Hệ thống luật Anglo-Saxon và Lục địa thường đối lập nhau. Cơ sở trí tuệ của hệ thống thứ nhất xuất phát từ hành vi tư pháp được thông qua bởi tòa án và trao thẩm quyền tiền lệ cho các quyết định tư pháp trước đó. Trong luật dân sự, tòa án ít quyền lực hơn nhiều.
Thông tin chung
Về mặt lịch sử, hệ thống pháp luật lục địa là một nhóm tổng thể các ý tưởng và hệ thống pháp luật, cuối cùng có từ thời luật La Mã cổ đại, nhưng chủ yếu dựa vào thực tiễn thời Napoléon, Đức, kinh điển, phong kiến và địa phương, cũng như các dòng học thuyết chẳng hạn như luật tự nhiên, hệ thống hóa và chủ nghĩa thực chứng pháp lý.
Về mặt khái niệm, luật dân sự hình thành từ những quy tắc trừu tượng hình thành các nguyên tắc chung và phân biệt các quy tắc cơ bản với các quy tắc tố tụng. Án lệ trong đó là thứ yếu và phụluật.
Đặc điểm của hệ thống luật lục địa
Trong hệ thống này, có sự khác biệt lớn giữa quy chế và bài viết mã. Đặc điểm nổi bật nhất của các hệ thống lục địa là các mã luật của chúng, với các văn bản pháp lý ngắn thường tránh các trường hợp cụ thể.
Luật hóa cụ thể cũng thuộc về các tính năng của hệ thống luật lục địa. Mục đích của việc luật hóa là cung cấp cho mọi công dân một bộ luật thành văn áp dụng trực tiếp cho họ cũng như cho các tòa án và thẩm phán. Đây là hệ thống luật phổ biến nhất trên thế giới, hoạt động dưới hình thức này hay hình thức khác ở khoảng 150 quốc gia. Điều này phần lớn là do luật La Mã, có lẽ là hệ thống luật phức tạp nhất được biết đến cho đến thời kỳ hiện đại.
Nguồn luật chính trong Hệ thống Lục địa là mã, một tập hợp có hệ thống các điều khoản có liên quan với nhau, được sắp xếp theo chủ đề theo một thứ tự nhất định, giải thích các nguyên tắc pháp lý cơ bản, các điều cấm, quyền tự do, v.v.
Không giống như một tập hợp các luật hoặc danh mục các án lệ, một bộ luật đưa ra các nguyên tắc chung hoạt động như các quy phạm pháp luật độc lập.
Điều gì phân biệt hệ thống luật Anglo-Saxon với hệ thống luật lục địa?
Trong trường hợp đầu tiên, tiền lệ tư pháp đóng vai trò là cơ quan lập pháp chính thức, trong khi trong luật dân sự, tòa án không đóng vai trò lớn như vậy.
Không giống như hệ thống luật Anglo-Saxon, các khu vực pháp lý lục địa theo truyền thống không có nhiềugiá trị trong án lệ. Những lợi thế mà luật sư nhận được trong quá trình giải quyết vụ án, dựa trên kinh nghiệm của các bản án trong quá khứ, đã được bảo tồn trong cấu trúc pháp lý Anh-Mỹ. Các tòa án trong hệ thống luật lục địa thường quyết định các vụ việc bằng cách sử dụng các quy định của bộ luật trên cơ sở từng trường hợp cụ thể mà không cần tham chiếu đến các tiền lệ tư pháp khác.
Tính năng của tàu
Mặc dù quyết định điển hình của Tòa án tối cao ở Pháp là ngắn gọn và không có giải thích hoặc biện minh, nhưng ở Đức Châu Âu (Đức, Áo, Thụy Sĩ, Bỉ và Hà Lan) các tòa án cấp cao nhất có xu hướng viết mô tả chi tiết hơn về các tiền lệ, được bổ sung bởi nhiều tham chiếu đến các bộ luật liên quan. Điều tương tự cũng có thể nói về các tòa án Nga.
Công việc cụ thể của các tòa án trong hệ thống luật lục địa thường bị chỉ trích bởi các luật sư cam kết với hệ thống Anglo-Saxon, thường là Anh và Mỹ. Mặc dù các khu vực pháp luật dân sự phụ thuộc rất ít vào các quyết định tư pháp, nhưng chúng tạo ra một lượng lớn các ý kiến pháp lý được đăng ký. Tuy nhiên, điều này nói chung là không thể kiểm soát được vì không có yêu cầu theo luật định rằng bất kỳ trường hợp nào phải được đăng ký hoặc công bố trong hồ sơ lập pháp, ngoại trừ bởi các hội đồng của tiểu bang và các tòa án hiến pháp. Ngoại trừ các tòa án cấp cao nhất, mọi công bố ý kiến pháp lý đều không chính thức hoặc thương mại.
Vì vậy, các tính năng đặc trưng của hệ thống pháp luật lục địa bao gồm:
- vai trò thứ yếu của án lệ;
- mã hóa phát triển;
- Luật của tiểu bang và địa phương là nguồn luật chính;
- ban đầu chưa phát triển (so với luật Anglo-Saxon) quyền cá nhân của công dân, có xu hướng thống kê.
Từ nguyên
Gia đình pháp luật Romano-Germanic đôi khi được gọi là tân La Mã. Thuật ngữ "luật dân sự" được áp dụng cho nó trong tiếng Anh là bản dịch của thuật ngữ Latin jus civile ("luật của công dân"), là một thuật ngữ muộn để chỉ hệ thống pháp luật thống trị các vùng đất "gia trưởng" của Đế chế La Mã., khác với luật quản lý những người bị chinh phục (jus gentium).
Lịch sử
Luật lục địa bắt nguồn từ luật La Mã cổ điển (khoảng năm 1-250 sau Công Nguyên), và đặc biệt là từ Luật Justinian (thế kỷ VI sau Công Nguyên), và nó tăng trưởng và phát triển hơn nữa đến cuối thời Trung Cổ. Vào thời điểm này, nó phát triển dưới ảnh hưởng mạnh mẽ của giáo luật.
Các học thuyết của Bộ luật Justinian đã cung cấp một mẫu hợp đồng phức tạp, các quy tắc và thủ tục luật gia đình, các quy tắc lập di chúc và một hệ thống hiến pháp quân chủ mạnh mẽ. Luật La Mã phát triển khác nhau ở các quốc gia khác nhau. Trong một số trường hợp, nó có hiệu lực theo luật, tức là trở thành luật tích cực, trong khi ở một số khác, nó được phổ biến trong xã hội bởi các nhà khoa học và chuyên gia pháp lý có ảnh hưởng.
Thời Trung Cổ
Luật La Mã được phát triển không gián đoạn trong Đế chế Byzantine cho đến khimùa thu cuối cùng của nó vào thế kỷ 15. Tuy nhiên, trước nhiều cuộc xâm nhập của các cường quốc Tây Âu vào Byzantium vào cuối thời kỳ trung cổ, luật của nó bắt đầu được điều chỉnh và áp dụng rộng rãi ở phương Tây.
Quá trình này lần đầu tiên bắt đầu ở Đế chế La Mã Thần thánh, một phần vì luật dựa trên luật La Mã được coi là cao quý và có nguồn gốc là "đế quốc". Được làm lại, nó trở thành cơ sở cho các bộ luật của Scotland thời trung cổ, mặc dù nó đã bị biến dạng rất nhiều do ảnh hưởng của luật Norman phong kiến. Ở Anh, nó được dạy ở Oxford và Cambridge, nhưng chỉ luật di chúc và hôn nhân mới được điều chỉnh, vì cả hai luật này đều được kế thừa từ giáo luật và luật hàng hải.
Do đó, cả hai làn sóng ảnh hưởng của La Mã đều không thống trị hoàn toàn châu Âu. Luật La Mã là một nguồn thứ cấp, chỉ được áp dụng khi các phong tục và luật pháp địa phương không có công thức để giải quyết bất kỳ sự việc nào. Tuy nhiên, sau một thời gian, ngay cả luật pháp địa phương cũng bắt đầu được giải thích và xét xử dựa trên cơ sở của nó, vì nó là truyền thống pháp luật thông thường của Châu Âu và do đó lần lượt ảnh hưởng đến nguồn luật chính. Cuối cùng, công việc của các nhà chú giải và bình luận dân sự đã dẫn đến sự phát triển của một bộ luật và quy định duy nhất, một ngôn ngữ pháp lý chung và phương pháp giảng dạy luật học. Do đó, gia đình pháp lý Romano-Germanic trở nên phổ biến đối với tất cả các nước Châu Âu.
Mã hóa
Chung quan trọngĐặc điểm của luật lục địa, ngoài nguồn gốc La Mã cổ đại, là sự hệ thống hóa toàn diện, tức là, bao gồm nhiều quy phạm chung trong các bộ luật dân sự. Bộ mã hóa sớm nhất là Bộ luật Hammurabi, được viết ở Babylon cổ đại vào thế kỷ 18 trước Công nguyên. Tuy nhiên, bộ luật này và nhiều bộ luật tiếp theo chủ yếu là danh sách các tội phạm dân sự và hình sự, cũng như các cách trừng phạt tội phạm. Việc mã hóa điển hình của các hệ thống dân sự hiện đại chỉ ra đời với sự ra đời của Bộ luật Justinian.
Các bộ luật của Đức được phát triển bởi các luật gia thời Trung cổ trong thế kỷ 6 và 7 để phân định rõ ràng luật áp dụng cho các tầng lớp đặc quyền của người Đức so với các đối tượng của họ, những người tuân theo luật La Mã cổ đại. Một số bộ luật riêng biệt đã được xây dựng theo luật phong kiến, đầu tiên là trong Đế chế Norman (Très ancien co đờmier, 1200-1245) và sau đó ở những nơi khác để ghi lại các nguồn luật trong khu vực - quy định hải quan, quyết định tư pháp và các nguyên tắc pháp lý cơ bản.
Những mật mã này được ra lệnh bởi các lãnh chúa quý tộc, những người chủ trì các cuộc họp của các triều đình phong kiến để biết về diễn biến của các phiên tòa. Việc sử dụng mã vùng, ban đầu được thiết kế cho các thành phố có ảnh hưởng, đã sớm trở nên phổ biến ở các khu vực rộng lớn. Để phù hợp với điều này, một số quốc vương đã củng cố vương quốc của họ, cố gắng thống nhất tất cả các bộ luật hiện có sẽ dùng làm luật cho tất cả các vùng đất của họ.không có ngoại lệ. Ở Pháp, quá trình tập trung hóa hệ thống luật lục địa này bắt đầu từ thời Charles VII, người vào năm 1454 đã yêu cầu các luật gia của mình soạn thảo luật chính thức cho Vương quyền. Một số bộ luật thời đó đã ảnh hưởng lớn đến việc tạo ra Bộ luật Napoléon và đặc biệt là Luật Magdeburg, được sử dụng ở miền bắc nước Đức, Ba Lan và các nước Đông Âu.
Khái niệm mã hóa đã được phát triển thêm vào thế kỷ 17 và 18 sau Công nguyên như một biểu hiện của cả luật tự nhiên và các ý tưởng Khai sáng. Các lý tưởng chính trị của thời đại đó được thể hiện trên phương diện dân chủ, bảo vệ tài sản và pháp quyền. Những lý tưởng này đòi hỏi sự minh bạch, chắc chắn, công bằng và phổ biến từ luật pháp. Do đó, sự kết hợp giữa luật La Mã và luật địa phương đã nhường chỗ cho việc hệ thống hóa luật, và các bộ luật đã trở thành nguồn chính của hệ thống luật lục địa.
Mã hóa bên ngoài Châu Âu
Tại Hoa Kỳ, quá trình mã hóa bắt đầu với Bộ luật New York vào năm 1850, sau đó là Bộ luật California (1872) và Đạo luật sửa đổi liên bang (1874). Một ví dụ nổi bật về hệ thống hóa của Mỹ là Bộ luật của Hoa Kỳ, vẫn còn hiệu lực cho đến ngày nay, được thông qua cách đây không lâu theo các tiêu chuẩn của lịch sử luật học - vào năm 1926.
Ở Nhật Bản vào đầu thời Minh Trị, hệ thống luật pháp Châu Âu, đặc biệt là luật dân sự của Đức và Pháp, là chínhcác mô hình cho hệ thống tư pháp và pháp luật địa phương. Tại Trung Quốc, Bộ luật Dân sự Đức được ban hành vào những năm cuối của triều đại nhà Thanh, do đó các nhà chức trách Trung Quốc khi đó đã sao chép kinh nghiệm của người Nhật. Ngoài ra, nó cũng hình thành cơ sở luật pháp của Trung Hoa Dân Quốc sau Cách mạng Tân Hợi năm 1911 và vẫn còn hiệu lực ở Đài Loan. Hơn nữa, Hàn Quốc, Đài Loan và Mãn Châu, là thuộc địa cũ của Nhật Bản, chịu ảnh hưởng mạnh mẽ bởi hệ thống pháp luật của họ, do đó, hệ thống pháp luật này được phát triển nhằm hướng tới các quốc gia thuộc hệ thống pháp luật lục địa.
Ảnh hưởng đến sự ra đời của chủ nghĩa xã hội
Một số tác giả coi nhánh Romano-Germanic là cơ sở cho pháp chế xã hội chủ nghĩa cứng nhắc có hiệu lực ở các nước cộng sản, về bản chất, là luật lục địa xen kẽ với lý tưởng của chủ nghĩa Mác-Lê-nin. Mặc dù vậy, hệ thống pháp luật này đã tồn tại rất lâu trước khi pháp luật xã hội chủ nghĩa ra đời, và một số nước Đông Âu đã chuyển thành luật dân sự trước xã hội chủ nghĩa sau khi chủ nghĩa xã hội sụp đổ, trong khi những nước khác tiếp tục sử dụng hệ thống pháp luật xã hội chủ nghĩa.
Kết nối với thế giới Hồi giáo
Rõ ràng, một số cơ chế luật dân sự đã được vay mượn từ Sharia và fiqh Hồi giáo thời Trung cổ. Ví dụ, hawala (hundi) của Hồi giáo làm nền tảng cho luật gốc của Ý, cũng như luật của Pháp và Tây Ban Nha - đây rõ ràng là một di sản vô hình của thời đại các cuộc chinh phục của người Ả Rập. Thế kỷ X-XIII.
