Nhân mã là một sinh vật lưỡng hình lai giữa người và ngựa. Nó được thể hiện rõ ràng nhất trong thần thoại Hy Lạp cổ đại, nó cung cấp hầu hết các thông tin về nửa người, nửa ngựa. Chính từ những truyền thuyết này, nhân mã đã lên màn ảnh của những bộ phim và những trang sách viễn tưởng, biến thành một nhân vật nổi tiếng trong truyện giả tưởng hiện đại. Tuy nhiên, nhân mã ban đầu không phải do người Hy Lạp phát minh ra.
Mô tả chung
Thông thường nhân mã là những sinh vật mạnh mẽ với thân hình vạm vỡ mạnh mẽ sống ở vùng rừng núi hoặc bụi rậm. Cung được coi là vũ khí truyền thống của nửa người nửa ngựa, tuy nhiên, trong văn hóa nghệ thuật Hy Lạp cổ đại, những hình ảnh bằng đá cuội hoặc khúc gỗ phổ biến hơn nhiều.
Những sinh vật này tượng trưng cho sự hoang dã và bạo lực, nhưng nhìn chung chúng là những nhân vật tích cực. Các đặc điểm tính cách của nhân mã cũng được cá nhân hóa giống như của con người. Một số anh hùng được ban tặng những phẩm chất đặc biệt và nguồn gốc cao quý. Ví dụ như Chiron nổi tiếng, thầy của Hercules. TẠIvăn học thần thoại có rất nhiều nhân vật tiêu cực-nhân mã (Khomad, Deianir, Ness, v.v.).
Nguồn gốc của nhân mã
Khi hình tượng nhân mã lần đầu tiên xuất hiện, nó chưa được xác lập một cách đáng tin cậy. Tuy nhiên, người ta biết rằng sinh vật này đã được đưa vào nền văn hóa thần thoại của Hy Lạp cổ đại bởi những cư dân của đảo Crete. Sau này học về nhân mã từ Kassites, người đã giao tiếp với Mycenae cho mục đích giao dịch.
Bằng chứng lịch sử lâu đời nhất về nửa người nửa ngựa có từ thiên niên kỷ thứ 2 trước Công nguyên. e. Có giả thiết cho rằng hình tượng nhân mã được hình thành từ năm 1750 đến 1250 trước Công nguyên. e. ở Trung Đông.
Trong số các Kassites (một bộ tộc du mục có lối sống gắn liền với ngựa), sinh vật này tượng trưng cho một vị thần hộ mệnh ngoại giáo, có vũ khí là cung tên. Những hình ảnh nửa người, nửa ngựa được chạm khắc trên các tác phẩm điêu khắc trên đá. Tuy nhiên, điều này không chứng minh rằng người Kassites đầu tiên phát minh ra nhân mã, và không áp dụng ý tưởng từ những người khác. Nhưng dù nguồn gốc nửa người, nửa ngựa là gì, họ đã nhận được sự phát triển văn học thực sự của mình chính xác trong nền văn hóa Hy Lạp cổ đại.
Nhân mã trong thần thoại Hy Lạp cổ đại
Giống như các sinh vật khác trong thần thoại Hy Lạp cổ đại, nhân mã có lịch sử xuất hiện của riêng chúng. Nguồn gốc của chúng gắn liền với hai truyền thuyết. Theo phần thứ nhất, nhân mã là sinh vật phàm trần được sinh ra từ vua của bộ tộc Lapith, Ixion và Nephele (một đám mây xuất hiện với người cai trị dưới hình dạng của nữ thần Hera). Theo một phiên bản khác, hậu duệ của họ chỉ là tổ tiên của nhân mã. Anh ta đã phát sinh ra một bộ lạc mới, có ngựa cái Magnesian cưỡi ngựa con.
Một số nhân mãcó một nguồn gốc khác biệt, duy nhất. Vì vậy, Chiron nổi tiếng được sinh ra từ sự kết hợp của người khổng lồ Kronos và người đại dương Filira, và Pholus là con trai của Selena (bạn đồng hành của dionysus) và một nữ tinh không rõ danh tính. Những nhân mã này nổi bật so với bộ tộc của họ về nền văn minh và giáo dục.
Theo thần thoại Hy Lạp cổ đại, nửa người nửa ngựa sống ở vùng núi Thessaly và là một phần của tùy tùng của Dionysus. Sau trận chiến với người Lapiths, các nhân mã đã bị trục xuất khỏi nhà của họ và lan rộng khắp Hy Lạp. Sau đó, bộ tộc hung bạo này gần như bị Hercules tiêu diệt hoàn toàn, phần còn sống sót bị bắt bởi tiếng hót của còi báo động và chết vì đói.
Thành viên bất tử duy nhất của bộ tộc - Chiron - vô tình bị thương bởi một mũi tên độc. Đau khổ tột cùng, anh tự nguyện kết liễu cuộc đời mình và cầu xin thần linh giúp đỡ. Do đó, sự bất tử của Chiron được chuyển cho Prometheus, và chính Zeus đã đặt nhân mã lên bầu trời dưới dạng một chòm sao.
Hình thức
Bản chất của nhân mã nằm ở chỗ, phần dưới của cơ thể sinh vật này hoàn toàn giống với thân của con ngựa, và ở vị trí của cổ là phần thân của con người. Hình ảnh như vậy tương ứng với ý tưởng cổ điển về những sinh vật này được hình thành từ thời Hy Lạp cổ đại.
Một số mô tả trước đó về nhân mã có cơ thể hoàn chỉnh của con người với chân sau của con ngựa. Sau đó, hai chân trước cũng trở thành ngựa.
Thân người nhân mã trong ảnh nghệ thuật muôn hình vạn trạng. Như một quy luật, anh ta không có bất kỳ quần áo nào. Nhân mã nam thường có khuôn mặt thô, râu và tóc dài rối bù, thay vì tai người thì lại có tai ngựa. Những đại diện cao quý của bộ tộc được miêu tả có phần khác biệt. Vì vậy, Chiron đã có quần áo (áo dài) và tai người. Thường thì nhân mã này được miêu tả với vòng nguyệt quế. Kẻ hôi cũng tượng trưng cho sự văn minh, nhưng không bao giờ mặc quần áo và đeo tai ngựa. Trong thần thoại, một nhân mã thực sự xinh đẹp cũng được biết đến - một thanh niên tóc vàng tên là Zillar. Anh ta có một người vợ xinh đẹp không kém, Gilonoma.
Như vậy, người Hy Lạp có 2 loại nhân mã song song, đối nghịch nhau. Hầu hết những sinh vật này đều nhân cách hóa bản chất động vật, và chỉ một phần nhỏ là khách quen của con người. Những khác biệt này được phản ánh cả trong cách miêu tả văn học của các nhân vật và trong cách miêu tả nghệ thuật của họ.
Trong giả tưởng hiện đại, có rất nhiều lựa chọn cho hình tượng nhân mã, điều này hoàn toàn phụ thuộc vào trí tưởng tượng của các tác giả.
Tính cách và phẩm chất
Một mặt, nhân mã là một sinh vật bị mắc kẹt giữa thế giới con người và động vật, do đó dễ bị tàn bạo, bạo lực, đam mê xác thịt và bạo lực. Hình ảnh này có lẽ được hình thành trên cơ sở sự quen biết gần gũi của người Hy Lạp với việc xếp ngựa. Rượu gây ấn tượng đặc biệt mạnh mẽ đối với nhân mã, đánh thức bản chất giận dữ của họ. Một ví dụ minh họa cho điều này là trận chiến nổi tiếng của những người bán ngựa với những chiếc áo dài.
Tuy nhiên, trong thần thoại Hy Lạpcũng có một hình tượng cao quý của một nhân mã. Họ là những sinh vật được giáo dục ban tặng với trí tuệ. Những nhân mã như vậy là ngoại lệ đối với bộ tộc của họ hơn là quy luật. Người nổi tiếng nhất trong số họ là Chiron, người thậm chí còn được cho là có nguồn gốc khác và được phú cho khả năng bất tử.
Bản chất kép của nhân mã có lẽ bắt nguồn từ quan điểm của các Kassites. Đôi khi người ta mô tả sinh vật này có hai đầu, một trong số đó là con người và một con rồng còn lại.
Nhân mã
Nhân mã là nữ nhân mã. Trong văn học thần thoại, họ rất hiếm khi được đề cập đến và phần lớn là những nhân vật nhỏ trong các tập.
Nhân mã là một hình ảnh hài hòa giữa vẻ đẹp bên ngoài và phẩm chất tinh thần tuyệt vời. Đại diện nổi tiếng nhất của những sinh vật này là Gilonoma, người đã có mặt tại sự kiện hoành tráng nhất gắn liền với nhân mã - trận chiến chống lại tộc Lapiths. Trong trận chiến này, người chồng yêu dấu của nhân mã, Zillar, đã chết. Anh chết ngay trong vòng tay của vợ mình. Không thể chịu đựng nổi đau buồn, Gilonoma đã tự sát bằng cách dùng chính ngọn giáo đâm vào người mình và giết chết người yêu của mình.
