Thuật ngữ "Digesta of Justinian" thường được hiểu là một tập hợp các quy phạm pháp luật, là sự tổng hợp các tác phẩm của các luật gia La Mã. Tài liệu này, được tạo ra vào năm 530-533, theo lệnh của hoàng đế Byzantine Justinian I (bức ảnh khảm với chân dung của ông mở đầu bài báo) đã được đưa vào bộ luật, sau đó được thống nhất với tiêu đề chung là "Luật dân sự La Mã" và sau đó đã có ảnh hưởng lớn đến sự hình thành của toàn bộ ngành luật học thế giới.
Luật được thánh hiến bởi tên của các vị hoàng đế
Điểm đặc biệt của luật học La Mã cổ đại là nó cung cấp cho các luật sư chuyên nghiệp thực hiện tất cả các hành vi tố tụng, mà phạm vi hoạt động của họ bao gồm: soạn thảo các yêu cầu và xử lý các giao dịch, nói trước tòa thay mặt cho các bị cáo, cũng như tiến hành các vụ án dân sự và hình sự.
Thẩm quyền của các luật sư nổi tiếng nhất cao bất thường, và ý kiến của họ đôi khi có trọng lượng hơn luật, theo đó vấn đề đang được xem xét thuộc về tòa án. Tình trạng công việc này phần lớn được tạo điều kiện thuận lợi bởi tối caonhững cây thước. Ví dụ, có một sắc lệnh do Octavian Augustus (63 TCN - 14) ban hành, trong đó ông ra lệnh đánh đồng ý kiến của các luật gia lỗi lạc nhất với sự thể hiện ý chí của hoàng gia. Dưới đây là một bức ảnh về tác phẩm điêu khắc của anh ấy.
Hơn nữa, anh ấy đã thiết lập cái gọi là quyền được trả lời, trao quyền cho luật sư để đưa ra quyết định của họ cho các quan chức cấp cao. Vị trí tương tự sau đó đã được đảm nhiệm bởi người kế nhiệm Tiberius của ông, người trị vì từ năm 14 đến năm 37 tuổi. Vì vậy, Digesta là một bộ luật, được thánh hiến bởi tên của những người mang vương miện La Mã.
Một đế chế đang gặp khủng hoảng
Điều kiện tiên quyết để tạo ra các luật lệ của Digest là tình hình thịnh hành ở Đế chế La Mã vào giữa thế kỷ thứ 3 và được đánh dấu bằng một cuộc khủng hoảng trong tất cả các lĩnh vực của cuộc sống do sự bành trướng của đế quốc. sức mạnh. Một tính năng đặc trưng của thời kỳ này là sự suy thoái của luật học.
Những người cai trị, người đứng đầu đế chế vĩ đại nhất, vào thời điểm đó, hai thế kỷ sau Octavian Augustus và Tiberius, phần lớn hạn chế quyền hạn của luật sư, bãi bỏ thể chế “quyền được trả lời” và đảm nhận vai trò của trọng tài tối cao về tất cả các vấn đề gây tranh cãi. Tình trạng công việc này góp phần vào việc thông qua các quyết định thiên lệch, thường được quyết định không phải bởi bản chất của vụ việc đang được xem xét, mà chỉ bởi tâm trạng của người đàn ông được trao vương miện vào thời điểm đó. Người ta thường chấp nhận rằng đây là một trong những lý do dẫn đến sự sụp đổ của Đế chế La Mã ngay sau đó.
Người thừa kếLuật La Mã
Digests là một bộ luật, mặc dù được rút ra từ luật học La Mã, nhưng đã được biên soạn và xuất bản ở Byzantium - phần phía đông của đế chế vĩ đại đã sụp đổ vào thời điểm đó. Năm 527, một hoàng đế cực kỳ tham vọng, Justinian I, lên ngôi, mơ ước không chỉ đi vào lịch sử nhờ những chiến thắng quân sự mà còn giành được vòng nguyệt quế của một nhà lập pháp. Luật Byzantine vào thời điểm đó dựa trên các luật kế thừa từ La Mã, nhưng trong tình trạng cực kỳ hỗn loạn. Nhiều người trong số họ mâu thuẫn với nhau và một số tài liệu pháp lý không có sẵn để sử dụng.
Cuốn sách Digests of Justinian, được biết đến rộng rãi trong giai đoạn lịch sử hiện đại, là kết quả của các công trình nhằm hệ thống hóa và hợp lý hóa khung pháp lý mà Byzantium kế thừa từ Rome. Cần lưu ý rằng bản thân Justinian đã không làm việc trên phiên bản hiện đã được biết đến của bộ luật, mặc dù trong tất cả các phiên bản của tác phẩm này, tên của ông được đặt trên trang tiêu đề. Tác giả thực sự của Digest là một chức sắc lớn của Byzantine ở Tribonian thế kỷ thứ 6, người được giao phó công việc kinh doanh rắc rối này. Không có gì lạ trong lịch sử khi các vòng nguyệt quế không thuộc về người biểu diễn mà dành cho người đã ra lệnh.
Tác phẩm Titanic
Ba năm sau khi lên ngôi, Justinian đầy tham vọng đã ban hành một sắc lệnh đặc biệt, trên cơ sở đó, một ủy ban được thành lập, bao gồm bốn giáo sư luật học và mười một luật sư nổi tiếng nhất và đứng đầu là những người trên -đã đề cập đến Tribonian. Trước khi cô ấy đứngmột nhiệm vụ thực sự khó khăn là tháo gỡ và hệ thống hóa toàn bộ di sản pháp lý của các luật sư La Mã, loại trừ khỏi nó những hành vi quy phạm rõ ràng đã lỗi thời.
Để hình dung khối lượng công việc phải hoàn thành, đủ để nói rằng các luật sư đã phải nghiên cứu chi tiết và đặt hàng đúng 2.000 (!) Cuốn sách chứa khoảng 3 triệu dòng văn bản viết tay. Theo tiêu chuẩn hiện đại, điều này tương ứng với 3 nghìn tờ in hoặc 100 tập đủ độ dài.
Tổ chức công việc theo Bộ luật
Ở Byzantium, tác giả của Digest (tác giả thật là Tribonian) đã cố ý hưởng thụ danh tiếng của một chính khách vô cùng khôn ngoan, người có khả năng thoát ra khỏi những tình huống khó khăn nhất một cách an toàn. Lần này anh cũng không để cho ông chủ đáng kính của mình thất vọng, chia các thành viên của nhóm được giao phó thành ba tiểu ban, trước mỗi tiểu ban anh đều đặt ra một nhiệm vụ cụ thể và rõ ràng.
Vì vậy, các thành viên của nhóm đầu tiên chỉ giải quyết các vấn đề liên quan đến "dân sự", tức là luật quốc gia, vốn được phát triển rộng rãi ở Rome và sau đó không có quy định tương tự trong thực tiễn thế giới. Các đồng nghiệp của họ từ tiểu ban thứ hai đã được hướng dẫn nghiên cứu và chỉnh sửa, có tính đến các yêu cầu của thời điểm hiện tại, các tác phẩm của các nhà sáng chế luật La Mã như Publius Celsus, Ulpian, Gaius và Modestinus. Đối với các thành viên của nhóm thứ ba, họ giải quyết các vấn đề về luật dân sự, phải nghiên cứu kỹ các bài viết của Scaevola, Paul và Ulpian. Do đó, được biên dịch trong Byzantium và hiện cócho đến thời đại của chúng ta, các Thông báo là kết quả của công việc của cả một nhóm luật sư do Tribonian đứng đầu.
Hoàn thành ba năm làm việc
Dựa trên những ghi chép do những người trực tiếp thực hiện dự án này để lại, cũng như phân tích chuyên sâu về các văn bản do họ biên soạn, các nhà nghiên cứu ghi nhận sự cẩn thận đặc biệt mà công việc được giao đã được thực hiện. Đặc biệt, nó đã được thiết lập rằng các thành viên của ủy ban chủ yếu sử dụng các bản thảo gốc, và chỉ trong những trường hợp nghiêm trọng, chúng mới được thay thế bằng các bản sao sau này. Ngoài ra, tất cả các trích dẫn từ các luận thuyết pháp lý có trong các Văn bản La Mã và được dùng làm tài liệu nguồn cho các thành viên của ủy ban đều phải được xác minh kỹ lưỡng.
Một dự án quy mô lớn như vậy được thực hiện trong vòng ba năm, và vào giữa tháng 12 năm 533, nó được thông qua bởi Hoàng đế Justinian, người đã phê duyệt nó như một bộ luật hiện hành của Đế chế Byzantine và đặt tên của chính mình trên trang tiêu đề. Đồng thời, một sắc lệnh của triều đình đã được ban hành, theo đó, dưới sự trừng phạt nghiêm khắc nhất, nghiêm cấm không được phép đưa ra ý kiến cho các chức sắc. Chính thức, người ta thông báo rằng điều này có thể làm sai lệch quan điểm của các tác giả cổ đại, nhưng trên thực tế, Justinian đã tìm cách duy nhất sở hữu quyền giải thích luật.
Định đề đã trở thành cơ sở của luật Byzantine
Vì các Thông báo của Byzantine là tập hợp các tác phẩm của các tác giả La Mã, chúng dựa trên các định đề do họ đưa ra, nhiều trong số đó vẫn có liên quan vàcho đến ngày nay. Vì vậy, trong trường hợp không rõ ràng về quyền của các đương sự, tòa án có nghĩa vụ ưu tiên cho bị đơn chứ không phải nguyên đơn, và nếu không có một quy phạm pháp luật nào phù hợp với trường hợp này thì nên hướng dẫn tư pháp sơ cấp. Ngoài ra, các điều khoản quan trọng nhất của Digest là các điều cấm coi một người có tội trước khi điều đó được chứng minh trước tòa và trừng phạt hai lần cho cùng một hành vi phạm tội.
Nguyên tắc pháp chế của Cơ đốc giáo
Cũng cần lưu ý sự nhấn mạnh của những người soạn thảo tài liệu về sự cần thiết phải tiếp cận việc tuyên án có tính đến không chỉ luật, theo đó tội phạm đã thực hiện hoặc các vụ kiện dân sự, mà cả chủ nghĩa nhân đạo và công lý, cơ sở của tín điều Cơ đốc, vốn là quốc giáo của Byzantium. Một trong những điều của tài liệu này thậm chí còn chỉ ra rằng công lý tự nhiên nên chiếm ưu thế so với văn bản của luật. Như bạn đã biết, các quy tắc lập pháp của các quốc gia có từ trước ở Thế giới Cổ đại không biết bất cứ điều gì thuộc loại này.