Khái niệm tập đoàn trong khoa học chính trị khác với ý nghĩa được gắn trong từ này trong kinh tế học. Công ty là một nhóm các cá nhân đoàn kết trên cơ sở chuyên nghiệp, và không phải là một trong những hình thức hoạt động kinh tế tài chính. Theo đó, chủ nghĩa hữu thể, hay chủ nghĩa hữu thể, là cách tổ chức đời sống xã hội, trong đó sự tương tác được hình thành giữa nhà nước và các nhóm chức năng khác nhau của con người. Trải qua nhiều thời đại, các ý tưởng theo chủ nghĩa ngữ liệu đã trải qua một số lần biến đổi.
Khái niệm chung
Trong khoa học hiện đại, chủ nghĩa tập thể là một hệ thống đại diện dựa trên các nguyên tắc của tập đoàn, chẳng hạn như độc quyền đại diện cho lợi ích tập thể trong một số lĩnh vực của cuộc sống, sự tập trung quyền lực thực sự trong một nhóm nhỏ (tập đoàn), chặt chẽ. sự phụ thuộc theo thứ bậc giữa các thành viên của nó.
Ví dụ là một tổ chức đại diện cho quyền lợi của nông dân - Liên minh Nông dân Quốc gia ở Vương quốc Anh. Nó bao gồm tới 68% công dân tham gia vàocác hoạt động - trồng trọt các sản phẩm nông nghiệp. Mục tiêu chính của liên minh này, cũng như chủ nghĩa tập thể nói chung, là bảo vệ lợi ích của cộng đồng nghề nghiệp trước nhà nước.
Tính năng
Chủ nghĩa xác thực có các tính năng cụ thể sau:
- Không phải là các cá nhân tham gia chính trị, mà là các tổ chức.
- Có sự gia tăng ảnh hưởng của các lợi ích nghề nghiệp (độc quyền của họ), trong khi các quyền của các công dân khác có thể bị xâm phạm.
- Một số hiệp hội có vị trí đặc quyền hơn, và do đó có ảnh hưởng lớn hơn đến việc ra quyết định chính trị.
Lịch sử xuất hiện
Pháp được coi là nơi sản sinh ra tư tưởng chủ nghĩa tập thể. Sự phát triển thành công của chủ nghĩa tập thể ở một quốc gia cụ thể trước hết là do những truyền thống và hình thức đời sống xã hội đã được hình thành trong lịch sử. Vào thời Trung cổ, tập đoàn được hiểu là các hiệp hội nghề nghiệp và đẳng cấp (xưởng, hội nông dân, thương gia, nghệ nhân) bảo vệ lợi ích của các thành viên trong nhóm của họ. Cũng có một hệ thống phân cấp cửa hàng - người chủ, người học việc, những người thợ khác. Các hoạt động bên ngoài công ty là không thể. Sự xuất hiện của các hội thảo là một nhu cầu thiết yếu và là một giai đoạn chuyển tiếp từ lối sống chung sang xã hội dân sự.
Vào đầu thế kỷ 19, chủ nghĩa tập thể đã có một hình thức khác. Cùng với sự ra đời của kỷ nguyên công nghiệp hóa, giáo dục tích cực bắt đầutổ chức công đoàn. Trong Chiến tranh thế giới thứ nhất và sau đó, các quan điểm khác về chủ nghĩa hữu thể đã nảy sinh. Nó được coi là chủ nghĩa xã hội phường hội, trong đó nhà nước đóng vai trò thứ yếu. Chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa đã trở thành cơ sở của một kiểu thống nhất giá trị mới của xã hội.
Sự hiện diện của cuộc đối đầu xã hội gay gắt trong những năm 20-30. Thế kỷ 20 được sử dụng bởi Đức Quốc xã. Trong hệ tư tưởng của họ, chủ nghĩa tập thể nhằm mục đích không chia xã hội thành các giai cấp, như trường hợp của những người cộng sản, hoặc thành các đảng phái, như trong nền dân chủ tự do, mà là để đoàn kết theo nguyên tắc lao động. Tuy nhiên, sau khi nắm chính quyền, các nhà lãnh đạo của chủ nghĩa phát xít đã chuyển quá trình này theo hướng khác - hướng tới sự phụ thuộc của các tập đoàn vào nhà nước.
Sau Chiến tranh thế giới thứ hai, một sự từ chối tự nhiên của chủ nghĩa hữu thể bắt đầu. Một loại tổ chức xã hội mới đang được hình thành, nơi các đảng của công nhân tham gia quản lý nền kinh tế hỗn hợp được tổ chức theo mô hình Keynes.
Neocorporanism
Theo nhiều nhà khoa học chính trị, vào cuối TK XX. chủ nghĩa hữu thể trải qua một sự suy giảm khác. Hiệu quả và tính hữu dụng của các tập đoàn đã giảm đáng kể, và bản thân hệ thống đã được chuyển đổi từ xã hội sang tự do.
Chủ nghĩa tân tập thể trong khoa học chính trị hiện đại được hiểu là một thể chế dân chủ, nhằm điều phối các lợi ích của nhà nước, doanh nhân và cá nhân được thuê để thực hiện công việc. Trong hệ thống này, nhà nước quy định các điều kiện của quá trình đàm phán và các ưu tiên chính, dựa trên cơ sởsở thích. Cả ba thành phần của chủ nghĩa tập thể đều thực hiện các nghĩa vụ và thỏa thuận chung.
Chủ nghĩa tập thể cổ điển và chủ nghĩa tân ngữ có sự khác biệt lớn. Hiện tượng thứ hai không phải là một hiện tượng Công giáo xã hội, như nó đã có trong thời Trung cổ, và không liên quan gì đến bất kỳ hệ tư tưởng nào. Nó cũng có thể tồn tại ở những quốc gia không có cấu trúc dân chủ và truyền thống lịch sử của xã hội phường hội.
trường học theo chủ nghĩa tân cổ điển
Có 3 trường phái chính của chủ nghĩa tân tập thể, được thống nhất bởi sự tương đồng về ý tưởng giữa các đại diện của họ:
- trường Anh ngữ. Corporativism là một hệ thống kinh tế học đối lập với thị trường tự trị (chủ nghĩa tự do). Khái niệm chính là sự điều tiết của nhà nước đối với nền kinh tế và kế hoạch. Mối quan hệ giữa nhà nước và các hiệp hội chức năng trong trường hợp này chỉ là một trong những thành phần của hệ thống này.
- trường phái Scandinavia. Ngược lại với trường học tiếng Anh, điểm mấu chốt là sự đại diện cho lợi ích của các nhóm xã hội khác nhau để đưa ra quyết định trong chính phủ. Các nhà nghiên cứu Scandinavia đã phát triển một số hình thức tổ chức tham gia vào quản lý. Chủ nghĩa xác thịt là thước đo mức độ phát triển của cả các lĩnh vực cuộc sống riêng lẻ và toàn bộ các trạng thái.
- trường học của Mỹ, do nhà khoa học chính trị F. Schmitter đứng đầu. Lý thuyết của ông đối lập chủ nghĩa hữu thể và chủ nghĩa đa nguyên. Ông đề xuất cách giải thích của mình về thuyết tân nhân bản vào năm 1974. Đây là một hệ thống đại diện cho lợi ích của một số nhóm,được nhà nước ủy quyền hoặc tạo ra để đổi lấy quyền kiểm soát việc bổ nhiệm các nhà lãnh đạo của họ.
Hướng chung của sự phát triển của chủ nghĩa tập thể trong thế kỷ XX. đã có sự thay đổi từ lý thuyết chính trị trừu tượng, vốn chủ yếu là tổ chức lại xã hội nói chung, sang các giá trị trung lập và ứng dụng thực tế trong tương tác chính trị-xã hội của các thể chế.
Lượt xem
Trong văn học Nga và văn học nước ngoài, các loại ngữ liệu sau được phân biệt:
- Tùy thuộc vào chế độ chính trị - xã hội (trong các hệ thống chính phủ tự do) và nhà nước, hướng về chủ nghĩa toàn trị.
- Xét về hình thức tương tác giữa các thể chế - chủ nghĩa tập thể dân chủ (chủ nghĩa ba bên) và quan liêu (ưu thế của các tổ chức tham nhũng).
- Theo cấp độ - vĩ mô, trung bình và vi mô (tương ứng trên toàn quốc, theo ngành và trong một doanh nghiệp riêng lẻ).
- Theo tiêu chí năng suất: tiêu cực (buộc phải hình thành các nhóm và áp đặt đơn phương lợi ích của họ) - chủ nghĩa tập thể độc tài, đầu sỏ và quan liêu; tích cực (sự hình thành tự nguyện của các tập đoàn, tương tác cùng có lợi) - chủ nghĩa xã hội, dân chủ, hành chính.
Cách tiếp cận đa nguyên
Chủ nghĩa đa nguyên và chủ nghĩa tập thể khác nhau ở các đặc điểm sau:
- đại diện cho lợi ích được thực hiện bởi các nhóm được thành lập một cách tự nguyện, nhưng không phân cấp, không có bất kỳ giấy phép nào để thực hiệncác hành động, và do đó không bị kiểm soát bởi nhà nước về việc xác định các nhà lãnh đạo;
- các thực thể quan tâm đưa ra yêu cầu đối với chính phủ, nơi phân phối các nguồn lực có giá trị dưới áp lực của họ;
- Nhà nước đóng vai trò thụ động trong hoạt động của các tập đoàn.
Chủ nghĩa đa nguyên tập trung vào chính phủ và không cho phép coi quá trình chính trị là sự tương tác giữa nhà nước và xã hội, vì nó không phải là một bên tham gia tích cực vào hệ thống này.
Hoạt động vận động hành lang
Có hai hình thức cực đoan của hệ thống đại diện - chủ nghĩa vận động hành lang và chủ nghĩa duy vật. Vận động hành lang được hiểu là sự tác động của các nhóm đại diện cho lợi ích nhất định đối với các cơ quan chức năng. Có nhiều cách để tác động đến điều này:
- phát biểu tại các cuộc họp của quốc hội hoặc các cơ quan công quyền khác;
- sự tham gia của các chuyên gia trong việc xây dựng các văn bản quy định;
- sử dụng địa chỉ liên hệ "cá nhân" trong chính phủ;
- ứng dụng công nghệ quan hệ công chúng;
- gửi lời kêu gọi tập thể đến các đại biểu và quan chức chính phủ;
- gây quỹ cho quỹ vận động bầu cử chính trị (gây quỹ);
- hối lộ.
Theo các nhà khoa học chính trị Mỹ, quyền lực của các đảng phái trên chính trường càng mạnh thì càng có ít cơ hội cho các nhóm vận động hành lang và ngược lại. Ở nhiều quốc gia, vận động hành lang chỉ được coi là hoạt động bất hợp pháp và bị cấm.
Bangchủ nghĩa ngữ văn
Theo chủ nghĩa nhà nước, hiểu quy định về hoạt động của các hiệp hội công hoặc tư bởi nhà nước, một trong những chức năng của đó là phê duyệt tính hợp pháp của các tổ chức đó. Ở một số quốc gia, thuật ngữ này có một ý nghĩa khác, phụ âm với sự hành hạ.
Trong bối cảnh của một hệ thống quản trị độc đoán, chủ nghĩa tập thể hạn chế sự tham gia của công chúng vào hệ thống chính trị. Nhà nước quản lý chặt chẽ việc cấp giấy phép cho các liên hiệp doanh nghiệp, tổ chức nhân quyền và các tổ chức khác để giảm số lượng và kiểm soát hoạt động của họ.
