Thời Trung Cổ là một thời đại đặc biệt có những đặc điểm riêng về mặt lịch sử - dị giáo và Tòa án dị giáo, đam mê và giả kim thuật, các cuộc Thập tự chinh và chế độ phong kiến.
Ai là chúa phong kiến? Định nghĩa và khái niệm về chế độ phong kiến này sẽ được thảo luận chi tiết hơn bên dưới.
Quan niệm của thời phong kiến
Chế độ phong kiến là một hệ thống đất đai và quan hệ pháp luật đặc biệt phát triển ở Tây Âu trong thời Trung cổ.
Cơ sở của hình thức quan hệ này là lãnh chúa phong kiến. Đây là chủ sở hữu của việc giao đất (thái ấp). Mỗi lãnh chúa phong kiến nhận ruộng đất cùng với nông dân từ một chủ sở hữu khác, lớn hơn (seigneur), và từ đó được coi là chư hầu của mình. Tất cả các chư hầu đều đang phục vụ trong quân đội của các lãnh chúa và phải hành động với vũ khí trong tay để chống lại kẻ thù của ông ta trong lần gọi đầu tiên.
Hệ thống cấp bậc
Chế độ phân cấp thời phong kiến khá phức tạp. Để hiểu nó, trước tiên chúng ta xem xét một mô hình đơn giản hóa của các mối quan hệ từ 3 liên kết: ở cấp thấp nhất là nông dân, một thường dân nắm quyền của chủ sở hữu - lãnh chúa phong kiến, người đứng đầu là quân chủ.
Nhưng lãnh chúa phong kiến không chỉmột người là một phần của một giai tầng nhất định của xã hội là một phần của một hệ thống phức tạp. Bậc thang phong kiến bao gồm các hiệp sĩ thấp hơn - chư hầu phục vụ các lãnh chúa cao hơn. Đến lượt từng lãnh chúa, cũng là chư hầu của một ai đó. Nguyên thủ quốc gia là nhà vua.
Chuỗi phân cấp sơ đồ có thể được biểu diễn như sau (từ thấp nhất đến cao nhất): nông dân - hiệp sĩ (chư hầu 1) - cấp cao 1 (chư hầu 2) - cấp cao 2 (chư hầu 3) - cấp cao 3 (chư hầu 4) - … Là vua.
Đặc điểm chính của hệ thống phân cấp là thực tế là một lãnh chúa phong kiến lớn không có quyền lực đối với tất cả các chư hầu thấp hơn. Quy tắc "thuộc hạ của thuộc hạ không phải thuộc hạ của tôi" đã được tôn trọng.
Phong tục của vua chúa thời phong kiến
Tất cả các chủ đất, bất kể quy mô nắm giữ của họ, không khác nhau về nền kinh tế. Họ không cố gắng tăng của cải bằng cách tích lũy hoặc cải tiến phương thức sản xuất. Nguồn thu nhập chính của bất kỳ lãnh chúa phong kiến nào? Đây là những vụ tống tiền nông dân, bắt giữ, trộm cướp. Tất cả mọi thứ khai thác được đều được dùng vào quần áo đắt tiền, đồ đạc sang trọng và những bữa tiệc linh đình.
Trong số các lãnh chúa phong kiến có danh dự của một hiệp sĩ - lòng dũng cảm, chiến công, bảo vệ kẻ yếu. Tuy nhiên, những sự thật khác được lịch sử ghi lại: họ ở khắp mọi nơi cho thấy sự thô lỗ, độc ác và cố ý. Họ tự coi mình là người được Chúa chọn, coi thường dân thường.
Mối quan hệ giữa chư hầu và lãnh chúa rất phức tạp. Thường thì vị thuộc hạ mới được bầu lên tấn công lãnh chúa của mình và chiếm đoạt của cải, nông dân và đất đai của ông ta.
Sự khác biệt giữa chế độ phong kiến và chế độ nô lệtòa nhà
Lãnh chúa phong kiến không phải là chủ nô. Nô lệ thuộc về chủ sở hữu, không có ý chí và tài sản riêng. Nông dân thuộc quyền sở hữu của lãnh chúa phong kiến sở hữu tài sản, hộ gia đình của họ, mà họ quản lý một cách độc lập - họ có thể bán, tặng cho, trao đổi. Đối với mảnh đất của họ, họ trả tiền cho chủ sở hữu và ông ta đã cung cấp bảo mật cho họ.
Lãnh chúa phong kiến có thể tuyên chiến với nước láng giềng, ký hiệp định đình chiến với ông ta, tổ chức các chiến dịch quân sự để bắt tù nhân mà ông ta có thể đòi tiền chuộc, cướp bóc của nông dân khác, chủ đất khác, nhà thờ.
Tất cả những điều này đã tạo ra một tình trạng "quốc gia trong một tiểu bang", làm suy yếu quyền lực của quân vương và nói chung là lục địa Châu Âu, hầu hết cư dân của họ, do cướp bóc từ mọi phía, đều lâm vào cảnh nghèo đói và đói kém.
