Ryadovichi - đó là ai, vai trò của họ trong hệ thống xã hội của Kievan Rus là gì? Câu hỏi này không chỉ được hỏi bởi học sinh trung học mà còn bởi các nhà sử học, vì không có quá nhiều thông tin về hệ thống xã hội của Nga.
Kievan Rus in Brief
Dựa trên tài liệu của các cuộc khai quật, có thể nói rằng người Slav từ thời xa xưa đã sống dọc theo các bờ sông trong những ngôi nhà bán song bằng bếp lò.
Làng xã hình thành cộng đồng dựa trên các quan hệ kinh tế xã hội. Các cộng đồng có thể cách xa nhau hàng chục, thậm chí hàng trăm km. Cộng đồng đã tham gia vào nông nghiệp và chăn nuôi gia súc. Thật sai lầm khi nghĩ rằng ngành này kém phát triển. Ví dụ, trong một thời gian khá dài, gần như cho đến thế kỷ thứ mười, gia súc đồng nghĩa với tiền. Vì sự tồn tại của cộng đồng, việc nuôi ong, săn bắt và đánh cá cũng là cần thiết. Đối với hệ thống xã hội, nó có thể được mô tả như một nền dân chủ quân sự. Cơ sở của bất kỳ xã hội nào là thứ bậc. Nhưng trong xã hội Nga cổ đại, hệ thống cấp bậc được xây dựng không dựa trên nguyên tắc cưỡng chế, mà dựa trên khía cạnh tâm lý - ảnh hưởng, bắt chước, cấm đoán (hệ thống cấm kỵ). Tất cả điều này đã tạo thành một thuật toán xã hội về hành vi,gây ra sự phụ thuộc (tâm lý) ở con người. Kết quả là, thuật toán này gợi lên ý thức chăm sóc và trách nhiệm ở một số người cũng như sự tôn trọng và sợ hãi ở những người khác. Các thuật toán này được cố định dưới dạng các nguyên mẫu tinh thần và đóng vai trò như một loại chỉ báo về bản sắc dân tộc của người dân. Trong các thế kỷ 11 - 12, sự phân tầng xã hội đã bắt đầu sớm hơn và sự hình thành các giai tầng xã hội rõ ràng hơn vẫn tiếp tục. Bất bình đẳng đang gia tăng, thậm chí bắt đầu xuất hiện những người bị ruồng bỏ - những người buộc phải rời bỏ cộng đồng của họ vì lý do này hay lý do khác. Ngoài ra, đến thế kỷ 12, trong mắt mọi người, mảnh đất với những con người đang làm việc trên đó ngày càng trở nên có giá trị hơn. Lần đầu tiên trong sự thật Nga xuất hiện các khái niệm "ryadovichi", "mua hàng", "nông nô". Tất cả các loại dân số này ít nhiều phụ thuộc vào chủ đất.
Ryadovichi ở nước Nga cổ đại - đây là ai?
Hiện tại, không có gì có thể nói chắc chắn về bản chất xã hội và chức năng của Ryadovich. Một số nhà nghiên cứu coi Ryadovich là một nô lệ bình thường. Thực tế là ở Pravda Russkaya giá của nó là 5 hryvnias.
Chính xác giá như nô lệ đơn thuần. Nhưng Ryadovich không phải lúc nào cũng là nô lệ. Đôi khi ryadovich là người có thể sống và làm việc với ai đó theo hợp đồng lao động. Các nhà sử học cũng có ý kiến cho rằng Ryadovich là cấp quản lý thấp nhất, tức là một thư ký không tự do. Daniil Zatochnik có một liên kết đến điều này. Đặc biệt, ông đề cập rằng hoàng tử giống như một ngọn lửa đốt cháy những điều tốt đẹp của con người, và cấp bậc và hồ sơ của ông là tia lửa. Đó là, ryadovich là một ngườithực hiện công việc hành chính có lợi cho hoàng tử.
Ryadovichi - họ có phải là nông nô hay không?
Một số nhà sử học đánh đồng Ryadovichi với nông nô trên cơ sở phụ thuộc cá nhân. Tuy nhiên, nếu chúng ta tính đến thực tế rằng Ryadovichi là những người, theo một số (hợp đồng), sống với ai đó và làm việc cho người này, thì họ không thể bị gọi là nô lệ nữa. Đồng thời, nếu anh ta không phải là nô lệ, thì anh ta không phải là người làm thuê trong điều kiện của xã hội tư bản. Anh ta là một người phụ thuộc vào phong kiến, tức là theo hợp đồng, anh ta trở nên phụ thuộc và là một phần của những người hầu.
Trong hệ thống phân cấp, anh ta trở thành người bên cạnh nô lệ, nhưng vẫn giữ sự phụ thuộc có điều kiện.
Bản chất xã hội của Ryadovich
Ở Russkaya Pravda có những chỉ dẫn rõ ràng về điểm số này. Theo họ, một người có thể trở thành một cấp bậc và hồ sơ nếu anh ta muốn kết hôn với một nô lệ. Nhưng trước khi kết hôn, cần quy định rõ ràng các điều khoản về hàng loạt. Một chú rể tiềm năng có thể trở thành một người phụ nữ hoặc một người giữ vai trò quan trọng liên tiếp. Ngoài ra, Russkaya Pravda cung cấp một lựa chọn khi, trong trường hợp Ryadovich qua đời, vợ của anh ta phải hoàn thành nhiệm vụ của anh ta. Nhưng một "đơn đặt hàng" cũng đã được cung cấp - một lối thoát khỏi vị trí phụ thuộc, việc bãi bỏ một loạt. Chính quá trình “phân thân” cho thấy Ryadovichi không phải là nô lệ. Họ có thể trả ơn cho chủ nhân của họ.
