Chế độ quân chủ lập hiến
Sau cái chết của nhà vua, người không có người thừa kế, em trai của ông đã lên ngôi. Ông đã cố gắng khôi phục với sự giúp đỡ của các cải cách quyền lực kinh tế của nhà nước, vốn đã bị suy yếu bởi những sai lầm của vị quân chủ trước đây. Họ không dẫn đến đâu, và vào năm 1932, một cuộc nổi dậy đã nổ ra trong cả nước. Do đó, chế độ quân chủ tuyệt đối đã được thay thế bằng chế độ lập hiến, vẫn có hiệu lực cho đến ngày nay.
Thái Lan trong thế kỷ 20
Từ năm 1932 đến năm 1973, một chế độ độc tài quân sự hoạt động trên đất nước dưới hình thức này hay hình thức khác. "Lịch sử Thái Lan" của Berzin trình bày chi tiết các sự kiện chính diễn ra trong thời kỳ này.
Trong Chiến tranh thế giới thứ hai, đất nước này thực sự bị Nhật Bản chiếm đóng và năm 1942 tuyên chiến với Anh và Hoa Kỳ. Tuy nhiên, bà không tham gia nhiều vào các cuộc chiến, và vào tháng 8 năm 1945, Thái Lan đã yêu cầu hòa bình từ các thành viên của liên minh chống Hitler.
Sau 2 năm, giới tinh hoa quân sự địa phương đã làm cuộc đảo chính và đưa Thống chế Pibusongram lên nắm quyền. Sau này cấm buôn bán với các nước thuộc khối xã hội chủ nghĩa và Đảng Cộng sản.
Tiếp theo là một loạt các cuộc đảo chính quân sự. Năm 1962, các căn cứ quân sự đầu tiên của Mỹ xuất hiện ở Thái Lan, cùng với những thứ khác, được sử dụng để tổ chức các cuộc tấn công vào Việt Nam, Lào và Campuchia.
Vào tháng 10 năm 1973, các cuộc biểu tình lớn bắt đầu trong nước, buộc chính phủ phải thông qua hiến pháp mới và sửa đổi chính sách đối ngoại.
Lịch sử gần đây
Thái Lan, nơi truyền thống dân chủ chỉ bắt đầu xuất hiện vào đầu thế kỷ 20, đến năm 1980 đã trở thành một trong những trung tâm du lịch chính của khu vực, nhưng lại bị tụt hậu xa so với Hàn Quốc ở các khu vực khác của nền kinh tế.
Năm 2004, bờ biển nước này bị sóng thần "tấn công". Thảm họa thiên nhiên này đã cướp đi sinh mạng của 5.000 người, chủ yếu là khách du lịch.
Hai năm sau, một cuộc đảo chính quân sự khác đã làm rung chuyển đất nước, tiếp tục truyền thống của những người tiền nhiệm.
Sau đó, tình hình chính trị bất ổn đã được hình thành ở Thái Lan.
Năm 2016, Quốc vương Bhumibol Adulyadej qua đời. Con trai ông Maha Vajiralongkorn sẽ đăng quang vào năm 2018.
Văn hóa
Truyền thống văn hóa và lịch sử của Thái Lan (Pattaya là thành phố nghỉ mát nổi tiếng nhất ở phía đông nam của bang) chỉ ra mối quan hệ bền chặt gắn kết đất nước này với Ấn Độ và Sri Lanka. Cùng với các truyền thống tôn giáo, sử thi Ramayana, hay, như người Thái gọi nó, Ramakien, cũng đã thâm nhập vào Xiêm. Nó hình thành cơ sở cho các âm mưu của nhà hát truyền thống gồm mặt nạ, bóng tối, v.v.
Cùng với đó, đất nước tổ chức nhiều lễ hội truyền thống của người Xiêm, tuy nhiên, theo nghi thức vẫn giữ được mối liên hệ với Phật giáo.
